Señor Dooley

Señor Dooley
Dooley (derecha) y Hennessy, por EW Kemble (1900)
Primera presentación	"Cotilleos de Bridgeport compartidos con John McKenna" 7 de octubre de 1893
Última aparición	"Sobre los problemas del granjero" 3 de julio de 1926
Creado por	Finley Peter Dunne

El señor Dooley (o Martin J. Dooley ) es un camarero irlandés inmigrante ficticio creado por el periodista y humorista estadounidense Finley Peter Dunne . Dooley fue el tema de muchas columnas de Dunne entre 1893 y 1915, y nuevamente en 1924 y 1926. Los ensayos de Dunne contienen los comentarios del camarero sobre varios temas (a menudo asuntos nacionales o internacionales). Se volvieron extremadamente populares durante la Guerra Hispano-Estadounidense de 1898 y siguieron siendo así después; están recopilados en varios libros. Los ensayos tienen la forma de conversaciones en dialecto irlandés entre el señor Dooley, quien en las columnas es dueño de una taberna en el área de Bridgeport en Chicago, y uno de los clientes del bar ficticio (en años posteriores, generalmente Malachi Hennessy) con la mayor parte de la columna como un monólogo de Dooley. Las piezas no son ampliamente recordadas, pero dieron origen a dichos duraderos como "la Corte Suprema sigue los resultados de las elecciones".

Dunne inventó a Mr. Dooley para reemplazar a un personaje similar cuyo análogo en la vida real se había opuesto. Al hacer que el locuaz camarero hablara en dialecto y viviera en una zona poco elegante de Chicago, Dunne obtuvo una libertad de expresión que a menudo no tenía en el inglés estándar. Los primeros cuatro años de la columna semanal hicieron que Mr. Dooley fuera popular en Chicago, pero poco conocido en otros lugares. Dunne era un periodista en rápido ascenso y los artículos aparecían principalmente en el periódico de Chicago para el que trabajaba. Durante ese tiempo, Dunne detalló la vida cotidiana de Bridgeport a través de los labios de Dooley, pintando un retrato de la vida urbana étnica sin paralelo en la literatura estadounidense del siglo XIX.

El barman de Dunne ganó mayor notoriedad con sus columnas de guerra, y los artículos de Dooley pronto aparecieron en periódicos de todo el país. Tanto las columnas como los libros que las recopilaban ganaron reconocimiento nacional. A partir de 1905, Dunne tuvo cada vez más problemas para encontrar tiempo e inspiración para nuevas columnas, y dejaron de escribirlas en 1915, a excepción de una breve resurrección a mediados de la década de 1920. Incluso en la época de Dunne (murió en 1936), su obra se estaba volviendo oscura en parte debido a su uso del dialecto, y las ortografías inusuales que requería han demostrado ser una barrera duradera para los lectores potenciales.

Peter Dunne nació el 10 de julio de 1867 en Chicago, hijo de inmigrantes irlandeses; ^[1] añadió el nombre de pila "Finley", el apellido de su madre al nacer , a los veinte años. Un niño precoz, le fue bien en la escuela primaria, pero terminó último en su clase de 50 en la escuela secundaria, posiblemente debido a la muerte de su madre, y fue enviado a trabajar alrededor de los 17 años en 1884. Dunne consiguió un trabajo servil en el Chicago Tribune , donde sus superiores pronto notaron su inteligencia callejera y lo nombraron reportero policial. Durante los siguientes años, Dunne trabajó para varios periódicos de Chicago, ganando en salario y responsabilidad, y en 1888, a los 21 años, era editor de la ciudad y escritor político para el Chicago Times . ^[2]

Mientras trabajaba en el Times , Dunne pudo haber hecho sus primeros experimentos con el dialecto irlandés : una serie anónima de reforma policial publicada en enero de 1889. "El oficial Quinn y sus amigos" presenta a un policía irlandés-estadounidense que desentierra una huella sospechosa en la nieve. Quinn tiene la intención de llevarla a la estación, pero se desvía en un bar y emerge varias horas después para encontrar la evidencia derretida. El escritor de los artículos de Quinn usa irlandeses innecesarios y su ortografía es a menudo torpe. Cuando Dunne aceptó un nuevo trabajo en el Tribune más tarde en 1889, el uso del dialecto irlandés en las historias lo siguió; un relato de una conversación entre dos miembros irlandeses-estadounidenses del consejo de la ciudad se presenta como lo habrían hablado. ^[3] Firmó por primera vez su nombre en artículos en dialecto irlandés en la segunda mitad de 1890, en una serie sobre el coronel Thomas Jefferson Dolan de la vida real, un parásito demócrata de poca monta. La serie, que finalizó cuando Dunne se fue al Chicago Herald a fines de 1890, contiene elementos de las historias de Dooley, incluido el hecho de que en su mayoría están contadas desde una sola perspectiva (un alter ego de Dunne), además de pintar un retrato detallado de la escena irlandesa-estadounidense. Para entonces, Dunne ya había pulido su uso del dialecto irlandés. ^[4]

A principios de la década de 1890, los periódicos de Chicago empezaron a usar cada vez más el dialecto, a veces para burlarse, pero más a menudo para dar voz a las comunidades inmigrantes que llenaban los barrios de Chicago y cuyo valor se apreciaba. ^[5] En 1892, Dunne, que todavía tenía solo 25 años, era presidente editorial del Chicago Evening Post . ^[1] Su dirección estaba comercializando (sin éxito, como se demostró) una edición semanal de menor tamaño para competir con los grandes periódicos dominicales. ^[6] Cornelius McAuliff, el editor de Dunne, le pidió que escribiera un artículo humorístico para cada edición del nuevo periódico. En consecuencia, ^[7] Dunne escribió para el Sunday Post el 4 de diciembre de 1892 un artículo en dialecto irlandés titulado "La visita de Frank a Grover", sobre los esfuerzos del ex congresista Frank Lawler por conseguir el nombramiento como director de correos de Chicago, un premio político que le otorgaría el nuevo presidente, Grover Cleveland . La visita de Lawler a Nueva York para ver a Cleveland es descrita por otro irlandés, el concejal Johnny Powers : Cleveland promete el puesto (Lawler en la vida real no lo recibió) antes de que Lawler y el presidente electo se sienten a beber y jugar al billar. ^[6]

En el periódico dominical del 11 de diciembre de 1892, Dunne escribió otra columna en dialecto, esta vez ambientada en el elegante bar de la calle Dearborn del coronel Malachi McNeary (en todas las columnas, excepto en la primera, se escribía McNeery). Ese cantinero estaba inspirado en James McGarry, propietario de un bar cerca del distrito de los periódicos de Chicago; Dunne y otros periodistas bebían allí y escribían sus artículos. A partir de la segunda columna sobre McNeery, el oyente de sus monólogos es Johnny McKenna, una figura de la vida real, que era republicano en una comunidad irlandesa mayoritariamente demócrata y que a menudo recibía empleos en el gobierno como muestra de bipartidismo. La Exposición Universal Colombina fue el evento más importante de 1893 en Chicago, y McNeery fue utilizado como portavoz de los comentarios de Dunne sobre los eventos y las vistas de la feria. ^[6] Por ejemplo, McNeery observa una reunión de la Junta de Directoras de la feria , presidida por Bertha Palmer , quien en la columna se muestra incapaz de detener una discusión entre los miembros. ^[8]

Cuando el Sunday Post dejó de publicarse debido a pérdidas económicas, las columnas de McNeery se trasladaron a la edición del sábado debido a su popularidad. Esta fama local irritó un poco al análogo de McNeery en la vida real, McGarry, que se encontró llamándose McNeery e incluso siendo observado por un inmigrante sueco, una nacionalidad que los irlandeses de Chicago desprecian. Una tarde, cuando Dunne estaba en la taberna de McGarry, el periodista lo encontró poco comunicativo, hasta que de repente estalló: "No puedes ponerme tinta de imprenta impunemente", anunciando que tenía la intención de ver al editor de Dunne, John R. Walsh. ^[9] Según Grace Eckley en su volumen sobre las obras de Dunne, las posiciones políticas que McNeery tuvo que adoptar eran contrarias a las de algunos de los clientes de McGarry, lo que lo colocaba en una posición incómoda. ^[10] Al día siguiente, Walsh le pidió a Dunne que cambiara el nombre, pero el escritor decidió que no sería suficiente si el bar ficticio se mantenía como estaba; En cambio, parecía que se necesitaba un establecimiento más humilde (y un barman) en alguna parte más remota de Chicago. ^[11] A diferencia de McGarry, McKenna disfrutaba de la atención y, al enterarse del problema, llevó a Dunne a su vecindario predominantemente irlandés de Bridgeport , y le presentó a los lugareños. Mudar el local a Bridgeport tenía ventajas. A un barman " irlandés de barrio bajo " se le podía permitir una mayor libertad de expresión que a McNeery, ^[12] ya que para los habitantes más urbanos de Chicago, los habitantes de Bridgeport eran pueblerinos sencillos y divertidos . ^[13] Como Dunne dijo más tarde, "aunque puede ser peligroso llamar ladrón a un concejal en inglés, nadie podría demandar si un irlandés cómico denunciara al estadista como ladrón". ^[14] El marcado acento irlandés de McGarry apareció en el discurso de McNeery y se mantuvo en el traslado a Bridgeport. ^[15]

Dunne introdujo el cambio en su columna el 7 de octubre de 1893. McNeery fue representado como si hubiera regresado a su hogar en Irlanda, y el desamparado McKenna, en busca de compañía, entra al salón Bridgeport de Martin J. Dooley, ubicado en Archer Avenue (que se haría famosa como "Archey Road"), en el que no había estado en algunos años, pero donde el Sr. Dooley lo saluda como si se hubieran separado el día anterior. Dooley le sirve dos bebidas y le habla de asuntos locales; McKenna solo dice dos oraciones breves, una de las cuales es su saludo. ^[16] Dunne declaró más tarde que, al principio, veía los artículos de Dooley como un artículo semanal más, hecho apresuradamente en una hora sin mucho esfuerzo por pulirlo. ^[17]

Durante los primeros meses de las columnas semanales del Sr. Dooley, en 1893 y 1894, el personaje de Dooley comenzó a tomar forma. La historia de fondo que Dunne le dio a Dooley comenzó con el nacimiento del futuro camarero en el condado de Roscommon , Irlanda ^[18] (donde nació McGarry), ^[7] unos sesenta años antes. ^[19] Dooley fue uno de los aproximadamente 2.000.000 de irlandeses que emigraron a América del Norte durante la Gran Hambruna (1845-1849), llegando en uno de los barcos ataúd , y más tarde habló de las dificultades y muertes en el viaje. Al llegar a Nueva York, probó Pittsburgh y St. Louis, y se estableció en Chicago a principios de la década de 1850. Trabajó en las ocupaciones típicas disponibles para los irlandeses de la época, como trabajador blandiendo un pico y luego conduciendo carros tirados por caballos; ^{[20] [21]} pero no encontró estos empleos de su agrado, ya que cada uno estaba dominado por irlandeses de condados distintos de Roscommon. ^[22] Sigue siendo sospechoso, o incluso hostil, hacia los hombres de ciertos otros condados, con los " hombres de Mayo que roban ovejas " encabezando la lista. ^[23] Cansado del trabajo asalariado, estableció un bar en Archer Avenue, ^[22] pasando allí la Guerra Civil . ^[24] Su bar se convirtió en el tipo de taberna comunitaria en torno a la cual, junto con el hogar y la iglesia, giraba la vida irlandesa. Se interesó en la política del Partido Demócrata, y después de un exitoso mandato de dos años como capitán de distrito entre 1873 y 1875, fue mencionado para el puesto de concejal de la ciudad, pero no fue seleccionado como candidato. Sigue siendo soltero, manejando su bar que atiende a los trabajadores de laminadores empleados cerca, y se autodenomina "tabernero y Doctor en Filosofía". ^{[19] [25]}

Aunque Dooley se haría famoso por sus comentarios sobre asuntos nacionales, las columnas de los primeros años eran generalmente de alcance más local. A través de los labios de Dooley, Dunne construyó una visión detallada de Bridgeport, una comunidad vibrante con sus propias idiosincrasias y con importantes figuras locales. Según el historiador Charles Fanning , esto convirtió a Bridgeport en "el barrio étnico más sólidamente realizado en la literatura estadounidense del siglo XIX". ^[1] En el primer año, menos de la mitad de las columnas eran de naturaleza política, pero esta proporción aumentó a medida que Dunne utilizó a Dooley como arma para la reforma del corrupto ayuntamiento; según el biógrafo de Dunne, Elmer Ellis , "durante los ocho años de 1892 a 1900 no hubo una sola fuerza de mejora más importante que los ensayos de Dooley". ^[26] Dunne describió a Bridgeport como una comunidad cuya naturaleza irlandesa está al borde de la disolución a medida que otros grupos étnicos se mudan, una evolución a la que Dooley reacciona de diversas maneras que van desde la resignación hasta el pánico. ^[27]

El comercio de la Exposición Colombina había ayudado a proteger a Chicago de la penumbra del pánico económico de 1893 , que envolvió a gran parte del resto de la nación, pero después de que la exposición cerró, el invierno de 1893-94 vio mucho desempleo, sufrimiento y hambruna. Como los inmigrantes irlandeses estaban empleados desproporcionadamente como trabajadores y tenían menos educación que otros grupos étnicos, Bridgeport se vio especialmente afectado por la depresión, y esto se reflejó en las columnas. La ira de Dunne se centró especialmente en George Pullman , cuyos recortes salariales para sus trabajadores (aunque no redujeron los alquileres de sus casas, que eran propiedad de su empresa) ayudaron a provocar la huelga de Pullman de 1894. ^{[28] [29]} En su columna del 25 de agosto, Dunne escribió:

El señor Dooley frotó el bar con melancolía y se volvió de nuevo para comentar: "Pero ¿qué le importa todo esto a Pullman? Cuando Dios extrajo su corazón, se convirtió en un hombre feliz. A él no le importan más esos pequeños asuntos de vida o muerte de lo que a mí me importa la cuenta del bar de O'Connor. 'Las mujeres y los niños se están muriendo de hambre', dicen, '¿no les extenderás la mano para ayudarlos?', dicen. 'Ah, qué demonios', dice George. 'Qué demonios', dice. 'James', dice, 'una botella de champán y un trozo de tarta de arándanos. Qué demonios, qué demonios, qué demonios'".

"Oí que ayer murieron dos personas", dijo McKenna. "Dos mujeres".

"Pobrecitos, pobrecitos. Pero", dijo el señor Dooley, frotando una vez más la barra, "qué demonios". ^[a]

Dunne llevó esta columna a la sala de composición del Post para que la compusieran . Cuando regresó más tarde para comprobar la prueba, los tipógrafos comenzaron a golpear con sus baquetas en sus estuches y luego estallaron en un prolongado aplauso, una experiencia que Dunne describió como la más conmovedora de su vida. ^[30]

El señor Dooley se haría conocido por su humor, que estaba presente en muchas de las columnas de Bridgeport, pero los artículos de Pullman no eran los únicos que eran serios. ^[1] En uno de ellos, la hija del borracho Grady llega temblando a la puerta de Dooley una noche de invierno con una lata para que la llenen de cerveza para su padre. Dooley la acompaña a su casa e intenta inculcarle algo de decencia al empapado Grady. En otro, los recuerdos de Dooley de una Navidad lejana en Roscommon hicieron que Dunne llorara por su propia escritura. ^[31] En otro, Dooley se une al padre Kelly, el párroco, para conseguir ayuda para "el hombre Carey de la calle de abajo que a nadie le gusta, ya que es un infiel notorio". ^{[b] [32]} Dooley y el sacerdote juntan provisiones para el ateo, más tarde le consiguen un trabajo y aguantan su discurso contra la Biblia hasta que Kelly lo interrumpe, "¿De qué estáis hablando? Id y no os muráis de hambre nunca más". ^[32] Aunque aplaudía esos actos de caridad individual, Dunne, a través de Dooley, denigraba a las organizaciones benéficas, preguntándose si "un hombre puede reconciliarse con su conciencia dándole mil dólares a un policía y diciéndole que los distribuya. ¿Por qué no meten a los pobres en una jaula en Lincoln Park y les dan comida en el extremo de un poste de la ventana, si tienen miedo de que muerdan[?]" ^{[c] [32]}

Entre los temas cómicos de los años de Chicago se encontraba el del noviazgo y el matrimonio, con mucho humor creado a partir de la supuesta aversión de muchos hombres irlandeses al altar. El fontanero local, Dacey, no se casa hasta que entra en el edificio municipal equivocado y sale con una licencia de matrimonio en lugar de una para un perro. El cortejo del bombero Hannigan a la hija de Dolan se interrumpe después de quince años cuando se avergüenza de que ella le haya regalado una peluca como regalo de Navidad para cubrir su cabeza calva; si no fuera por eso, ella seguiría siendo cortejada. Como Danny Duggan es demasiado tímido para proponerle matrimonio, el padre Kelly actúa en su nombre, lo que da como resultado que "la querida pequeña muchacha tiemble y llore, pero se aferre a él como un par de pinzas para hielo". ^{[d] [33]}

En 1895, las columnas de Dooley habían atraído a un gran número de seguidores en Chicago, aunque como no las firmaba, pocos conocían el nombre del autor fuera del mundo de la prensa. Los dos periódicos demócratas matutinos de Chicago en ese momento eran el Herald , propiedad de James W. Scott, y el Times , que, al igual que el Post, era propiedad de Walsh. A principios de 1895, Scott compró los dos periódicos de Walsh y fusionó el Times y el Herald . El nuevo Times-Herald prometía ser una poderosa fuerza progresista, con el Post como su auxiliar vespertino; pero Scott murió casi inmediatamente. Tanto el Post como el periódico fusionado fueron comprados por HH Kohlsaat . Kohlsaat, uno de los principales partidarios de la campaña del gobernador de Ohio , William McKinley , un republicano, para la presidencia, pronto anunció una nueva política editorial: los periódicos serían estrictamente no partidistas, excepto que estarían a favor de McKinley, del proteccionismo (que McKinley apoyaba), "y de todo lo que él quisiera". ^[34] La nueva política limitó el estilo de Dunne no sólo en sus artículos editoriales, sino también en los artículos del Sr. Dooley. Ambos candidatos principales, McKinley y el demócrata William Jennings Bryan , fueron el blanco del ingenio del Sr. Dooley por igual, y el camarero notó con pesar la ira partidista que llenaba la nación. Ese rencor llevó al fin efectivo del papel de McKenna en la columna, ya que él (un republicano de Silver ) difería de McKinley sobre el patrón oro , y como su oponente no permitía que su nombre se usara en un periódico que lo respaldaba. El ficticio Malachi Hennessy, más típico de Bridgeport que McKenna como trabajador de una fábrica de laminación con una familia numerosa (McKenna era soltero), se convirtió en su reemplazo. ^[35] Hennessy había aparecido por primera vez en la columna el 22 de junio de 1895, cuando tomó la desafortunada decisión de arbitrar un partido de béisbol, ^[36] y había vuelto en junio de 1896 como demócrata y partidario de la " plata libre ", un contraste con McKenna, que era representado como partidario del patrón oro. McKenna lamentó su decisión, pero fue mencionado con poca frecuencia a partir de entonces. ^{[35] [37]} Hennessy, impasible, paciente y no muy brillante, era a menudo el blanco de las bromas de Dooley, pero Dunne dedicó su tercera colección de historias de Dooley "A los Hennessy del mundo que sufren y guardan silencio". ^[38]

Durante 1897, Dunne a veces puso sus miras en el extranjero, discutiendo el Jubileo de Diamante de la Reina Victoria . Dooley señaló que, si bien el sol nunca se ponía en sus dominios, los propietarios originales tampoco llegaron a "sentarse" allí, "siendo mantenidos en movimiento por la polis [policía]". ^[39] A fines de ese año, Dunne se trasladó al Chicago Journal como editor en jefe y el Sr. Dooley comenzó a comentar en su nuevo lugar a principios de 1898. ^[40] Dunne había estado limitado en su antiguo puesto por la insistencia de Kohlsaat en que sus periódicos apoyaran los esfuerzos del presidente McKinley para resolver las diferencias con España sobre Cuba sin la guerra. En el Journal , donde el periodismo era amarillista y los estridentes llamamientos a la guerra eran la norma, Dunne no trabajaba bajo tales inhibiciones. ^[41] Siempre había rechazado los elogios de los artículos de Dooley de aquellos que conocían su autoría, deseando ser conocido como un escritor serio. Debido al dialecto, las columnas de Dooley le resultaron más difíciles que escribir editoriales y columnas en un inglés sencillo. ^[42] Había terminado su último artículo sobre Dooley en el Post con el cantinero despidiéndose, cerrando la puerta del salón (como dijo Dunne) "quizás por última vez", ^[43] posiblemente queriendo decir que Dooley había terminado. ^[44] Dooley había sido representado como partidario de la guerra contra España en el Post , y Dunne favorecía la intervención militar para liberar a Cuba. El 19 de febrero de 1898, cuatro días después de que el USS Maine se hundiera en el puerto de La Habana, Dunne restableció a Dooley en su arsenal contra los españoles. Fanning escribió sobre los posteriores aullidos de guerra de Dooley: "Abandonando su postura habitual de ironista frío y neutral, Dooley se convierte en una voz más, fuerte e irracional, que expresa cruelmente simplificada su odio hacia España y su ira contra el presidente McKinley. Estas nuevas obras marcan el punto más bajo del canon de Dooley, ya que en ellas Dunne hace añicos la personalidad que había construido de manera tan consistente". ^[44]

Cuando se declaró la guerra a finales de abril de 1898, Dooley había moderado su posición, aunque el Journal no lo hubiera hecho. El 16 de abril, Dunne hizo que Dooley pintara un retrato burlón de Fitzhugh Lee , el cónsul estadounidense en La Habana cuyos informes beligerantes estaban alimentando el impulso a la guerra, en una columna impresa mientras la página editorial del Journal elogiaba a Lee. ^[45] Pero el verdadero avance se produjo después de la batalla de la bahía de Manila el 1 de mayo. Se sabía que se había producido una batalla, pero como se creía que el comandante estadounidense, el almirante George Dewey , había cortado las líneas de cable, no llegó ninguna noticia a los Estados Unidos y la nación esperó en suspenso, temiendo la derrota. Entonces llegaron noticias de que Dewey había destruido la destartalada flota española, pero se desconocían los detalles y el destino de Dewey, sus barcos y sus hombres. Antes de que Dewey dijera que no había perdido ni un barco ni un hombre, apareció el 7 de mayo el artículo de Mr. Dooley, "Sobre su primo George", es decir, el almirante, en el que se leía "Dewey o Dooley, da lo mismo". ^[40] Dooley predijo que "escribiría a casa diciendo que tiene las islas, que las entregará al gobierno y volverá a su barco, y que Mark Hanna organizará la Compañía de Yute y Sidra de las Islas Filipinas, y los revolucionarios desearán no haberlo hecho. Eso es lo que sucederá. Recuerden lo que les digo". ^{[e] [46]}

"Sobre su primo George" fue un éxito inmediato, reimpreso en más de 100 periódicos. Las columnas no habían sido protegidas por derechos de autor; el Journal actuó rápidamente para proteger nuevos ensayos y, a partir de entonces, cobró honorarios por reimpresión. Las anécdotas se multiplicaron; una recitación de la columna había calmado una reunión salvaje del Colegio de Abogados de Texas; otra hizo estallar la sala en una reunión del Bohemian Club de California ; el embajador de los EE. UU. en Londres, Joseph Choate , la leyó ante una audiencia de británicos. ^[47] El Sr. Dooley incluso llegó a los asientos del poder; el artículo de Dunne del 25 de junio de 1898, en el que imaginaba una reunión caótica del gabinete del presidente, fue leído ante ese organismo por el secretario del Tesoro Lyman Gage , un ciudadano de Chicago. Dunne tocó una fibra sensible con sus columnas, ya que la gente se dio cuenta de lo mal que estaban muchos aspectos del esfuerzo bélico. Un blanco repetido del ingenio de Dunne fue el comandante general Nelson A. Miles , conocido por haber diseñado sus propios uniformes, que llegaron al punto de embarque en Tampa "montados en un magnífico carro especial", y "sus uniformes están bajando en trenes de lingotes especiales protegidos con acero desde la mina, donde han estado guardados durante un año. Ha ordenado que se saque la reserva de oro para equipar a su personal, que cuenta con ocho mil hombres, muchos de los cuales son miembros del club; ^[f] y, tan pronto como pueda tomarse sus fotografías, aplastará a los españoles de un solo golpe". ^{[g] [48]} Cuando Miles invadió Puerto Rico en julio sin mucha resistencia por parte de los españoles, el Sr. Dooley informó sobre la experiencia de combate del general: "Ha estado en gran peligro por un fuego fulminante de ramilletes, y ha enfrentado y dominado a algunos de los oradores más salvajes de Puerto Rico; pero, cuando supe de él por última vez, había instalado sus tiendas y congeladores de helado cerca del muro del enemigo, y gradualmente los estaba silenciando con proclamas". ^{[h] [49]}

El periódico apoyó la retención de las colonias españolas tomadas durante la guerra, incluidas las Filipinas , pero el señor Dooley disintió, anticipando que habría muchas más ventajas para los estadounidenses que explotaran las islas que para los filipinos cuya suerte los imperialistas decían que estaban ansiosos por mejorar. "No podemos darles votos, porque no tenemos más que suficientes para todos ahora, pero los trataremos como un padre debe tratar a sus hijos aunque tengamos que romperles todos los huesos del cuerpo. Así que vengan a nuestros brazos", les decimos". ^{[i] [47]}

Los amigos de Dunne habían instado a Dunne a recopilar los artículos sobre Dooley en forma de libro, pero él se mostraba reacio, considerándolos livianos. Ahora que el tabernero era conocido a nivel nacional, Dunne finalmente aceptó y Mr. Dooley in Peace and in War apareció en noviembre de 1898. El prefacio del libro estaba firmado "FPD" la única vez que haría un ligero reconocimiento de autoría en los ocho libros sobre Dooley publicados en vida, un gesto en vano porque ya se estaba volviendo muy conocido. Fue un éxito de ventas inmediato y obtuvo críticas favorables de los críticos. Dunne había seleccionado casi todos los artículos sobre la guerra para la segunda mitad del libro ( in War ). En ese momento, no pudo obtener copias de sus columnas anteriores a 1895, y es posible que haya pensado que los no residentes de Chicago no apreciarían Bridgeport; por lo tanto, solo 5 de los 31 ensayos "sobre la paz" trataban solo sobre los asuntos de ese vecindario. Incluyó un artículo en el que aparecía Molly Donahue, la nueva mujer del barrio, y también un conmovedor homenaje a un heroico bombero local. Cuando Dooley llegó a Gran Bretaña en 1899, primero en ediciones piratas y luego en una oficial, la recepción fue nuevamente cálida. ^[50] En junio de 1899, el Journal escribió:

Sin duda, Inglaterra echa de menos una buena parte del humor del diálogo de Dunne, pero encuentra suficiente para reírse. Y se toma todo el asunto más en serio y trata el logro de Dunne como algo más digno de lo que lo consideró Estados Unidos, pues por momentos Estados Unidos casi olvidó la verdadera profundidad del pensamiento y la sagacidad política que se escondían detrás de la sátira, en un puro deleite ante el humor insoportable de la forma en que se expresaba. ^[50]

Dunne viajó a Nueva York y a Londres en 1899, despidiéndose del Journal . En ambos lugares lo trataron como a una celebridad. Aunque lo agasajaron por Mr. Dooley, en privado le dio poco valor a su creación, diciéndole al editor de la segunda colección de Dooley, Mr. Dooley in the Hearts of His Countrymen (1899) que era libre de hacer cambios, o incluso excluir una de las historias puras de Bridgeport. Dunne había podido conseguir copias de la mayor parte o de la totalidad de su obra, y el segundo volumen contiene "The Irishman Abroad", la quinta pieza de Dooley publicada; más de la mitad son historias de Bridgeport, incluidos algunos de los estudios de Dunne sobre los personajes de sus habitantes. El volumen fue bien recibido por los críticos. ^[51]

En 1900, Dunne se mudó a Nueva York. ^[1] Las reflexiones de Dooley, desde la guerra, habían estado centradas exclusivamente en asuntos fuera de Chicago, sin columnas sobre Bridgeport, ya que Dunne necesitaba satisfacer las demandas de una audiencia nacional. En enero de 1900, justo antes de dejar el Journal , escribió un artículo sobre Bridgeport, en el que se recordaban muchos de los anteriores. Este fue el último artículo de Dooley escrito para un periódico que no fue sindicado; apareció exclusivamente en el Journal . ^[51]

Dunne esperaba que al mudarse a Nueva York para escribir a tiempo completo, podría expandir enormemente su producción, y firmó para hacer varios proyectos, incluyendo una obra de teatro con Dooley y una serie de historias en tercera persona con Molly Donahue, la sufragista residente de Bridgeport. Pero Dunne descubrió que no podía aumentar su producción y que algunos de los proyectos de Dooley no se adaptaban al personaje: la obra no se escribió y las historias de Molly Donahue se abandonaron después de cuatro piezas. Dooley aparece como personaje en algunas de ellas. Fanning las encontró insatisfactorias, con un Dooley fuera de lugar, privado de su bar y del control del diálogo. Dunne tampoco estaba contento con ellas: una nota del autor apareció en el Ladies' Home Journal después de que se publicara la cuarta pieza allí, alegando problemas de salud e insatisfacción con el producto. ^[52]

En 1900 apareció una tercera colección de Dooley, Mr. Dooley's Philosophy (La filosofía del señor Dooley). La historia principal era "A Book Review" (Reseña de un libro), es decir, la discusión del señor Dooley sobre las memorias de guerra del gobernador de Nueva York Theodore Roosevelt , The Rough Riders (Los jinetes rudos) . En la versión del señor Dooley, Roosevelt gana toda la guerra por sí solo, un papel ligeramente más importante que el de su libro real. La conclusión de Dooley: "Ningún hombre que se guarde rencor a sí mismo será jamás gobernador de un estado. Y si Teddy lo hizo todo, debería decirlo y aliviar el suspenso. Pero si yo fuera él, llamaría al libro Alone in Cuba (Solo en Cuba) ". ^[j] Para cierta sorpresa de Dunne, "Rosenfelt" (como lo llamaba Dooley) se tomó el golpe con buen humor, y cuando los dos se conocieron, le contó a Dunne de una joven admiradora suya, que le dijo al gobernador que había leído todos sus libros, siendo su favorito Alone in Cuba (Solo en Cuba) . ^[53] Roosevelt fue elegido vicepresidente en la lista de McKinley en 1900, y cuando sucedió al presidente después de que fuera asesinado el año siguiente, Dunne escribió sobre el nuevo jefe ejecutivo, el más joven en ocupar ese puesto, "un hombre es... lo suficientemente mayor para ser presidente cuando se convierte en presidente. Si no lo es, lo envejecerá". ^{[k] [54]}

Dunne también apoyó a Roosevelt a fines de 1901 cuando el presidente invitó a Booker T. Washington , un afroamericano, a la Casa Blanca para una comida; la acción del presidente causó indignación entre los sureños blancos, quienes votaron abrumadoramente por el Partido Demócrata . Dooley describió la visita de Washington como "la ruina de las posibilidades del presidente Teddy en el Sur. Miles de hombres que no habrían votado por él bajo ninguna circunstancia han declarado ahora que bajo ninguna circunstancia votarían por él". ^{[l] [55]}

Otro artículo de 1901 dio lugar a una de las citas más famosas de Dooley. Una serie de demandas interpuestas a raíz de la guerra de 1898 trataban sobre la cuestión de si la Constitución se aplicaba con plena fuerza en las antiguas colonias españolas anexadas por los Estados Unidos, ninguna de las cuales había recibido un gobierno organizado por el Congreso. Esta cuestión se conocía como la de si la Constitución sigue a la bandera. En 1901, la Corte Suprema de los Estados Unidos decidió estas demandas, conocidas como los Casos Insulares . Las opiniones escritas de los jueces eran difíciles de entender y la corte estaba profundamente dividida, pero el efecto neto fue sostener que la Constitución no sigue a la bandera. Las decisiones dieron a Dooley la oportunidad de perforar la reputación de torre de marfil de la corte: "no importa si la constitución sigue a la bandera o no, la Corte Suprema sigue los resultados de las elecciones". ^{[m] [56]} La frase ha sido citada a menudo, a veces por personas que nunca han oído hablar de Dooley. ^[57]

En 1902, Dunne escribió un flujo constante de textos de gran calidad, en los que el filósofo cantinero comentaba los acontecimientos del día, como la coronación del rey Eduardo , los cuentos de Sherlock Holmes de Arthur Conan Doyle y la exploración del Ártico. Pero la mayoría trataban de política estadounidense. El hecho de que Dunne fuera a menudo invitado de Roosevelt en la Casa Blanca no evitó que el presidente fuera criticado por Dooley, ni tampoco evitó la agresiva política exterior del ex Rough Rider. A Dunne no le gustaba el imperialismo y se sintió indignado por las acciones de las fuerzas estadounidenses en la insurrección filipina contra el dominio estadounidense ; satirizó el entusiasta informe del gobernador William Howard Taft sobre el progreso allí: "Estamos dando a cientos de estos pobres paganos ignorantes la conocida y antigua cura americana del agua  ... En todas partes, felicidad, satisfacción, amor por la patria madrastra, excepto en los lugares donde hay gente". ^{[n] [58]}

La campaña presidencial de 1904, cuando Roosevelt buscaba ser elegido por derecho propio, le brindó al Sr. Dooley amplias oportunidades para hacer comentarios. El camarero se burló de aquellos que deseaban ser candidatos a vicepresidente en la lista de Roosevelt, alegando que los republicanos "encontraron a un hombre de Wisconsin que estaba borracho y casi lo nominaron cuando su esposa entró y lo arrastró. Consiguieron que el senador Fairbanks aceptara... mostrándole una foto de nuestro gran y noble presidente tratando de saltar un caballo sobre una valla de seis pies". ^{[o] [59]} La campaña entusiasta del presidente atrajo la atención del Sr. Dooley: "Y cuando Theodore Roosevelt besa a un bebé, miles de madres en todos los rincones del país escuchan el informe y el bebé sabe que ha sido besado y lleva la honrosa cicatriz durante toda la vida. Dentro de veinte años, el país estará lleno de jóvenes que parecen graduados de una universidad alemana". ^{[p] [60]}

Dunne nunca encontró difícil la redacción de las piezas de Dooley una vez que empezó; fue encontrar esa inspiración inicial y ponerse en un estado de ánimo adecuado para componer lo que le resultó cada vez más difícil después de 1905. Consciente de que las columnas estaban llegando a una audiencia de millones de personas y serían reseñadas por los críticos cuando se publicaran en forma de libro, Dunne se mostró reacio a publicar piezas que consideraba de calidad inferior y defendió su posición con firmeza en la correspondencia con los sindicadores. En 1906, se unió a Ida Tarbell y Lincoln Steffens para formar The American Magazine , un proyecto que le ocupó tiempo y energía, especialmente porque su columna habitual, "En la casa del intérprete", contenía reflexiones como las del señor Dooley pero sin acento irlandés ni de bar. Esto le permitió a Dunne exponer sus puntos de vista sin un dialecto tedioso. Por lo tanto, las columnas de Dooley continuaron solo de manera irregular, ocupando partes de cada año desde 1905 hasta 1915. ^[61]

Cuando se encontraba al señor Dooley detrás de su barra, sus dichos seguían siendo de gran calidad. Roosevelt seguía siendo un objetivo, un amigo y un anfitrión en la Casa Blanca, alguien que se tomaba en serio lo que decía el señor Dooley y se comunicaba con Dunne al respecto. En 1906, después de la publicación de The Jungle , el libro de Upton Sinclair que denunciaba los horrores insalubres del sector de la carne, Dooley resumió las objeciones de los empacadores al libro: "Si tenían un ciego en el Departamento de Salud, unos pocos amigos competentes en el Tribunal Federal y [al senador corrupto de Illinois] el granjero Bill Lorimer para proteger los intereses ganaderos del Gran Oeste, no les importaba quién hacía las novelas de nuestro país". ^{[q] [62]} En junio de 1907, Dooley y Hennessy especularon sobre lo que haría Roosevelt cuando su mandato expirara en 1909. Dooley afirmó que si fuera un expresidente, el tabernero intentaría hacer algo realmente difícil y que probablemente le ocuparía el resto de sus días: "Intentaría ser presidente de nuevo". ^[63]

Ninguna de las columnas posteriores a la incorporación de Dunne a The American Magazine atrajo la atención de las anteriores, pero Dooley siguió comentando los temas del día. Andrew Carnegie fue un objetivo recurrente, al igual que John D. Rockefeller , a quien Dooley resumió con "nunca hizo nada malo, salvo en el camino de los negocios" ^{[r] [64]} En 1909, durante los debates sobre el arancel Payne-Aldrich , Dunne examinó el proyecto de ley y salió de él con un artículo exótico llamado "divvy-divvy", que Dooley admitió, "se dejó entrar como un cumplido a [el presidente del Comité de Finanzas] el senador Aldrich . Es su lema". ^[59] En 1910 se publicó un séptimo libro de Dooley, pero, dadas las decepcionantes ventas, los editores abandonaron los planes de publicar otro en 1911. Aunque Dunne fue un firme partidario de Roosevelt en las polémicas elecciones presidenciales de 1912, Dooley mantuvo su actitud habitual de no intervenir, burlándose de la oratoria emocionada de Roosevelt y sintiendo que había un gran incendio en alguna parte, un misterio que se resuelve cuando abre el periódico y se entera "para mi gran alivio, de que no eran mis pantalones, sino la República, lo que estaba en llamas". ^{[s] [65]}

Asqueado por la carnicería de la Primera Guerra Mundial y por la creciente sospecha e intolerancia con la que los estadounidenses se miraban entre sí, Dunne terminó la serie Dooley en 1915. ^{[1] [66]} La última de la serie original del Sr. Dooley fue "On Going to See the Doctor", que apareció en la revista Hearst's de febrero de 1915. ^[67] El crítico de luto Gilbert Seldes dijo: "Lo necesitábamos desesperadamente durante la guerra". ^[66] Dunne era entonces editor de Collier's , pero se quedó desempleado, aunque con un colchón financiero, cuando la revista se vendió en 1919. Muchos lo instaron a resucitar la serie Dooley, pero se mostró reacio, ya que la publicación de la octava colección Dooley ese año, Mr. Dooley on Making a Will and Other Necessary Evils, solo obtuvo ventas y críticas tibias; Francis Hackett de The New Republic acusó a Dunne de "anotar duro y a menudo, en un objetivo de periódico". ^[68]

No fue hasta 1922 que Dunne, impulsado por la necesidad financiera, comenzó a trabajar en Dooley nuevamente, primero acortando columnas antiguas para volver a distribuirlas y luego, durante la campaña presidencial de 1924, escribiendo otras nuevas para los periódicos, con la taberna del Sr. Dooley transformada por la Prohibición en un bar clandestino . A principios de año, estas aparecieron semanalmente, pero terminaron en los últimos días de la campaña, y un conflicto con el distribuidor cuando Dunne no pudo producir las columnas esperadas puso fin al Sr. Dooley original en los periódicos. Aunque se destacaron de manera destacada, estas nuevas columnas no generaron mucho interés. Sin embargo, Dunne se animó lo suficiente como para aceptar, en 1926, hacer un artículo regular sobre Dooley para la revista semanal Liberty . Estas aparecieron regularmente durante seis meses, y luego Dunne puso fin al acuerdo. Ellis especuló que Dunne podría haber dejado de tener necesidades financieras o que sabía que los artículos no estaban a la altura de los estándares que había establecido anteriormente. La amistad de Dunne con algunas de las figuras asociadas con los escándalos de la administración Harding , como Harry Daugherty y Edward Doheny , hicieron que fuera difícil para el Sr. Dooley mantener su pose de forastero desinteresado, y Dunne defendió indirectamente a Daugherty en una sola pieza. ^[69] La última columna de Dunne sobre el Sr. Dooley fue "Sobre los problemas del granjero", que apareció en la edición del 3 de julio de 1926. ^[70]

Poco después de que terminara la serie con Liberty , Dunne recibió un gran legado de su amigo Payne Whitney , lo que lo liberó de la necesidad de trabajar. A partir de entonces, Dunne abandonó la escritura profesional, con la excepción de algún editorial o columna invitado poco frecuente, y no escribió más artículos para Dooley; murió en 1936. ^[71]

A lo largo de más de 500 columnas y treinta años, el uso que hizo Dunne del dialecto irlandés se mantuvo bastante constante. Evitaba palabras irlandesas estereotípicas como begorrah . Entre los cambios vocálicos que utilizó Dunne se encuentra el de ē (como en el primer sonido vocálico de "easily") a ā (por lo que se convierte en "aisily"). La palabra "my" se convierte en "me" en boca de Dooley, y "by" se convierte en "be", pero se trata más de distorsiones gramaticales que de cambios vocálicos. La letra "y" se utiliza a menudo para comenzar construcciones que comienzan con varias vocales, como "-ious" y "-iate", por lo que se convierten en "-yus" (gloryus) y "-yate" (humilyate) y cuando se agrega junto a consonantes o diptongos puede distorsionar la palabra de una manera confusa para el lector (villain se convierte en villyan; giant se convierte en joynt). ^[73] Algunos de los juegos de palabras que hizo Dunne trascienden las barreras del lenguaje, como cuando Dooley traduce la famosa admonición de Émile Zola en el caso Dreyfus , J'Accuse…! (¡Yo acuso!), como "jackuse" (idiota). Pronunciarla en el juicio de Dreyfus hace que Zola se "sacuda" por "una cosa de mil demonios que decirle a cualquier hombre". ^[74]

La autenticidad del uso del dialecto por parte de Dunne fue controvertida incluso en vida de éste. Los partidarios de Dunne afirmaron que se trataba de un dialecto genuino de Roscommon, transcrito fonéticamente. Pero Dunne nunca lo llamó así, dejando claro en las columnas que Dooley había estado en Estados Unidos durante muchos años, por lo que su dialecto se habría modificado por décadas de exposición a Archey Road, donde se conocían todas las formas de hablar que se escuchaban desde Armagh hasta la bahía de Bantry , y más. Dunne no siempre fue coherente en sus usos, y escribe correctamente el tema favorito de Dooley, "polytics", "polliticks", "pollytics". Según Ellis, si bien Dunne no era un filólogo , tenía buen oído, y el biógrafo consideró que las piezas de Dooley eran el uso sobresaliente del dialecto irlandés-estadounidense en forma escrita. ^[75] Paul Green, sin embargo, en su introducción a la edición de 1988 de Mr. Dooley in Peace and in War , afirmó que los académicos en Irlanda han afirmado que Dunne no captó el dialecto y han escrito que las piezas de Dooley no eran populares allí. ^[76] Según el hijo de Dunne, Philip , excepto en algunas de las primeras piezas, Dooley "hablaba siempre como un estadounidense, tratando temas estadounidenses y mundiales. Si eliminamos el acento irlandés, las piezas se destacan como lo que eran: pura América". ^[77]

Los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre qué se debe hacer con el señor Dooley y las cosas a menudo extrañas que Dunne le metió en la boca: si se pretende que Dooley crea que es primo del almirante Dewey o que "Mack" (como llama al presidente McKinley) ha dicho realmente las cosas aparentemente improbables que relata el cantinero. Walter Blair, en su volumen de 1942 sobre el humor americano, consideró que el señor Dooley era demasiado inocente provinciano como para entender que referirse al presidente con tanta familiaridad pudiera ser un solecismo. Muchos artículos de Dooley comienzan con "Lo veo por los periódicos", es decir, los periódicos a los que Dooley está suscrito para que sus clientes los lean y que el cantinero hojea en las horas de poca actividad, lo que constituye una fuente importante de información para él. Blair sostuvo que Dooley sólo sabe lo que lee en el Evening Post y otros periódicos, y cree crédulamente que las citas que ha oído sin atribución de su cliente Hogan fueron inventadas por ese cliente estudioso. ^[78] Dunne escribió en 1898 que Dooley "lee los periódicos con solemne cuidado, los odia de corazón y acepta todo lo que imprimen con el fin de ahogar las crecientes protestas de Hennessy contra su lógica". ^[79]

Norris Yates, en su obra The American Humorist (1964), argumentó que Dooley depende completamente de los periódicos para obtener información y los ha entendido mal. Escribió que el Sr. Dooley pretende ser lo opuesto al ciudadano bien informado que busca el Movimiento Progresista y que sus comentarios contienen más verdad de la que él sabe. ^[78] John O. Rees, en su artículo de revista sobre el Sr. Dooley, sugirió que el barman está destinado a actuar con plena conciencia de lo fantásticas que pueden ser sus palabras; está ampliando lo que ha visto en los periódicos, convirtiéndolo en una historia mordaz para el entretenimiento y la edificación de Hennessy y de él mismo. Las aparentes interpretaciones erróneas de Dooley de las citas literarias con las que supuestamente Hogan lo ha obsequiado son, en la mayoría de los casos, demasiado evidentes para ser meras confusiones de una mente inculta, ^[78] por ejemplo, aludiendo a la Elegía de Gray al afirmar, mientras habla de los chismes de la alta sociedad, que "Nadie quiere oír lo que Hogan llama 'Los breves y sencillos escándalos de los pobres'". ^{[u] [80]} Aunque Dooley afirma no leer libros, esto no es cierto, ya que reseña al menos dos, el relato de Roosevelt sobre su tiempo en Cuba y La jungla de Sinclair . Ocasionalmente, Hennessy se deja engañar y cree que lo que Dooley ha dicho es literalmente así, lo que obliga al tabernero a explicar a su cliente que lo que ha dicho es "una broma. Lo he inventado". ^[23]

Para Dunne, los artículos de Dooley eran una carga, pero le trajeron fama y dinero, pero ninguno de estos fue suficiente para mantenerlo en su escritorio una vez que obtuvo el legado de Whitney. ^[81] Antes de morir en 1936, Dunne sabía que el interés en los artículos de Dooley estaba decayendo, lo que lo entristeció. Al comprender que los lectores tenían problemas con el dialecto irlandés, experimentó con traducir las columnas al inglés común, pero no publicó ninguna en ese formato. En 1938, The New Republic señaló en un artículo: "si intentas citar el acento irlandés del señor Dooley al oyente promedio, serás recompensado con una mirada de intenso dolor. Pero si traduces al señor Dooley al inglés común, casi todo se precipita como pura sabiduría". ^[82] Ellis, escribiendo en 1941, argumentó que "los ensayos de Dooley son periodismo del mejor tipo que pocos discutirán; que son literatura en el sentido más permanente puede que no esté tan claro. Si el acento americano-irlandés del Sr. Dooley todavía fuera un idioma vivo y en crecimiento, no habría duda al respecto, pero el lenguaje del Sr. Dooley se ha vuelto al menos obsoleto, y eso pone el futuro del ensayo de Dooley en seria duda". ^[83] Ellis señaló que los intentos de imitar el éxito de Dunne con otras columnas en dialecto irlandés fracasaron, y sugirió que el acento no era esencial para la popularidad de los originales: "Los ensayos de Dunne no pierden nada hoy cuando se traducen a palabras inglesas comunes". ^[84]

El autor JC Furnas lamentaba que "un año presidencial siempre hace que los dooleyistas se sientan frustrados. En 1960 necesitamos que el Sr. Dooley se ocupe adecuadamente de cuestiones como las encuestas de opinión pública; la opinión del Sr. Truman sobre las primarias; la llegada de los Kennedy a Minnesota en primavera ; [y] el problema [de] si el Sr. Nixon debería invitar a Checkers a volver a la acción". ^[59] Escribiendo de nuevo en 1991, Furnas sugirió que los posibles objetivos de Dooley podrían incluir las audiencias de confirmación de Bork y Souter , y la omnipresencia de los pantalones vaqueros azules ; pero que un impedimento para un resurgimiento del interés por Dooley era la visión actual de las obras en dialecto como degradantes. ^[85] El profesor de inglés John W. Lowe afirmó que Dooley "estableció el modelo de un portavoz étnico que podía ser entretenido e informativo al mismo tiempo, utilizando el humor para enmascarar una forma subversiva de humor y transmitir un mensaje. Luego, los irlandeses lo lograron, y encontraron su acento y dialecto embarazosos". ^[86]

El historiador Richard Hofstadter consideró a Dunne, a través de Dooley, "uno de los comentaristas más astutos [de la Era Progresista]". ^[59] Louis Filler escribió en 1954 que "cualquier mención animada de la Era Progresista está destinada a evocar recuerdos de Dooley, generalmente en forma de uno de sus aforismos". ^[87] Dunne está estrechamente asociado con esa era, y trabajó con varios de los periodistas de escándalo durante la primera década del siglo XX. Los académicos no se han puesto de acuerdo sobre el grado en que Dunne, a través de Dooley, influyó en la era: Ellis creía que las columnas de Dooley allanaron el camino para la aceptación pública de los escritos realistas de los periodistas de escándalo, pero Filler no estaba de acuerdo, señalando que Dunne era una de las muchas voces que pedían reformas en la década de 1890. ^[87] El profesor de periodismo John M. Harrison sostuvo que, si bien el progresismo de Dunne, de tipo no marxista, lo ponía en desacuerdo con otros que exigían un cambio, "fue tan eficaz como cualquier escritor de su tiempo a la hora de mantener ante la mente del público aquellos temas y cuestiones que eran las fuerzas motrices del movimiento progresista". ^[88]

Según Chase Madar en su artículo de 2012 sobre Dooley, "aunque el Sr. Dooley ha sido casi olvidado desde la década de 1930, en su mejor momento fue el tema de tiras cómicas y canciones pop y fue citado ampliamente por presidentes y parlamentos". ^[89] Además del adagio sobre la Corte Suprema después de los resultados de las elecciones, otros dooleyismos que sobrevivieron al tiempo de Dunne incluyen "la política no es un puf " ^[v] y que un propósito de los periódicos era "consolar a los afligidos y afligir a los cómodos". ^{[86] [w]} En julio de 2016, Kevin D. Williamson usó "la política no es un puf" (como él lo expresó) para excusar el fracaso de los contendientes fallidos por la nominación presidencial republicana para cumplir sus promesas y respaldar al ganador, Donald Trump . ^[90]

En contraste con la oscuridad actual de Dooley está la fama del amigo de Dunne, Mark Twain . Furnas sostuvo que Dooley fue leído y aceptado por un público mucho más amplio en su época que Twain, lo que despertó "la sospecha de que, entre los dos, Dunne encajaba mejor con la noción de humorista nacional". ^[15] Fanning escribió: "La expansión de Dunne de los usos literarios de la voz del dialecto vernáculo es comparable, aunque en menor escala, a la decisión de Mark Twain de dejar que Huck Finn contara su propia historia". ^[1] Según el autor y artista Max Morath :

Dunne/Dooley es un eslabón perdido en la evolución del pensamiento crítico norteamericano. Millones de norteamericanos leían sus ensayos casi semanalmente durante la Era Progresista, la época de Theodore Roosevelt y William Jennings Bryan, Thomas Edison y JP Morgan . La frontera había desaparecido; se nos dice que era una época de chovinismo y codicia, pero también de entusiasmo y esperanza... Necesitamos a Finley Peter Dunne para la continuidad. Necesitamos saber que este hijo precoz de inmigrantes irlandeses —esos despreciados de la clase baja de mediados del siglo XIX— desarrolló de alguna manera una voz que era única y fuerte, que se escuchaba, que bien pudo haber influido desde el principio en el curso mismo del siglo XX —el siglo "norteamericano". ^[91]

• El señor Dooley en la paz y en la guerra (1898)
• El señor Dooley en el corazón de sus compatriotas (1899)
• La filosofía del señor Dooley (1900)
• Las opiniones del señor Dooley (1901)
• Observaciones del señor Dooley (1902)
• Disertaciones del señor Dooley (1906)
• El señor Dooley dice (1910)
• El señor Dooley sobre la redacción de un testamento y otros males necesarios (1919)

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• De Muth, James (verano-otoño de 1984). "Tiempos difíciles en el Sexto Distrito: el señor Dooley sobre la depresión de la década de 1890". Estudios sobre el humor estadounidense . Nueva serie. 3 (2/3): 123–37. JSTOR  42573182.
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• Medios relacionados con Mr. Dooley en Wikimedia Commons
• Almanaque de Theodore Roosevelt: el señor Dooley Archivado el 7 de mayo de 2016 en Wayback Machine