Mateo 2:4

Mateo 2:4
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Una representación del Sanedrín de una enciclopedia de 1883.
Libro	Evangelio de Mateo
Parte de la Biblia Cristiana	Nuevo Testamento

Mateo 2:4 es el cuarto versículo del segundo capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento . Los magos informaron al rey Herodes que habían visto señales que mostraban el nacimiento del Rey de los judíos . En este versículo, convoca a las figuras principales de Jerusalén para averiguar dónde iba a nacer Jesús.

En la versión King James de la Biblia el texto dice:

Y convocó a todos los principales sacerdotes y a los escribas del templo,

Reunió al pueblo y les preguntó dónde debía nacer Cristo.

La Biblia en inglés mundial traduce el pasaje como:

Reunieron a todos los principales sacerdotes y escribas de

Al pueblo le preguntó dónde había de nacer el Cristo. ^[a]

El texto del Novum Testamentum Graece es:

καὶ συναγαγὼν πάντας τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματεῖς τοῦ λαοῦ

ἐπυνθάνετο παρ' αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται.

La mayoría de los eruditos interpretan la referencia a "todos los principales sacerdotes y escribas" como una referencia al Sanedrín , el consejo de figuras religiosas líderes que desempeñaban un papel importante en el gobierno. Algunos han argumentado que la frase "todos los principales sacerdotes" es incorrecta, ya que solo había un sacerdote principal en ese momento. Brown señala que esta frase aparece en otros documentos contemporáneos y se refiere a los principales sacerdotes y también a los antiguos principales sacerdotes. ^[1]

Una dificultad más importante con este pasaje es su inverosimilitud histórica. Los registros de ese período muestran que Herodes y el Sanedrín estaban profundamente divididos y sus relaciones eran agrias. Schweizer afirma que el hecho de que Herodes convocara y consultara con el concilio es "históricamente casi inconcebible". Schweizer cree que la introducción de los líderes judíos es simplemente un recurso para que haya alguien que cite el pasaje del Antiguo Testamento que aparece en Mateo 2:6 . ^[2] Al igual que con la redacción del versículo anterior, muchos eruditos también ven esta vinculación de los líderes judíos y Herodes como un ejemplo de antisemitismo cristiano . Gundry está de acuerdo en que el versículo tiene motivaciones políticas y es un presagio deliberado de la persecución de Jesús y su iglesia por parte de los líderes de Jerusalén. Señala que en ese momento los sacerdotes eran en su mayoría saduceos, mientras que los escribas eran en su mayoría fariseos . Por lo tanto, la mención específica de los dos grupos podría ser un intento deliberado de manchar a ambas facciones judías principales. ^[3]

También es notable en este versículo que el rey Herodes, que sólo había oído que había nacido el Rey de los judíos , pregunta por el Cristo o el mesías .

El hecho de que los magos, que fueron los primeros en observar la estrella, no supieran y ni siquiera se les preguntara dónde podría nacer el Mesías es una señal de que ignoraban las escrituras judías. Esto es evidencia para Brown de que eran gentiles , lo que también está respaldado por la sugerencia del versículo 12 de que eran extranjeros: "Y siendo avisados ​​por Dios en sueños que no volvieran a Herodes, se marcharon a su país por otro camino". ^[4] Juan Crisóstomo creía que eran de Persia. ^[5]

San Remigio : Se llaman escribas, no por el oficio de escribir, sino por la interpretación de las Escrituras, pues eran doctores de la ley. Observad que no pregunta dónde nació Cristo, sino dónde debía nacer; el sutil propósito de esto era ver si mostrarían placer por el nacimiento de su Rey. Lo llama Cristo, porque sabía que el Rey de los judíos estaba ungido. ^[6]

Pseudo-Crisóstomo : ¿Por qué Herodes hace esta pregunta, ya que no creía en las Escrituras? O si creía, ¿cómo podría esperar ser capaz de matar a Aquel a quien las Escrituras declararon que sería Rey? El Diablo lo instigó, porque creía que las Escrituras no mienten. Tal es la fe de los demonios, a quienes no se les permite tener una creencia perfecta, incluso en aquello en lo que creen. Si creen, es la fuerza de la verdad lo que los constriñe; si no creen, es porque están cegados por el enemigo. Si tuvieran una fe perfecta, vivirían como si estuvieran a punto de partir de este mundo pronto, no como si lo poseyeran para siempre. ^[6]