Marte en la ficción

Marte , el cuarto planeta desde el Sol , ha aparecido como escenario en obras de ficción desde al menos mediados del siglo XVII. Las tendencias en la representación del planeta han sido influenciadas en gran medida por los avances en la ciencia planetaria . Se convirtió en el objeto celeste más popular en la ficción a fines del siglo XIX, cuando se hizo evidente que no había vida en la Luna . El género predominante que representaba a Marte en ese momento era la ficción utópica . Casi al mismo tiempo, surgió la creencia errónea de que hay canales en Marte y se abrió camino en la ficción, popularizada por las especulaciones de Percival Lowell sobre una civilización antigua que los había construido. La guerra de los mundos , la novela de HG Wells sobre una invasión alienígena de la Tierra por siniestros marcianos, se publicó en 1897 y tuvo una gran influencia en el género de ciencia ficción .

La vida en Marte apareció con frecuencia en la ficción durante la primera mitad del siglo XX. Aparte de los ilustrados, como en las obras utópicas de finales del siglo XX, o los malvados, como en las obras inspiradas por Wells, los marcianos inteligentes y con apariencia humana comenzaron a ser representados como decadentes, una representación que fue popularizada por Edgar Rice Burroughs en la serie Barsoom y adoptada por Leigh Brackett , entre otros. Formas de vida más exóticas aparecieron en historias como " Una odisea marciana " de Stanley G. Weinbaum .

El tema de la colonización de Marte sustituyó a las historias sobre los habitantes nativos del planeta en la segunda mitad del siglo XX, tras la aparición de pruebas de que el planeta era inhóspito para la vida, confirmadas finalmente por los datos de las sondas de exploración de Marte . Una minoría significativa de obras persistió en retratar a Marte de una manera nostálgica que para entonces estaba científicamente obsoleta, incluida The Martian Chronicles de Ray Bradbury .

La terraformación de Marte para permitir la habitación humana ha sido otro tema importante, especialmente en el último cuarto del siglo, siendo el ejemplo más destacado la trilogía de Marte de Kim Stanley Robinson . Las historias de la primera misión humana a Marte aparecieron a lo largo de la década de 1990 en respuesta a la Iniciativa de Exploración Espacial , y la exploración y el asentamiento en un futuro cercano se convirtieron en temas cada vez más comunes después de los lanzamientos de otras sondas de exploración de Marte en la segunda mitad de la década. En el año 2000, el erudito en ciencia ficción Gary Westfahl estimó que el número total de obras de ficción que trataban sobre Marte hasta ese momento superaba las cinco mil, y el planeta ha seguido haciendo apariciones frecuentes en varios géneros y formas de medios desde entonces. En contraste, las lunas de Marte ( Fobos y Deimos ) solo han hecho apariciones esporádicas en la ficción.

Antes de 1800, Marte no recibió mucha atención en la escritura de ficción como escenario principal , aunque apareció en algunas historias que visitaban múltiples ubicaciones en el Sistema Solar . ^{[2] [3]} El primer recorrido ficticio de los planetas, la obra de 1656 Itinerarium exstaticum de Athanasius Kircher , retrata a Marte como un páramo volcánico. ^{[4] [5] [6]} También aparece brevemente en la obra de 1686 Entretiens sur la pluralité des mondes ( Conversaciones sobre la pluralidad de mundos ) de Bernard Le Bovier de Fontenelle, pero en gran medida se descarta como poco interesante debido a su presunta similitud con la Tierra. ^{[4] [7]} Marte es el hogar de los espíritus en varias obras de mediados del siglo XVIII. En la obra publicada anónimamente de 1755 Un viaje al mundo en el centro de la Tierra , es un lugar celestial donde, entre otros, Alejandro Magno disfruta de una segunda vida. ^{[8] [9]} En la obra de 1758 De Telluribus in Mundo Nostro Solari ( Sobre las Tierras en nuestro sistema solar ) de Emanuel Swedenborg , el planeta está habitado por seres caracterizados por la honestidad y la virtud moral. ^{[4] [8] [10]} En la novela de 1765 Voyage de Milord Céton dans les sept planètes ( Los viajes de Lord Seaton a los siete planetas ) de Marie-Anne de Roumier-Robert , soldados reencarnados deambulan por un paisaje devastado por la guerra. ^{[8] [10] [11]} Más tarde apareció junto con los otros planetas a lo largo del siglo XIX. En la novela publicada anónimamente en 1839 Una excursión fantástica a los planetas , se divide entre los dioses romanos Marte y Vulcano . ^[4] En la novela de 1873 publicada anónimamente A Narrative of the Travels and Adventures of Paul Aermont among the Planets , es culturalmente bastante similar a la Tierra, a diferencia de los otros planetas. ^{[2] [12]} En la novela de 1883 Aleriel, or A Voyage to Other Worlds de WS Lach-Szyrma , un visitante de Venus relata los detalles de la sociedad marciana a los terrícolas. ^[13] La primera obra de ciencia ficción ambientada principalmente en Marte fue la novela de 1880 Across the Zodiac de Percy Greg . ^[14]

Marte se convirtió en la ubicación extraterrestre más popular en la ficción a fines del siglo XIX cuando se hizo evidente que la Luna estaba desprovista de vida. ^{[2] [15] [16]} Un tema recurrente en este período de tiempo fue el de la reencarnación en Marte, lo que refleja un aumento en el interés por lo paranormal en general y en relación con Marte en particular. ^{[2] [15] [17]} Los humanos renacen en Marte en la novela Uranie de 1889 de Camille Flammarion como una forma de vida después de la muerte , ^{[10] [15]} la novela de 1896 Daybreak: The Story of an Old World de James Cowan  [Wikidata] describe a Jesús reencarnado allí, ^{[2] [15]} y el protagonista de la novela de 1903 The Certainty of a Future Life in Mars de Louis Pope Gratacap  [Wikidata] recibe un mensaje en código Morse de su padre fallecido en Marte. ^{[2] [15] [17] [18]} Otros fenómenos sobrenaturales incluyen la telepatía en Across the Zodiac de Greg y la precognición en el cuento de 1886 "The Blindman's World" de Edward Bellamy . ^[8]

Varios tropos recurrentes se introdujeron durante este tiempo. Uno de ellos es que Marte tiene un nombre local diferente , como Glintan en la novela de 1889 Mr. Stranger's Sealed Packet de Hugh MacColl , Oron en la novela de 1892 Messages from Mars, By Aid of the Telescope Plant de Robert D. Braine, y Barsoom en la novela de 1912 A Princess of Mars de Edgar Rice Burroughs . Esto continuó en obras posteriores como la novela de 1938 Out of the Silent Planet de CS Lewis , que llama al planeta Malacandra . ^[19] Varias historias también representan a marcianos hablando idiomas de la Tierra y brindan explicaciones de diversos niveles de absurdidad. En la novela de 1899 Pharaoh's Broker de Ellsworth Douglass  [Wikidata] , los marcianos hablan hebreo mientras Marte pasa por las mismas fases históricas que la Tierra con un retraso de unos pocos miles de años, que aquí corresponde al cautiverio de los israelitas en el Egipto bíblico . En la novela de 1901 A Honeymoon in Space de George Griffith , hablan inglés porque lo reconocen como el idioma "más conveniente" de todos. En la novela de 1920 A Trip to Mars de Marcianus Rossi, los marcianos hablan latín como resultado de haber aprendido el idioma de un romano que fue arrojado al espacio por la erupción del Monte Vesubio en el año 79 . ^[20] Los marcianos fueron retratados a menudo como existiendo dentro de una jerarquía racial : ^[21] la novela de 1894 Viaje a Marte de Gustavus W. Pope presenta marcianos con diferentes colores de piel (rojo, azul y amarillo) sujetos a estrictas leyes contra el mestizaje , ^[20] Un viaje a Marte de Rossi ve una parte de la población marciana descrita como "nuestra raza inferior, la misma que sus negros terrestres ", ^[20] y la serie Barsoom de Burroughs tiene marcianos rojos, verdes, amarillos y negros, una raza blanca, responsable de la civilización avanzada anterior en Marte, que se ha extinguido. ^{[22] [23]}

La cuestión de cómo llegarían los humanos a Marte se abordó de varias maneras: cuando no viajaran allí en una nave espacial como en la novela de 1911 To Mars via the Moon: An Astronomical Story de Mark Wicks, ^[24] podrían usar una alfombra voladora como en la novela de 1905 Lieut. Gullivar Jones: His Vacation de Edwin Lester Arnold , ^{[14] [18] [20]} un globo como en A Narrative of the Travels and Adventures of Paul Aermont among the Planets , ^[2] o un "avión" como en la novela de 1893 Unveiling a Parallel : A Romance de Alice Ilgenfritz Jones y Ella Robinson Merchant  [ca] (escritas conjuntamente como "Two Women of the West"). ^[24] También pueden visitar en un sueño como en la obra de 1899 Un mensaje desde Marte de Richard Ganthony , ^[24] teletransportarse a través de una proyección astral como en Una princesa de Marte de Burroughs , ^{[25] [26]} o usar un dispositivo de comunicación de largo alcance mientras permanecen en la Tierra como en Mensajes desde Marte, con la ayuda de la planta del telescopio de Braine y la novela de 1894 W nieznane światy  [pl] ( A los mundos desconocidos ) del escritor de ciencia ficción polaco Władysław Umiński . ^{[2] [13] [27] [28]} La antigravedad se emplea en varias obras, entre ellas Across the Zodiac de Greg , Mr. Stranger's Sealed Packet de MacColl y la novela de 1890 A Plunge into Space de Robert Cromie . ^{[8] [18] [29]} Ocasionalmente, el método de transporte no se aborda en absoluto. ^[24] Algunas historias adoptan el enfoque opuesto de que los marcianos vengan a la Tierra; los ejemplos incluyen la novela de 1891 El hombre de Marte: su moral, política y religión de Thomas Blot (seudónimo de William Simpson) y la novela de 1893 Un mundo sin ciudad y sin país de Henry Olerich . ^{[2] [24]}

Durante la oposición de Marte en 1877 , el astrónomo italiano Giovanni Schiaparelli anunció el descubrimiento de estructuras lineales que denominó canali (literalmente canales , pero ampliamente traducido como canales ) en la superficie marciana. ^{[2] [13]} Estos fueron generalmente interpretados (por aquellos que aceptaron su existencia en disputa) como vías fluviales, ^[31] e hicieron su primera aparición en la ficción en la novela publicada anónimamente en 1883 Política y vida en Marte , donde los marcianos viven en el agua. ^[24] Las observaciones de Schiaparelli, y tal vez la traducción de canali como "canales" en lugar de "canales", inspiraron a Percival Lowell a especular que se trataba de construcciones artificiales y escribir una serie de libros de no ficción ( Marte en 1895, Marte y sus canales en 1906 y Marte como morada de la vida en 1908) popularizando la idea. ^{[10] [32] [33] [34]} Lowell postuló que Marte era el hogar de una civilización marciana antigua y avanzada pero moribunda o ya muerta que había construido estos vastos canales de irrigación para sobrevivir en un planeta cada vez más árido, ^{[2] [10] [33]} y esto se convirtió en una visión perdurable de Marte que influyó en escritores a lo largo de varias décadas. ^{[2] [32] [33] [35]} El erudito en ciencia ficción Gary Westfahl , basándose en el catálogo de obras tempranas de ciencia ficción compiladas por EF Bleiler y Richard Bleiler en las obras de referencia Science-Fiction: The Early Years de 1990 y Science-Fiction: The Gernsback Years de 1998, concluye que Lowell así "estableció efectivamente los límites para las narrativas posteriores sobre un Marte habitado". ^[32]

Los canales se convirtieron en una característica de las representaciones románticas de Marte, como la serie Barsoom de Burroughs . ^{[2] [35] [36]} Las primeras obras que no mostraban ninguna vía fluvial en Marte generalmente explicaban la aparición de líneas rectas en la superficie de alguna otra manera, como simúnes o grandes extensiones de vegetación. ^[13] Aunque rápidamente cayeron en desgracia como teoría científica seria, en gran parte como resultado de observaciones telescópicas de mayor calidad realizadas por astrónomos como EM Antoniadi que no lograron detectarlos, ^{[31] [35] [36]} los canales continuaron haciendo apariciones esporádicas en la ficción durante un tiempo en obras como la novela Planet Plane de John Wyndham de 1936 , la novela Out of the Silent Planet de CS Lewis de 1938 y la novela Red Planet de Robert A. Heinlein de 1949 . ^{[2] [10] [19] [35]} Lewis dijo en respuesta a las críticas del biólogo JBS Haldane : "Los canales de Marte están allí no porque crea en ellos, sino porque son parte de la tradición popular". ^{[19] [35]} Finalmente, el sobrevuelo de Marte por el Mariner 4 en 1965 determinó de manera concluyente que los canales eran meras ilusiones ópticas . ^{[2] [10] [33]}

Debido a que las primeras versiones de la hipótesis nebular de la formación del Sistema Solar sostenían que los planetas se formaron secuencialmente comenzando en los planetas más externos, algunos autores imaginaron a Marte como un mundo más antiguo y maduro que la Tierra, y se convirtió en el escenario de muchas obras de ficción utópicas . ^{[14] [15] [25] [31]} Este género constituyó la mayoría de las historias sobre Marte a fines del siglo XIX y continuó estando representado hasta principios del siglo XX. ^{[2] [10]} La primera de estas obras fue la novela de 1880 Across the Zodiac de Percy Greg. ^[15] La novela de 1887 Bellona's Husband: A Romance de William James Roe retrata una sociedad marciana donde todos envejecen al revés. ^{[13] [37]} La ​​novela de 1890 A Plunge into Space de Robert Cromie describe una sociedad tan avanzada que la vida allí se ha vuelto aburrida y, como resultado, los humanos que la visitan sucumben al aburrimiento y se van antes de lo previsto, para la aprobación de los marcianos, que han llegado a verlos como una influencia corruptora. ^{[13] [15]} La novela de 1892 Messages from Mars, By Aid of the Telescope Plant de Robert D. Braine es inusual al retratar una utopía marciana completamente rural sin ciudades. ^[13] Una obra temprana de ciencia ficción feminista , la novela de Jones y Merchant de 1893 Unveiling a Parallel: A Romance , describe a un hombre de la Tierra que visita dos sociedades igualitarias en Marte: una donde las mujeres han adoptado los vicios masculinos y otra donde la igualdad ha sacado a relucir las mejores cualidades de todos. ^{[15] [38]} La novela de 1897 Auf zwei Planeten ( Dos planetas ) del pionero de la ciencia ficción alemán Kurd Lasswitz contrasta una sociedad utópica en Marte con las acciones colonialistas de esa sociedad en la Tierra. El libro fue traducido a varios idiomas y fue muy influyente en Europa continental , incluido el inspirador científico de cohetes Wernher von Braun , pero no recibió una traducción al inglés hasta la década de 1970, lo que limitó su impacto en la anglosfera . ^{[2] [15] [24]} La novela de 1910 El hombre de Marte, o el servicio por el servicio de Henry Wallace Dowding  [Wikidata] retrata una civilización en Marte basada en una variación del cristianismo.donde la mujer fue creada primero, en contraste con la narrativa convencional de la creación del Génesis . ^[24] Hugo Gernsback describió una utopía basada en la ciencia en Marte en la serie de 1915-1917 Las nuevas aventuras científicas del barón Münchhausen , ^[32] pero en general, la Primera Guerra Mundial significó el fin de la ficción marciana utópica. ^[19]

En la ciencia ficción rusa , Marte se convirtió en el escenario de utopías y revoluciones socialistas . ^{[39] [40]} La novela de 1908 Estrella roja ( Красная звезда ) de Alexander Bogdanov es el principal ejemplo de esto e inspiró a muchos otros. ^[39] Estrella roja retrata una sociedad socialista en Marte desde la perspectiva de un bolchevique ruso invitado allí, donde la lucha entre clases ha sido reemplazada por una lucha común contra la dureza de la naturaleza. ^{[15] [24]} La precuela de 1913 Ingeniero Menni ( Инженер Мэнни ), también de Bogdanov, se desarrolla varios siglos antes y sirve como una historia de origen para la sociedad marciana al detallar los eventos de la revolución que la provocó. ^{[15] [24] [39] [41]} Otro ejemplo destacado es la novela de 1922 Aelita ( Аэлита ) de Aleksey Nikolayevich Tolstoy —junto con su adaptación cinematográfica de 1924 , la primera película de ciencia ficción soviética— que adapta la historia de la Revolución rusa de 1905 a la superficie marciana. ^{[15] [25] [42]} Estrella Roja y Aelita son en cierto modo opuestas. Estrella Roja , escrita entre la fallida revolución de 1905 y la exitosa Revolución rusa de 1917 , ve a Marte como una utopía socialista de la que la Tierra puede aprender, mientras que en Aelita la revolución socialista se exporta de la temprana Rusia soviética a Marte. Estrella Roja describe una utopía en Marte, en contraste con la distopía que se encuentra inicialmente en Marte en Aelita —aunque ambas son tecnocracias— . Estrella Roja es una obra sincera e idealista de ficción utópica tradicional, mientras que Aelita es una parodia . ^{[19] [39] [41]}

La novela de 1897 La guerra de los mundos de HG Wells , que describe una invasión extraterrestre de la Tierra por parte de marcianos en busca de recursos, representó un punto de inflexión en la ficción marciana. En lugar de ser retratados como esencialmente humanos, los marcianos de Wells tienen una apariencia completamente inhumana y no se puede comunicarse con ellos. En lugar de ser criaturas nobles a emular, los marcianos matan y explotan desapasionadamente a los terrícolas como ganado, una crítica al colonialismo británico contemporáneo en general y sus efectos devastadores sobre los aborígenes de Tasmania en particular. ^{[2] [8] [15] [16]} La novela marcó el tono para la mayoría de las representaciones de ciencia ficción de Marte en las décadas siguientes al retratar a los marcianos como malévolos y a Marte como un mundo moribundo. ^{[2] [10] [25]} Más allá de la ficción marciana, la novela tuvo una gran influencia en el género de ciencia ficción más amplio, ^{[2] [43] [44] [45]} e inspiró al científico espacial Robert H. Goddard . ^{[1] [46]} Según el ensayista de ciencia ficción Bud Webster , "Es imposible exagerar la importancia de La guerra de los mundos y la influencia que ha tenido a lo largo de los años". ^[18]

Una secuela no autorizada, Edison's Conquest of Mars de Garrett P. Serviss , fue lanzada en 1898, ^{[2] [10] [47]} al igual que una parodia de Charles L. Graves  [Wikidata] y EV Lucas titulada The War of the Wenuses  [Wikidata] . ^{[13] [48]} La historia de Wells ganó mayor notoriedad en 1938 cuando una adaptación de radio de Orson Welles al estilo de una transmisión de noticias fue confundida con un noticiero real por algunos oyentes en los EE. UU., lo que provocó pánico; ^{[2] [10] [14] [22]} menos famosamente, una transmisión de 1949 en Quito , Ecuador, también resultó en un motín. ^{[29] [43] [49]} Desde entonces se han escrito varias secuelas y adaptaciones de otros autores , incluida la historia del cómic de Superman de 1950 "Magia negra en Marte" de Alvin Schwartz y Wayne Boring , donde Orson Welles intenta advertir a la Tierra de una inminente invasión marciana pero es rechazado, ^{[3] [32]} la novela de 1968 La segunda invasión desde Marte ( Второе нашествие марсиан ) de los escritores soviéticos de ciencia ficción Arkady y Boris Strugatsky , donde los marcianos renuncian a la conquista militar a favor de la infiltración, ^[32] la novela de 1975 La guerra de los mundos de Sherlock Holmes de Manly Wade Wellman y Wade Wellman  [Wikidata] y la novela de 1976 La segunda guerra de los mundos de George H. Smith, que combinan las ideas de Wells historia con los personajes de Sherlock Holmes de Arthur Conan Doyle , ^{[14] [50] [51]} la novela de 1976 The Space Machine de Christopher Priest que combina la historia de La guerra de los mundos con la de la novela de Wells de 1895 The Time Machine , ^{[14] [50] [52]} el cuento de 2002 "Ulla, Ulla" de Eric Brown que replantea la invasión como un escape desesperado de una raza pacífica de un mundo moribundo, ^{[14] [53]} y la novela de 2005 The Martian War de Kevin J. Anderson donde el propio Wells va a Marte e instiga un levantamiento de esclavos . ^[54]La novela secuela autorizada de 2017, La masacre de la humanidad , de Stephen Baxter, se desarrolla en 1920 en una línea de tiempo alternativa donde los eventos de la novela original hicieron que la Primera Guerra Mundial nunca sucediera al hacer que Gran Bretaña se cansara de la guerra y se aislase, y los marcianos atacaran una vez más después de inocularse contra los microbios que fueron su caída la primera vez. ^{[55] [56] [57]}

El término marcianos se refiere típicamente a los habitantes de Marte que son similares a los humanos en términos de tener cosas como lenguaje y civilización , aunque también se usa ocasionalmente para referirse a los extraterrestres en general. ^{[58] [59]} Estos habitantes de Marte han sido representados de diversas formas como iluminados, malvados y decadentes; de acuerdo con la concepción de Marte como una civilización más antigua que la Tierra, Westfahl se refiere a ellos como "buenos padres", "malos padres" y "padres dependientes", respectivamente. ^{[3] [25] [32]}

Los marcianos también han sido equiparados con los humanos de diferentes maneras. Se revela que los humanos son los descendientes de los marcianos en varias historias, incluido el cuento de 1954 "Survey Team" de Philip K. Dick . ^{[53] [60]} Por el contrario, los marcianos son los descendientes de los humanos de la Tierra en algunas obras como la novela de 1889 Mr. Stranger's Sealed Packet de Hugh MacColl, donde un acercamiento entre Marte y la Tierra en el pasado permitió que algunos humanos llegaran a Marte, ^{[2] [13] [18]} y Aelita de Tolstoi donde descienden de los habitantes de la civilización perdida de Atlantis . ^[19] Los colonos humanos adoptan la nueva identidad de marcianos en el cuento de 1946 " The Million Year Picnic " de Ray Bradbury (más tarde incluido en la novela de 1950 The Martian Chronicles ), y este tema de "convertirse en marcianos" llegó a ser un motivo recurrente en la ficción marciana hacia finales del siglo. ^{[25] [35] [61] [62]}

La representación de los marcianos como superiores a los terrícolas apareció en toda la ficción utópica de finales del siglo XIX. ^{[2] [3] [15] [25]} El tratamiento en profundidad de los matices del concepto fue iniciado por Kurd Lasswitz con la novela de 1897 Auf zwei Planeten , en la que los marcianos visitan la Tierra para compartir su conocimiento más avanzado con los humanos y gradualmente terminan actuando como una potencia colonial ocupante. ^{[2] [14] [15] [47]} Los marcianos que comparten sabiduría o conocimiento con los humanos son un elemento recurrente en estas historias, y algunas obras como la novela de 1952 David Starr, Space Ranger de Isaac Asimov muestran a los marcianos compartiendo su tecnología avanzada con los habitantes de la Tierra. ^{[3] [25]} Varias representaciones de marcianos iluminados tienen una dimensión religiosa: ^[8] en la novela de 1938 Out of the Silent Planet de CS Lewis , los marcianos son representados como seres cristianos libres del pecado original , ^{[3] [25]} el marciano Klaatu ^[a] que visita la Tierra en la película de 1951 The Day the Earth Stood Still es una figura de Cristo , ^{[32] [64] [63]} y la novela de 1961 Stranger in a Strange Land de Robert A. Heinlein gira en torno a un humano criado por marcianos que trae una religión basada en sus ideales a la Tierra como profeta . ^{[2] [8] [65]} En los cómics , el superhéroe Martian Manhunter apareció por primera vez en 1955. ^{[2] [3]} En la novela No Man Friday de Rex Gordon de 1956 , un astronauta varado en Marte se encuentra con marcianos pacifistas y se siente obligado a omitir la historia humana de la guerra para que no piensen en los humanos como criaturas salvajes similares a los caníbales . ^[61] En televisión, la comedia de situación de 1963-1966 My Favorite Martian —más tarde adaptada a la animación infantil en 1973 y al cine en 1999— retrató a un marciano de manera cómica; la serie de antología de ciencia ficción contemporánea The Twilight Zone y The Outer Limits también presentaron ocasionalmente personajes marcianos, ^[32] como en " Mr. Dingle, the Strong"donde encuentran decepción en la falta de altruismo humano ^[49] y " Experimento Controlado " donde el asesinato es un concepto extraño para ellos. ^[66]

Existe una larga tradición de retratar a los marcianos como guerreros, quizás inspirados por la asociación del planeta con el dios romano de la guerra . ^{[48] [54]} La representación seminal de los marcianos como criaturas malvadas fue la novela de 1897 La guerra de los mundos de HG Wells, en la que los marcianos atacan la Tierra. ^{[2] [3] [10]} Esta caracterización dominó la era pulp de la ciencia ficción, apareciendo en obras como el cuento de 1928 "La amenaza de Marte" de Clare Winger Harris , el cuento de 1931 "Monstruos de Marte" de Edmond Hamilton y el cuento de 1935 "Marte coloniza" de Miles J. Breuer . ^{[2] [3] [32]} Rápidamente se convirtió en un cliché e inspiró una especie de contramovimiento que retrataba a los marcianos como mansos en obras como el cuento de 1933 "El hombre olvidado del espacio" de P. Schuyler Miller y el cuento de 1934 "Old Faithful" de Raymond Z. Gallun . ^{[2] [10]} La novela de 1946 El hombre de Marte del escritor de ciencia ficción polaco Stanisław Lem también retrata a un marciano maltratado por humanos. ^{[27] [67]}

Fuera de las revistas pulp, el tema de la invasión extraterrestre iniciado por Wells apareció en la novela de Olaf Stapledon de 1930, Last and First Men , con el giro de que los marcianos invasores son transportados por las nubes y microscópicos, y ni los extraterrestres ni los humanos reconocen al otro como una especie sensible. ^{[3] [19] [25] [68]} En el cine, este tema ganó popularidad en 1953 con los estrenos de La guerra de los mundos e Invasores de Marte ; Las películas posteriores sobre invasiones marcianas a la Tierra incluyen la película de 1954 Devil Girl from Mars , la película de 1962 The Day Mars Invaded Earth , una nueva versión de 1986 de Invaders from Mars y tres adaptaciones diferentes de The War of the Worlds en 2005. ^{[2] [14] [22] [25]} Los marcianos que atacan a los humanos que llegan a Marte aparecen en el cuento de 1948 " Mars Is Heaven! " de Ray Bradbury (más tarde revisado e incluido en The Martian Chronicles como "The Third Expedition"), donde usan habilidades telepáticas para hacerse pasar por los seres queridos fallecidos de los humanos antes de matarlos. ^{[41] [43] [62]} Las representaciones cómicas de marcianos malvados aparecen en la novela de 1954 Martians, Go Home de Fredric Brown , donde son pequeños hombres verdes que causan estragos al exponer secretos y mentiras; ^[61] en la forma del personaje de dibujos animados Marvin el Marciano presentado en el cortometraje de 1948 " Haredevil Hare ", que busca destruir la Tierra para obtener una mejor vista de Venus; ^{[2] [14] [42] [49]} y en la película de 1996 Mars Attacks!, un pastiche de las películas de invasión extraterrestre de la década de 1950. ^{[2] [25] [69]}

La concepción de los marcianos como decadentes se derivó en gran medida de la visión de Marte de Percival Lowell . ^{[2] [10] [33]} La primera aparición de marcianos caracterizados por la decadencia en una obra de ficción fue en la novela de 1905 Lieut. Gullivar Jones: His Vacation de Edwin Lester Arnold , uno de los primeros ejemplos del subgénero del romance planetario . ^{[2] [10] [70]} La idea fue desarrollada aún más y popularizada por Edgar Rice Burroughs en la serie Barsoom de 1912-1943 comenzando con A Princess of Mars . ^{[2] [3] [10]} Burroughs presenta un Marte que necesita la intervención humana para recuperar su vitalidad, ^{[3] [25]} un lugar donde la violencia ha reemplazado al deseo sexual. ^[20] El crítico de ciencia ficción Robert Crossley  [Wikidata] , en el libro de no ficción de 2011 Imagining Mars: A Literary History , identifica el trabajo de Burroughs como el ejemplo arquetípico de lo que él llama "fantasías masculinistas", donde "los viajeros masculinos esperan encontrar princesas en Marte y dedican gran parte de su tiempo a cortejarlas o a protegerlas". ^[20] Esta versión de Marte también funciona como una especie de sustituto de la antigua frontera estadounidense , donde el protagonista John Carter , un veterano confederado de la Guerra Civil estadounidense que se vuelve sobrehumanamente fuerte por la menor gravedad de Marte , se encuentra con marcianos indígenas que representan a los nativos americanos . ^{[20] [22] [23]}

La visión de Marte de Burroughs tendría una influencia que se acercaría pero no alcanzaría a la de Wells, ^[1] inspirando las obras de muchos otros autores; por ejemplo, las historias de CL Moore sobre Northwest Smith comenzando con el cuento de 1933 " Shambleau ". ^[71] Otro autor que siguió el ejemplo de Burroughs en la representación decadente de Marte y sus habitantes, al tiempo que actualizaba la política para reflejar las actitudes cambiantes hacia el colonialismo y el imperialismo en los años intermedios, fue Leigh Brackett , ^{[22] [23] [25]} la "Reina del romance planetario". ^[8] Las obras de Brackett en esta línea incluyen el cuento de 1940 "Martian Quest" y la novela de 1944 Shadow Over Mars , así como las historias sobre Eric John Stark, incluido el cuento de 1949 " Reina de las catacumbas marcianas " y el cuento de 1951 " Amazona negra de Marte " (más tarde ampliado en las novelas de 1964 El secreto de Sinharat y El pueblo del talismán , respectivamente). ^{[2] [10] [23]}

Los marcianos decadentes también aparecieron en muchas otras historias. La novela Cat Country (貓城記) de 1933 del escritor de ciencia ficción chino Lao She retrata a marcianos felinos dominados por vicios como la adicción al opio y la corrupción como vehículo para la sátira de la sociedad china contemporánea. ^{[72] [73]} En la película Rocketship XM de 1950, los marcianos son representados como cavernícolas desfigurados que habitan un páramo estéril, descendientes de los pocos sobrevivientes de un holocausto nuclear ; ^{[22] [74] [75]} en la novela de 1963 The Man Who Fell to Earth de Walter Tevis, un sobreviviente del holocausto nuclear en Marte llega a la Tierra en busca de refugio, pero la encuentra igualmente corrupta y degenerada. ^{[2] [65] [76]} Invirtiendo la premisa de Extranjero en tierra extraña de Heinlein , el cuento de 1963 " Una rosa para Eclesiastés " de Roger Zelazny ve a marcianos decadentes visitados por un predicador de la Tierra. ^[18]

En algunas historias en las que Marte no está habitado por formas de vida humanoides, estuvo en el pasado o está habitado por otros tipos de vida. Las ruinas de civilizaciones marcianas extintas se representan en el cuento de 1943 "Lost Art" de George O. Smith , donde se recrea su máquina de movimiento perpetuo , y en el cuento de 1957 " Omnilingual " de H. Beam Piper , en el que los científicos intentan descifrar su lenguaje de cincuenta mil años de antigüedad; ^{[22] [25]} la novela de 1933 The Outlaws of Mars de Otis Adelbert Kline y la novela de 1949 The Sword of Rhiannon de Leigh Brackett emplean el viaje en el tiempo para situar las historias en el pasado, cuando Marte todavía estaba vivo. ^{[22] [61]}

El cuento de 1934 " Una odisea marciana " de Stanley G. Weinbaum contiene lo que Webster describe como "los primeros extraterrestres realmente alienígenas" en la ciencia ficción, en contraste con representaciones anteriores de los marcianos como monstruos o esencialmente humanos. ^[18] La historia abrió nuevos caminos al retratar un ecosistema marciano completo completamente diferente al de la Tierra, habitado por especies que son alienígenas en anatomía e inescrutables en comportamiento, y al representar vida extraterrestre que no es humana e inteligente sin ser hostil. ^{[77] [78] [79]} En particular, se descubre que una criatura marciana llamada Tweel es inteligente pero tiene procesos de pensamiento que son completamente inhumanos. ^{[19] [78]} Esto crea una barrera lingüística impenetrable entre el alienígena y el humano con el que se encuentra, y se limitan a comunicarse a través del lenguaje universal de las matemáticas . ^{[22] [77]} Asimov diría más tarde que esta historia cumplió con el desafío que el editor de ciencia ficción John W. Campbell planteó a los escritores de ciencia ficción en los años 1940: escribir sobre una criatura que piensa al menos tan bien como los humanos, pero no como ellos. ^{[80] [81]}

Tres especies diferentes de formas de vida inteligentes aparecen en Marte en la novela de CS Lewis de 1938 Out of the Silent Planet , de las cuales solo una es humanoide. ^{[22] [82]} En el cuento de 1943 "The Cave" de P. Schuyler Miller, las formas de vida perduran en Marte mucho después de que la civilización que solía existir allí se haya extinguido por el colapso ecológico . ^{[2] [22]} La novela de 1951 The Sands of Mars de Arthur C. Clarke presenta algo de vida autóctona en forma de plantas productoras de oxígeno y criaturas marcianas parecidas a los marsupiales de la Tierra , pero por lo demás describe un entorno mayoritariamente desolado, lo que refleja los datos emergentes sobre la escasez de recursos para el sustento de la vida en Marte. ^{[3] [32] [25] [53]} Otras novelas de la década de 1950 también se limitaron a formas de vida rudimentarias como líquenes y plantas rodantes que podrían existir en ausencia de cualquier atmósfera apreciable o cantidades de agua. ^[83]

A la luz de las sondas Mariner y Viking a Marte entre 1965 y 1976 que revelaron las condiciones inhóspitas del planeta, casi toda la ficción comenzó a retratar a Marte como un mundo sin vida. ^{[2] [36]} La decepción de encontrar que Marte es hostil a la vida se refleja en la novela de 1970 Die Erde ist nah ( La Tierra está cerca ) del escritor de ciencia ficción checo Luděk Pešek , que describe a los miembros de una expedición astrobiológica en Marte llevados a la desesperación por la comprensión de que su búsqueda de vida allí es inútil. ^{[2] [10] [65]} Un puñado de autores todavía encontraron formas de ubicar la vida en el planeta rojo: existe vida microbiana en Marte en la novela de 1977 El inca marciano de Ian Watson , y se encuentra vida inteligente en hibernación allí en el cuento de 1977 "En el salón de los reyes marcianos" de John Varley . ^{[2] [10] [36] [65]} A principios del milenio, la idea de vida microbiana en Marte ganó popularidad, apareciendo en la novela de 1999 La carrera marciana de Gregory Benford y en la novela de 2001 El secreto de la vida de Paul J. McAuley . ^[36]

A medida que las historias sobre un Marte habitado cayeron en desuso a mediados de la década de 1900 en medio de la creciente evidencia de la naturaleza inhóspita del planeta, fueron reemplazadas por historias sobre soportar las duras condiciones del planeta. ^{[3] [25]} Los temas de esta tradición incluyen colonización , terraformación e historias de pura supervivencia. ^{[2] [3] [25]}

La colonización de Marte se convirtió en un tema importante en la ciencia ficción en la década de 1950. ^[2] La pieza central de la ficción marciana en esta era fue la novela de arreglos de 1950 de Ray Bradbury , The Martian Chronicles , que contiene una serie de historias vagamente conectadas que representan las primeras décadas de esfuerzos humanos para colonizar Marte. ^{[22] [61] [84] [85]} A diferencia de trabajos posteriores sobre este tema, The Martian Chronicles no intenta ser realista (Marte tiene una atmósfera respirable, por ejemplo, aunque el análisis espectrográfico en ese momento no había revelado cantidades detectables de oxígeno ); Bradbury dijo que "Marte es un espejo, no un cristal", un vehículo para el comentario social en lugar de intentar predecir el futuro. ^{[2] [35] [61]} Los temas contemporáneos que se abordan en el libro incluyen el macartismo en " Usher II ", la segregación racial y los linchamientos en los Estados Unidos en " Way in the Middle of the Air ", y la ansiedad nuclear en todas partes. ^{[61] [86]} También hay varias alusiones a la colonización europea de las Américas : las primeras misiones a Marte en el libro encuentran marcianos, con referencias directas tanto a Hernán Cortés como al Sendero de las Lágrimas , pero la población indígena pronto se extingue debido a la varicela en un paralelo a las epidemias de suelo virgen que devastaron a las poblaciones nativas americanas como resultado del intercambio colombino . ^{[22] [25] [41] [61]}

La mayoría de las obras sobre la colonización de Marte intentaron retratar los desafíos de hacerlo de manera realista. ^[2] El entorno hostil del planeta se contrarresta con los colonos que traen sistemas de soporte vital en obras como la novela de 1951 The Sands of Mars de Arthur C. Clarke y el cuento de 1966 " We Can Remember It for You Wholesale " de Philip K. Dick , ^{[3] [65]} los primeros colonos durante el proceso de terraformación de siglos de duración en el cuento de 1953 "Crucifixus Etiam" de Walter M. Miller Jr. dependen de una máquina que oxigena su sangre de la fina atmósfera, ^{[53] [87]} y la escasez de oxígeno incluso después de generaciones de terraformación obliga a los colonos a vivir en una ciudad abovedada en la novela de 1953 Police Your Planet de Lester del Rey . ^[22] En la novela de 1955 Alien Dust de Edwin Charles Tubb , los colonos no pueden regresar a una vida en la Tierra porque la inhalación del polvo marciano les ha provocado neumoconiosis y la menor gravedad ha atrofiado sus músculos . ^{[2] [10] [88]} La novela de 1952 Outpost Mars de Cyril Judd (seudónimo conjunto de Cyril M. Kornbluth y Judith Merril ) gira en torno a un intento de hacer que una colonia en Marte sea económicamente sostenible mediante la extracción de recursos. ^[8]

Las colonias de Marte que buscan la independencia o se rebelan abiertamente contra la Tierra es un motivo recurrente; ^{[2] [61] en} Police Your Planet de del Rey, una revolución es precipitada por la Tierra usando el malestar contra el alcalde corrupto de la colonia como pretexto para poner a Marte bajo un control terrestre más firme, ^{[22] [54] [65] y en} Alien Dust de Tubb, los colonos amenazan a la Tierra con armas nucleares a menos que se cumplan sus demandas de recursos necesarios. ^[88] En el cuento de 1952 " The Martian Way " de Isaac Asimov , los colonos marcianos extraen agua de los anillos de Saturno para no depender de la importación de agua de la Tierra. ^{[53] [54] [61]} Además de los conflictos directos con la Tierra, las colonias de Marte reciben otros tipos de tratamiento desfavorable en varias obras. Marte es una colonia en ruinas y descuidada en favor de lugares fuera del Sistema Solar en la novela de 1967 Born Under Mars de John Brunner , ^[2] un lugar donde los disidentes políticos y criminales son exiliados en Police Your Planet , ^[65] y el sitio de una colonia penitenciaria en la novela de 1966 Farewell, Earth's Bliss de David G. Compton . ^{[2] [25]} La visión de Marte como una colonia penitenciaria se repite en la serie de manga de 1978-1979 del autor de ciencia ficción japonés Moto Hagio, Star Red (スター・レッド), un homenaje a The Martian Chronicles de Bradbury . ^[89] El tema de la independencia fue adoptado por representaciones en pantalla de colonias de Marte en la década de 1990 en obras como la película Total Recall de 1990 (una adaptación libre de "We Can Remember It for You Wholesale" de Dick) y la serie de televisión Babylon 5 de 1994-1998 , ahora ambas en términos de gobiernos basados ​​en la Tierra y, probablemente inspirados por el surgimiento de Reaganomics , especialmente corporaciones. ^[90]

Las arenas de Marte de Clarke presenta una de las primeras descripciones de la terraformación de Marte para hacerlo más hospitalario para la vida humana; en la novela, la atmósfera de Marte se vuelve respirable gracias a las plantas que liberan oxígeno de los minerales del suelo marciano , y el clima mejora mediante la creación de un sol artificial. ^{[14] [32]} El tema apareció ocasionalmente en otras obras de la década de 1950 como la mencionada "Crucifixus Etiam" y Police Your Planet , pero cayó en gran medida en desgracia en la década de 1960 cuando se hizo evidente la escala de los desafíos asociados. ^{[44] [53] [91]} En la década de 1970, la literatura marciana en su conjunto había sucumbido en gran medida al desánimo de encontrar que las condiciones del planeta eran tan hostiles, y las historias ambientadas en Marte se volvieron mucho menos comunes de lo que habían sido en décadas anteriores. ^{[2] [32]}

Un resurgimiento de la popularidad del tema de la terraformación comenzó a surgir a fines de la década de 1970 a la luz de los datos de las sondas Viking que sugerían que podría haber cantidades sustanciales de agua no líquida y subterránea en Marte ; entre las primeras obras de este tipo se encuentran la novela de 1977 The Martian Inca de Ian Watson y la novela de 1978 A Double Shadow de Frederick Turner . ^{[2] [53] [83] [92]} Las obras que representan la terraformación de Marte continuaron apareciendo durante la década de 1980. La novela de 1984 The Greening of Mars de James Lovelock y Michael Allaby , un estudio sobre cómo Marte podría ser colonizado y terraformado presentado en forma de narrativa de ficción, fue influyente tanto en la ciencia como en la ficción. ^{[44] [92] [93] [94]} Kim Stanley Robinson fue uno de los primeros escritores prolíficos sobre el tema con el cuento de 1982 "Exploring Fossil Canyon", la novela de 1984 Icehenge y el cuento de 1985 " Green Mars ". Turner revisó el concepto en 1988 con Genesis , un poema épico de 10.000 líneas escrito en pentámetro yámbico , e Ian McDonald combinó la terraformación con el realismo mágico en la novela de 1988 Desolation Road . ^{[2] [53] [92] [95]}

En la década de 1990, la terraformación se había convertido en el tema predominante en la ficción marciana. ^[2] Se describieron varios métodos para lograrlo, incluidos antiguos artefactos alienígenas en la película Total Recall de 1990 y la novela Mars Underground de 1997 de William Kenneth Hartmann , ^{[25] [53]} utilizando formas de vida animales indígenas en la novela Martian Rainbow de 1991 de Robert L. Forward , ^[65] y reubicando todo el planeta en un nuevo sistema solar en la novela Moving Mars de 1993 de Greg Bear . ^{[25] [96]} La novela Red Dust de 1993 de Paul J. McAuley retrata a Marte en el proceso de volver a su estado natural después de un intento abandonado de terraformarlo. ^{[2] [29] [65]} Con un Marte colonizado principalmente por China, Red Dust también pertenece a una tradición de retratar un Marte multicultural que se desarrolló en paralelo al ascenso a la prominencia del tema de la terraformación. Otras obras similares incluyen la novela Crescent in the Sky de 1989 de Donald Moffitt , donde los árabes aplican su experiencia de supervivencia en condiciones desérticas para vivir en su nuevo califato en un Marte parcialmente terraformado, y la novela The Martian Viking de 1991 de Tim Sullivan donde Marte es terraformado por gautas liderados por Hygelac . ^{[29] [53] [92]}

La obra de ficción más destacada que trata el tema de la terraformación de Marte es la trilogía de Marte de Kim Stanley Robinson (que consta de las novelas Marte Rojo de 1992, Marte Verde de 1993 y Marte Azul de 1996), ^{[2] [3] [25]} una historia de ciencia ficción dura de un proyecto de las Naciones Unidas en el que 100 científicos cuidadosamente seleccionados son enviados a Marte para iniciar el primer asentamiento allí. ^{[97] [98]} La serie explora en profundidad las consideraciones prácticas e ideológicas involucradas, siendo la principal de ellas la de si convertir a Marte en "verde" mediante la terraformación o mantenerlo en su prístino estado "rojo". ^{[93] [98]} Otros temas importantes además de la ética de la terraformación incluyen la organización social y económica de la sociedad marciana emergente y su relación política con la Tierra y los intereses económicos multinacionales que financian la misión, revisando los temas anteriores de Marte como escenario de una utopía (aunque en este caso una en proceso de creación en lugar de una preexistente) y la lucha marciana por la independencia de la Tierra. ^{[35] [93] [99] [100]}

También se han explorado alternativas a la terraformación. El enfoque opuesto de modificar a los humanos para adaptarlos al entorno existente, conocido como pantropía , aparece en la novela de 1976 Man Plus de Frederik Pohl , pero por lo demás ha sido escasamente representado. ^{[25] [97]} El conflicto entre la pantropía y la terraformación se explora en la novela de 1994 Climbing Olympus de Kevin J. Anderson , ya que los humanos que han sido "areoformados" para sobrevivir en Marte no desean que el planeta sea alterado para acomodar a humanos no modificados a sus expensas. ^{[2] [98] [101]} Otras obras en las que se evita la terraformación en favor de alternativas incluyen la novela de 1996 River of Dust de Alexander Jablokov , donde los colonos crean un entorno habitable excavando bajo tierra, ^{[10] [102]} y la novela de 1999 White Mars, or, The Mind Set Free: A 21st-Century Utopia de Brian Aldiss y Roger Penrose donde se prioriza la preservación del medio ambiente y los humanos viven en ciudades abovedadas. ^[98]

Las robinsonadas marcianas —historias de astronautas varados en Marte— surgieron en la década de 1950 con obras como la novela Marooned on Mars de Lester del Rey de 1952, la novela No Man Friday de Rex Gordon de 1956 y el cuento de 1959 " The Man Who Lost the Sea " de Theodore Sturgeon . ^{[2] [10]} Crossley escribe que No Man Friday es en algunos aspectos una "anti-robinsonada", en la medida en que rechaza las actitudes colonialistas subyacentes y retrata a los marcianos como más avanzados que los humanos en lugar de menos. ^[61] Las robinsonadas siguieron siendo populares durante la década de 1960; los ejemplos incluyen la novela de 1966 Welcome to Mars de James Blish y la película de 1964 Robinson Crusoe en Marte , esta última basada de manera significativa, aunque no oficial, en No Man Friday . ^{[2] [25]} El subgénero fue revisado más tarde con la novela The Martian de 2011 de Andy Weir y su adaptación cinematográfica de 2015 , ^[3] en la que un astronauta abandonado accidentalmente por la tercera misión a Marte utiliza los recursos disponibles para él para sobrevivir hasta el momento en que pueda ser rescatado. ^[103]

Aunque la mayoría de las historias a mediados de la década de 1900 reconocían que los avances en la ciencia planetaria habían dejado obsoletas las nociones previas sobre las condiciones de Marte y retrataban al planeta en consecuencia, algunas continuaron describiendo una versión romántica de Marte en lugar de una realista. ^{[2] [35] [61]} Además de las historias de la novela de arreglos de Ray Bradbury de 1950 The Martian Chronicles , otro ejemplo temprano de esto fue la novela Red Planet de Robert A. Heinlein de 1949 donde Marte tiene una atmósfera respirable (aunque delgada), un ecosistema diverso que incluye marcianos inteligentes y canales de Lowelia. ^{[2] [14] [35] [61]} Los canales marcianos siguieron siendo un símbolo destacado de esta visión más tradicional de Marte, apareciendo tanto en obras desenfadadas como la novela Martians, Go Home de Fredric Brown de 1954 y en otras más serias como la novela The Man Who Fell to Earth de Walter Tevis de 1963 y la novela Martian Time-Slip de Philip K. Dick de 1964. ^{[35] [65]} Algunas obras intentaron reconciliar ambas visiones de Marte, un ejemplo es la novela Marooned on Mars de Lester del Rey de 1952, donde los presuntos canales resultan ser hileras de vegetales y la única vida animal es primitiva. ^[65]

A medida que comenzó la Era Espacial , la división entre retratar a Marte como era y como se había imaginado previamente se profundizó, y los descubrimientos hechos por el Mariner 4 en 1965 la solidificaron. ^{[53] [65]} Algunos autores simplemente ignoraron los hallazgos científicos, como Lin Carter , quien incluyó marcianos inteligentes en la novela de 1973 El hombre que amó a Marte , y Leigh Brackett , quien declaró en el prólogo de La llegada de los terrícolas (una colección de 1967 de cuentos cortos anteriores) que "en los asuntos de los hombres y los marcianos, los meros hechos quedan en un pobre segundo lugar frente a la Verdad, que es poderosa y prevalecerá". ^{[61] [65]} Otros eran conscientes de ellos y utilizaron soluciones alternativas: Frank Herbert inventó el ficticio planeta extrasolar parecido a Marte Arrakis para la novela Dune de 1965 en lugar de ambientar la historia en Marte, Robert F. Young ambientó el cuento de 1979 "La primera misión a Marte" en 1957 para no tener que tener en cuenta los hallazgos del Mariner 4, y Colin Greenland ambientó la novela de 1993 Harm's Way en el siglo XIX con conceptos científicos correspondientes como el éter luminífero . ^{[65] [92]} La novela de 1965 The Alternate Martians de A. Bertram Chandler se basa en la premisa de que las representaciones de Marte que aparecen en historias más antiguas no son incorrectas sino que reflejan universos alternativos ; el libro está dedicado al "Marte que solía ser, pero nunca fue". ^[49] La necesidad de recuperar la visión romántica de Marte se refleja como parte de la historia en la novela de 1968 ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? de Philip K. Dick, donde las personas que viven en un Marte desolado disfrutan leyendo viejas historias sobre el Marte lleno de vida que nunca existió, ^[53] así como en la novela de 1989 The Barsoom Project de Steven Barnes y Larry Niven , donde la versión fantástica de Marte se recrea como un parque de diversiones . ^[29]

Tras la llegada de las sondas Viking en 1976, la llamada « Cara de Marte » sustituyó a los canales marcianos como el símbolo más central de las representaciones nostálgicas de Marte. ^[65] La «Cara» es una formación rocosa en la región Cydonia de Marte fotografiada por primera vez por el orbitador Viking 1 en condiciones que la hacían parecerse a un rostro humano; fotografías de mayor calidad tomadas por sondas posteriores en diferentes condiciones de iluminación revelaron que se trataba de un caso de pareidolia . ^{[40] [105]} Fue popularizada por Richard C. Hoagland , quien la interpretó como una construcción artificial de extraterrestres inteligentes, y ha aparecido en obras de ficción, incluida la novela de 1992 Laberinto de la noche de Allen Steele , el cuento de 1995 «El gran engaño de la pirámide marciana» de Jerry Oltion y la novela de 1998 Semper Mars de Ian Douglas . ^{[2] [10] [105]} Fuera de la literatura, ha hecho apariciones en el episodio de 1993 " Espacio " de Los expedientes secretos X , la película de 2000 Misión a Marte y el episodio de 2002 " Donde vagan los Buggalos " del programa de televisión animado Futurama . ^{[10] [29]}

Los homenajes deliberadamente nostálgicos a obras antiguas han seguido apareciendo a lo largo del cambio de milenio. ^{[2] [10]} En la novela Rainbow Mars de Larry Niven de 1999, un viajero en el tiempo va a visitar el pasado de Marte, pero en su lugar aparece en el universo paralelo del pasado ficticio de Marte y se encuentra con las creaciones de autores de ciencia ficción como HG Wells y Edgar Rice Burroughs . ^{[2] [106]} Las historias recopiladas en la antología Mars Probes de Peter Crowther de 2002 rinden homenaje a las obras de Stanley G. Weinbaum y Leigh Brackett, entre otros. ^{[2] [107]} La ​​antología Old Mars de 2013 editada por George RR Martin y Gardner Dozois consta de historias recién escritas en el estilo de romance planetario de historias más antiguas cuyas visiones de Marte ahora están obsoletas; Martin lo comparó con la práctica común de ambientar los westerns en una versión romantizada del Viejo Oeste en lugar de una más realista. ^{[2] [34]}

Las historias sobre la primera misión humana a Marte se hicieron populares después de que el presidente estadounidense George HW Bush anunciara la Iniciativa de Exploración Espacial en 1989, que proponía lograr esta hazaña para 2019, ^[2] aunque el concepto había aparecido antes indirectamente en la película Capricorn One de 1977 , en la que la NASA simula el aterrizaje en Marte. ^{[2] [14] [108]} Entre estas se encuentran la novela de 1992 Beachhead de Jack Williamson y la novela de 1992 Mars en la serie Grand Tour de Ben Bova , ^[2] ambas enfatizan la aridez del paisaje marciano al llegar y lo contrastan con el deseo de encontrar belleza allí. ^[35] La idea fue parodiada en la novela de 1990 Voyage to the Red Planet de Terry Bisson , que postula que una misión como esa solo podría obtener financiación si se convirtiera en una película. ^{[2] [10] [96] [109] La novela} Voyage de Stephen Baxter de 1996 describe una historia alternativa donde el presidente estadounidense John F. Kennedy no fue asesinado en 1963 , lo que finalmente llevó al primer aterrizaje en Marte en 1986. ^{[2] [53] [110] [111]} La novela de 1999 The Martian Race de Gregory Benford adapta la propuesta Mars Direct del ingeniero aeroespacial Robert Zubrin a la ficción al representar una competencia del sector privado para realizar el primer aterrizaje tripulado en Marte con una gran recompensa monetaria adjunta. Zubrin luego escribiría una historia propia en la misma línea: la novela de 2001 First Landing . ^{[2] [96]} En una variación sobre el tema, el cuento de Ian McDonald de 2002 " El viejo cosmonauta y el sueño del trabajador de la construcción de Marte " (incluido en la antología antes mencionada Mars Probes ) retrata el persistente anhelo por Marte en un futuro donde el primer aterrizaje en Marte fue cancelado y la era de la exploración espacial ha llegado a su fin sin que el sueño de una misión humana a Marte se haya hecho realidad. ^{[2] [107]}

Más allá de los acontecimientos del primer aterrizaje tripulado en Marte, este período de tiempo también vio un aumento en las representaciones de las primeras etapas de exploración y asentamiento que suceden en el futuro cercano, especialmente después de los lanzamientos de 1996 de las sondas Mars Pathfinder y Mars Global Surveyor . ^[2] En la novela de 1991 Red Genesis de SC Sykes  [Wikidata] , la colonización de Marte comienza en 2015, aunque la mayor parte de la narrativa se desarrolla décadas después y se centra en los desafíos sociales, en lugar de técnicos, del proyecto. ^[96] La novela de 1997 Mars Underground de William K. Hartmann también trata de los primeros esfuerzos por establecer una presencia humana permanente en el planeta rojo. ^[2] Los miembros de la tercera misión humana a Marte se ven obligados a caminar por la superficie del planeta en la novela de 2000 Mars Crossing de Geoffrey A. Landis para llegar a un vehículo de regreso de una misión anterior después de que el suyo se daña sin posibilidad de reparación. ^[96]

En el año 2000, Westfahl estimó que el número total de obras de ficción que trataban sobre Marte hasta ese momento superaba las cinco mil. ^[32] Las representaciones de Marte han seguido siendo comunes desde entonces, aunque sin una tendencia general clara; más bien, dice The Encyclopedia of Science Fiction , la ficción sobre Marte se ha "ramificado en varias direcciones". ^[2] Las películas de monstruos ambientadas en Marte han aparecido a lo largo de este período de tiempo, incluida la película Ghosts of Mars de 2001 , la película Doom de 2005 (basada en la franquicia de videojuegos ) y la película The Last Days on Mars de 2013 . ^[112] En la novela de 2003 Ilium de Dan Simmons y su secuela de 2005 Olympos , la Guerra de Troya se recrea en Marte, ^[54] y la película animada de 2011 Mars Needs Moms retoma el tema más antiguo de los marcianos malvados que llegan a la Tierra, aunque con ambiciones más modestas que lanzar una invasión total. ^[32] La serie de novelas de 2011-2021 The Expanse de James SA Corey (seudónimo conjunto de Daniel Abraham y Ty Franck ), que comienza con Leviathan Wakes , es una ópera espacial ambientada en parte en Marte que originalmente se basó en un juego de rol y luego se adaptó a una serie de televisión a partir de 2015. [ ^{2] [113]} La novela de 2014 de Tom Chmielewski Lunar Dust, Martian Sands es una pieza de ficción negra ambientada parcialmente en Marte. ^{[2] [114]} The Martian —libro y película— es ciencia ficción dura ; la adaptación cinematográfica fue descrita por el equipo de producción como "tanto ciencia ficción como ciencia real". ^[43] El centenario de A Princess of Mars de Burroughs en 2012 vio el lanzamiento de la adaptación cinematográfica John Carter y una antología de nueva ficción de Barsoom : Under the Moons of Mars: New Adventures on Barsoom editada por John Joseph Adams . ^[2] En ciencia ficción polaca , la novela de 2003 de Rafał Kosik , Mars  [pl] describe a personas que migran a Marte para escapar de una Tierra devastada por la superpoblación , y una antología de cuentos cortos titulada Mars: Antologia polskiej fantastyki (Marte: una antología de fantasía polaca ) se publicó en 2021. ^{[27] [115]} Marte también ha aparecido con frecuencia en videojuegos ; los ejemplos incluyen el juego Red Faction de 2001 , que se desarrolla en Marte, y el juego Destiny de 2014 , donde Marte es un escenario desbloqueable . ^[42] Además, Marte sigue apareciendo regularmente en historias en las que no es el foco principal, como la novela Marsbound de Joe Haldeman de 2008. ^{[2] [27]} Crossley dice: "No se puede profetizar adónde irá Marte imaginado a medida que se desarrolle el siglo XXI, porque, sin duda, talentos improbables, originales y magistrales trabajarán nuevas variaciones sobre el tema de Marte". ^[107]

Marte tiene dos lunas pequeñas , Fobos y Deimos , que fueron descubiertas por Asaph Hall en 1877. ^[10] La primera aparición de las lunas de Marte en la ficción precede a su descubrimiento en un siglo y medio; la novela satírica de 1726 Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift incluye una mención de que los astrónomos avanzados de Laputa han descubierto dos lunas marcianas. ^{[b] [43] [116]} La obra de 1752 Micromégas de Voltaire también menciona dos lunas de Marte; el historiador de astronomía William Sheehan  [Wikidata] supone que Voltaire se inspiró en Swift. ^[116] El astrónomo alemán Eberhard Christian Kindermann  [de] , creyendo erróneamente que había descubierto una luna marciana, describió un viaje ficticio a ella en la historia de 1744 "Die Geschwinde Reise" ("El viaje rápido"). ^[8]

Los pequeños tamaños de las lunas las han convertido en escenarios impopulares en la ciencia ficción, ^[c] con algunas excepciones como la novela Phobos, the Robot Planet de 1955 de Paul Capon y el cuento de 2001 " Romance with Phobic Variations " de Tom Purdom en el caso de Phobos, y el cuento de 1936 "Crystals of Madness" de DL James en el caso de Deimos. ^[10] Phobos se convierte en una pequeña estrella para proporcionar calor y luz a Marte en la novela de 1951 The Sands of Mars de Arthur C. Clarke. ^[14] Se revela que las lunas son naves espaciales extraterrestres en la novela juvenil de 1955 The Secret of the Martian Moons de Donald A. Wollheim . ^[22]

• Marte en la cultura
• Lista de películas ambientadas en Marte
• Grandes historias de ciencia ficción sobre Marte  : antología de relatos cortos de 1966

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Marte en la ficción .

Libros

• Clark, Stuart , ed. (2022). El libro de Marte: una antología de hechos y ficción. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-80110-929-1.
• Crossley, Robert (2011). Imaginando Marte: una historia literaria. Editorial Wesleyan University Press. ISBN 978-0-8195-6927-1.
• Hendrix, Howard V .; Slusser, George ; Rabkin, Eric S., eds. (2014). Visiones de Marte: ensayos sobre el planeta rojo en la ficción y la ciencia. McFarland. ISBN 978-0-7864-8470-6.
• Jenner, Nicky (2017). 4th Rock from the Sun: La historia de Marte. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4729-2251-9.
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• Miller, Thomas Kent (2016). Marte en el cine: una historia. McFarland. ISBN 978-1-4766-2626-0.
• Morton, Oliver (2012). Mapeo de Marte: ciencia, imaginación y el nacimiento de un mundo. HarperCollins Publishers. ISBN 978-0-00-739705-1.
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