Los doce profetas menores
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The Twelve Minor Prophets ( Hebrew : שנים עשר , Shneim Asar ; Imperial Aramaic : תרי עשר , Trei Asar , "Twelve") ( Ancient Greek : δωδεκαπρόφητον , "the Twelve Prophets"), or the Book of the Twelve , is a collection of Libros proféticos , escritos aproximadamente entre los siglos VIII y IV a. C., que se encuentran tanto en el Tanaj judío como en el Antiguo Testamento cristiano .
En el Tanaj, aparecen como un solo libro, "Los Doce", que es el último libro del Nevi'im , la segunda de las tres divisiones principales del Tanaj. En el Antiguo Testamento cristiano , la colección aparece como doce libros individuales , uno para cada uno de los profetas: el Libro de Oseas , Joel , Amós , Abdías , Jonás , Miqueas , Nahum , Habacuc , Sofonías , Hageo , Zacarías y Malaquías . Su orden y posición en el Antiguo Testamento varía ligeramente entre las Biblias protestante , católica y ortodoxa oriental.
El nombre "Profetas Menores" se remonta aparentemente a San Agustín , [1] [ se necesita una fuente no primaria ] quien distinguió los 12 libros proféticos más cortos como Prophetae minores de los cuatro libros más largos de los profetas Isaías , Jeremías , Ezequiel y Daniel .
Los eruditos generalmente creen que cada Libro de los Doce Profetas tiene un núcleo original de tradición profética atribuida a la figura respectiva que le da nombre, que contiene material autobiográfico, biográfico y oracular. Es probable que los Doce se reunieran en un solo rollo en el período aqueménida , y el orden posiblemente refleje consideraciones tanto cronológicas como temáticas, aunque existe cierto debate sobre la datación y la secuencia.
Composición
Libros individuales
Los estudiosos suelen suponer que detrás de cada libro existe un núcleo original de tradición profética que puede atribuirse a la figura que le da nombre. [2] En general, cada libro incluye tres tipos de material:
- Material autobiográfico en primera persona, parte del cual puede remontarse al profeta en cuestión;
- Materiales biográficos sobre el profeta en tercera persona, que incidentalmente demuestran que la recopilación y edición de los libros fue realizada por personas distintas a los propios profetas;
- Oráculos o discursos de los profetas, generalmente en forma poética y que recurren a una amplia variedad de géneros, entre los que se incluyen pleitos de pacto, oráculos contra las naciones, oráculos de juicio, discursos de mensajeros, canciones, himnos, narraciones, lamentos, leyes, proverbios, gestos simbólicos, oraciones, dichos sapienciales y visiones. [3]
La notable excepción es el Libro de Jonás , una obra anónima que contiene una narración sobre el profeta Jonás .
Como una colección
No se sabe cuándo se recopilaron y transfirieron estas obras cortas a un solo rollo, pero la primera evidencia extrabíblica de los Doce como colección es c. 190 a. C. en los escritos de Yeshua ben Sirach , [4] y la evidencia de los Rollos del Mar Muerto sugiere que el orden moderno del Tanaj , que potencialmente incluiría a los doce, se había establecido en 150 a. C. [5] Se cree que inicialmente se recopilaron los primeros seis, y luego se agregaron los segundos seis; los dos grupos parecen complementarse entre sí, con Oseas a través de Miqueas planteando la cuestión de la iniquidad, y Nahum a través de Malaquías proponiendo resoluciones. [6]
Muchos eruditos modernos, aunque no todos, coinciden en que el proceso de edición que produjo el Libro de los Doce alcanzó su forma final en Jerusalén durante el período aqueménida (538-332 a. C.), aunque hay desacuerdo sobre si esto fue temprano o tardío. [7]
La comparación de diferentes manuscritos antiguos indica que el orden de los libros individuales era originalmente fluido. La disposición que se encuentra en las Biblias actuales es aproximadamente cronológica. Primero vienen aquellos profetas que datan del período asirio temprano: Oseas, Amós, Abdías, Jonás y Miqueas; Joel no tiene fecha, pero posiblemente se colocó antes de Amós porque partes de un versículo cerca del final de Joel (3.16 [ 4.16 en hebreo ]) y uno cerca del comienzo de Amós (1.2) son idénticas. También podemos encontrar tanto en Amós (4.9 y 7.1–3) como en Joel una descripción de una plaga de langostas. A estos les siguen los profetas que se ubican en el período asirio posterior: Nahum, Habacuc y Sofonías. Por último vienen los que se ubican en el período persa: Hageo, Zacarías y Malaquías, aunque algunos eruditos fechan el "Segundo Zacarías" en la Era Helenística. [8] Sin embargo, es importante señalar que la cronología no fue la única consideración, ya que "parece que un enfoque enfático en Jerusalén y Judá fue [también] una preocupación principal". [4] Por ejemplo, se entiende generalmente que Abdías refleja la destrucción de Jerusalén en 586 a. C., [9] y, por lo tanto, encajaría más adelante en una secuencia puramente cronológica.
Secuencia de libros
En la Biblia hebrea , estas obras se cuentan como una antología . Las obras aparecen en el mismo orden en las Biblias judía, protestante y católica , pero en las Biblias cristianas ortodoxas orientales están ordenadas según la Septuaginta . Los libros están en orden cronológico aproximado, según declaraciones explícitas dentro de los propios libros.
Los doce libros son:
| Orden | Orden ortodoxa | Libro | Fecha tradicional |
|---|---|---|---|
| 1 | 1 | Oseas (Osee) | Siglo VIII a. C. (antes de la caída del Reino del Norte ) |
| 2 | 4 | Joel | incierto |
| 3 | 2 | Amós | Siglo VIII a. C. (antes de la caída del Reino del Norte) |
| 4 | 5 | Abdías (Abdías) | incierto (siglo IX o VI a. C.) |
| 5 | 6 | Jonás (Jonas) | incierto (siglo VIII a. C. o período postexílico) |
| 6 | 3 | Miqueas (Miqueas) | Siglo VIII a. C. (antes de la caída del Reino del Norte) |
| 7 | 7 | Nahum (Naum) | Siglo VII a. C. (antes de la caída del Reino del Sur ) |
| 8 | 8 | Habacuc (Habacuc) | Siglo VII a. C. (antes de la caída del Reino del Sur) |
| 9 | 9 | Sofonías (Sofanías) | Siglo VII a. C. (antes de la caída del Reino del Sur) |
| 10 | 10 | Hageo (Ageo) | Siglo VI a. C. (después del regreso del exilio) |
| 11 | 11 | Zacarías (Zacarías) | Siglo VI a. C. (después del regreso del exilio) |
| 12 | 12 | Malaquías (Malaquías) | Siglo V a. C. (después del regreso del exilio) |
Conmemoración cristiana
En la Iglesia Católica Romana , los doce profetas menores se leen en el Breviario Tridentino durante la cuarta y quinta semanas de noviembre, que son las dos últimas semanas del año litúrgico , antes del Adviento .
En el Año 1 del Leccionario moderno , Hageo, Zacarías, Jonás, Malaquías y Joel se leen en las semanas 25 a 27 del Tiempo Ordinario . En el Año 2, Amós, Oseas y Miqueas se leen en las semanas 14 a 16 del Tiempo Ordinario. En el Año 1 del ciclo de dos años del Oficio de Lecturas en la Liturgia de las Horas , Miqueas 4 y 7 se leen en la tercera semana de Adviento; Amós, Oseas, Miqueas, Sofonías, Nahum y Habacuc se leen en las semanas 22 a 29 del Tiempo Ordinario. En el Año 2, Hageo y Zacarías 1 a 8 se leen en las semanas 11 a 12 del Tiempo Ordinario; Abdías, Joel, Malaquías, Jonás y Zacarías 9 a 14 se leen en la Semana 18.
Se les conmemora colectivamente en el Calendario de Santos de la Iglesia Apostólica Armenia el 31 de julio.
Véase también
Referencias
- ^ Agustín (1866). Civilización. 18.29: Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum (Viena 1866–) . vol. 40.2.306.
- ^ Floyd 2000, pág. 9.
- ^ Coogan 2009.
- ^ ab Ben Zvi 2004, págs.
- ^ Redditt 2003, pág. 1.
- ^ Coggins y Han 2011, pág. 4.
- ^ Redditt 2003, págs. 1–3, 9.
- ^ "Libro de Zacarías".
- ^ Ben Zvi 2004, págs. 1193–94.
Lectura adicional
- Achtemeier, Elizabeth R. y Murphy, Frederick J. La Biblia del Nuevo Intérprete, vol. VII: Introducción a la literatura apocalíptica, Daniel, Los doce profetas (Abingdon, 1996)
- Cathcart, Kevin J. y Gordon, Robert P. El Tárgum de los profetas menores . La Biblia aramea 14 (Liturgical Press, 1989)
- Chisholm, Robert B. La interpretación de los profetas menores (Zondervan, 1990)
- Coggins, Richard; Han, Jin H (2011). Seis profetas menores a través de los siglos: Nahum, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-44434279-6.
- Coogan, Michael D (2009). Una breve introducción al Antiguo Testamento . Oxford University Press.
- Feinberg, Charles L. Los profetas menores (Moody, 1990)
- Ferreiro, Alberto (ed.). Los doce profetas . Comentario cristiano antiguo sobre las Escrituras (Inter-Varsity Press, 2003)
- Floyd, Michael H (2000). Profetas menores. Vol. 2. Eerdmans. ISBN 9780802844521.
- Hill, Robert C. (tr). Teodoreto de Ciro: Comentario sobre los profetas, vol. 3: Comentario sobre los doce profetas (Holy Cross Orthodox Press, 2007)
- de Mopsuestia, Theodore; Hill, Robert C, tr (2004). Comentario sobre los Doce Profetas . Los Padres de la Iglesia. Universidad Católica de América.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - House, Paul R. La unidad de los Doce . Serie de suplementos de JSOT, 97 (Almond Press, 1990)
- Jones, Barry Alan. La formación del Libro de los Doce: un estudio del texto y el canon . Serie de disertaciones de la SBL 149 (Sociedad de Literatura Bíblica, 1995)
- Keil, Carl Friedrich. Keil sobre los Doce Profetas Menores (1878) (Kessinger, 2008)
- Longman, Tremper y Garland, David E. (eds). Daniel–Malachi . The Expositor’s Bible Commentary (edición revisada) 8 (Zondervan, 2009)
- McComiskey, Thomas Edward (ed.). Los profetas menores: un comentario exegético y expositivo (Baker, 2009)
- Biblia de Navarra, La: Profetas Menores (Scepter & Four Courts, 2005)
- Nogalski, James D. Precursores literarios del Libro de los Doce . Beihefte zur Zeitschrift für die Altestamentliche Wissenschaft (Walter de Gruyter, 1993)
- Nogalski, James D; Sweeney, Marvin A, eds. (2000). Lectura y escucha del Libro de los Doce . Simposio. Sociedad de Literatura Bíblica.
- Petterson, Anthony R., 'La forma de la esperanza davídica a lo largo del Libro de los Doce', Journal for the Study of the Old Testament 35 (2010), 225–46.
- Phillips, John. Explorando a los profetas menores . Serie de comentarios de John Phillips. (Kregel, 2002)
- Redditt, Paul L. (2003). "La formación del Libro de los Doce". En Redditt, Paul L; Schart, Aaron (eds.). Hilos temáticos en el Libro de los Doce. Beihefte zur Zeitschrift für die Altestamentliche Wissenschaft. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11017594-3.
- Roberts, Matis (ed). Trei asar: Los doce profetas: una nueva traducción con un comentario antologizado a partir de fuentes talmúdicas, midráshicas y rabínicas (Mesorah, 1995–)
- Rosenberg, AJ (ed). Los doce profetas: texto hebreo y traducción al inglés . Libros de la Biblia de Soncino (Soncino, 2004)
- Schart, Aarón (1998). "Die Entstehung des Zwölfprophetenbuchs. Neubearbeitungen von Amos im Rahmen schriftenübergreifender Redaktionsprozesse". Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft (en alemán) (260). Walter de Gruyter.
- Shepherd, Michael B. Los doce profetas en el Nuevo Testamento (Peter Lang, 2011). ISBN 9781433113468.
- Slavitt, David R. (tr). El libro de los doce profetas (Oxford University Press, 1999)
- Smith, James E. Los profetas menores . Estudio del Antiguo Testamento (College Press, 1994)
- Stevenson, John. La predicación de los profetas menores a una congregación posmoderna (Redeemer, 2008)
- Walton, John H. (ed). Los profetas menores, Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares Zondervan Illustrated Bible Backgrounds Commentary (Zondervan, 2009)
- Ben Zvi, Ehud (2004). "Introducción a Los doce profetas menores". En Berlín, Adele; Brettler, Mark Zvi (eds.). La Biblia de estudio judía . Oxford University Press. ISBN 978-0-19529751-5.
