Reino de Castilla
Reino cristiano en Iberia (1065-1833)
Reino de Castilla
Reino de Castilla  ( español )
Rēgnum Castellæ  ( latín )
1065–1833
Bandera del Reino de Castilla
Estandarte real
Escudo de armas del Reino de Castilla
Escudo de armas
  •   El Reino de Castilla en 1210.
EstadoReino independiente (1065–1230)
Reino de la Corona de Castilla (1230–1715)
Reino de España (1715–1833)
CapitalSin capital establecido [n. 1]
Lenguas comunesEspañol , vasco , mozárabe , andaluz y árabe
Religión
Catolicismo romano (religión estatal), [2] Judaísmo e Islam
GobiernoMonarquía feudal (1065-1230)
Rey 
• 1065–1072
Sancho II (primero)
• 1217–1230
Fernando III (último)
Era históricaEdad media
• Establecido
1065
• Unión permanente de Castilla y León
23 de septiembre de 1230
1833
Precedido por		Sucedido por
Reino de Asturias
España
Hoy parte deEspaña

El Reino de Castilla ( en latín Regnum Castellae ) fue un estado de la península ibérica durante la Edad Media . Tiene sus orígenes en el Condado de Castilla ( en español Condado de Castilla , en latín Comitatus Castellæ ) del siglo IX, como señorío fronterizo oriental del Reino de Asturias . Durante el siglo X, los condes castellanos aumentaron su autonomía, pero no fue hasta 1065 que se separó de León y se convirtió en un reino por derecho propio. Entre 1072 y 1157, se unió nuevamente a León, y después de 1230, la unión se hizo permanente.

Durante ese período, los reyes castellanos realizaron extensas conquistas en el sur de Iberia a expensas de los principados islámicos . Los reinos de Castilla y de León, con sus adquisiciones en el sur, llegaron a ser conocidos colectivamente como la Corona de Castilla , un término que también llegó a abarcar la expansión en ultramar.

Historia

Siglos IX al XI: inicios

Según las crónicas de Alfonso III de Asturias , la primera referencia al nombre de "Castilla" (Castilla) se puede encontrar en un documento escrito durante el año 800 d. C. [3] En las crónicas de Al-Ándalus del Califato cordobés , las fuentes más antiguas se refieren a ella como Al-Qila, o "la altiplanicie enrocada" más allá del territorio de Álava , más al sur que éste y la primera encontrada en sus expediciones desde Zaragoza . El nombre refleja su origen como una marca en la frontera oriental del Reino de Asturias , protegida por castillos, torres o castras , [ cita requerida ] en un territorio antiguamente llamado Bardulia .

El condado de Castilla, que limitaba al sur con las zonas septentrionales del Sistema Central español , se encontraba justo al norte de la actual provincia de Madrid. Fue repoblado por habitantes de origen cántabro , asturiano , vasco y visigodo y mozárabe . Tenía su propio dialecto romance y leyes consuetudinarias.

Desde la primera mitad del siglo IX hasta mediados del siglo, en que pasó a recibir mayor atención, fue administrada y defendida por los monarcas de León, debido al aumento de las incursiones procedentes del Emirato de Córdoba . Sus primeros asentamientos de repoblación estuvieron encabezados por pequeños abades y condes locales procedentes del otro lado de los valles vecinos de la cordillera cantábrica, Trasmiera y Primorias y otros más pequeños, de los valles marítimos contiguos de Mena y Encartaciones en la cercana Vizcaya ; algunos de esos pobladores habían abandonado esas zonas expuestas de la Meseta unas décadas antes, y se habían refugiado en los bosques mucho más densos e intratables de los valles atlánticos, por lo que no les eran tan ajenos.

Una mezcla de colonos procedentes de las zonas costeras cantábricas y vascas, que recientemente habían aumentado de refugiados, fue conducida bajo la protección del abad Vitulus y su hermano, el conde Herwig, como se registra en las cartas locales que firmaron alrededor de los primeros años del siglo XIX. Las áreas en las que se asentaron no se extendieron mucho más allá de las cordilleras sudorientales cantábricas, y no más allá de los confines meridionales de los valles altos del río Ebro y las gargantas de los cañones.

El primer conde de una Castilla más amplia y unida fue Rodrigo en 850, bajo el reinado de Ordoño I de Asturias y Alfonso III de Asturias . Asentó y fortificó la antigua ciudad montañosa cántabra de Amaya , al oeste y al sur del río Ebro, que ofrecía una defensa más fácil de las expediciones militares musulmanas y el mando de la carretera principal, todavía funcional desde el Imperio romano , que pasaba por el sur de la cordillera cantábrica hasta León. Posteriormente, la región se subdividió, denominándose condados separados para Álava, Burgos, Cerezo y Lantarón, y una Castilla reducida. En 931 el condado fue reunificado por el conde Fernán González , que se levantó en rebelión contra el Reino de León , estado sucesor de Asturias, y logró un estatus autónomo, permitiendo que el condado fuera heredado por su familia en lugar de estar sujeto a nombramiento por parte del rey leonés. [4]

Siglos XI y XII: expansión y unión con el Reino de León

Condado de Castilla en 1037

La minoría de edad del conde García Sánchez llevó a Castilla a aceptar a Sancho III de Navarra , casado con la hermana del conde García, como señor feudal. García fue asesinado en 1028 mientras se encontraba en León para casarse con la princesa Sancha, hermana de Bermudo III de León . Sancho III, actuando como señor feudal, nombró a su hijo menor (sobrino de García) Fernando como conde de Castilla, casándolo con la prometida de su tío, Sancha de León. Tras la muerte de Sancho en 1035, Castilla volvió al control nominal de León, pero Fernando, aliándose con su hermano García Sánchez III de Navarra , comenzó una guerra con su cuñado Vermudo. En la batalla de Tamarón Vermudo fue asesinado, sin dejar herederos supervivientes. [5] En derecho de su esposa, Fernando asumió entonces el título real como rey de León y Castilla, asociando por primera vez el título real con el gobierno de Castilla. [5]

Cuando Fernando I murió en 1065, los territorios fueron repartidos entre sus hijos. Sancho II se convirtió en rey de Castilla, [6] Alfonso VI , rey de León y García, rey de Galicia, [6] mientras que a sus hijas les fueron entregadas ciudades: a Urraca , Zamora, y a Elvira , Toro .

Sancho II se alió con Alfonso VI de León y juntos conquistaron y luego dividieron Galicia. Sancho atacó más tarde a Alfonso VI e invadió León con la ayuda de El Cid , y exilió a su hermano, reunificando así los tres reinos. Urraca permitió que la mayor parte del ejército leonés se refugiara en la ciudad de Zamora. Sancho puso sitio a la ciudad, pero el rey castellano fue asesinado en 1072 por Bellido Dolfos, un noble gallego. Las tropas castellanas se retiraron.

Como resultado, Alfonso VI recuperó todo su territorio original de León, y se convirtió en rey de Castilla y Galicia. Esta fue la segunda unión de León y Castilla, aunque los dos reinos siguieron siendo entidades distintas unidas solo en una unión personal . Es conocido el juramento prestado por el Cid ante Alfonso VI en Santa Gadea de Burgos sobre la inocencia de Alfonso en el asunto del asesinato de su hermano.

Durante los primeros años del siglo XII, Sancho, el único hijo de Alfonso VI, murió, dejando sólo a su hija. Debido a esto, Alfonso VI adoptó un enfoque diferente al de otros reinos europeos, incluido Francia . [4] Entregó a sus hijas, Elvira, Urraca y Teresa en matrimonio a Raimundo de Tolosa, Raimundo de Borgoña y Enrique de Borgoña respectivamente. En el Concilio de Burgos de 1080, el rito mozárabe tradicional fue reemplazado por el romano. A su muerte, Alfonso VI fue sucedido por su hija, la viuda Urraca, que luego se casó con Alfonso I de Aragón, pero casi inmediatamente se pelearon. Alfonso intentó sin éxito conquistar las tierras de Urraca, antes de repudiarla en 1114. Urraca también tuvo que lidiar con los intentos de su hijo de su primer matrimonio, el rey de Galicia, de hacer valer sus derechos. Cuando Urraca murió, este hijo se convirtió en rey de León y Castilla como Alfonso VII . Durante su reinado, Alfonso VII consiguió anexionarse partes de los reinos más débiles de Navarra y Aragón que lucharon por separarse tras la muerte de Alfonso I de Aragón. Alfonso VII renunció a su derecho a conquistar la costa mediterránea a cambio de la nueva unión de Aragón con el condado de Barcelona (Petronila y Ramón Berenguer IV).

Los siglos de dominio morisco habían convertido la alta meseta central de Castilla en una vasta zona de pastoreo de ovejas; el hecho de que la mayor parte de la terminología española sobre la cría de ovejas se derivara del árabe subraya la deuda. [7]

Los siglos VIII y IX fueron precedidos por un período de conquistas omeyas , ya que los árabes tomaron el control de áreas previamente helenizadas como Egipto y Siria en el siglo VII. [8] Fue en este punto donde se encontraron por primera vez con las ideas griegas, aunque desde el principio, muchos árabes fueron hostiles al aprendizaje clásico. [9] Debido a esta hostilidad, los califas religiosos no podían apoyar las traducciones científicas. Los traductores tuvieron que buscar mecenas comerciales adinerados en lugar de religiosos. [9] Sin embargo, hasta el gobierno abasí en el siglo VIII, hubo poco trabajo en traducción. La mayor parte del conocimiento del griego durante el gobierno omeya se obtuvo de los eruditos del griego que quedaron del período bizantino, en lugar de a través de la traducción generalizada y la difusión de textos. Algunos eruditos sostienen que la traducción fue más extendida de lo que se cree durante este período, pero esta sigue siendo la opinión minoritaria. [9]

El principal período de traducción fue durante el gobierno abasí. El segundo califa abasí Al-Mansur trasladó la capital de Damasco a Bagdad. [10] Aquí fundó una gran biblioteca que contenía textos clásicos griegos. Al-Mansur ordenó que esta colección de literatura mundial se tradujera al árabe. Bajo su dirección y por orden suya, se hicieron traducciones del griego, el siríaco y el persa. Los libros siríacos y persas eran traducciones del griego o el sánscrito. [11] Un legado del rey de Persia del siglo VI, Anushirvan (Cosroes I) el Justo, fue la introducción de muchas ideas griegas en su reino. [12] Con la ayuda de este conocimiento y la yuxtaposición de creencias, los abasíes consideraron valioso mirar al Islam con ojos griegos y mirar a los griegos con ojos islámicos. [9] Los filósofos abasíes también plantearon la idea de que el Islam había hecho hincapié, desde el principio, en la recopilación de conocimientos como parte clave de la religión. Estas nuevas ideas permitieron que la recopilación y traducción de conceptos griegos se difundieran como nunca antes. [13]

Durante el siglo XII, Europa disfrutó de grandes avances en materia intelectual, provocados en parte por la conquista del gran centro cultural de Toledo por parte del reino de Castilla (1085). Allí se descubrieron los clásicos árabes y se establecieron contactos con el conocimiento y las obras de los científicos musulmanes. En la primera mitad del siglo, un programa de traducción , llamado la "Escuela de Toledo", tradujo al latín muchas obras filosóficas y científicas del mundo clásico griego y del mundo islámico. Muchos eruditos europeos, entre ellos Daniel de Morley y Gerardo de Cremona , viajaron a Toledo para ampliar sus conocimientos.

El Camino de Santiago potenció aún más el intercambio cultural entre los reinos de Castilla y León con el resto de Europa.

El siglo XII vio la fundación de muchas nuevas órdenes religiosas, como en el resto de Europa, como Calatrava , Alcántara y Santiago ; y la fundación de muchas abadías cistercienses .

Siglo XIII: unión definitiva con el Reino de León

Alfonso VII restableció la tradición real de dividir su reino entre sus hijos. Sancho III se convirtió en rey de Castilla y Fernando II , en rey de León.

La rivalidad entre ambos reinos se prolongó hasta 1230 cuando Fernando III de Castilla recibió el Reino de León de su padre Alfonso IX , habiendo recibido previamente el Reino de Castilla de su madre Berenguela de Castilla en 1217. [14] Además, aprovechó la decadencia del imperio almohade para conquistar el valle del Guadalquivir mientras su hijo Alfonso X tomaba la taifa de Murcia . [15]

Las Cortes de León y Castilla se fusionaron, acontecimiento considerado como la fundación de la Corona de Castilla, formada por los reinos de Castilla, León, taifas y otros dominios conquistados a los moros , entre ellos la taifa de Córdoba , la taifa de Murcia, la taifa de Jaén y la taifa de Sevilla .

Siglos XIV y XV: la Casa de Trastámara

Evolución de la Corona de Castilla a través de los años

La Casa de Trastámara fue un linaje que gobernó Castilla de 1369 a 1504, Aragón de 1412 a 1516, Navarra de 1425 a 1479 y Nápoles de 1442 a 1501.

Su nombre fue tomado del Conde (o Duque) de Trastámara. [16] Este título fue utilizado por Enrique II de Castilla , de las Mercedes, antes de llegar al trono en 1369, durante la guerra civil con su hermano legítimo, el rey Pedro I de Castilla . Juan II de Aragón gobernó de 1458 a 1479 y a su muerte, su hija se convirtió en la reina Leonor de Navarra y su hijo en el rey Fernando II de Aragón .

Unión de las Coronas de Castilla y Aragón

El matrimonio de Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla , en 1469 en el Palacio de los Vivero de Valladolid, dio inicio a la unión familiar de los dos reinos, que pasaron a ser conocidos como los Reyes Católicos . Isabel sucedió a su hermano como reina de Castilla y Fernando se convirtió en rey de Castilla por derecho propio en 1474. [17] Cuando Fernando sucedió a su padre como rey de Aragón en 1479, la Corona de Castilla y los diversos territorios de la Corona de Aragón se unieron en una unión personal, creando por primera vez desde el siglo VIII una única unidad política, denominada España . Los "Reyes Católicos" iniciaron políticas que disminuyeron el poder de la burguesía y la nobleza en Castilla, y redujeron en gran medida los poderes de las Cortes ( Cortes Generales) hasta el punto de que se convirtieron en sellos de goma para los actos del monarca. También pusieron de su lado a la nobleza. En 1492, el Reino de Castilla conquistó el último estado morisco de Granada, poniendo así fin al dominio musulmán en Iberia y completando la Reconquista.

Siglo XVI

A la muerte de Isabel en 1504, su hija, Juana I , se convirtió en reina (de nombre) con su marido Felipe I como rey (en autoridad). Después de su muerte, el padre de Juana fue regente, debido a su supuesta enfermedad mental, ya que su hijo Carlos I tenía solo seis años. A la muerte de Fernando II en 1516, Carlos I fue proclamado rey de Castilla y de Aragón (en autoridad) conjuntamente con su madre Juana I como reina de Castilla (de nombre). [18] Como el primer monarca en reinar sobre Castilla y Aragón, Carlos I puede ser considerado como el primer rey operativo de España . Carlos I también se convirtió en Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico en 1519.

Gobierno: consejos municipales y parlamentos

Como en todos los reinos medievales, se entendía que el poder supremo residía en el monarca " por la gracia de Dios ", como explicaba la fórmula legal. Sin embargo, las comunidades rurales y urbanas comenzaron a formar asambleas para emitir reglamentos para tratar los problemas cotidianos. Con el tiempo, estas asambleas evolucionaron hasta convertirse en consejos municipales, conocidos como ayuntamientos o cabildos , en los que algunos de los habitantes, los jefes de familia propietarios ( vecinos ), representaban al resto. En el siglo XIV, estos consejos habían adquirido más poderes, como el derecho a elegir magistrados y funcionarios municipales ( alcaldes , portavoces, secretarios, etc.) y representantes en los parlamentos ( Cortes ).

Debido al creciente poder de los concejos municipales y a la necesidad de comunicación entre estos y el rey, se establecieron cortes en el reino de León en 1188, y en Castilla en 1250. A diferencia de otros reinos, Castilla no tenía capital permanente (tampoco España hasta el siglo XVI), por lo que las cortes se celebraban en la ciudad en la que el rey decidiera establecerse. En las primeras Cortes leonesas y castellanas, los habitantes de las ciudades (conocidos como "laboratores") formaban un pequeño grupo de representantes y no tenían poderes legislativos, pero eran un vínculo entre el rey y la población en general, algo que fue pionero en los reinos de Castilla y León. Con el tiempo, los representantes de las ciudades obtuvieron el derecho a votar en las Cortes, aliándose a menudo con los monarcas contra los grandes señores nobles.

Escudo del Reino de Castilla

Durante el reinado de Alfonso VIII, el rey comenzó a utilizar las armas cantorales de Castilla como emblema, en sus blasones y pendones , que eran de gules, castillo de tres torres o mampostería de sable y azur ajouré.

  • Escudo de armas del rey de Castilla, 1171-1214
    Escudo de armas del rey de Castilla, 1171-1214
  • Escudo de armas del rey de Castilla, 1214-1230
    Escudo de armas del rey de Castilla, 1214-1230
  • Escudo de Armas del Rey de Castilla y León (1230–84)
    Escudo de Armas del Rey de Castilla y León (1230–84)
  • Escudo de Armas del Rey de Castilla y León (1284-1390)
    Escudo de Armas del Rey de Castilla y León (1284-1390)
  • Escudo de armas del rey Enrique III de Castilla (1390-1406)
    Escudo de armas del rey Enrique III de Castilla (1390-1406)
  • Escudo del Rey de Castilla y León (diseño del siglo XV)
    Escudo del Rey de Castilla y León (diseño del siglo XV)
  • Escudo de armas con el escudo real (1366-1406)
    Escudo de armas con el escudo real (1366-1406)
  • Escudo de armas con partidarios (1406–74)
    Escudo de armas con partidarios (1406–74)

Véase también

Notas

  1. ^ Burgos , Valladolid y Toledo fueron centros de autoridad real del Reino y de la posterior Corona de Castilla. [1]

Referencias

  1. ↑ Arias Guillén, Fernando (2013). "¿Un reino sin capital? Itinerancia y espacios de poder real en Castilla, c. 1252-1350". Revista de Historia Medieval . 39 (4): 456–476. doi :10.1080/03044181.2013.830981. S2CID  219564625.
  2. ^ B. Collins, Wallace (2004). Orientación: Un viaje: Viaje por Europa, Asia y África . University of Pittsburgh Press. pág. 428. ISBN 978-0595310630.
  3. ^ "Castilla". Enciclopedia Británica . Consultado el 26 de noviembre de 2020 .
  4. ^ ab Strayer, Joseph Reese (1983). Diccionario de la Edad Media . Vol. 13. Universidad de Michigan : Consejo Americano de Sociedades Científicas. pág. 128. ISBN 978-0684182797.
  5. ^ ab Reilly, Bernard F. (1996). La disputa entre la España cristiana y la musulmana, 1031-1157. John Wiley & Sons. pág. 27. ISBN 978-0-631-19964-9.
  6. ^Ab Reilly 1996, pág. 39.
  7. ^ HC Darby, "El rostro de Europa en vísperas de los grandes descubrimientos", en The New Cambridge Modern History vol. I, 1957:23.
  8. ^ Rosenthal, Franz, ed. (1975). La herencia clásica en el Islam. University of California Press. pág. 2. ISBN 978-0-520-01997-3.
  9. ^ abcd Rosenthal 1975, págs. 3-4.
  10. ^ Lindberg, David C., ed. (1978). La ciencia en la Edad Media. University of Chicago Press. pág. 55. ISBN 978-0-226-48233-0.
  11. ^ O'Leary, De Lacy (1922). El pensamiento árabe y su lugar en la historia. pág. 107.
  12. ^ Brickman, William W. (octubre de 1961). "El encuentro entre Oriente y Occidente en la historia de la educación". Comparative Education Review . 5 (2): 85. doi :10.1086/444875. S2CID  144961089.
  13. ^ Rosenthal 1975, pág. 5.
  14. ^ Bianchini, Janna (2014). La mano de la reina: poder y autoridad en el reinado de Berenguela de Castilla . University of Pennsylvania Press. págs. 209–210.
  15. ^ O'Callaghan, Joseph (1993). El rey erudito: el reinado de Alfonso X de Castilla . Filadelfia: University of Pennsylvania Press.
  16. ^ Ruiz, Teófilo F. (2007). Los siglos de crisis de España: 1300-1474 . Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing. pág. 78. ISBN 978-1-4051-2789-9.
  17. ^ Guardiola-Griffiths, Cristina (2010). Legitimización de la Reina: propaganda e ideología en el reinado de Isabel I de Castilla . Bucknell University Press.[ Falta ISBN ]
  18. ^ Estudio documental de la Moneda Castellana de Carlos I fabricado en los Países Bajos (1517); José María de Francisco Olmos Archivado el 26 de mayo de 2006 en Wayback Machine , págs. 139–140
  • El reino de Castilla (1157-1212): hacia una geografía de la frontera sur (PDF)
  • Historia del Condado de Castilla – Los orígenes de Castilla
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