Lactancia erótica

Actividad sexual que implica la estimulación de un pecho femenino o masculino.

La lactancia erótica es la excitación sexual que se produce al succionar un pecho femenino o masculino. Según el contexto, la práctica también puede denominarse succión en adultos, lactancia en adultos y lactancia materna en adultos. Los practicantes a veces se refieren a sí mismos como personas que mantienen una relación de lactancia en adultos (RNA). [1] Dos personas que mantienen una relación exclusiva pueden denominarse pareja de lactancia.

El fetichismo de la leche y la lactofilia son términos médicos de diagnóstico para las parafilias y se utilizan para trastornos según los criterios precisos de la CIE-10 y el DSM-IV . [2]

Fisiología

Los senos , y especialmente los pezones , son zonas altamente erógenas , tanto para hombres como para mujeres. La estimulación de los pezones y los senos de las mujeres es un aspecto casi universal de la sexualidad humana , aunque los pezones de los hombres no están tan sexualizados. [3] Los humanos son los únicos primates cuyos miembros femeninos tienen senos agrandados permanentemente después del inicio de la pubertad ; los senos de otras especies de primates se agrandan solo durante el embarazo y la lactancia. Una hipótesis postula que los senos crecieron como una contraparte frontal de las nalgas a medida que los primates se pusieron erguidos para atraer parejas, un modelo desarrollado por primera vez en 1967. [3] Otras hipótesis incluyen que, por casualidad, los senos actúan como un cojín para las cabezas de los bebés , son una señal de fertilidad o elevan la cabeza del bebé durante la lactancia para evitar la asfixia. [3] Paradójicamente, incluso hay una escuela que cree que son un defecto evolutivo y que, de hecho, pueden asfixiar a un bebé lactante. [3] La asociación entre placer y nutrición es válida también para los labios, que también son zonas erógenas , donde el placer puede haber llevado a la " alimentación por beso ", en la que las madres mastican la comida antes de pasársela al niño. [a]

El flujo de leche no deseado ( galactorrea ) suele ser causado por la estimulación del pezón y es posible alcanzar una producción normal de leche exclusivamente succionando el pecho. Se ha observado que la estimulación del pezón de cualquier tipo reduce la incidencia del cáncer de mama . [3]

Algunas personas pierden la capacidad de excitarse mientras amamantan y, por lo tanto, no encuentran erótica la lactancia con una pareja sexual. Esto puede deberse a razones físicas (dolor) o psicológicas (conflicto sobre el uso de sus pechos para algo que no sea un bebé). [4]

Motivaciones

Dado que en la mayoría de las culturas los pechos y los pezones femeninos se consideran una parte importante de la actividad sexual, no es raro que las parejas pasen de la estimulación oral de los pezones a la lactancia materna. [5] En su número del 13 de marzo de 2005, el periódico semanal londinense The Sunday Times publicó un informe sobre una encuesta científica (compuesta por 1.690 hombres británicos) que indicaba que en el 25 al 33% de todas las parejas, el hombre había amamantado los pechos de su esposa. Regularmente, los hombres dieron como motivo una necesidad emocional genuina. [6]

La lactancia erótica a veces se considera una perversión . Quienes la practican pueden excitarse sexualmente al ver a una persona lactando, tener relaciones sexuales con una persona que está amamantando o chupar sus pechos. [7]

Implicaciones sociales

Los senos tienen dos funciones principales en la sociedad humana: nutritiva y sexual. [3] Algunos consideran que la lactancia materna en general es una forma leve de exhibicionismo, especialmente en las sociedades occidentales (véase lactancia materna en público ). Las madres que amamantan se han enfrentado a ramificaciones legales por amamantar a sus hijos hasta que son pequeños o en público, o por fotografiarse mientras amamantan. [8]

La investigadora Nikki Sullivan, en su libro A Critical Introduction to Queer Theory , llama a la lactancia erótica una manifestación de lo "queer". Define lo queer como una ideología; es decir, como una "especie de conjunto vago e indefinible de prácticas y posiciones (políticas) que tiene el potencial de desafiar los conocimientos normativos y las identidades". Basándose en una declaración de David Halperin , continúa: "dado que lo queer es una posicionalidad más que una identidad en el sentido humanista, no está restringido a gays y lesbianas sino que puede ser asumido por cualquiera que se sienta marginado como resultado de sus prácticas sexuales". El perfil heteronormativo de la lactancia materna presupone ciertas normas:

  • un infante de hasta doce meses de edad;
  • motivaciones de los beneficios nutricionales y de desarrollo para el niño y beneficios fisiológicos para la madre;
  • posibles motivaciones secundarias de conveniencia y baratura;
  • práctica en entornos privados y domésticos; y
  • Consumo de leche materna exclusivamente para los más pequeños

Además, se supone que cualquier tercero relevante es la pareja de la madre y se relega a esta persona a un rol de apoyo para maximizar el éxito de la madre que amamanta. [9]

Variedades

Se emplean diversos métodos para practicar la lactancia erótica. Se enumeran según su prevalencia, en orden decreciente:

Juegos de lactancia

Los juegos de lactancia incluyen cualquier tipo de actividad sexual que incluya la leche materna. Esta actividad es común y, a menudo, no intencional, en el período posterior al parto, ya que muchas mujeres experimentan un reflejo de bajada de la leche cuando se excitan sexualmente. [6]

Pornografía de la lactancia

Si bien la lactancia aparece en la pornografía , es un nicho de especialidad y muchos la consideran tabú debido a su proximidad con el incesto y los niños. [1] La mayoría de las representaciones de los senos son sin leche y abundan en los medios de comunicación de manera erótica tanto dentro como fuera de la pornografía. [3]

Relación de enfermería para adultos

Una relación de lactancia materna adulta (RNA) implica la succión de leche del pecho de una persona de forma regular por parte de uno o más miembros de la pareja. El éxito de una RNA depende de una relación estable y duradera, ya que de lo contrario es muy difícil mantener un flujo de leche constante. Las parejas pueden comenzar una RNA transfiriendo la succión regular de un niño a una pareja sexual (por ejemplo, el cónyuge). Dicha relación puede formarse como una expresión de intimidad cercana y ternura mutua, e incluso puede existir sin sexo. [1] La lactancia materna puede tener un fuerte efecto estabilizador en la relación. [1] [10] La persona que amamanta puede experimentar orgasmos o un reflejo placentero de bajada de la leche.

También se han empleado los ANR en casos en los que un padre puede desear amamantar a su hijo, pero tiene que encontrar una alternativa a la inducción de la lactancia. [11] Pueden tener dificultades para iniciar la lactancia, y por lo tanto complementar la succión del bebé con la de una pareja. O hay casos en los que la lactancia materna se interrumpió durante un período prolongado de tiempo como resultado de la prematuridad del bebé, la ausencia del bebé o la enfermedad de los padres (tomando medicamentos recetados). [12] En tales casos, la lactancia adulta a menudo ha hecho que la lactancia continúe hasta que fue posible que el niño reanude la lactancia. Otros pueden querer amamantar a un niño adoptado, por lo que utilizan un ANR para estimular la producción de leche materna antes de que se produzca la adopción. Aunque estos escenarios no tienen motivaciones eróticas, la expresión erótica puede ser un aspecto adicional de la relación.

Bombeo

Algunas personas experimentan placer sensual al utilizar un extractor de leche para extraerse la leche de los senos o al extraerse la leche manualmente, con o sin pareja. Además del placer sensual, algunas mujeres han manifestado sentirse más femeninas al producir leche y continuar con la lactancia por razones emocionales o sensuales después de destetar a un bebé. [13]

Prostitución de lactancia

Se trata del acto de amamantar a adultos a cambio de dinero (no debe confundirse con amamantar a bebés o lactantes a cambio de dinero, es decir, nodriza ). En 2003, se informó de un burdel chino que ofrecía servicios de lactancia a sus clientes. [9]

Infantilismo

Como parte del fetiche sexual del infantilismo , la pareja que no está amamantando asume el papel de un bebé en el juego de roles sexuales. [1] La lactancia materna puede jugar un papel secundario en este tipo de relación; y ser mimado por "mamá", usar pañales o un carácter incestuoso oculto pueden ser la motivación predominante en este tipo de relación.

Lactancia, re-lactación y lactancia inducida

La lactancia erótica entre parejas o una relación de amamantamiento en edad adulta puede desarrollarse a partir de la lactancia natural de un bebé. Durante el período de lactancia, la pareja comienza a succionar el pecho femenino y continúa después de que el bebé es destetado. La producción de leche se estimula continuamente y el flujo de leche continúa. Según el libro Body parts: critical explores in corporeality (Partes del cuerpo: exploraciones críticas en la corporeidad) , la lactancia en edad adulta puede ocurrir cuando una "persona, generalmente una madre, puede optar por continuar amamantando después de destetar a un niño, de modo que evita el desafío físico significativo que puede implicar la inducción de la lactancia". [1]

Sin embargo, la producción de leche puede ser inducida "artificialmente" e intencionalmente en ausencia de cualquier embarazo en una persona. Esto se llama lactancia inducida , mientras que alguien que ha amamantado antes y reinicia se dice que relacta . Esto se puede hacer chupando regularmente los pezones (varias veces al día), masajeando y apretando los pechos femeninos, o con ayuda adicional del uso temporal de medicamentos inductores de la lactancia, como el antagonista de la dopamina Domperidona . [14] [15] En principio, con considerable paciencia y perseverancia, es posible inducir la lactancia chupando solo los pezones. [16]

No es necesario que la mujer haya estado embarazada alguna vez, y puede estar en su período posmenopáusico . Una vez establecida, la lactancia se ajusta a la demanda. Siempre que haya una estimulación regular de los senos, la lactancia es posible. [5]

La lactancia adulta desde el punto de vista histórico y cultural

Aunque el nacimiento es el comienzo de la separación entre madre e hijo, la lactancia materna ralentiza este proceso, haciendo que la madre y el niño se conecten físicamente de forma continua, a veces durante años. [9] Como fuente de alimento, la inmediatez de esta conexión se intensifica. La lactancia materna tiene un elemento sexual como resultado de factores fisiológicos. En un estudio realizado en 1999, aproximadamente entre el 33 y el 50 por ciento de las madres consideraban erótica la lactancia materna, y entre ellas el 25 por ciento se sentía culpable por ello. [3] Este estudio corroboró un estudio de 1949 que descubrió que en unos pocos casos en los que la excitación era lo suficientemente fuerte como para inducir el orgasmo, algunas madres lactantes abandonaban la lactancia por completo. [3] En un cuestionario de 1988 sobre el orgasmo y el embarazo publicado en una revista holandesa para mujeres, cuando se preguntó "¿Experimentó, mientras amamantaba, una sensación de excitación sexual?", el 34 por ciento (o 153 en total) respondió afirmativamente. Un 71 por ciento adicional respondió afirmativamente cuando se les preguntó "¿Experimentó usted, mientras amamantaba, contracciones placenteras en la región uterina?" [3]

La lactancia adulta en la historia

Desde la Edad Media europea se han transmitido multitud de experiencias subliminales, eróticas y visionarias de santos en las que la lactancia materna desempeña un papel importante. Un ejemplo destacado es la Lactatio de San Bernardo de Claraval . [17]

Caridad romana

"Cimon y Pero" de Hans Sebald Beham
" La caridad romana " de Peter Paul Rubens 1612

La Caridad Romana (o Caritas Romana ) [18] es la historia de una mujer, Pero, que amamanta en secreto a su padre, Cimón, después de que este es encarcelado y sentenciado a muerte por inanición. Un carcelero la descubre, pero su acto de abnegación impresiona a los funcionarios y consigue la liberación de su padre. La historia proviene del escritor romano Valerio Máximo en los años 14-37 d. C. Alrededor de 1362 d. C. la historia fue contada nuevamente por el famoso escritor Giovanni Boccaccio . [19] Después de Boccaccio, se crearon cientos o posiblemente miles de pinturas que cuentan la historia. Una variante de esta historia se puede encontrar en la conclusión de la novela de John Steinbeck de 1939 Las uvas de la ira . Principalmente, la historia habla de un conflicto. Un tabú existente (incesto implícito y lactancia materna adulta de la leche de una mujer) o salvar una vida rompiendo el tabú. En este aspecto, la historia no tiene un enfoque erótico.

Valerio Máximo cuenta otra historia sobre una mujer que amamanta a su madre, a la que sigue la breve historia de una mujer que amamanta a su padre. La segunda historia, la de padre e hija, consta de una sola frase. Mil trescientos años después, Boccaccio vuelve a contar la (primera) historia de madre e hija, y no menciona la historia de padre e hija, y la primera parece haber sido olvidada, lo que ha dado lugar a que casi todas las pinturas al óleo y dibujos de la "caritas romana" muestren únicamente la historia de padre e hija. [ cita requerida ]

Inglaterra preindustrial

La lactancia materna se utilizaba para tratar a adultos enfermos y tratar enfermedades como la enfermedad ocular y la tuberculosis pulmonar [ aclaración necesaria ] . El escritor Thomas Moffat registró el uso de una nodriza por parte de un médico en un tomo publicado por primera vez en 1655. [20] [21]

Ley islámica

En la ley islámica tradicional , un niño menor de dos años [22] (además de muchas reglas estrictas como que la lactancia debe ser en tal cantidad que se pueda decir que los huesos del niño se fortalecieron y se permitió que la carne creciera. Y si eso no se puede determinar, entonces si un niño mama durante un día y una noche completos, o si mama quince veces hasta saciarse, será suficiente [22] ), es hijo de esa mujer a través de una relación de acogida (la mujer entonces es llamada "madre de leche"). [ aclaración necesaria ] Sin embargo, según el jurista Abu's-Su`ud (c.1490-1574), esto solo se aplica a los lactantes menores de dos años y medio. [23] Además, según el Ayatolá Ali Sistani , un erudito muy elogiado por los musulmanes chiítas: "El niño no debe haber completado dos años de su edad". [22] La misma última fuente establece al menos ocho condiciones que deben cumplirse antes de que el niño sea considerado hijo/hija de la mujer que lo amamanta. (Esto no se considera una adopción , que está estrictamente proscrita por el Corán). Un jurista saudí moderno, en 1983, sostuvo que si un hombre amamanta a su esposa, su matrimonio queda anulado. [24] La pregunta sigue siendo popular en el siglo XXI, y ha aparecido en las columnas de consejos saudíes. [25] Un clérigo sunita, el jeque Ezzat Atiya (عزت عطية), presidente del Departamento de Hadith de la Universidad al-Azhar de Egipto, emitió una fatwa en 2007 alentando a las mujeres a amamantar a sus colegas de negocios masculinos para que el hombre pudiera relacionarse simbólicamente con la mujer, lo que impide cualquier relación sexual y la necesidad de que ambos sexos observen el pudor . "Amamantar a un adulto pone fin al problema de la reunión privada". Posteriormente fue denunciado y declarado difamatorio para el Islam . [26]

Porcelana

Un restaurante de Pekín ofrecía platos elaborados con leche materna en su menú. En China, muchos sitios web anuncian habitualmente la membresía de un club de lactancia materna, donde los clientes pueden tener acceso a mujeres lactantes a quienes pueden pagar para que amamanten de sus pechos. [9]

En 2013, se informó de que una agencia de personal doméstico en China llamada Xinxinyu proporcionaba nodrizas para enfermos y otros adultos, así como para recién nacidos. Las clientas de la agencia podían elegir beber la leche materna directamente del pecho o beberla mediante un extractor de leche. Los informes provocaron controversia en China, y un escritor los describió como "un problema que se suma al problema de China de tratar a las mujeres como bienes de consumo y a la degradación moral de los ricos de China". Las autoridades chinas obligaron a la agencia a suspender sus operaciones por diversas razones, una de las cuales fue la falta de tres años de controles anuales. [27]

Alemania

En 1903, el filósofo alemán Carl Buttenstedt publicó su guía matrimonial " Die Glücksehe - Die Offenbarung im Weibe, eine Naturstudie " ( El matrimonio de la felicidad - La revelación en la mujer, un estudio de la naturaleza ), en la que describió y recomendó el método de amenorrea de la lactancia (MELA) como una forma de anticoncepción y planificación familiar natural que también profundiza la relación entre esposa y esposo. Describió explícitamente la lactancia erótica como una fuente de gran placer sexual para ambos miembros de la pareja, afirmando que esto es lo que la naturaleza pretende, especialmente por parte de la mujer. Este aspecto particular de su filosofía matrimonial general más amplia ganó mucha atención y provocó un amplio debate. Mientras que algunos acogieron con agrado el consejo de Buttenstedt como una inspiración para nuevas formas de mejorar la satisfacción sexual entre los cónyuges, otros advirtieron que esta técnica podría "aumentar patológicamente la sensación sexual de ambos miembros de la pareja". [28] En consecuencia, el libro fue prohibido por los nazis en 1938. [29]

Japón

El bar Bonyu (Mother's Milk Bar), situado en el barrio de ocio y de luz roja de Kabukicho , en Tokio , emplea a mujeres que dan de mamar a los clientes en un vaso por 2.000 yenes (unos 15 euros) o directamente del pezón por 5.000 yenes (unos 37,50 euros). En este último caso, las mujeres pueden pasar los dedos por el pelo de los clientes, arrullarlos y decir su nombre mientras los amamantan. [30] [31]

Véase también

Notas

  1. ^ El etólogo Irenäus Eibl-Eibesfeldt documentó varias culturas con prácticas de "beso de alimentación" y supone una evolución del cuidado de la nutrición a la zona erógena.

Notas al pie

  1. ^ abcdef (Forth y otros, 2006, págs. 133-136)
  2. ^ Schöbl, Roland (2007). Erotische Laktation , Denkholz Alemania.
  3. ^ abcdefghij Levin, Roy J. (mayo de 2006). "El complejo mama/pezón/areola y la sexualidad humana". Terapia sexual y de relaciones . 21 (2): 237–249. doi :10.1080/14681990600674674. S2CID  219696836.
  4. ^ Smith, Mindy A. (2000), 20 problemas comunes en la atención de la salud de la mujer . McGraw-Hill Professional, ISBN 0-07-069767-1 
  5. ^ ab (Forth y col., pág. 133)
  6. ^ ab Rogers, Lois (13 de marzo de 2005), "Los padres de la Tierra prueban la leche materna". The Sunday Times . Consultado el 14 de enero de 2008.
  7. ^ Quirk, Mollie (23 de octubre de 2021). "Perversiones y fetiches que debes conocer, de la A a la Z". Glamour UK .
  8. ^ Giles, Fiona (noviembre de 2004), "'Relacional y extraño': una incursión preliminar en un proyecto de lactancia materna queer". Estudios feministas australianos . 19 (45):301–314
  9. ^ abcd Roberts, Gareth (31 de diciembre de 2014). «La policía allana una red de prostitución de madres lactantes en China, donde los hombres «pagan por amamantar a madres jóvenes»». Daily Mirror . Consultado el 11 de junio de 2020 .
  10. ^ Buttenstedt, Carl: El "matrimonio de la felicidad": la revelación de la mujer: un estudio en la naturaleza
  11. ^ (Harrison 1983, pág. 158)
  12. ^ (Budin 1907, pág. 48)
  13. ^ Fiona Giles: Leche fresca: la vida secreta de los senos, Nueva York: Simon and Schuster; Sídney: Allen and Unwin, 2003
  14. ^ Chantry, Caroline J.; Howard, Cynthia R.; Montgomery, Anne; Wight, Nancy (2004). "Uso de galactogogos para iniciar o aumentar el suministro de leche materna" (PDF) . Protocolos de ABM, Protocolo n.° 9. The Academy Of Breastfeeding Medicine. Archivado desde el original (PDF) el 28 de junio de 2007. Financiado en parte por una subvención de la Oficina de Salud Materna e Infantil, Departamento de Salud y Servicios Humanos.
  15. ^ da Silva, Orlando P. y Knoppert, David C.: Alertas de salud y medicamentos: Domperidona para mujeres lactantes, Boletín de la Asociación Médica Canadiense, 28 de septiembre de 2004. Copia disponible en formato PDF
  16. ^ https://ddlgland.com/blogs/news/exploring-adult-breastfeeding
  17. ^ Panizza, Oskar <1853-1921>: Die Wallfahrt nach Andechs. – 1894.
  18. ^ Valerius Maximus: Facta et dicta memorabilia, capítulo: 5,4 De pietate in parentes.; Traducción al inglés: Valerius Maximus, Memorable Doings and Sayings, ed. por DR Shackleton Bailey (Harvard University Press, 2000), vol. 1, libro v, núm. 4, págs. 501–503
  19. ^ Giovanni Boccaccio: De claris mulieribus, capítulo: LXV. De romana iuvencula; traducción al inglés: Giovanni Boccaccio, Famous Women. Editado y traducido por Virginia Brown. The I Tatti Renaissance Library. Cambridge, MA, y Londres, Inglaterra: Harvard University Press, 2001
  20. ^ (Antes de 1991, pág. 6)
  21. ^ (Boswell-Penc 2006, pág. 22)
  22. ^ abc «Leyes islámicas: Matrimonio » Condiciones para pronunciar el Nikah». Archivado desde el original el 19 de enero de 2010. Consultado el 18 de julio de 2010 .
  23. ^ (Imber 1997, pág. 195)
  24. ^ (Abdella Doumato 2000, pag.273)
  25. ^ (Elhadj 2006, pág. 125)
  26. ^ "La fatwa sobre la lactancia materna causa revuelo". BBC News . 22 de mayo de 2007.
  27. ^ "Un informe sobre la lactancia materna en adultos indigna a los internautas chinos". Fox News . 4 de julio de 2013.
  28. ^ E. Peters: Die Beschränkung der Kinderzahl aus hygienischer und sozialer Notwendigkeit, Colonia 1909, p. 69 y sigs.
  29. ^ "Politik-Verwaltung-Bürger". www.berlin.de . 27 de abril de 2018.
  30. ^ "Japón: vous prendrez bien un verre de lait… maternel" [Japón: disfruta de un vaso de… leche materna]. Atlántico (en francés). Francia. 26 de enero de 2015 . Consultado el 3 de diciembre de 2015 .
  31. ^ "Brindemos por esta bebida hecha con leche materna humana". Daily Offbeat . 20 de enero de 2015. Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2015 . Consultado el 3 de diciembre de 2015 .

Referencias

  • Abdella Doumato, Eleanor (2000). "Conseguir el oído de Dios: mujeres, Islam y curación en Arabia Saudita y el Golfo". Prensa de la Universidad de Columbia ISBN 0-231-11666-7 
  • Boswell-Penc, Maia (2006). Leche contaminada: leche materna, feminismos y la política de degradación ambiental . SUNY Press ISBN 0-7914-6719-8 
  • Budin, Pierre (1907). Traducido por William Joseph; Marie Alois Maloney. El lactante: la alimentación y la higiene de los bebés prematuros y nacidos a término Caxton, 48.
  • Elhadj, Elie (2006). "El escudo islámico: la resistencia árabe a las reformas democráticas y religiosas". Universal Publishers ISBN 1-59942-411-8 
  • Forth, Christopher E.; Crozier, Ivan (2005) Partes del cuerpo: exploraciones críticas en corporeidad . Lanham, Maryland. Lexington Books. págs. 133–136. ISBN 0-7391-0933-2 
  • Harrison, Helen; Kositsky, Ann (1983). El libro del bebé prematuro: una guía para padres sobre cómo afrontar y cuidar a los niños durante los primeros años . St. Martin's Press, pág. 158. ISBN 0-312-63649-0 
  • Imber, Colin (1997). "Derecho islámico". Editorial Universidad de Edimburgo ISBN 0-7486-0767-6 
  • Prior, Mary (1991). Mujeres en la sociedad inglesa, 1500-1800 . Routledge, 6. ISBN 0-415-07901-2 

Lectura adicional

  • Lundell, T. Louisa, PhD (2006). La tradición y el atractivo de la leche materna . Trafford Publishing, 19-24. ISBN 1-4120-7043-0 
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