Ubicación este

Parte de una serie sobre el
Historia de Alemania
Temas Cronología Historiografía Militar Economía LGBT judaísmo Mujer Evolución territorial Estados históricos ( Sacro Imperio Romano Germánico ) Monarcas ( Reinas , Emperatrices , 1918 , Árbol genealógico , Austria , Baviera , Prusia , Sajonia , Württemberg , Mediatizadas )
Historia temprana Cultura de la cerámica lineal Cultura de la comunidad Cultura de los campos de urnas Pueblos germánicos Periodo de migración Reinos bárbaros Imperio franco
Edad media Francia Oriental Reino de Alemania Sacro Imperio Romano Germánico Asentamiento hacia el este
Periodo moderno temprano Faccionalismo Siglo XVIII Reino de Prusia
Unificación Mediatización Confederación del Rin Confederación Alemana Asociación Zoll Revoluciones alemanas de 1848-1849 Confederación de Alemania del Norte
Reich alemán Imperio alemán 1871–1918 Primera Guerra Mundial 1914–1918 República de Weimar 1918–1933 Alemania nazi 1933–1945 Segunda Guerra Mundial 1939–1945
Alemania contemporánea Ocupación Zonas del este 1945–1949/1952 Expulsión de alemanes 1944–1950 División Oeste – Este 1949–1990 Reunificación Nuevos estados 1990 Historia moderna Desde 1990
Portal de Alemania Portal de historia
en a mi

Ostsiedlung (pronunciación alemana: [ˈɔstˌziːdlʊŋ] ,lit.'asentamiento oriental') es el término que designala migración dealemanesduranteyAltay la germanización de las áreas pobladas poreslavos,bálticosyurálicos; la zona más poblada se conocía como Germania Slavica . Los esfuerzos de germanización incluyeron partes orientales deFrancia,Francia Orientaly elSacro Imperio Romano Germánicoy más allá; y las consecuencias para el desarrollo de los asentamientos y las estructuras sociales en las áreas de asentamiento. También se colonizaron otras regiones, aunque no tan intensamente. LaOstsiedlungabarcó múltiples regiones modernas e históricas, principalmenteAlemaniaal este de losSaaleyElba, los estados deBaja AustriayEstiriaenAustria,Poloniay laRepública Checa, pero también en otras partes deEuropa central y oriental.^[1][2] 

La mayoría de los colonos de la Ostsiedlung se desplazaron individualmente, en varias etapas y siguiendo diferentes rutas. Muchos de ellos fueron alentados e invitados por los príncipes locales y los señores regionales, ^{[3] [4] [5]} que a veces incluso expulsaron a parte de las poblaciones indígenas para dejar lugar a los colonos alemanes. ^[a]

Pequeños grupos de inmigrantes se trasladaron al este a principios de la Edad Media. Grandes grupos de colonos, que incluían eruditos, monjes, misioneros, artesanos y artesanos, a menudo invitados, en cantidades no verificables, se trasladaron por primera vez hacia el este a mediados del siglo XII. Las conquistas territoriales militares y las expediciones punitivas de los emperadores otoniano y salio durante los siglos XI y XII no forman parte de la Ostsiedlung , ya que estas acciones no dieron lugar a ningún asentamiento digno de mención al este de los ríos Elba y Saale. Se considera que la Ostsiedlung fue un acontecimiento puramente medieval, ya que finalizó a principios del siglo XIV. Los cambios legales, culturales, lingüísticos, religiosos y económicos provocados por el movimiento tuvieron una profunda influencia en la historia de Europa central y oriental entre el mar Báltico y los Cárpatos hasta el siglo XX. ^{[7] [8] [9]}

En el siglo XX, los relatos de la Ostsiedlung fueron fuertemente explotados por los nacionalistas alemanes (incluido el movimiento nazi ) ^[10] para presionar las reivindicaciones territoriales de Alemania y demostrar la supuesta superioridad alemana sobre los pueblos no germánicos, cuyos logros culturales, urbanos y científicos en esa época fueron socavados, rechazados o presentados como alemanes. ^{[11] [ verificación fallida ] [12] [13]} Después de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el hecho de que Alemania y Austria perdieran parte de sus territorios en el Este apareció como un contrapunto a la Ostsiedlung porque algunos de los alemanes en el Este se convirtieron en ciudadanos extranjeros cuando sus hogares ya no eran parte de Alemania y Austria. Los alemanes en el Este fuera de Alemania y Austria fueron parcialmente obligados a irse y las regiones que Alemania y Austria perdieron en el Este estaban dominadas por pueblos no alemanes, por lo que la pérdida alemana aquí no fue tan severa como después de la Segunda Guerra Mundial .

Durante y después de la Segunda Guerra Mundial (1944-1950), los alemanes fueron expulsados ​​y deportados al resto de Alemania desde el Este y su lengua y cultura se perdieron en la mayoría de las áreas (incluidas las tierras dominadas por los alemanes que Alemania perdió después de esta guerra ) en las que los alemanes se habían establecido durante la Ostsiedlung; excepto parte de Austria Oriental y especialmente Alemania Oriental.

Durante los siglos IV y V, en lo que se conoce como el Período de Migración , los pueblos germánicos tomaron el control del decadente Imperio Romano de Occidente en el sur y establecieron nuevos reinos dentro de él. Mientras tanto, las áreas anteriormente germánicas en Europa del Este y la actual Alemania Oriental, fueron colonizadas por eslavos . ^[14]

Carlomagno , gobernante del Imperio carolingio de Francia , fundado por los francos (un pueblo germánico ), bajo el cual se había unificado la mayor parte de la Europa continental occidental y central durante los siglos VIII y IX, creó numerosos territorios fronterizos, llamados marcas ( en alemán : Marken ), donde más tarde se llevaría a cabo una parte sustancial de la Ostsiedlung ^{. [15] [16]} Los territorios (de norte a sur):

• la Marca Danesa (al sur de las fortificaciones de Danevirke , entre Eider y Schlei ), contra los daneses y los jutos ^[17]
• La Marca Oriental Sajona o Marca Nordalbingen entre el Eider y el Elba en lo que hoy es Holstein contra los abodritas
• La Marcha Turingia o Soraba sobre el Saale , contra los sorbios que habitaban detrás del limes sorabicus
• La marcha de Franconia en lo que hoy es la Alta Franconia , contra los checos.
• La Marca Ávara entre el Enns y los Bosques de Viena (más tarde la Marca Austriaca ), contra los ávaros ^[18]
• La Marca de Panonia al este de Viena (dividida en Alta y Baja )
• La marcha de Carantania
• La marcha friulana

Esta fue la primera "política oriental" documentada y planificada bajo Carlomagno, que quería proteger la frontera oriental del Imperio franco y también quería consolidar su posición en el este declarando la guerra a los abodritas y wilzes en el norte, así como a los sorbios (al este de Turingia) y a los príncipes tribales checos. Sin embargo, dado que el objetivo no era establecer una frontera étnica y lingüística entre los eslavos y las tribus germánicas , el asentamiento eslavo continuó en Turingia y el norte de Baviera, y algunos eslavos llegaron incluso a la cuenca del Rin . ^[19]

Las tribus que poblaban estas marcas eran generalmente aliados poco confiables del Imperio, y los reyes sucesores lideraron numerosas campañas militares, no siempre exitosas, para mantener su autoridad.

En 843, el Imperio carolingio se dividió en tres reinos independientes como resultado del disenso entre los tres nietos de Carlomagno sobre la continuación de la costumbre de la herencia divisible o la introducción de la primogenitura . ^[20]

Luis el Germánico heredó los territorios orientales, Francia Oriental , que incluía todas las tierras al este del río Rin y al norte de Italia, que se correspondían aproximadamente con los territorios de los ducados germánicos , que formaron una federación bajo el primer rey Enrique el Pajarero (919 a 936). ^[21] Los eslavos que vivían dentro del alcance de Francia Oriental (desde 962 d. C. el Sacro Imperio Romano Germánico), llamados colectivamente wendos o "eslavos del Elba", rara vez formaban entidades políticas más grandes. Más bien constituyeron varias tribus pequeñas, asentándose tan al oeste como una línea desde los Alpes orientales y Bohemia hasta los ríos Saale y Elba . A medida que el reino franco oriental se expandió, varias tribus wendianas, que fueron conquistadas o se aliaron con los francos orientales, como los abodritas , ayudaron a los francos a derrotar a los sajones germánicos occidentales . ^[22] La tradición carolingia de establecer marcas en la periferia del imperio sería continuada por los reyes de los francos orientales y del Sacro Imperio Romano Germánico durante los siglos XI y XII.

Bajo el gobierno del rey Luis el Germánico y Arnulfo de Carintia , los primeros grupos de colonos civiles católicos fueron liderados por francos y bávaros a las tierras de Panonia (actual Burgenland , Hungría , Eslovaquia y Eslovenia ).

En una serie de acciones punitivas, se conquistaron grandes territorios en el noreste entre los ríos Elba , Saale y Naab en el oeste y los ríos Óder , Bober , Kwisa y Moldava en el este (véase también: Batalla de Raxa ), y se establecieron marcas fronterizas en estas áreas. Se ocuparon fortificaciones y se construyeron nuevos castillos, reforzados por unidades militares para ejercer control militar y recaudar tributos. Ningún colono civil ocupó estas tierras. La cristianización se limitó al establecimiento de diócesis misioneras como Lübeck , Brandeburgo o Havelberg . El desarrollo de un sistema de iglesias parroquiales solo tuvo lugar después del asentamiento de colonos alemanes, a partir de la segunda mitad del siglo XII. El control sobre las áreas que ya habían sido conquistadas se perdió repetidamente. La revuelta eslava de 983 y un levantamiento de los abodritas en 1066 tuvieron consecuencias particularmente graves. ^{[23] [24]}

En 983, los eslavos polacos de las Marcas Billung y del Norte , que se extendían desde el río Elba hasta el mar Báltico, triunfaron en una rebelión contra el gobierno político y la misión cristiana del recién establecido Sacro Imperio Romano Germánico . A pesar de su recién ganada independencia, las tribus abodritas , rani , liutizianos y hevelos pronto se enfrentaron a luchas internas y guerras, así como a incursiones del recién constituido y en expansión estado de la dinastía Piast (los primeros polacos ) desde el este, Dinamarca desde el norte y el Imperio desde el oeste, ansioso por restablecer sus marcas. El área permaneció bajo el dominio de las tribus polabias y sin colonizar ni cristianizar hasta el siglo XII. ^{[25] [26]}

Los territorios (de norte a sur):

• La Marca de Billung en el Mar Báltico , que se extiende aproximadamente desde Groswin hasta Schleswig
• Marca Geronis (marca de Gero), precursora de laMarca Oriental sajona, posteriormente dividida en marcas más pequeñas (laMarca del Norte, que más tarde se restableció comoMargraviato de Brandeburgo; laMarca de Lusaciay elMargraviato de Meissenen lo que hoy esSajonia; laMarca de Zeitz; laMarca de Merseburg; laMarca Milzeneralrededor deBautzen)
• Marcha austriaca ( marcha orientalis , "Marcha oriental" o "Marcha oriental bávara" (en alemán : Ostmark ) en lo que hoy es la Baja Austria )
• La Carantania o Marca de Estiria
• la Marcha Drau ( Maribor y Ptuj )
• La Marcha de Sann ( Celje )
• La Marca Krain o Carniola , también Marcha Véneta y Carniola Blanca ( Marcha Blanca ), en lo que hoy es Eslovenia

La Marca Soraba al este del río Saale fue fundada en el siglo IX. El rey Otón I designó una zona más grande –la Marca Sajona Oriental– en 937, que abarcaba el territorio entre los ríos Elba , Óder y Peene . Gobernada por el margrave Gero , también se la conoce como Marca Geronis . Después de la muerte de Gero en 965, la marca se dividió en sectores más pequeños: la Marca del Norte , la Marca Lusaciana , el Margraviato de Meissen y la Marca de Zeitz . La marca estaba poblada por varias tribus eslavas occidentales , siendo las más grandes las tribus de eslavos polacos en el norte y las tribus sorabas en el sur.

A partir del siglo XII, el margraviato de Meissen y Transilvania fueron poblados por colonos alemanes. A partir de finales del siglo XII, se fundaron monasterios y ciudades en Pomerania, Brandeburgo, Silesia, Bohemia, Moravia y el este de Austria. En el Báltico, la Orden Teutónica fundó un estado cruzado a principios del siglo XIII. ^{[27] [9]}

Un llamamiento a una cruzada contra los wendos en 1108, probablemente procedente de un clérigo flamenco en los círculos del arzobispo de Magdeburgo , que incluía la perspectiva de ganancias de tierras rentables para los nuevos colonos, no tuvo ningún efecto notable y no resultó ni en una campaña militar ni en un movimiento de colonos en la zona. ^{[28] [29]}

Aunque los primeros colonos ya habían llegado en 1124, siendo en su mayoría de origen flamenco y holandés , se asentaron al sur del río Eider , seguido de la conquista de la tierra de los Wagri en 1139, la fundación de Lübeck en 1143 y el llamado del conde Adolfo II de Schauenburg para establecerse en Holstein Oriental y Pomerania en el mismo año. ^{[30] [31]}

Debilitados por los conflictos internos y las guerras constantes, los territorios independientes wendos finalmente perdieron la capacidad de proporcionar una resistencia militar efectiva. De 1119 a 1123, Pomerania invadió y sometió las partes nororientales de las tierras de Lutici . En 1124 y 1128, Wartislaw I, duque de Pomerania , en ese momento vasallo de Polonia, invitó al obispo Otón de Bamberg a cristianizar a los pomeranos y liutizianos de su ducado. ^{[32] [33]} En 1147, como una campaña de las Cruzadas del Norte , se montó la Cruzada Wenda en el Ducado de Sajonia para recuperar las marcas perdidas en 983. Los cruzados también se dirigieron a Demmin y Szczecin en Pomerania , a pesar de que estas áreas ya habían sido cristianizadas con éxito. La Cruzada causó una devastación y matanza generalizadas. ^[34]

Esto creó las condiciones ideales para el asentamiento alemán; algunos de los partidarios más destacados del asentamiento incluyeron a Guillermo IV , que había comprado pequeñas cantidades de tierra en la frontera de Pomerania, y Wichmann von Seeburg . En 1152, un gran número de flamencos y holandeses fueron introducidos a las marismas desocupadas y sin cultivar al este de Magdeburgo , cerca del Havel . Fundaron las ciudades de Fläming y Jüterbog . Enrique el León también se estableció en Mecklemburgo con un gran número de flamencos. Con la formación de la Liga Hanseática , que permitió un mayor asentamiento alemán en las ciudades costeras debido a que era la república comercial dominante en los mares Báltico y del Norte . ^[35]

Después de la cruzada de los wendos, Alberto el Oso pudo establecer y expandir el margraviato de Brandeburgo en 1157 aproximadamente en el territorio de la antigua Marca del Norte , que desde 983 había estado controlado por las tribus hevelas y luticias. El obispado de Havelberg , que había sido ocupado por las tribus luticias rebeldes, fue restablecido para cristianizar a los wendos. ^[36]

En 1164, después de que el duque sajón Enrique el León derrotara finalmente a los rebeldes abodritas y duques pomeranos en la batalla de Verchen , los ducados pomeranos de Demmin y Stettin se convirtieron en feudos sajones, así como los territorios abodritas, que se convirtieron en Mecklemburgo , llamada así por la capital residencial de los abodritas, el castillo de Mecklemburgo . Después de que Enrique el León perdiera su lucha interna con el emperador Federico I , Mecklemburgo y Pomerania se convirtieron en feudos del Sacro Imperio Romano Germánico en 1181, ^[37] aunque este último brevemente, ya que pasó a estar bajo soberanía danesa en 1185, y luego bajo soberanía imperial nuevamente solo en el siglo XIII.

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Ostsiedlung" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2024) (Learn how and when to remove this message)

La influencia alemana en Bohemia comenzó cuando el duque Spytihněv I se liberó del vasallaje moravo y en su lugar rindió homenaje al rey franco oriental Arnulfo de Carintia en la Dieta Imperial ( Reichstag ) en Ratisbona en 895. ^[38] En 973, cuando se creó el obispado de Praga , se sujetó al arzobispado de Maguncia , lo que aumentó la influencia alemana. En el siglo XI, Bretislav I dirigió una campaña contra Polonia, reconquistando Silesia ^[39] y transfiriendo las reliquias de San Adalberto a Praga, con la esperanza de que Praga fuera elevada al estatus de arzobispado. Esto resultó en un conflicto militar con el rey alemán Enrique III , y al final, Bretislav tuvo que renunciar a sus conquistas en Polonia y reconocer a Enrique como su soberano. ^[40] Después de esto, Bohemia permaneció leal a Alemania debido a los temores de otra invasión y al expansionismo polaco y húngaro hacia el norte y el sur ^{[ cita requerida ]} . En la época de la guerra de investidura en Alemania , Enrique IV arregló decisivamente las relaciones germano-bohemias al contrarrestar la enemistad polaco-bohemia. En 1080, Vratislav I, luchando bajo el estandarte del emperador, capturó la lanza dorada del contra-rey papal, Rodolfo de Suabia , en la batalla de Flarchheim ^{[ cita requerida ]} . La recompensa de Bohemia por esta lealtad llegó seis años después, en 1086, cuando Enrique IV elevó al duque al rango de rey. ^[41]

Todo esto creó las condiciones perfectas para el asentamiento y dominio alemán de Bohemia ^{[ cita requerida ]} . Colonos alemanes, principalmente comerciantes, mineros, agricultores y monjes. Las ferias comerciales de Praga atrajeron a muchos comerciantes de toda Europa, muchos de ellos incluidos los alemanes que se establecieron en Praga, e incluso representaron casi una cuarta parte de toda la gente de Praga ^{[ cita requerida ]} . Bretislav II les otorgó importantes privilegios, en particular el derecho de autogobierno bajo magistrados de su propia elección y el derecho a vivir bajo la ley alemana. ^{[ 41 ]} Durante finales del siglo XII y principios ^del XIII , comenzó el asentamiento alemán de la zona montañosa fronteriza (conocida como Sudetenland ) . Fue causado por el asentamiento exitoso de la actual ^Alemania del noreste . La zona montañosa colonizada primero fue el valle de Eger , en parte debido a que sus bordes meridionales quedaron bajo el control de Diepold III, ^que era aliado del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja . Además, el monasterio de Waldsassen poseía extensas tierras en el valle de Eger. Los primeros pueblos alemanes fueron Penerit y Neudorf, ambos fundados en 1196. Los bávaros y los austriacos se asentaron en el extremo sur, los francos orientales en el borde medio y los mineros sajones en el extremo norte, en particular en Erzgebirge . A diferencia de Mecklemburgo , Pomerania , Brandeburgo y Silesia , el asentamiento alemán no fue tan numeroso, ni se asimilaron muchos checos como en Alemania del Este. A medida que la influencia alemana crecía, con un mayor número de colonos que llegaban cada año, Soběslav II sintió que era necesario proteger a los checos de Alemania, pidiendo a Enrique II, duque de Austria, que renunciara a sus reclamaciones sobre ciertas tierras de Bohemia, esto fue rechazado, y en la guerra que siguió fue derrotado. Esto hizo que los sucesores de Soběslav, Federico y Conrado II, gobernaran durante un período de disturbios. Esto permitió un mayor asentamiento durante el siglo XIII, donde incluso muchas ciudades checas recibieron tantos colonos alemanes que prácticamente se germanizaron y se convirtieron en una mayoría alemana. ^[42] Debido a la influencia alemana en la nobleza, muchos nombres de castillos y pueblos se germanizaron, como el castillo de Zvíkov a Burg Klingenberg . Bajo el reinado de Vladislao II, varias órdenes militares, la más destacada de las cuales, los Caballeros Hospitalarios , incluso pudieron traer colonos alemanes a tierras bohemias y asentarlos ^{[ cita requerida ]} . Durante este tiempo, los colonos alemanes estaban exentos de las Leyes de Župan locales , que incluían varios deberes como el mantenimiento de la infraestructura local. En 1219, Litoměřice ( en alemán : Leitmeritz ), fue la primera ciudad alemana en recibir los privilegios de las Leyes de Magdeburgo en Bohemia. ^[43] Durante el siglo XIII y XIV, hasta 1 de cada 6 colonos alemanes iba a Bohemia, aunque esta cifra es inferior a la de Alta Sajonia , Lusacia y Baja Silesia , pero sigue siendo una cifra considerable. ^[44]

Con el tiempo, a finales del siglo XIV y principios del XV, el asentamiento se ralentizó debido a numerosos factores, como la peste negra en Alemania y las guerras husitas . ^[45]

El Estado Teutónico se formó a raíz de la Cruzada de Livonia , la Cruzada de Prusia y en general las Cruzadas del Norte en los territorios de Prusia , Pomerelia y Livonia . Fue establecido el 2 de febrero de 1207 ^[46] como un principado del Sacro Imperio Romano Germánico ^[47] y proclamado por el papa Inocencio III en 1215 como sujeto de la Santa Sede . ^[48]

El Estado Teutónico estableció una estructura administrativa integral y modernizó la antigua estructura tribal tradicional de la región. Una parte integral de la Orden, además de convertir a los paganos al cristianismo , fue también alentar a los alemanes a establecerse en el área escasamente poblada. La mayoría de los colonos alemanes se dirigieron principalmente a ciudades urbanas, como Graudenz (Grudziądz), Elbing (Elbląg) y Riga . ^{[49] [50]} Los colonos también establecieron numerosos asentamientos rurales, conocidos como Vorwerke en alemán . La mayoría de los colonos provenían de la región de Renania . La Orden Teutónica estableció numerosos castillos y otras posesiones cerca de lugares poblados como Kaliningrado para consolidar las tierras conquistadas. Si bien Prusia Oriental estaba densamente poblada y germanizada, Livonia todavía tenía una población alemana muy pequeña, porque no hubo intentos de establecerse en el interior. Los alemanes en Livonia eran principalmente empleados de la Orden Teutónica allí con fines administrativos, o comerciantes de la Liga Hanseática que se establecieron en ciudades costeras. ^[51]

Aunque Hungría nunca fue conquistada por el Sacro Imperio Romano Germánico y nunca fue el foco de asentamiento alemán, aún tenía una población alemana considerable. Durante el siglo XI, Esteban I de Hungría invitó a sacerdotes , abades y eclesiásticos alemanes a fundar monasterios y promover la conversión de Hungría. Con el tiempo, los descendientes de estos alemanes comenzaron a ocupar otras ocupaciones, convirtiéndose en comerciantes , oficinistas y agricultores , etc. y se les concedió el estatus de campesinos libres. En 1149, Géza II invitó a colonos alemanes al sur de Transilvania. Los registros escritos los llaman "flamencos", "teutones" y "latinos". El término "sajones" apareció en 1206 y se convirtió en el término oficial para los alemanes locales en 1231. El término representaba un estatus legal en lugar de una nacionalidad. Los sajones de Transilvania tienen orígenes diversos, su cerámica, arte y liturgia no eran uniformes. En los siglos XII y XIII, llegaron más alemanes a Hungría, que se instalaron en aldeas dispersas conocidas como Königsboden   [de] . A mediados del siglo XIII, su importancia en el comercio (especialmente en Pozsony , Pest y Nagyszombat ) y en la minería de oro y plata (especialmente en Beszterce y Radna ) aumentó significativamente.

Cuando Esteban I se casó con Gisela de Baviera , muchos caballeros alemanes llegaron a Hungría y se unieron a su ejército. A menudo eran recompensados ​​con grandes propiedades y la entrada en la nobleza. ^[52] En 1224, Andrés II firmó una carta que establecía los deberes y derechos de los alemanes en el reino. El rey definía sus deberes, como el pago de impuestos, el servicio militar y la vivienda del rey y sus funcionarios. A cambio, podían elegir a sus sacerdotes y funcionarios de forma independiente y sus comerciantes estaban exentos de derechos de aduana. Sus mercados tampoco estaban sujetos a impuestos. A ningún forastero se le permitía recibir aldeas o propiedades en tierras alemanas donde solo el monarca y el conde de Hermannstadt tenían jurisdicción. ^[53]

Los acontecimientos políticos y militares se vieron muy influidos por el aumento masivo de la población en toda Europa durante la Alta Edad Media. Entre los siglos XI y XIII, la población del reino de Alemania aumentó de unos cuatro a doce millones de habitantes. ^{[54] [55]} Durante esta época se produjo el Landesausbau (poblamiento interior) de la Alta Edad Media, en el que se amplió en gran medida la superficie cultivable a expensas de las zonas forestales. Aunque se ganaron nuevas tierras y se crearon numerosos asentamientos, no se pudo absorber la demanda. ^[56] Otro factor fue el excedente de descendientes de la nobleza que no tenían derecho a herencia, pero que, tras el éxito de la primera cruzada, se arriesgaron a adquirir nuevas tierras en las regiones periféricas del Imperio. ^{[9] [57]}

No cabe duda de que en la región centro-oriental hubo "colonos alemanes bastante numerosos" que fueron los responsables de introducir la legislación alemana en las primeras etapas de la colonización. Entre los colonos había valones, judíos, holandeses, flamencos y, más tarde, polacos, especialmente en el territorio de la actual Ucrania. ^[58]

La migración de los Walser al territorio de la actual Suiza hacia zonas que habían estado habitadas por los romanos . Los colonos Walser abandonaron sus hogares en el Valais y fundaron aldeas en las tierras altas de los valles alpinos (en el norte de Italia y en los Grisones ). ^[59]

El período cálido medieval , que comenzó en el siglo XI, dio lugar a temperaturas medias más altas en Europa central. El progreso técnico adicional en la agricultura, por ejemplo mediante la construcción de molinos, la agricultura en tres campos y el aumento del cultivo de cereales (grano) condujo al aumento general de la población.

Los nuevos colonos no sólo trajeron consigo sus costumbres y su lengua, sino también nuevas habilidades técnicas y equipos que se adaptaron en pocas décadas, especialmente en la agricultura y la artesanía. ^[60] Estos incluían:

La superficie cultivable aumentó a medida que se desbrozaban grandes extensiones de bosque. La extensión de la superficie cultivable varió según la región. En Silesia se había duplicado (16% de la superficie total) a principios del siglo XI, el 30% en el siglo XVI y las tasas de crecimiento más altas se registraron en el siglo XIV; la superficie total de tierra cultivable aumentó siete veces, hasta veinte veces en muchas regiones de Silesia durante la Ostsiedlung .

Paralelamente a las innovaciones agrícolas, se introdujeron nuevas formas de distribución de las explotaciones agrícolas y de estructuración de los asentamientos (división y clasificación de las tierras). Las tierras agrícolas se dividieron en hufen (en inglés, hides ) y los pueblos más grandes sustituyeron al tipo dominante hasta entonces de pequeñas aldeas compuestas por cuatro a ocho granjas, lo que supuso una transformación completa de la estructura de asentamiento anterior . El paisaje cultural de Europa central y oriental formado por los procesos de asentamiento medievales prevalece esencialmente hasta hoy.

Los primeros inmigrantes que llegaron a Mecklemburgo a principios del siglo XII fueron flamencos y holandeses. En los años siguientes se trasladaron más al este, a Pomerania y Silesia, y al sur, a Hungría, motivados por la falta de zonas de asentamiento en sus zonas de origen, ya de por sí muy desarrolladas, y por varias inundaciones y hambrunas. ^[61]

Los ingenieros hidráulicos, experimentados y cualificados, eran muy solicitados en los asentamientos de las zonas aún no desarrolladas al este del Elba. El drenaje del terreno se realizó mediante la creación de una estructura en forma de red de zanjas de drenaje más pequeñas que conducían el agua a zanjas principales. A lo largo de estas zanjas principales discurrían las carreteras que conectaban las distintas granjas de los colonos.

Los gobernantes locales reclutaron a numerosos colonos holandeses, sobre todo en la segunda mitad del siglo XII. Por ejemplo, en 1159/60, Alberto el Oso concedió a los colonos holandeses el derecho a tomar posesión de los antiguos asentamientos eslavos. El predicador Helmold de Bosau relata esto en su crónica eslava: "Finalmente, cuando los eslavos se dispersaron poco a poco, él (Alberto) envió a Utrech y a la región del Rin, y también a los habitantes de la costa que habían sufrido bajo el poder del mar, a los holandeses, zelandeses y flamencos, donde atrajo a mucha gente y los dejó vivir en los castillos y pueblos de los eslavos". ^[61]

Los eslavos utilizaban arados y herramientas agrícolas antes de la llegada de los colonos alemanes. La referencia significativa más antigua a este hecho se puede encontrar en una crónica eslava, en la que se menciona el uso del arado como medida de superficie. Sin embargo, los colonos trajeron arados más pesados ​​y útiles. ^{[b] [63]}

En los documentos de los siglos XII y XIII se menciona el arado sin vertedera, que rasga la tierra y la extiende hacia ambos lados sin removerla, por lo que es especialmente adecuado para suelos ligeros y arenosos. A mediados del siglo XIII se introdujo el sistema de tres campos al este del Elba. Este nuevo método de cultivo requería el uso del pesado arado de vertedera, que excava profundamente la tierra y la remueve en una sola operación. ^[c]

Los diferentes modos de funcionamiento de los dos aparatos también influyeron en la forma y el tamaño de las superficies de cultivo. Los campos trabajados con el arado tenían aproximadamente la misma longitud y anchura y una base cuadrada. Los campos largos con una base rectangular eran mucho más adecuados para el arado de vertedera, ya que los pesados ​​aperos tenían que ser volteados con menos frecuencia. Se promovió la plantación y el cultivo de avena y centeno, y pronto estos cereales se convirtieron en el tipo de grano más importante. Los agricultores que utilizaban arados de vertedera debían pagar el doble de impuestos. ^[64]

Los alfareros se encontraban entre el primer grupo de artesanos que se establecieron también en las zonas rurales. La cerámica típica eslava eran las vasijas de fondo plano. Con la llegada de los colonos occidentales, se introdujeron nuevas formas de vasijas, como la jarra redondeada, incluidos los procesos de cocción dura, que mejoraron la calidad de la cerámica. Este tipo de cerámica, conocida como loza gris dura , se extendió al este del Elba a finales del siglo XII. Se fabricó ampliamente en Pomerania en el siglo XIII, cuando los métodos de fabricación más avanzados, como el horno de túnel, permitieron la producción en masa de artículos domésticos de cerámica. La demanda de artículos domésticos como ollas, jarras, cántaros y cuencos, que anteriormente se habían fabricado de madera, aumentó de forma constante y promovió el desarrollo de nuevos mercados de venta.

Durante el siglo XIII se introdujo la cerámica vidriada y aumentó la importación de cerámica de gres. La transferencia de tecnología y conocimiento afectó el modo de vida de los antiguos y nuevos colonos de diversas maneras y, además de las innovaciones en la agricultura y la artesanía, también abarcó otras áreas, como la tecnología de armas, los documentos y las monedas. ^[65]

La población eslava (sorbios) que vivía al este del Elba construía principalmente casas de madera, que se habían adaptado al clima regional y la madera abundaba en las regiones continentales. Los colonos alemanes, principalmente de Franconia y Turingia, que llegaron a la zona en el siglo XIII, trajeron consigo el estilo de entramado de madera, que ya era conocido por los pueblos germánicos, como un método de construcción sólido y estable que ahorraba madera y que permitía construir edificios de varias plantas. La combinación de los dos métodos de construcción era difícil porque la madera apilada horizontalmente de la habitación de troncos se expande de manera diferente en altura que los postes verticales del armazón. El resultado fue el nuevo tipo de casa de entramado de madera con una estructura de madera alrededor del bloque de la planta baja, capaz de soportar un segundo piso, que estaba hecho de entramado de madera.

La Ostsiedlung se produjo inmediatamente después de un rápido crecimiento demográfico en toda Europa central y oriental . Durante los siglos XII y XIII, la densidad de población aumentó considerablemente. El aumento se debió a la afluencia de colonos por un lado y al aumento de las poblaciones eslavas después de la colonización por otro lado. El asentamiento fue la principal razón del aumento, por ejemplo en las áreas al este del Oder , el Ducado de Pomerania , la Gran Polonia occidental , Silesia , Austria , Moravia , Prusia y Transilvania , mientras que en la mayor parte de Europa central y oriental las poblaciones indígenas fueron responsables del crecimiento. El autor Piskorski escribió que "en la medida en que es posible sacar conclusiones de las fuentes medievales poco ricas, parece que al menos en algunos territorios de Europa central y oriental la población aumentó significativamente. Sin embargo, es posible cuestionar hasta qué punto esto fue un resultado directo de la migración y hasta qué punto se debió al aumento de la productividad agrícola y al ritmo creciente de la urbanización". ^[66] A diferencia de Europa occidental , esta población en aumento se salvó en gran medida de la pandemia de peste negra del siglo XIV . ^[67]

Con los colonos alemanes llegaron nuevos sistemas de tributación . Mientras que el diezmo wendo existente era un impuesto fijo que dependía del tamaño de la aldea, el diezmo alemán dependía del rendimiento real de la cosecha. Por lo tanto, se recaudaban impuestos más altos de los colonos que de los wendos, aunque los colonos estaban parcialmente exentos del pago de impuestos durante los primeros años después del establecimiento del asentamiento. ^{[60] [9]}

El desarrollo de Germania Slavica también estuvo asociado con el establecimiento de ciudades. Ya existían ciudades-castillo eslavas, en las que los barrios comerciales formaban suburbios en fortalezas fortificadas (grads). Los comerciantes wendos-escandinavos fundaron asentamientos industriales y comerciales (emporios) en la costa báltica. Las grandes ciudades incluyeron Szczecin , que alcanzó los 9.000 habitantes, Cracovia y Wrocław , ciudades importantes y centros de poder de la Polonia medieval. Sin embargo, experimentaron un crecimiento sustancial desde finales del siglo XII a través de nuevos colonos y expansión ( locatios civitatis ). La fundación de un obispado, por ejemplo en Havelberg , conduciría al desarrollo de una ciudad, aunque también se fundaron ciudades de la nada, como Neubrandenburg . Característica de las ciudades fundadoras son los planos geométricos o rasterizados con calles principales, ejes que se cruzan y un mercado central. Las diferentes fases de asentamiento se reflejan en los nombres de las ciudades gemelas, como Ciudad Nueva o Ciudad Vieja . ^{[70] [71]}

Las ciudades fundadas durante la Ostsiedlung eran ciudades libres ( civitates liberae ) o llamadas "ciudades nuevas" por sus contemporáneos. El rápido aumento del número de ciudades condujo a una "urbanización de Europa central y oriental". Las nuevas ciudades se diferenciaban de sus predecesoras en:

• La introducción del derecho municipal alemán , que dio lugar a amplios derechos administrativos y judiciales para las ciudades. Los ciudadanos eran personalmente libres, disfrutaban de amplios derechos de propiedad y estaban sujetos únicamente a la jurisdicción de la ciudad. Los privilegios concedidos a las ciudades se copiaron, a veces con cambios menores, de las cartas legales de la ( Ley de Lübeck en 33 ciudades ^[72] en la costa sur del mar Báltico), la Ley de Magdeburgo en Brandeburgo , áreas de la moderna Sajonia , Lusacia , Silesia , Bohemia del Norte , Moravia del Norte y el estado de la Orden Teutónica , la Ley de Núremberg en el suroeste de Bohemia, la Ley de Brünn (Brno) en Moravia, basada en la carta de Viena ), la Ley de Iglau (Jihlava) en las zonas mineras de Bohemia y Moravia. ^[73] Además de estas leyes municipales básicas, varias cartas municipales adaptadas. ^[73]
• La introducción de mercados permanentes. Como antes, los mercados se celebraban sólo periódicamente, los habitantes de las ciudades tenían ahora libertad para comerciar y los mercados se convirtieron en un elemento central de las nuevas ciudades. ^[74]
• Disposición: Las nuevas ciudades eran ciudades planificadas, ya que su disposición era generalmente rectangular. ^[69]

La concesión de derechos de ciudad desempeñó un papel importante en la atracción de colonos alemanes. ^[75] La carta de ciudad privilegiaba a los nuevos residentes y los asentamientos suburbanos existentes con un mercado recibieron una carta de ciudad formal y luego fueron reconstruidos o ampliados. Incluso los asentamientos pequeños habitados por nativos finalmente obtendrían estos nuevos derechos. Independientemente de los asentamientos suburbanos existentes, se encargó a los localizadores que establecieran ciudades completamente nuevas, ya que el objetivo era atraer a la mayor cantidad de personas posible para crear nuevos y florecientes centros de población. ^{[76] [77]}

Entre los muchos y diversos derechos municipales alemanes, el derecho de Magdeburgo y el derecho de Lübeck desempeñaron el papel más importante en los nuevos asentamientos, ya que sirvieron, a menudo en forma más o menos modificada, como modelo para la mayoría de las ciudades. Otros derechos municipales que tuvieron importancia regional fueron el derecho de Núremberg, el derecho de Mecklemburgo y el derecho de Iglau. El derecho de Lübeck de 1188 sirvió en los siglos XIII y XIV como modelo para alrededor de 100 ciudades en toda la zona comercial del mar Báltico. Alrededor de 350.000 personas vivían bajo el derecho de Lübeck a principios del siglo XV. El derecho de Magdeburgo, que tiene su origen en los privilegios otorgados por el arzobispo Wichmann de Magdeburgo , se extendió primero a Brandeburgo, Sajonia y Lusacia. En Polonia, incluidos Silesia, el Estado de la Orden Teutónica, Bohemia y Moravia y más allá, se introdujeron leyes basadas en el modelo de Magdeburgo (por ejemplo, la Ley de Kulm/Chełmno y la Ley de Neumarkt/Środa ).

Los paganos wendos habían sido objeto de intentos de cristianización antes del comienzo de la Ostsiedlung, desde el gobierno del emperador Otón I y el establecimiento de diócesis al este del Elba. El levantamiento eslavo de 983 puso fin a estos esfuerzos durante casi 200 años. A diferencia de los checos y polacos que habían sido cristianizados antes del cambio de milenio, los intentos de conversión de los eslavos del Elba fueron inicialmente acompañados de violencia. La llegada de nuevos colonos a partir de 1150 en adelante condujo a una cristianización civil de las áreas entre el Elba y el Óder. Los nuevos colonos primero construyeron iglesias parroquiales de madera y luego de piedra de campo en sus pueblos. Algunos lugares de culto, como Santa María en Brandeburgo y la Abadía de Lehnin , se construyeron sobre santuarios paganos. Los cistercienses , a quienes las autoridades eclesiásticas les habían asignado un papel destacado, combinaron la difusión de la fe y el desarrollo de los asentamientos. Sus monasterios con amplias conexiones internacionales desempeñaron un papel vital en el desarrollo de las comunidades. ^[78]

La mayoría de los colonos eran alemanes del Sacro Imperio Romano Germánico. Participaron en el proyecto un número significativo de colonos holandeses , en particular a principios del siglo XII en la zona que rodea el río Elba Medio. ^[79] En menor medida, también participaron daneses, escoceses o wendos locales y valones (francófonos). Entre los colonos había hijos de familias nobles sin tierras que no podían heredar propiedades. ^[80]

Además de las marcas, adyacentes al Imperio, los alemanes se establecieron en áreas más al este, como los Cárpatos , Transilvania y a lo largo del Golfo de Riga . Los colonos fueron invitados por gobernantes seculares locales, como duques, condes, margraves, príncipes y (solo en unos pocos casos debido al debilitamiento del poder central) el rey. Los soberanos de Europa central y oriental poseían grandes territorios, de los cuales solo pequeñas porciones eran cultivables, lo que generaba muy pocos ingresos. ^[57] Los señores ofrecieron considerables privilegios a los nuevos colonos del Imperio. Comenzando por las marcas fronterizas, los príncipes invitaron a la gente del Imperio otorgándoles propiedad de la tierra y un estatus legal mejorado, deberes vinculantes y la herencia de la granja. Los terratenientes eventualmente se beneficiaron de estas condiciones bastante generosas para los agricultores y generaron ingresos de la tierra que anteriormente había estado en barbecho. ^[80]

La mayoría de los soberanos delegaban la contratación de colonos, la distribución de la tierra y el establecimiento de los asentamientos en los llamados Lokators (distribuidores de tierras). Estos hombres, que generalmente provenían de la baja nobleza o de la burguesía urbana, organizaban las operaciones de asentamiento, que incluían la publicidad, el equipamiento y el transporte, la limpieza de la tierra y la preparación de los asentamientos. Los contratos de locación establecían los derechos y obligaciones de los locadores y de los nuevos colonos. ^{[71] [81]}

Se fundaron ciudades y se les concedió el derecho municipal alemán . Los métodos agrícolas, jurídicos, administrativos y técnicos de los inmigrantes, así como su exitosa cristianización de los habitantes nativos, llevaron a una transformación gradual de las áreas de asentamiento, a medida que las comunidades eslavas adoptaron la cultura alemana. ^{[ cita requerida ]} La influencia cultural y lingüística alemana perduró en algunas de estas áreas hasta el día de hoy. ^[1]

A mediados del siglo XIV, el proceso migratorio se ralentizó considerablemente como resultado de la Peste Negra . La población probablemente disminuyó en ese momento y quedaron asentamientos económicamente marginales, en particular en la costa de Pomerania y Prusia Occidental. Solo un siglo después, los líderes eslavos locales de Pomerania , Prusia Occidental y Silesia invitaron nuevamente a los colonos alemanes. ^[82]

El asentamiento fue el pretexto para procesos de asimilación que duraron siglos. La asimilación se produjo en ambas direcciones: según la región y la población mayoritaria, los colonos eslavos y germanos se asimilaron mutuamente.

El proceso de polonización de los colonos alemanes en Cracovia y Poznań duró cerca de dos siglos. La comunidad sólo pudo continuar su posición aislada con la llegada de nuevos inmigrantes de tierras alemanas. Los sorbios también asimilaron a los colonos alemanes, pero al mismo tiempo, pequeñas comunidades sorbias fueron asimiladas por la población de habla alemana circundante. Muchas ciudades de Europa central y oriental se convirtieron en crisoles multiétnicos . ^[83]

Aunque la densidad de población eslava en general no era muy alta en comparación con la del Imperio y, como resultado de las extensas guerras durante los siglos X al XII, había disminuido aún más, algunos centros de asentamiento mantuvieron sus poblaciones wendianas en diversos grados, resistiendo la asimilación durante mucho tiempo. ^[83]

En los territorios de Pomerania y Silesia , los inmigrantes alemanes no se asentaron en los antiguos pueblos eslavos/polacos y establecieron otros nuevos en terrenos que les habían asignado los duques eslavos/polacos y el clero monástico. En las marcas al oeste del Óder , los wendos fueron expulsados ​​ocasionalmente y los pueblos reconstruidos por colonos. Sin embargo, los nuevos pueblos mantendrían sus antiguos nombres eslavos. En el caso del pueblo de Böbelin en Mecklemburgo, los habitantes wendos desalojados invadieron repetidamente su antiguo pueblo, lo que impidió un reasentamiento. ^[84]

En la Marca Soraba la situación era diferente, ya que la zona, y en particular la Alta Lusacia , estaba situada cerca de Bohemia , gobernada por una dinastía eslava, un ducado leal y poderoso del Imperio. En este entorno, los señores feudales alemanes a menudo cooperaban con los habitantes eslavos. Wiprecht de Groitzsch , una figura prominente durante el período de la primera migración alemana, solo adquirió poder local a través del matrimonio con una noble eslava y el apoyo del rey de Bohemia. Las relaciones germano-eslavas eran en general buenas, mientras que las relaciones entre Bohemia, gobernada por los eslavos, y Polonia, gobernada por los eslavos, se vieron empañadas por una lucha constante.

La discriminación contra los wendos no formaba parte del concepto general de la Ostsiedlung . Más bien, los wendos estaban sujetos a un régimen de impuestos bajos y, por lo tanto, no eran tan rentables como los nuevos colonos. Aunque la mayoría de los colonos eran alemanes ( francos y bávaros en el sur, y sajones y flamencos en el norte), los wendos y otras tribus también participaron en el asentamiento. Los nuevos colonos no fueron elegidos solo por su origen étnico, un concepto desconocido en la Edad Media, sino por su mano de obra y sus conocimientos agrícolas y técnicos. ^[83]

La mayoría de los wendos fueron asimilados gradualmente. Sin embargo, en las zonas rurales aisladas donde los wendos constituían una parte sustancial de la población, continuaron con su cultura. Estos fueron los polabianos drevanos de Wendland al este de Lüneburg Heath , los drevanos de Jabelheide del sur de Mecklemburgo , los eslovantinos y cashubos de Pomerania Oriental y los sorbios de Lusacia . Lusacia estuvo habitada por una gran población de sorbios hasta finales del siglo XIX, ya que la asimilación lingüística se produjo en un tiempo relativamente corto.

La Ostsiedlung ocasionó la adopción de préstamos lingüísticos, palabras extranjeras y traducciones entre las lenguas alemana y eslava. El contacto directo entre alemanes y eslavos provocó el intercambio directo de elementos lingüísticos debido al bilingüismo de las personas o la proximidad espacial de los hablantes de la respectiva lengua. El contacto a distancia tuvo lugar durante los viajes comerciales o las embajadas políticas. ^{[85] [86]}

La adopción más antigua de unidades de nomenclatura se remonta al protogermánico y al protoeslavo . La palabra eslava original * kъnędzъ se puede encontrar en casi todas las lenguas eslavas. El alemán se usaba principalmente para transmitir palabras en lenguas eslavas relacionadas con la artesanía, la política, la agricultura y la nutrición. Esto incluye el alto alemán antiguo cihla , el alto alemán medio ziegala , ziegel (ladrillo), que resultó del cambio de sonido del latín tegula . Un ejemplo de préstamo del eslavo al uso germánico es la palabra para frontera . En alto alemán medio se llama Grenize , que es un préstamo de la antigua palabra checa granicĕ o de la palabra polaca granica . Los nombres de las ciudades también se ven afectados por el intercambio de idiomas, el cambio de sonido y la segunda palatalización eslava . La ciudad de Ratisbona se llama Řezno en checo y * Rezъno en protoeslavo . Debido al intenso contacto lingüístico, también se transmitieron modismos. Dos ejemplos del checo y del polaco son na vlastní pěst / na własną rękę ('por tu cuenta') u ozbrojený po zuby / uzbrojony po zęby ('armado hasta los dientes'), en húngaro saját szakállára ('la propia barba') y állig felfegyverzett ('armado hasta la barbilla'), con diferente redacción, pero con el mismo significado. . ^{[87] [88]}

Los nombres de localidades eslavos y wendoses se adoptaron ampliamente y, en una forma adaptada y desarrollada, representan una proporción muy alta de topónimos y nombres de lugares de Alemania del Este. Estos son reconocibles por las terminaciones de palabras, como -ow (germanizada -au , como en Spandau), -vitz o -witz y, a veces, -in . A los pueblos recién creados se les dieron nombres alemanes que terminaban, por ejemplo, con -dorf o -hagen en el norte, y -rode o -hain en el sur. El nombre del lugar de origen del colono (por ejemplo, Lichtervelde en Flandes) también podía convertirse en parte del nombre del lugar. Si se fundaba un asentamiento alemán junto a un asentamiento wendo, también se podía adoptar el nombre de Wendendorf para el pueblo alemán, y la distinción se hacía entonces mediante adiciones (por ejemplo: Klein- o Wendisch- / Windisch- para Wendendorf, Groß- o Deutsch- para alemán). ^{[74] [89]}

En las zonas de habla alemana, la mayoría de los apellidos heredados se formaron recién después del período Ostsiedlung , y muchos apellidos alemanes son, de hecho, nombres de lugares wendos germanizados. ^{[ cita requerida ]}

Las repúblicas de Europa del Este dejaron de utilizar la antigua variedad étnica de los topónimos alemán ( Deutsch- ) y eslavo ( Wendisch- , Böhmisch- , Polnisch- ) después de la Segunda Guerra Mundial. Los pueblos y ciudades pasaron a denominarse únicamente en eslavo. El recuerdo de la historia de la colonización alemana ya no se valoraba. ^{[ cita requerida ]}

Se estima que aproximadamente el 25% de todos los apellidos alemanes son de origen eslavo, ^{[90] [91]} la mayoría de estos son polacos.

No se conoce una causa clara ni un punto final preciso en el tiempo de la Ostsiedlung. Sin embargo, a partir del año 1300 se observa una desaceleración del movimiento de colonización y en el siglo XIV solo se fundaron algunos asentamientos nuevos con la participación de colonos de habla alemana. Para explicar el final de la Ostsiedlung se deben tener en cuenta diversos factores, pero no se puede diferenciar claramente entre ellos. El deterioro del clima a partir de alrededor de 1300 se considera el comienzo de la " Pequeña Edad de Hielo ", la crisis agrícola que comenzó a mediados del siglo XIV. A raíz de la caída demográfica causada por la peste de 1347, se produjeron profundos procesos de devastación. Si se pudiera establecer una conexión clara, el final de la Ostsiedlung se entendería como parte de la crisis del siglo XIV. ^[93]

En el siglo XIX, el reconocimiento de este complejo fenómeno se sumó al auge del nacionalismo , lo que condujo a una reinterpretación nacionalista del proceso medieval, de inspiración étnica y en gran medida ahistórica. En Alemania y algunos países eslavos, sobre todo Polonia, la Ostsiedlung se percibía en los círculos nacionalistas como un preludio del expansionismo contemporáneo y de los esfuerzos de germanización; el lema utilizado para esta percepción era Drang nach Osten (Conducir o empujar hacia el Este). ^{[94] [95]}

Los procesos de colonización alemanes en Pomerania no obedecieron a ningún tipo de ideología, al igual que los demás movimientos migratorios. Más bien, la colonización alemana en Pomerania se conformó exclusivamente por exigencias prácticas... La historiografía nacional que se estableció a mediados del siglo XIX construyó retrospectivamente un contraste eslavo-germánico en el proceso de Ostsiedlung de la Alta Edad Media. Sin embargo, esa era la ideología del siglo XIX, no de la Edad Media... La colonización debía ser " cuiuscunque gentis et cuiuscunque artis homines " ("gente de cualquier origen y de cualquier oficio"), lo que quedó registrado en numerosos documentos emitidos por duques de Pomerania y príncipes de Rügish. -Buchholz ^[96]

Las guerras y las políticas nacionalistas del siglo XX alteraron gravemente la composición étnica y cultural de Europa central y oriental. Después de la Primera Guerra Mundial , los alemanes de la Polonia reconstituida se vieron presionados a abandonar el Corredor Polaco , la parte oriental de la Alta Silesia y Poznań . Durante la Segunda Guerra Mundial , los nazis iniciaron los traslados de población nazi-soviéticos , eliminando las antiguas áreas de asentamiento de los alemanes bálticos , los alemanes de Besarabia y otros, para reasentarlos en los futuros territorios de la Polonia ocupada.

Durante la Segunda Guerra Mundial , se puso en marcha el Plan General Ost con el objetivo de exterminar o esclavizar a los polacos y otros eslavos, ^{[97] [98]} según el concepto de Lebensraum de los nazis . Con el fin de presionar las reivindicaciones territoriales de Alemania y demostrar la supuesta superioridad alemana sobre los pueblos no germánicos, los logros culturales, urbanos y científicos de estos últimos en esa época fueron socavados, rechazados o presentados como alemanes. ^{[11] [12] [13]} Si bien la realización posterior de este megaplan, que apuntaba a una reconstitución total de Europa central y oriental como colonia alemana, se vio impedida por el giro de la guerra, el comienzo de la expulsión de 2 millones de polacos y el asentamiento de Volksdeutsche en los territorios anexados aún estaba implícito en 1944. ^{[99] [ aclaración necesaria ]}

La Conferencia de Potsdam , la reunión entre los líderes de los Estados Unidos, Gran Bretaña y la Unión Soviética, sancionó la expulsión de los alemanes de Checoslovaquia , Polonia y Hungría . Con el avance del Ejército Rojo y la derrota de la Alemania nazi en 1945, la composición étnica de Europa central y oriental y Europa central oriental cambió radicalmente, ya que casi todos los alemanes fueron expulsados ​​no solo de todas las áreas de asentamiento alemanas conquistadas por los soviéticos en Europa central y oriental, sino también de los antiguos territorios del Reich al este de la línea Oder-Neisse , especialmente las provincias de Silesia , Prusia Oriental , Brandeburgo Oriental y Pomerania . La República Popular de Polonia establecida por los soviéticos anexó la mayoría de las tierras, mientras que la mitad norte de Prusia Oriental fue tomada por los soviéticos, convirtiéndose en el óblast de Kaliningrado , un enclave de la RSFS de Rusia . Las antiguas áreas de asentamiento alemanas fueron repobladas por ciudadanos étnicos del respectivo estado sucesor (checos en los antiguos Sudetes y polacos en Silesia y Pomerania). Sin embargo, algunas áreas que fueron colonizadas y germanizadas en el curso de la Ostsiedlung aún forman la parte noreste de la Alemania moderna, como los estados federados de Mecklemburgo-Pomerania Occidental , Brandeburgo, Sajonia y al este del limes Saxoniae en Holstein (parte de Schleswig-Holstein ). ^{[100] [101]}

Se calcula que a principios del siglo XX , las zonas que se poblaron en la Edad Media y que luego llegaron a constituir las provincias orientales del Imperio alemán y Austria estaban habitadas por unos 30 millones de alemanes. La retirada de las fronteras políticas de Alemania hacia el oeste, primero en 1919, pero sustancialmente en 1945, fue seguida por el traslado de unos 15 millones de personas para reasentarse dentro de las fronteras de la Alemania actual. Solo las áreas que se poblaron a partir del siglo XII (y parcialmente del XIII) siguieron siendo alemanas en lengua y cultura y siguieron siendo parte de Alemania Oriental y Austria posteriores a 1945. ^[101]

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Ostsiedlung .

• Bartlett, Robert (1998). Die Geburt Europas aus dem Geist der Gewalt. Eroberung, Kolonisation und kultureller Wandel von 950 bis 1350 (= [original en inglés:] La creación de Europa: conquista, colonización y cambio cultural 950 - 1350) (en alemán). Knaur Múnich. ISBN 3-426-60639-9.
• Kleineberg, A; Marx, Chr; Knobloch, E.; Lelgemann, D. (2010). Germania y la isla Thule. "Atlas der Oikumene" de Die Entschlüsselung von Ptolemaios (en alemán). GBM. ISBN 978-3-534-23757-9.
• Gründer, Horst; Johanek, Peter (2001). Kolonialstädte, europäische Enklaven oder Schmelztiegel der Kulturen?: Europäische Enklaven oder Schmelztiegel der Kulturen? (en alemán). LIT Verlag Münster. ISBN 3-8258-3601-0.
• Reuber, Pablo; Strüver, Anke; Wolkersdorfer, Günter (2005). Politische Geographien Europas - Annäherungen an ein umstrittenes Konstrukt: Annäherungen an ein umstrittenes Konstrukt (en alemán). ISBN 3-8258-6523-1.
• Demurger, Alain; Káiser, Wolfgang (2003). Die Ritter des Herrn: Geschichte der Geistlichen Ritterorden (en alemán). CHBeck. ISBN 3-406-50282-2.
• Herbers, Klaus; Jaspert, Nikolas, eds. (2007). Grenzräume und Grenzüberschreitungen im Vergleich: Der Osten und der Westen des mittelalterlichen Lateineuropa (en alemán). De Gruyter. ISBN 978-3-05-004155-1.
• "Die Slawen in Deutschland. Geschichte und Kultur der slawischen Stämme westlich von Oder und Neiße: Joachim Herrmann, Autorenkollektiv: Amazon.de: Bücher". amazon.de (en alemán). 23 de junio de 2023 . Consultado el 12 de julio de 2023 .
• Knefelkamp, ​​Ulrich, ed. (2001). Zisterzienser: Norma, Kultur, Reforma - 900 Jahre Zisterzienser (en alemán). Saltador. ISBN 3-540-64816-X.
• Minahan, James (2000). "Alemanes". Una Europa, muchas naciones: un diccionario histórico de los grupos nacionales europeos. Greenwood Publishing Group. ISBN 0-313-30984-1. Recuperado el 11 de marzo de 2016 .
• Schich, Winfried (2007). Wirtschaft und Kulturlandschaft: Gesammelte Beiträge 1977 bis 1999 zur Geschichte der Zisterzienser und der "Germania Slavica" . Bibliothek der brandenburgischen und preussischen Geschichte (en alemán). vol. 12. Editorial BWV. ISBN 978-3-8305-0378-1.
• Rösener, Werner (1988). Agrarwirtschaft, Agrarverfassung und ländliche Gesellschaft im Mittelalter (en alemán). Oldenburgo. ISBN 3-486-55024-1.
• Schulman, Jana K. (2002). El ascenso del mundo medieval, 500-1300: un diccionario biográfico . Greenwood Press.
• Sommerfeld, Wilhelm von (2005) [1896]. Geschichte der Germanisierung des Herzogtums Pommern oder Slavien bis zum Ablauf des 13. Jahrhunderts (en alemán). Corporación de Medios Adamant. ISBN 1-4212-3832-2.(facsímil íntegro de la edición publicada por Duncker & Humblot, Leipzig 1896)
• Szabo, Franz AJ (2008). Ingrao, Charles W. (ed.). Los alemanes y Oriente . Purdue University Press. ISBN 978-1-55753-443-9.
• Bartlett, Roger; Schönwälder, Karen, eds. (1999). Las tierras alemanas y Europa del Este . Londres: Palgrave Macmillan Reino Unido. doi :10.1007/978-1-349-27094-1. ISBN 978-1-349-27096-5.
• Szende, Katalin (9 de mayo de 2019). "Iure Theutonico? Colonos alemanes y marcos legales para la inmigración a Hungría en una perspectiva de Europa central y oriental". Revista de Historia Medieval . 45 (3). Routledge : 360–379. doi : 10.1080/03044181.2019.1612195 . hdl : 20.500.14018/13997 . ISSN  0304-4181.

• Charles Higounet (1911-1988) Les allemands en Europe centrale et oriental au moyen age
  • Traducción al alemán : Die deutsche Ostsiedlung im Mittelalter
  • Traducción japonesa :ドイツ植民と東欧世界の形成, 彩流社, de Naoki Miyajima
• Bielfeldt et al., Die Slawen en Deutschland. Ein Handbuch , Hg. Joachim Herrmann, Akademie-Verlag Berlín, 1985