高昌 قۇچۇ | |
Ubicación | Municipio de Sanbu , Turpan , Sinkiang , China |
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Coordenadas | 42°51′10″N 89°31′45″E / 42.85278, -89.52917 |
Tipo | Asentamiento |
Notas del sitio | |
Condición | En ruinas |
Gaochang [1] ( chino :高昌; pinyin : Gāochāng ; antiguo uigur : Qocho ), también llamado Khocho , [2] Karakhoja , Qara-hoja , Kara-Khoja o Karahoja (قاراغوجا en uigur ), era una antigua ciudad oasis en ruinas en el borde norte del inhóspito desierto de Taklamakan en el actual municipio de Sanbu, Xinjiang , China. [3] El sitio también es conocido en los informes publicados como Chotscho , Khocho , Qocho o Qočo . Durante las dinastías Yuan y Ming , Gaochang fue conocido como "Halahezhuo" (哈拉和卓) (Qara-khoja) y Huozhou. Albert von Le Coq ha publicado representaciones artísticas de la ciudad . En algunas fuentes se considera que Gaochang fue una "colonia china", [4] [5] es decir, que estaba ubicada en una región ocupada en ese momento por Pueblos de Eurasia occidental .
Fue un centro comercial muy activo y un punto de parada para los comerciantes que viajaban por la Ruta de la Seda . Fue destruida en las guerras durante el siglo XIV y hoy en día aún se pueden ver ruinas de palacios antiguos y ciudades dentro y fuera de ella. Junto con otros sitios a lo largo de la histórica Ruta de la Seda , Gaocheng fue inscrita en 2014 en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad de la Red de Rutas de la Seda del Corredor Chang'an-Tianshan . [6]
Cerca de Gaochang hay otro importante sitio arqueológico: las Tumbas de Astaná .
Una de las culturas más antiguas de la región fue la cultura Subeshi de la Edad de Hierro (1100-100 a. C.). [7] La cultura Subeshi aporta algunas de las momias de Tarim del período posterior . La cultura probablemente esté asociada con el estado Cheshi (車師, Chü-shih, Reino Jushi ) conocido a partir de fuentes históricas chinas. [8] [7] La cultura Subeshi está documentada por tres cementerios estrechamente relacionados: el cementerio Subeshi, el cementerio Shengjindian, [7] y el cementerio Yanghai. [9]
La región alrededor de Turfan fue descrita durante la dinastía Han (206 a. C. – 220 d. C.) como ocupada por los Jūshī ( Reino Jushi ), mientras que el control sobre la región oscilaba entre los chinos Han y los Xiongnu .
Gaochang fue construido en el siglo I a. C., fue un sitio importante a lo largo de la Ruta de la Seda . Desempeñó un papel clave como centro de transporte en China occidental . Los líderes Jushi más tarde prometieron su lealtad a la dinastía Han . En 327, la Comandancia de Gaochang ( jùn ) fue creada por el ex Liang bajo el gobernante chino Han Zhang Jun . Los chinos establecieron una colonia/guarnición militar y organizaron la tierra en múltiples divisiones. Los colonos chinos Han de la región de Hexi y las llanuras centrales también se establecieron en la región. [10]
Tras la caída de la dinastía Jin occidental , el norte de China se dividió en varios estados, incluidos los oasis de Asia central. [11] Gaochang fue gobernada por los antiguos Liang , los antiguos Qin y los antiguos Liang del norte como parte de una comandancia. En 383, el general Lu Guang de los antiguos Qin tomó el control de la región. [12]
En 439, los remanentes de los Liang del Norte , [13] liderados por Juqu Wuhui y Juqu Anzhou , huyeron a Gaochang, donde se mantendrían en el poder hasta 460, cuando fueron conquistados por el Kanato Rouran . Otra versión de esta historia dice que en 439 un hombre llamado Ashina guió a 500 familias desde Gansu hasta Gaochang. En 460, los Rouran los obligaron a mudarse a Altai. Se convirtieron en el clan Ashina que formó el Kanato Göktürk [14]
Seis tumbas de Turfan de las dinastías contenían bolas de masa hervida . [15] [16]
Desde mediados del siglo V hasta mediados del siglo VII, el Reino de Gaochang estuvo controlado sucesivamente por los clanes Kan, Zhang, Ma y Qu.
En el momento de su conquista por el Kanato Rouran, había más de diez mil hogares chinos Han en Gaochang. [17] El Kanato Rouran, que tenía su base en Mongolia, nombró a un chino Han llamado Kan Bozhou para gobernar como rey de Gaochang en 460, y se convirtió en un reino vasallo separado del Kanato. [18] Kan dependía del respaldo de Rouran. [19] Yicheng y Shougui fueron los dos últimos reyes de la familia china Kan en gobernar Gaochang.
En esa época, los Gaoche (高車) se alzaban para desafiar el poder de los Rouran en la cuenca del Tarim . El rey Gaoche Afuzhiluo (阿伏至羅) mató al rey Kan Shougui, que era sobrino de Kan Bozhou. [4] [20] y nombró a un Han de Dunhuang , llamado Zhang Mengming (張孟明), como su propio rey vasallo de Gaochang. [21] [22] Gaochang pasó así a estar bajo el gobierno de los Gaoche.
Más tarde, Zhang Mengming fue asesinado en un levantamiento por la gente de Gaochang y reemplazado por Ma Ru (馬儒). En 501, el propio Ma Ru fue derrocado y asesinado, y la gente de Gaochang designó a Qu Jia (麴嘉) de Jincheng (en Gansu ) como su rey, formando el Reino Qushi (麹氏王国, 501-640 d. C.). Qu Jia provenía del distrito Zhong de la comandancia de Jincheng (金城, que corresponde aproximadamente a la actual Lanzhou , Gansu ) [20] Qu Jia al principio juró lealtad a los Rouran, pero el khaghan Rouran pronto fue asesinado por los Gaoche y tuvo que someterse al señorío de Gaoche. Durante el gobierno de Qu, las familias poderosas establecieron lazos matrimoniales entre sí y dominaron el reino, incluidas las familias Zhang, Fan, Yin, Ma, Shi y Xin. Más tarde, cuando los Göktürks surgieron como el poder supremo en la región, la dinastía Qu de Gaochang se convirtió en vasalla de los Göktürks. [23]
Mientras que la civilización material de Kucha al oeste en este período siguió siendo principalmente de carácter indoiraní, en Gaochang gradualmente se fusionó con la estética Tang . [24] En 607, el gobernante de Gaochang Qu Boya rindió tributo a la dinastía Sui , pero su intento de sinización provocó un golpe de estado que derrocó al gobernante Qu. [25] La familia Qu fue restaurada seis años después y el sucesor Qu Wentai dio la bienvenida al peregrino Tang Xuanzang con gran entusiasmo en 629 d. C. [24]
El Reino de Gaochang estaba formado por inmigrantes chinos Han y gobernado por la familia Qu, originaria de Gansu. [ 26] [27 ] La comandancia de Jincheng 金城 (Lanzhou), distrito de Yuzhong 榆中, era el hogar de los Qu Jia. [29] La familia Qu estaba vinculada por alianzas matrimoniales con los turcos, [30] siendo una turca la abuela del rey Qu Boya. [31] [32] Durante este período, la administración, el idioma, la planificación urbana y la sociedad confuciana de Gaochang estaban tan dominadas por modelos chinos que se la conocía en sogdiano como "Chinatown", un uso que continuó hasta el siglo X en la geografía persa Ḥudūd al-'Ālam . [33]
Sin embargo, temiendo la expansión Tang, Qu Wentai más tarde formó una alianza con los turcos occidentales y se rebeló contra la soberanía Tang . El emperador Taizong envió un ejército dirigido por el general Hou Junji contra el reino en 640 y Qu Wentai aparentemente murió de shock ante la noticia de la llegada del ejército. [24] Gaochang fue anexada por la dinastía china Tang y se convirtió en una subprefectura de Xizhou (西州) [34] [35] y la sede del gobierno de Anxi (安西). [23] [24] Antes de que los chinos conquistaran Gaochang, era un impedimento para el acceso chino a Tarim y Transoxiania. [36]
Gaochang estaba poblada por la etnia Han y Shanxi (Hedong) era el hogar original de la familia real en el momento de la anexión de la dinastía Tang. La dinastía Tang aceptó los argumentos de la corte que decían que debido a que Gaochang estaba poblada por la etnia Han, necesitaban anexarla. [37]
Bajo el gobierno Tang, Gaochang estaba habitada por chinos, sogdianos y tocarios . [ cita requerida ]
En Turfan se encontraron dumplings y wontons de los siglos VII u VIII . [38]
La dinastía Tang se vio muy debilitada debido a la rebelión de An Lushan y, en 755, los chinos se vieron obligados a retirar a sus soldados de la región. La zona fue tomada primero por los tibetanos y, finalmente, por los uigures [39] [40] [41] [42] en 803, quienes llamaron a la zona Kocho (Qocho).
Después de 840 Gaochang fue ocupada por los remanentes del Kanato Uigur que huían de la invasión kirguisa de Yenisei de su tierra. [43] Los uigures establecieron el Reino de Qocho (Kara-Khoja) en 850. Los habitantes de Qocho practicaban el budismo , el maniqueísmo y el cristianismo . Los uigures se convirtieron al budismo y patrocinaron la construcción de cuevas-templo en las cercanas Cuevas de los Mil Budas de Bezeklik , donde se pueden ver representaciones de patrocinadores uigures. Los reyes budistas uigures, que se llamaban a sí mismos idiquts, conservaron su estilo de vida nómada, residiendo en Qocho durante el invierno, pero se mudaron al más fresco Bishbalik cerca de Urumchi en el verano. [44]
Más tarde, Qocho se convirtió en un estado vasallo de los kara-khitans . Sin embargo, en 1209, el idiqut Barchuq ofreció a Genghis Khan la soberanía de su reino, y se presentó personalmente ante Genghis Khan con un importante tributo cuando se lo exigió en 1211. [45] De este modo, los uigures pasaron al servicio de los mongoles, [46] quienes más tarde formaron la dinastía Yuan en los territorios de lo que hoy es China. Los uigures se convirtieron en burócratas ( semu ) del Imperio mongol y su escritura uigur se modificó para el mongol. Tan al sur como Quanzhou , la preponderancia del uigur de Gaochang en las inscripciones de la Iglesia del Este del período Yuan da fe de su importancia en la comunidad cristiana de allí. [47]
La zona de Gaochang fue conquistada por los mongoles del Kanato de Chagatai (que no formaba parte de la dinastía Yuan ) entre 1275 y 1318 con un total de 120.000 tropas.
El budismo se extendió a China desde la India a lo largo de la rama norte de la Ruta de la Seda, predominantemente en los siglos IV y V, ya que los gobernantes Liang eran budistas. [48] La construcción de grutas budistas probablemente comenzó durante este período. Hay grupos cerca de Gaochang, siendo los más grandes las grutas de Bezeklik . [49]
Nombre | Pinyin | Duración de los reinados | Nombres de las eras y sus correspondientes duraciones | |
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Convención china: utilizar el apellido y el nombre de pila | ||||
闞伯周 | Kan Bózhōu | 460–477 | No existía | |
闞義成 | Kan Yicheng | 477–478 | No existía | |
闞首歸 | Kan Shǒugūi | 478–488? o 478–491? | No existía |
Nombre | Pinyin | Duración de los reinados | Nombres de las eras y sus correspondientes duraciones | |
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Convención china: utilizar el apellido y el nombre de pila | ||||
El hombre que se está quedando calvo | Zhang Mengmíng | 488?–496 o 491?–496 | No existía |
Nombre | Pinyin | Duración de los reinados | Nombres de las eras y sus correspondientes duraciones | |
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Convención china: utilizar el apellido y el nombre de pila | ||||
馬儒 | Mǎ Rú | 496–501 | No existía |
Nombre | Pinyin | Duración de los reinados | Nombres de las eras y sus correspondientes duraciones | |
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Convención china: utilizar el apellido y el nombre de pila | ||||
麴嘉 | Qu Jiā | 501–525 | ||
麴光 | Qu Guang | 525–530 | Ganlu (甘露 Gānlù) 525–530 | |
麴堅 | Qu Jiān | 530–548 | Zhanghe (章和Zhānghé) 531–548 | |
麴玄喜 | Qu Xuánxǐ | 549–550 | Yongping (永平 Yǒngpíng) 549–550 | |
Hijo anónimo de Qu Xuanxi | 551–554 | Heping (和平 Hépíng) 551–554 | ||
麴寶茂 | Qú Bǎomào | 555–560 | Jianchang (建昌 Jiànchāng) 555–560 | |
麴乾固 | Qu Qiángù | 560–601 | Yanchang (延昌 Yánchāng) 561–601 | |
麴伯雅 | Qú Bóyǎ [50] | 601–613 619–623 | Yanhe (延和 Yánhé) 602–613 Zhongguang (重光 Zhòngguāng) 620–623 | |
Usurpador sin nombre | 613–619 | Yihe (Yìhé 義和) 614–619 | ||
麴文泰 | Qú Wéntài | 623–640 | Yanshou (延壽 Yánshòu) 624–640 | |
El hombre que se ahoga | Qu Zhisheng | 640 | No existía |
A finales del Neolítico y principios de la Edad del Bronce, se introdujeron en Xinjiang cerámica, ornamentación y cultura del bronce con características de Asia occidental y central, incluida
la cultura Qijia
(2500-1500 a. C.),
la cultura Siba
(aproximadamente 2000-1600 a. C.), la cultura Chawuhugoukou (alrededor de 800-100 a. C.), la cultura Turpan Subeixi (1100 a. C.-100 a. C.) y otras culturas.
El cementerio de Yanghai pertenece a la cultura Subeixi (Subeshi) (p. ej., Jiang et al., 2006, 2009), que se remonta convencionalmente al primer milenio a. C. (Chen, 2002; Han, 2007; Xinjiang, 2011). La cultura está asociada con el estado Cheshi (Chü-shih), conocido a partir de fuentes históricas chinas (Sinor, 1990).
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