Alineación directa-inversa

Concepto propuesto en tipología lingüística

La definición de una lengua directa-inversa es un tema en investigación, pero se entiende ampliamente que implica una gramática diferente para las predicaciones transitivas según las posiciones relativas de su "sujeto" y su "objeto" en una jerarquía de personas , que, a su vez, es una combinación de prominencia y animicidad específica de una lengua dada. La construcción directa es la que no está marcada . La construcción directa se utiliza cuando el sujeto de la cláusula transitiva supera al objeto en la jerarquía de personas, y la inversa se utiliza cuando el objeto supera al sujeto.

La existencia de morfosintaxis directa-inversa suele ir acompañada de morfosintaxis próxima-obviativa . La dimensión directa-inversa subsume la dimensión próxima-obviativa. En todos los idiomas, la obviación casi siempre implica la tercera persona (aunque se ha informado de la obviación en segunda persona para algunas lenguas nilo-saharianas [1] ), y la alternancia directa-inversa suele presentarse como una forma de marcar la distinción próxima-obviativa entre dos (o más) argumentos en tercera persona de una oración. Sin embargo, hay al menos dos idiomas con sistemas inversos, las lenguas mesoamericanas zoque y huasteco , en las que la morfosintaxis inversa nunca se utiliza cuando tanto el sujeto como el objeto son tercera persona, sino solo cuando uno de los argumentos es tercera persona y el otro es un participante del acto de habla (SAP), la primera o segunda persona. [2]

Variación morfosintáctica entre lenguas de tipo inverso

Ni una característica morfológica ni una característica sintáctica son comunes a todos los sistemas inversos. [3]

Los sistemas directo-inverso en los verbos coexisten con las diversas alineaciones morfosintácticas en los sustantivos. En algunas lenguas inversas, incluidas todas las lenguas inversas mesoamericanas, [2] la alternancia directa-inversa cambia la alineación morfosintáctica, y se dice que la lengua tiene alineación jerárquica . [4]

Klaiman ha sugerido cuatro propiedades comunes de los lenguajes inversos: [5] [3] [6]

  1. Los participantes principales de los predicados transitivos se clasifican en una jerarquía de prominencia, actualidad o animicidad.
  2. Sólo los predicados transitivos pueden participar en la alternancia directa-inversa.
  3. Se debe utilizar un dispositivo morfosintáctico para señalar si el participante más destacado es el sujeto nocional o el objeto nocional.
  4. La alternancia directa-inversa no implica destransitivización.

Algunas lenguas que cumplen con la definición de Klaiman de una lengua inversa son el masai , el caribe , el wasteco , el chukchi , las lenguas algonquinas y algunas lenguas athapaskan como el koyukon y el navajo , el mapudungun y el movima (lenguas aisladas), el rgyalrong (sino-tibetano), el kopar [7] ( sepik ) y algunas lenguas mixe-zoqueanas . Por otro lado, se ha informado que la lengua mixeana oluteco tiene un sistema inverso que no se ajusta a la segunda regla, ya que ciertos verbos intransitivos y pasivos de ditransitivos también pueden adoptar morfología inversa. [8]

Morfología inversa en ojibwa

En ojibwa , una lengua algonquina de América del Norte, la jerarquía de personas es segunda persona > primera persona > tercera persona próxima > tercera persona obviativa . Dado que la morfología del ojibwa no tiene distinciones de caso (una frase nominal ojibwa no cambia cuando cambian sus relaciones con los demás constituyentes de la oración), la única forma de distinguir al sujeto del objeto en un verbo transitivo con dos participantes es mediante sufijos directos-inversos. Un sufijo directo indica que la acción la realiza alguien que está más arriba en la jerarquía de personas sobre alguien que está más abajo en la jerarquía de personas:

Obizindawaan

o-

3 -

negocio

escuchar

-Automóvil club británico

- DIRECTO

-norte

- 3OBVIATIVO

o- bizindaw -aa -n

3- listen.to -DIRECT -3OBVIATIVE

"Él escucha al otro"

Un sufijo inverso indica que la acción la realiza alguien que se encuentra más abajo en la jerarquía de personas sobre alguien que se encuentra más arriba en la jerarquía de personas (como por ejemplo el hablante sobre el destinatario o una tercera persona obviativa sobre un próximo):

Obizindaagoon

o-

3 -

negocio

escuchar

-igoo

- INVERSA

-norte

- 3OBVIATIVO

o- bizindaw -igoo -n

3- listen.to -INVERSE -3OBVIATIVE

"El otro le escucha"

Como se puede ver, la única diferencia entre estos dos verbos es la oposición directa-inversa, en lugar de los marcadores de caso (o el orden de las palabras, cuando se usan nominales distintos). Un verbo inverso no es equivalente a un verbo pasivo . Existe un marcador de pasividad separado, denotado en la literatura como "persona indefinida (X)", clasificado en la jerarquía de temática por debajo de la primera y la segunda persona, pero por encima de las terceras personas animadas e inanimadas:

negocio

 

X-

negocio

escuchar

-Automóvil club británico

- DIRECTO

{} bizindaw -aa

X- listen.to -DIRECT

"Se le escucha"

Inversión semántica y pragmática en Sahaptin

El sahaptin , una lengua amerindia del noroeste de los Estados Unidos, tiene una inversa marcada por el prefijo verbal -. Indica una acción transitiva de la segunda a la primera persona cuando ambos argumentos son SAP. Esto puede llamarse la inversa semántica. [9]

q̓ínušamaš

q̓ínu

ver

-ša

- ÁSPIDO

=mas

= 1SG / 2SG

q̓ínu -ša =maš

see -ASP =1SG/2SG

"Te veo"

páq̓inušanam

Pensilvania-

INV-

q̓inu

ver

-ša

- ÁSPIDO

=nombre

= 2SG

pá- q̓inu -ša =nam

INV- see -ASP =2SG

"me ves"

Sahaptin - no ocurre con la acción transitiva entre los SAP y la tercera persona, pero sí ocurre entre participantes en tercera persona. El contraste se puede obtener con ejemplos de cláusulas múltiples como los que se dan a continuación. En la inversa, el paciente semántico es correferencial con el sujeto en la cláusula precedente. Eso puede llamarse una inversa pragmática.

wínš iq̓ínušana wapaanłáan ku iʔíƛ̓iyawiya paanáy

ganar

hombre

i-

3NOMBRE -

q̓ínu

ver

-šana

- ÁSPIDO

wapaanlá

oso pardo

-un

- CAC

yo

y

i-

3NOMBRE -

ʔíƛ̓iyawi

matar

-si

- Hora estándar del Pacífico

panáy

3ACC.SG

wínš i- q̓ínu -šana wapaanłá -an ku i- ʔíƛ̓iyawi -ya paanáy

man 3NOM- see -ASP grizzly -ACC and 3NOM- kill -PST 3ACC.SG

"El hombre vio al oso pardo y lo mató"

wínš iq̓ínušana wapaanłáan ku páʔiƛ̓iyawiya

ganar

hombre

i-

3NOMBRE -

q̓ínu

ver

-šana

- ÁSPIDO

wapaanlá

oso pardo

-un

- CAC

yo

y

Pensilvania-

INV-

ʔiƛ̓iyawi

matar

-si

- Hora estándar del Pacífico

wínš i- q̓ínu -šana wapaanłá -an ku pá- ʔiƛ̓iyawi -ya

man 3NOM- see -ASP grizzly -ACC and INV- kill -PST

"El hombre vio al oso pardo y lo mató"

La inversa pragmática topicaliza al paciente, pero su nominal, si está presente, conserva su marca de caso acusativo.

ku páʔiƛ̓iyawiya paanáy

yo

y

Pensilvania-

INV-

ʔiƛ̓iyawi

matar

-si

- Hora estándar del Pacífico

panáy

3ACC.SG

ku pá- ʔiƛ̓iyawi -ya paanáy

and INV- kill -PST 3ACC.SG

"y lo mató"

japonés

Los diferentes verbos japoneses para "dar", utilizados tanto para favores como para objetos físicos, pueden considerarse un ejemplo de alineación directa-inversa. [10] Ageru (上げる) se utiliza cuando el sujeto, el donante, está más abajo en la jerarquía de personas que el beneficiario, el objeto indirecto. Mientras tanto, kureru (くれる) o kudasaru (下さる) deben usarse si el sujeto está más arriba. Por ejemplo, la primera persona en japonés está más abajo que la segunda en la jerarquía de personas, por lo que dirías:

¡Qué!

Watashi-wa

1SG - SUPERIOR

Por favor

anata-ni

2SG - IO

Cola de caballo

Purezento-o

presente- OB

Sí.

edad-ta

dar- PASADO

私は あなたに プレゼントを 上げた。

Watashi-wa anata-ni purezento-o age-ta

1SG-TOP 2SG-IO present-OB give-PAST

'Te di el regalo.'

Anata-wa

2SG - ARRIBA

¡Qué!

watashi-ni

1SG - IO

Cola de caballo

Purezento-o

presente- OB

Sí.

cure-ta

dar[ INV ]- PASADO

あなたは 私に プレゼントを くれた。

Anata-wa watashi-ni purezento-o kure-ta

2SG-TOP 1SG-IO present-OB give[INV]-PAST

"Me diste el regalo."

Cambiar el sujeto y el objeto en cualquiera de los ejemplos, o cambiar los verbos entre las dos oraciones sería inaceptable.

Notas

  1. ^ Gregersen 1977, págs. 51–52.
  2. ^Ab Zavala 2007, pág. 278.
  3. ^Por Klaiman 1992.
  4. ^ Zavala 2007, pág. 270.
  5. ^ Klaiman 1989.
  6. ^ Klaiman 1993.
  7. ^ Foley, William A. (2022). Gramática esquemática del kopar: una lengua de Nueva Guinea. Berlín: Walter de Gruyter & Co., págs. 5, 79–83. ISBN 9783110791440.
  8. ^ Zavala 2002, pág. 180.
  9. ^ Grosero, 2009.
  10. ^ Shigeko Nariyama (2003). Elipsis y seguimiento de referencias en japonés. John Benjamins Publishing. pág. 108. ISBN 90-272-3076-5.

Bibliografía

  • Gregersen, Edgar A. (1977). El lenguaje en África: un estudio introductorio . Nueva York: Gordon and Breach Science Publishers Inc.
  • Klaiman, MH (1989). "Voz inversa y marcación de la cabeza en las lenguas tanoas". Chicago Linguistics Society (25): 258–71.
  • Klaiman, MH (1992). "Lenguajes inversos" (PDF) . Lingua . 88 (3–4): 227–261. doi :10.1016/0024-3841(92)90043-i. Archivado desde el original (PDF) el 2022-01-14 . Consultado el 2012-03-12 .
  • Klaiman, MH (1993). "La relación entre la voz inversa y la marcación de la cabeza en el tewa de Arizona y otras lenguas tanoas". Estudios en lenguaje . 17 (2): 343–70. doi :10.1075/sl.17.2.04kla.
  • Rude, Noel (2009). "Transitividad en Sahaptin". Revista Lingüística del Noroeste . 3 (3): 1–37.
  • Valentine, J. Randolph (2001) Gramática de referencia Nishnaabemwin . Toronto: University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-8389-0 
  • Zavala, Roberto (2002). "Clases verbales, roles semánticos e inversos en Olutec". En Levy Podolsky, Paulette (ed.). Del Cora al Maya Yucateco . Estudios sobre lenguas americanas. vol. 2. UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Seminario de Lenguas Indígenas. págs. 179–268.
  • Zavala, Roberto (2007). "Inversión y obviación en Mesoamérica". En Austin, Peter K.; Simpson, Andrés (eds.). Lenguas en peligro de extinción . Lingüistische berichte sonderheft. vol. 14. págs. 267–305.

Lectura adicional

  • Bickel, B. (1995). "En el vestíbulo del significado: la inversión de la transitividad como fenómeno morfológico" (PDF) . Estudios en Lenguaje . 19 : 73–127. doi :10.1075/sl.19.1.04bic.
  • Comrie, Bernard (1980). "Formas verbales inversas en Siberia: evidencia de Chukchee, Koryak y Kamchadal". Folia Linguistica Historica . 1 (1): 61–74.
  • Gildea, Spike (1994). Inversión semántica y pragmática - "alineamiento inverso" y "voz inversa" - en el caribe de Surinam . John Benjamins. ISBN 978-1-55619-420-7.
  • Jacques, Guillaume (2010). "El inverso en Japhug Rgyalrong". Lengua y Lingüística . 11 (1): 127–157.
  • Jacques, Guillaume ; Antonov, Anton (2014). "Sistemas directos/inversos". Language and Linguistics Compass . 8 (7): 301–318. doi :10.1111/lnc3.12079.
  • Zúñiga, Fernando (2006) Deixis y Alineamiento. Sistemas inversos en lenguas indígenas de América. Ámsterdam/Filadelfia: John Benjamins. ISBN 978-90-272-2982-3 
  • Estructura del argumento y su representación morfosintáctica
  • Inversión y obviación en Mesoamérica [ enlace roto ]
  • Paradigmas verbales en ojibwa Archivado el 2 de diciembre de 2008 en Wayback Machine
  • Sistemas ergativo e inverso divididos (conferencia)
  • Tema, enfoque y punto de vista en Blackfoot
  • Alineación WALS de marcado verbal de personas (ver Alineación jerárquica)
  • Yi y Bi: Proximo y obvio en Navajo
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