Hueso de Ishango
Artefacto paleolítico del Congo
El hueso de Ishango en exposición en el Real Instituto Belga de Ciencias Naturales

El hueso de Ishango , descubierto en el "Asentamiento de pescadores" de Ishango en la República Democrática del Congo , es una herramienta de hueso y un posible dispositivo matemático que data del Paleolítico superior . [1] El hueso curvado es de color marrón oscuro, mide unos 10 centímetros de largo y presenta una pieza afilada de cuarzo fijada en un extremo, tal vez para grabar. [1] Debido a que el hueso ha sido estrechado, raspado, pulido y grabado hasta cierto punto, ya no es posible determinar a qué animal pertenecía el hueso, aunque se supone que era un mamífero. [2]

Los grabados ordenados han llevado a muchos a especular sobre el significado detrás de estas marcas, incluidas interpretaciones como significado matemático o relevancia astrológica . Algunos piensan que es un palo de conteo , ya que presenta una serie de lo que se ha interpretado como marcas de conteo talladas en tres columnas que recorren la longitud de la herramienta, aunque también se ha sugerido que los rasguños podrían haber sido para crear un mejor agarre en el mango o por alguna otra razón no matemática. Otros argumentan que las marcas en el objeto no son aleatorias y que probablemente era una especie de herramienta de conteo y se usaba para realizar procedimientos matemáticos simples. [3] [4] Otras especulaciones incluyen los grabados en el hueso que sirven como calendario lunar. Data de 20.000 años antes del presente y se considera la herramienta matemática más antigua de la humanidad, [1] con la posible excepción del hueso Lebombo de aproximadamente 40.000 años de antigüedad del sur de África.

Historia

Descubrimiento arqueológico

El hueso de Ishango fue encontrado en 1950 por el belga Jean de Heinzelin de Braucourt mientras exploraba lo que entonces era el Congo Belga . [5] Fue descubierto en la zona de Ishango cerca del río Semliki . El lago Edward desemboca en el Semliki, que forma parte de las cabeceras del río Nilo (ahora en la frontera entre la actual Uganda y la República Democrática del Congo ). Algunos arqueólogos creen que los habitantes anteriores de Ishango eran una "especie pre-sapiens". Sin embargo, los habitantes más recientes, que dieron a la zona su nombre, no tienen conexiones inmediatas con el asentamiento primario, que fue "sepultado en una erupción volcánica". [6]

En una excavación, de Heinzelin descubrió un hueso del "tamaño de un lápiz" entre restos humanos y muchas herramientas de piedra en una pequeña comunidad que pescaba y recolectaba en esta zona de África. [6] El profesor de Heinzelin llevó el hueso de Ishango a Bélgica , donde se almacenó en la sala del tesoro del Real Instituto Belga de Ciencias Naturales en Bruselas. [6] Se crearon varios moldes y copias a partir del hueso petrificado para preservar la naturaleza delicada del frágil artefacto mientras se exportaba. [6] Se requirió una solicitud por escrito al museo para ver el artefacto, ya que ya no estaba en exhibición para el público. [6]

Tener una cita

En un principio se estimó que el artefacto se originó entre el 9000 a. C. y el 6500 a. C., y numerosos otros análisis debatieron que el hueso tenía una antigüedad de hasta 44 000 años. [4] Sin embargo, se reevaluó la datación del sitio donde fue descubierto y ahora se cree que tiene unos 20 000 años (datando entre el 18 000 a. C. y el 20 000 a. C.). [7] [8] La datación de este hueso es ampliamente debatida en la comunidad arqueológica, ya que la proporción de isótopos de carbono 14 se vio alterada por la actividad volcánica cercana. [6]

Interpretaciones

Primera columna (a veces llamada "central") (invisible en la imagen), de abajo a arriba
Segunda columna (o "derecha") (a la izquierda en la imagen), de abajo a arriba
Tercera columna (o "izquierda") (a la derecha en la imagen), de abajo a arriba

Matemático

Los 168 grabados en el hueso están ordenados en tres columnas paralelas a lo largo del hueso, cada una de las cuales tiene una orientación y una longitud variables. [1] La primera columna, o columna central a lo largo del lado más curvado del hueso, se conoce como la columna M, de la palabra francesa milieu (medio). [1] Las columnas izquierda y derecha se denominan respectivamente G y D, o gauche (izquierda) y droite (derecha) en francés. [1] Las marcas paralelas han dado lugar a varias hipótesis tentadoras, como que el instrumento indica una comprensión de los decimales o los números primos . Aunque estas proposiciones han sido cuestionadas, muchos estudiosos consideran probable que la herramienta se utilizara con fines matemáticos, tal vez incluyendo procedimientos matemáticos simples o para construir un sistema numérico . [4]

El descubridor del hueso de Ishango, de Heinzelin, sugirió que el hueso era evidencia de conocimiento de aritmética simple, o al menos que las marcas fueron "planeadas deliberadamente". [1] [5] Basó su interpretación en evidencia arqueológica, comparando "las cabezas de arpón de Ishango con las encontradas en el norte de Sudán y el antiguo Egipto". [6] Esta comparación llevó a la sugerencia de un vínculo entre los procesos aritméticos realizados en Ishango con el "comienzo de las matemáticas en el antiguo Egipto". [6] La tercera columna se ha interpretado como una "tabla de números primos", ya que la columna G parece ilustrar números primos entre 10 y 20, [1] pero esto puede ser una coincidencia. [4] El historiador de las matemáticas Peter S. Rudman sostiene que los números primos probablemente no se entendieron hasta el período griego temprano de alrededor del 500 a. C., y dependían del concepto de división, que data no antes del 10 000 a. C. [9]

Más recientemente, los matemáticos Dirk Huylebrouck y Vladimir Pletser propusieron que el hueso de Ishango es una herramienta de conteo que utiliza la base 12 y las subbases 3 y 4, y que implica una multiplicación simple, algo comparable a una regla de cálculo primitiva . Sin embargo, concluyeron que no hay evidencia suficiente para confirmar una comprensión de los números primos durante este período de tiempo. [1] [2] [10]

El antropólogo Caleb Everett también ha aportado información sobre las interpretaciones del hueso, explicando que "las cantidades evidentes en las agrupaciones de marcas no son aleatorias" y probablemente sean evidencia de numeración prehistórica. Everett sugiere que la primera columna puede reflejar algún "patrón de duplicación" y que la herramienta puede haber sido utilizada para contar y multiplicar y también posiblemente como una "tabla de referencia numérica". [4]

Astronómico

Alexander Marshack , un arqueólogo de la Universidad de Harvard, especuló que el hueso de Ishango representa la notación numérica de un calendario lunar de seis meses después de realizar un "examen microscópico detallado" del hueso. [6] [1] [2] [7] Esta idea surgió del hecho de que las marcas en las dos primeras filas suman 60, lo que corresponde a dos meses lunares, y la suma del número de grabados en la última fila es 48, o un mes y medio. [6] Marshack generó un diagrama que compara los diferentes tamaños y fases de la Luna con las muescas del hueso de Ishango. [6] Hay alguna evidencia circunstancial que apoya esta hipótesis alternativa, siendo que las sociedades africanas actuales utilizan huesos, cuerdas y otros dispositivos como calendarios. [1] Sin embargo, los críticos en el campo de la arqueología han concluido que la interpretación de Marshack es defectuosa, describiendo que su análisis del hueso de Ishango se limita a una simple búsqueda de un patrón, en lugar de una prueba real de su hipótesis. [7]

Esto también ha llevado a Claudia Zaslavsky a sugerir que el creador de la herramienta puede haber sido una mujer, que rastreaba la fase lunar en relación con el ciclo menstrual . [11] [12]

Otras explicaciones

El matemático Olivier Keller advierte contra la tentación de proyectar la percepción de los números de la cultura moderna sobre el hueso de Ishango. [2] Keller explica que esta práctica alienta a los observadores a negar y posiblemente ignorar materiales simbólicos alternativos, aquellos que están presentes en una variedad de medios (en restos humanos, piedras y arte rupestre) de la era del Paleolítico Superior y más allá, que también merecen una investigación equitativa. [2] Dirk Huylebrouck, en una revisión de la investigación sobre el objeto, favorece la idea de que el hueso de Ishango tenía algún uso matemático avanzado, afirmando que "cualquiera que sea la interpretación, los patrones seguramente muestran que el hueso era más que un simple palo de conteo". [1] [6] También comenta que "dar crédito a la lectura computacional y astronómica simultáneamente sería exagerado", citando al matemático George Joseph , quien afirmó que "un solo hueso puede colapsar bajo el gran peso de las conjeturas apiladas sobre él". [6] De manera similar, George Joseph, en “The Crest of the Peacock: Non-European Roots of Mathematics” también afirmó que el hueso de Ishango era “más que una simple cuenta”. Además, afirma que “se pueden observar ciertos patrones numéricos subyacentes dentro de cada una de las filas marcadas”. [13] Pero, en relación con varias teorías especulativas sobre su uso matemático exacto, concluyó que varias son plausibles pero inciertas.

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Huylebrouck, Dirk (2019), "El eslabón perdido", África y las matemáticas , Matemáticas, cultura y artes, Cham: Springer International Publishing, págs. 153-166, doi :10.1007/978-3-030-04037-6_9, ISBN 978-3-030-04036-9, S2CID  239306457 , consultado el 19/10/2021
  2. ^ abcde Asociación para la difusión de la información arqueológica/Real Instituto Belga de Ciencias Naturales, Bruselas (nd). "¿Ha oído hablar de Ishango?" (PDF). Ciencias Naturales .
  3. ^ Pletser, Vladimir (2012). "¿El hueso de Ishango indica conocimiento de la base 12? Una interpretación de un descubrimiento prehistórico, la primera herramienta matemática de la humanidad". arXiv : 1204.1019 [math.HO].
  4. ^ abcde Everett, Caleb (2017). Los números y nuestra formación: el conteo y el curso de las culturas humanas. Harvard University Press. pp. 35–36. ISBN 9780674504431.
  5. ^ desde de Heinzelin, Jean: "Ishango", Scientific American , 206:6 (junio de 1962) 105--116.
  6. ^ abcdefghijklm Stewart, Ian; Huylebrouck, D.; Horowitz, David; Kuo, KH; Kullman, David E. (1 de septiembre de 1996). "El turista matemático". The Mathematical Intelligencer . 18 (4): 56–66. doi :10.1007/BF03026755. ISSN  0343-6993. S2CID  189884722.
  7. ^ abc Davidson, I. (1993). Las raíces de la civilización: los inicios cognitivos del primer arte, símbolo y notación del hombre. Alexander Marshack. Antropólogo estadounidense.
  8. ^ Brooks, AS y Smith, CC (1987): "Ishango revisitado: determinaciones de la nueva era e interpretaciones culturales", The African Archaeological Review , 5: 65-78.
  9. ^ Rudman, Peter Strom (2007). Cómo surgieron las matemáticas: los primeros 50.000 años. Prometheus Books. pág. 64. ISBN 978-1-59102-477-4.
  10. ^ Huylebrouck, Dirk; Pletser, Vladimir (1999), "El artefacto de Ishango: el vínculo faltante de la base 12", Forma : 339–34, CiteSeerX 10.1.1.543.7981 
  11. ^ Zaslavsky, C. (1994). “África cuenta” y etnomatemáticas. Para el aprendizaje de las matemáticas , 14 (2), 3–8. JSTOR  40248107
  12. ^ Claudia Zaslavsky, Las mujeres como las primeras matemáticas, Boletín de Mujeres en Educación Matemática, Volumen 7, Número 1, enero de 1992. https://web.nmsu.edu/~pscott/isgem71.htm
  13. ^ Joseph, George Gheverghese (2007). La cresta del pavo real: raíces no europeas de las matemáticas (PDF) . Princeton University Press. pp. 32–34. ISBN 978-0-691-13526-7.

Lectura adicional

  • O. Keller, "Las fábulas de Ishango, o la irresistible tentación de la ficción matemática"
  • V. Pletser, D. Huylebrouck, "Contradicciones y estrechez de puntos de vista en "Las fábulas de Ishango, o la irresistible tentación de la ficción matemática", respuestas y actualizaciones"
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