Dinastía Hammadid

Dinastía bereber en el norte de África
Dinastía Hammadid
الحماديون  ( árabe )
Al-Hāmmādiyūn
1014–1152
Territorios hammadíes hacia 1065, en su máxima extensión durante el reinado de Al Nacir
Territorios hammadíes hacia 1065, en su máxima extensión durante el reinado de Al Nacir
EstadoVasallo nominal del califato abasí o fatimí [a]
Capital
Qal'at Bani Hammad (c. 1007-1090)
Idiomas oficialesÁrabe [1] [2]
Lenguas comunesÁrabe magrebí
Lenguas bereberes
Religión
Oficial:
Islam

Minorías:
cristianismo , judaísmo

Gobierno Monarquía hereditaria
Emir 
• c. 1007-1028
Hammad (primero)
• c. 1062-1088
Al Nasir ibn Alnas
• c. 1121-1152
Yahya ibn Abd al-Aziz (último)
Historia 
•  Hammad proclama la independencia de los ziríes
1014
• Conquistada por los almohades
1152
DivisaDinar (moneda de oro) [3] : 240 
Precedido por
Sucedido por
Dinastía zirí
Zenata
Califato almohade
Reino de África

La dinastía Hammadid ( árabe : الحماديون , romanizadoAl-Hāmmādiyūn , lit. 'hijos de Hammad '), también conocida como el Emirato Hammadid o el Reino de Bugía , [4] : ​​350  fue un reino islámico medieval [3] : 240  ubicado en el Magreb central , [5] abarcando la actual Argelia . Se estableció a principios del siglo XI cuando Hammad ibn Buluggin se declaró emir , [6] dividiendo así los dominios ziríes en dos dinastías separadas. Bajo el reinado del emir Al Nasir , el emirato se convirtió brevemente en el estado más importante del Magreb , [7] y alcanzó su mayor extensión territorial, extendiéndose desde Tlemcen en el oeste hasta Túnez en el este, [3] : 238  [4] : 362  [7] y desde el mar Mediterráneo en el norte hasta el oasis desértico de Ouargla y Oued Righ en el sur. [3] : 238  [8] Mientras que controlaron brevemente el principado de Fez en el oeste y ciudades como Sfax , Kairouan , Laribus y Trípoli al este. [3] : 238  [9] [10] [7]

En un primer momento, Hammad construyó una ciudad fortificada que serviría como capital de su recién declarado reino. [5] : 40  [3] : 234  [6] : 20  [11] Más tarde, tras la llegada de las tribus árabes Banu Hilal , la capital sería sustituida por otra ciudad recién construida por el emir Al Nasir ibn Alnas llamada Al-Nāsiriyyah (del árabe : الناصرية ) y posteriormente rebautizada como Bugía , [12] : 100  [7] : 45  [13] [14] serviría como capital oficial del Emirato en 1090 durante el gobierno de Al-Mansur . [7] : 46  Ambas ciudades crecerían hasta convertirse en uno de los centros más grandes y prósperos del Magreb, [14] con Bugía albergando a más de 100.000 habitantes. [13] : 59  [14] [11] Los hammadidas se enfrentarían posteriormente con los almorávides en el oeste y sus primos los ziríes en el este. [15] [8] : 54  [6] : 80  Estos últimos se debilitaron con el ascenso de los prominentes normandos en Sicilia , [7] : 47  [11] [16] quienes también se enfrentaron a los hammadidas por la dominación de Ifriqiya (la actual Túnez ). [12] : 188  [6] : 98  [3] : 260  Sin embargo, los hammadidas se enfrentarían a otro desafío en sus fronteras occidentales con la creciente fuerza del califato almohade , [7] : 47  y su emirato finalmente sería anexado por los almohades en 1152 después de un breve enfrentamiento con ellos. [7] : 47  [11] [8] : 58 

Historia

Establecimiento

En 987 y 989, al-Mansur ibn Buluggin , emir de la dinastía bereber zirí , nombró a su tío Hammad ibn Buluggin gobernador de Ashir y las tierras ziríes occidentales. Posteriormente, Hammad defendió el territorio contra las incursiones zenata y el sucesor de al-Mansur, Badis ibn Mansur , le concedió tierras adicionales . En 1007 y 1008, las fuerzas al mando de Hammad abandonaron Ashir y construyeron una nueva ciudadela-capital, Qal'at Bani Hammad (también llamada Al Qal'a de Beni Hammad ), en la provincia de M'Sila , en las montañas de Hodna ; una ciudad próspera surgió alrededor de la fortaleza. [11]

En 1014, Hammad declaró su independencia de la soberanía zirí y cambió su lealtad espiritual de los califas fatimíes chiíes a los califas abasíes suníes de Bagdad . Los ziríes no lograron sofocar la rebelión y reconocieron la legitimidad de Hammad en 1017, en una paz con al-Mu'izz que fue sellada por el hijo y sucesor de Hammad, Qaid ibn Hammad ( r.  1028-1054 ). [11] La paz fue sellada aún más por el matrimonio, ya que la hermana de al-Mu'izz se casó con uno de los hijos de Hammad. [17] [9] Según el historiador Hady Roger Idris, parece que los hammadíes acordaron reconocer nuevamente la soberanía fatimí en esta época, pero en algún momento posterior de su reinado, tal vez alrededor de la misma época que lo hicieron los ziríes en la década de 1040, Qa'id ibn Hammad repudió nuevamente la soberanía fatimí. [9]

En 1039, Qaid ibn Hammad fue atacado por Hammama, el gobernante de Fez, pero Hammama pronto regresó a Fez, solicitó la paz y declaró su sumisión a los hammadidas. [18]

Al-Mu'izz posteriormente también rompió con los fatimíes y cambió su alianza con los abasíes. El califa fatimí, al-Mustansir , envió a sus aliados árabes beduinos , los Banu Hilal y los Banu Sulaym , a una migración masiva e invasión de las tierras en las actuales Libia, Túnez y Argelia , que culminó con la derrota de al-Mu'izz en 1053 y la posterior reducción de los ziríes a un pequeño e insignificante territorio con base en Mahdia . [11] En medio del caos, los hammadíes revirtieron su alianza con los fatimíes y lograron negociar una alianza con las tribus beduinas. [11] [9]

Aunque los hammadidas y los ziríes llegaron a un acuerdo en 1077 por el que la hija del gobernante zirí Tamim se casaba con un hammadida, esto no puso fin a la rivalidad entre las dinastías. [19] Un patrón común era que los hammadidas y los ziríes apoyaban "coaliciones rivales de tribus árabes para luchar sus guerras por poderes ". [20] La rivalidad entre hammadidas y ziríes también influyó en la elección de qué califa reconocer; el historiador Amar S. Baadj escribe: "Parece que el principio que siguieron los hammadidas en el curso de sus relaciones con Bagdad y El Cairo fue el de oponerse a los ziríes. Siempre que los ziríes reconocían a uno de los dos califas rivales, los hammadidas declaraban su sumisión al otro". [21]

Apogeo

Buluggin ibn Muhammad (r. 1055-1062), un gobernante hammadí posterior, invadió el norte de Marruecos en 1062 y tomó brevemente Fez durante unos meses antes de ser asesinado por su primo paterno, An-Nasir ibn Alnas , quien lo sucedió como emir. [22] [9] El imperio hammadí alcanzó su apogeo durante el reinado de al-Nasir. [23] [11] Bajo su reinado, los hammadíes establecieron su control en grandes partes del Magreb . Al-Nasir capturó Constantina y Argel , luego estableció la influencia hammadí mucho más al este en Sfax , donde el gobernante local reconoció la soberanía hammadí, así como en Susa y Trípoli . [9] [10] [24] A petición de los jeques locales , también pudo instalar un gobernador leal en Túnez hasta 1067. [25] [9] Entre 1067 y 1072 construyó Béjaïa , desarrollándola desde un pequeño pueblo de pescadores hasta una gran ciudad fortificada y puerto. [24] [11] Los hammadíes también se expandieron hacia el sur profundamente en el Sahara, con Ouargla formando la ciudad más al sur de su territorio. [10] [22] [24] Extendieron brevemente su autoridad más allá del Oued Mya. [26] [27]

En el siglo XI, los hammadidas se vieron sometidos a una creciente presión por parte de los Banu Hilal, que se habían establecido en las llanuras de Constantino y amenazaban cada vez más a Qal'at Bani Hammad. [11] Aunque inicialmente se aliaron con los beduinos, los hammadidas más tarde se convirtieron en sus marionetas, asignándoles la mitad de sus cosechas y sobornando a los miembros de las tribus para garantizar la seguridad de las rutas comerciales. Con el tiempo, Qal'at Bani Hammad finalmente fue eclipsada por Bugía. [11] En 1090, con la creciente amenaza de los Banu Hilal, los hammadidas trasladaron su capital a Bugía, cediendo sus territorios del sur a los hilalianos. Los hammadidas mantuvieron el control de un pequeño pero próspero territorio costero entre Ténès y El Kala . [11] La Primera Enciclopedia del Islam de EJ Brill (1927) afirma que Qal'at Bani Hammad "no fue completamente abandonada por al-Mansur e incluso la embelleció con una serie de palacios. El reino hammadí tenía, por tanto, en este punto dos capitales unidas por un camino real". [28] Renombrada al-Nasiriya en honor al emir, Béjaïa se convirtió en una sofisticada ciudad comercial; bajo al-Nasir y su hijo y sucesor al-Mansur ibn Nasir , se construyeron grandes jardines, palacios, una Gran Mezquita y otros puntos de referencia en la ciudad. [11]

An-Nasir mantuvo correspondencia con el papa Gregorio VII y amplió las oportunidades comerciales para los comerciantes italianos en Bugía. Desde entonces, la ciudad floreció como puerto comercial y centro intelectual destacado, donde incluso Abu Madyan y el jeque andaluz Abu Ali Hassan bin Ali Muhammad enseñaron. [24] Leonardo Fibonacci también había estudiado en Bugía, su padre fue nombrado recaudador de aduanas en Bugía y llevó a Leonardo con él, donde recibió clases. [29] Fue en Bugía donde Fibonacci conoció el sistema numérico árabe y el método de cálculo, sistema numérico que más tarde introdujo en Europa. [30] [31] También conoció un libro de álgebra escrito por al-Khwarizmi .

Rechazar

En 1103-1104 los hammadíes derrotaron a los almorávides y tomaron el control de Tlemcen. [15] Durante el reinado del hijo de al-Mansur, Abd al-Aziz ibn Mansur (r. 1105-1121), Bugía contaba con unos 100.000 habitantes, y los hammadíes consolidaron su poder en la ciudad. La dinastía sufrió un declive después de este punto; los esfuerzos por desarrollar más poder marítimo en el Mediterráneo fueron frustrados por los normandos , que en el siglo XII habían conquistado Sicilia y también habían ocupado varios asentamientos en la costa de Túnez y Argelia. Sin embargo, Abd al-Aziz expulsó a los hilalianos de Hodna y capturó Jerba . [11]

El último emir dinástico fue Yahya ibn Abd al-Aziz (r. 1121-1152). Yahya rechazó las incursiones beduinas y sofocó los levantamientos de los clanes bereberes, pero durante su reinado los genoveses también atacaron Bugía (1136) y el Reino de Sicilia ocupó el asentamiento de Djidjelli y destruyó un palacio de recreo que se había construido allí. [11] Túnez, cuyos gobernantes jorasánidas habían vacilado previamente entre reconocer la autoridad zirí y hammadí, fue anexionada en 1128 y controlada por gobernadores hammadíes hasta 1148. [32]

Yahya intentó establecer buenas relaciones con los fatimíes a principios de la década de 1140, pero finalmente reconoció a los abasíes y acuñó monedas en nombre de al-Muqtafi . [9] En 1144 y 1145, envió fuerzas hammadíes para unirse a los almorávides en la lucha contra los almohades bereberes liderados por Abd al-Mu'min , aunque estos últimos salieron victoriosos. [11]

En 1145, Abd al-Mu'min conquistó Tlemcen y Orán . En 1151, marchó contra los hammadíes. Los almohades tomaron Argel en 1152 y luego capturaron Bugía más tarde ese mismo año, aplastando a las fuerzas hammadíes en las puertas de la ciudad. [11] Esto marcó un gran triunfo militar para Abd al-Mu'min. [33] Yahya huyó a Constantino pero se rindió varios meses después. [23] Murió en un cómodo exilio en Salé , Marruecos, en 1163. [11] [23] Abd al-Mu'min esclavizó a las mujeres y los niños de los leales hammadíes que habían luchado contra él, pero no saqueó Bugía porque la ciudad se había rendido voluntariamente. [33]

Unos 30 años después del colapso de los hammadíes, la dinastía tuvo un breve resurgimiento en 1184, cuando 'Ali ibn Ghaniya, miembro de la rama Banu Ghaniya de la dinastía almorávide, que había establecido un reino corsario en las Islas Baleares , tomó el control de Béjaïa, reclutó una fuerza mixta de "hammadíes desposeídos, bereberes sanhaja y tribus hilalianas" opuestas al gobierno almohade, y rápidamente capturó Argel, Miliana , Ashir y al Qal'a, con el objetivo de establecer una nueva política almorávide en el Magreb. [11] Menos de un año después, los almohades habían recuperado todas las ciudades. [11] Los Banu Ghaniya mantuvieron, hasta el final del período almohade, cierta influencia en Tripolitania , el sur de Túnez y las llanuras argelinas, donde los leales a Hammadid se contaban entre sus aliados. [11]

Territorios

El dominio hammadí se extendía por la totalidad del Magreb central, abarcando la extensión norte de la actual Argelia . En su establecimiento durante el reinado de Hammad , se forjó un pacto con su primo Badis , estipulando que Hammad conservaría la autoridad sobre una franja sustancial del Magreb central (Argelia). Esto abarcaba ciudades fundamentales como M'sila , Achir y Tahert , junto con los territorios de Tobna y Zab , así como cualquier tierra anexionada a través de sus conquistas. [34] Los territorios del reino se expandirían rápidamente. Después de la muerte de Hammad, su hijo, el sultán El Qaid , ascendió al poder y en 1038, estalló una guerra contra el gobernante de Fez . Este último rápidamente dio marcha atrás y declaró la sumisión a los hammadíes. [6] : 41  [3] : 234  Bajo el reinado del sultán Buluggin ibn Muhammad , se llevaron a cabo campañas en el oeste para someter a las tribus zenata . [6] : 55  Derrotó a los zenata y entró en Tlemcen en 1058. [35] [36] Al mismo tiempo, el gobernador de Biskra se rebeló contra los hammadidas, pero la rebelión fue rápidamente reprimida y el gobernador de Biskra fue reemplazado. [4] : 913  [6] : 56  En 1062, Bologhine se enteró de que los almorávides habían tomado el control del Magreb Al Aqsa (Marruecos) y lanzó una campaña en Marruecos , haciendo retroceder a los almorávides al desierto. [4] : 353  [6] : 56  Fue asesinado por su sucesor en su viaje de regreso cerca de Tessala . [4] : 353 

Fue bajo el reinado de Al Nacer (1062-1089) que el reino conoció el apogeo de su expansión territorial. [37] La ​​influencia de los hammadíes se extendió a Ifriqiya ( Túnez ), [6] : 60  como los gobernadores de Sfax y Túnez , a quienes el gobierno fue confiado a los Banu Khurasan , [38] se sometieron a Al Nacer . [4] : ​​354  [4] : ​​334  El pueblo de Castilla ( Tozeur ) fue notablemente puesto bajo el gobierno hammadí. [4] : ​​354  Poco después de la sumisión de estas ciudades, el sultán Al Nacer conquistó la ciudad de Laribus cerca de Kef en 1066 antes de entrar en Qayrawan , [6] : 69  [3] : 235  [39] aunque esta última se emancipó rápidamente de la influencia hammadí. Las ciudades de Susa y Trípoli también se sometieron a Al Nacer . [9] [10] También dirigió una expedición al sur, durante la cual expulsó a los ibadíes de Sedrata y puso fin a una revuelta en Ouargla reemplazando a su gobernador. [8] Su sucesor Al Mansur combatiría más tarde a los almorávides en el oeste, [40] que continuaron atacando los territorios hammadíes. Reunió a más de 20.000 combatientes y marchó sobre Tlemcen , [6] : 77  que, después de una batalla victoriosa contra los ejércitos de Ibn Tachufin , [6] : 77  resultó en un acuerdo donde el límite entre los dos reinos se estableció en Tlemcen . En la parte oriental del reino, estalló una rebelión pero fue rápidamente sofocada por Al Mansour , quien logró recuperar Bone de los rebeldes. [4] : 358  [6] : 75  Pocos cambios territoriales ocurrieron después de la muerte del sultán Al Mansour , entre los que se destacan la captura de la isla de Djerba por la flota hammadí bajo el reinado de Abd Al Aziz , [4] : 362  [3] : 235  así como la reintegración de los Banu Khurasan de Túnez al reino hammadí. [4] : 362 Durante el gobierno del último monarca, Yahya , en las regiones orientales, según el autor de Sahib Al Majam (del árabe : صاحب المعجم ), las tierras del sultán hammadí Yahya se extendían hasta las llanuras de Sig cerca de Orán , marcando el límite entre los hammadíes y los almorávides . [3]

Administración

La estructura gubernamental representaba una monarquía absoluta islámica , [3] : 236  [41] donde el Jefe del Estado tenía el título de Emir o Sultán [3] : 236  y el gobierno del emirato estaba exclusivamente dentro de la dinastía Hammadid, [12] reconocieron la autoridad espiritual tanto del Califato fatimí al principio hasta la llegada de las tribus Banu Hilal y luego del Califato Abasí en diferentes períodos de tiempo. [3] : 236  [5] : 183  La Qada (del árabe : القضاء ) o Jurisdicción estaba separada de la administración y derivaba sus decisiones y textos legislativos de la escuela de pensamiento Maliki , que prevalecía entre la gente del Magreb y Al-Andalus . [3] : 237  El árabe era el idioma oficial de la Jurisdicción. [42] Y cada ciudad tenía un juez designado por los emires hammadidas que era responsable de los asuntos de los musulmanes, [12] : 208  incluyendo quejas y otros. [42] : 109 

Inicialmente, los emires hammadíes supervisaron personalmente la administración del emirato, delegando más tarde esta responsabilidad a los visires con base en la capital. [3] : 236  La mayoría de estos visires no eran de la dinastía hammadí. [12] : 206  [5] : 186  Se les dieron varias tareas que incluían la supresión de rebeliones como la rebelión de Biskra durante el reinado de Bouloughin y el manejo de la correspondencia diplomática con otros reinos, particularmente durante la época del emir El Nacer . [6] : 122  También se les encomendó la gestión de asuntos internos y externos. [12] : 206  La familia Banu Hamdoune (del árabe : بنو حمدون ) ejerció una influencia significativa en el reino desde el reinado del emir Badis . [6] : 96  Entre ellos, Mimoun ibn Hamdoune sirvió como visir durante el mandato del último Emir Hammadí Yahya , cuya autoridad creció a medida que el Emir se centraba en la caza y el entretenimiento. [6] : 122  La administración central Hammadí incluía el Diwan al-Insha (del árabe : ديوان الإنشاء ), encabezado por un secretario , [6] : 122  cuya importancia radica en la redacción de tratados y acuerdos . [43] Junto al Diwan al-Insha , los Hammadíes tenían el Diwan al-Bareed (del árabe : ديوان البريد ), ya que el emir necesitaba corresponderse con otros sultanes , reyes y califas . [44] El sistema de comunicación se adelantó durante la era del emirato , y las señales de fuego en las montañas se construyeron de manera inteligente, [12] : 210  como espejos reflectores que se instalaron en los faros para reflejar las luces y lanzarlas lejos. [6] : 124  De esta manera, los centros cercanos recibieron sus señales, y todos los centros las transmitieron en consecuencia. También podrían haber utilizado palomas mensajeras como los ziríes . [6] : 123 

En cuanto a la administración de los territorios del reino, la mayoría de los Umal (del árabe : عمال Umal ) (gobernadores) eran de la familia real, y su número fluctuaba dependiendo del sultán. [6] : 123  Cada ciudad tenía su gobernador designado por el sultán hammadid. Ciudades como Argel , Bône , Constantina , Hamza , Achir y Jijel tenían cada una un gobernador asignado. [3] : 236  En su apogeo bajo el reinado de Al Nacer , el sultán nombró a su hermano Kbab para gobernar los territorios occidentales, quien fue instalado en Miliana . [6] : 124  También encargó a los Banu Wemanou, una tribu zenata ubicada cerca de Relizane , la supervisión de los territorios occidentales del reino. [45] A su segundo hermano Ruman se le asignó la gobernación de Hamza (Bouira). La ciudad de Constantino fue entregada a su tercer hermano Balbar , y N'Gaous a su cuarto hermano Khazar . [6] : 124  [34] : 622  También confió a su hijo Ibn el Alaa el gobierno de Argel y Mers el Dejaj mientras que a su otro hijo Yusuf el de Achir . [6] : 124  [34] : 622  Junto a estas provincias, había regiones dentro del reino cuyo gobierno fue asignado a otros emires , como la región de Tozeur , que fue entregada por Al Nacer a Yusuf ibn Makhluf . [6] : 124  Durante este período, Túnez estaba bajo el gobierno de los Banu Khurasan , [6] : 124  y Biskra bajo los Banu Ruman y más tarde los Banu Sindi, ambos sujetos al sultán Al Nacer. [3] : 240  La ciudad de Sfax fue asignada a Hammu Ibn Malil. [34] : 624  Al Nacer también tenía un gobernador en Ouargla cuyo nombre no se conoce. [34] : 622  [6] : 124 

Arte y arquitectura

Arquitectura

Minarete de Hammadid

Qal'at Beni Hammad , la capital de la dinastía, fue descrita por Al-Bakri en el siglo XI como una gran y poderosa fortaleza militar y un centro de comercio que atraía caravanas de todo el Magreb, Irak, Siria, Egipto y el Hiyaz. [46] El historiador y filósofo árabe del siglo XIV Ibn Khaldun señaló que la abundancia de viajeros se debía a la riqueza de recursos que se ofrecían a los interesados ​​en las ciencias, el comercio y las artes. El Qal'at atraía a poetas, sabios y teólogos. Estaba lleno de varios palacios ricamente decorados, caravasares, jardines y lo que sería la mezquita más grande construida en el norte de África antes del siglo XX. [47] El arte y la arquitectura de los hammadíes influyeron en los de los árabes, almohades, almorávides y normandos. [48] [49] [50] [51]

Los emires hammadíes construyeron cinco palacios, la mayoría de los cuales están ahora destruidos. Sin embargo, el torreón del Palacio del Fanal ( Qasr al-Manar ) sobrevive hasta nuestros días. [11] Un minarete , de 82 pies (25 m) de altura, es la única parte restante de la Gran Mezquita en ruinas ; la estructura tiene cierto parecido con la Giralda de Sevilla . [11] Se dice que la mezquita hammadí fue la mezquita más grande construida en el norte de África antes del siglo XX y presenta el típico minarete cuadrado de estilo magrebí. [52] La arquitectura en Qal'at Bani Hammad presentaba adornos de " mosaicos de porcelana de loza multicolor , paneles esculpidos y yeso, estalactitas de terracota esmaltada ; la ornamentación de la construcción y la cerámica consistía en diseños geométricos y motivos florales estilizados". [11]

Ibn Hamdis escribió dos poemas diferentes describiendo uno de los palacios hammadidas, en el que describió que tenía patios interiores de mármol que parecían estar alfombrados con cristal y observó que los terrenos parecían estar sembrados de perlas finas. [51] Su descripción menciona que el palacio tenía una piscina que estaba bordeada por leones de mármol con agua fluyendo de sus bocas, estos leones probablemente eran similares a los de la Alhambra . [51]

En Qal'at Beni Hammad se descubrieron fragmentos de estuco del Qasr al-Salam y del Qasr al-Manar que pueden ser los fragmentos más antiguos de muqarnas en el mundo islámico occidental, remontándose al siglo XI o XII. [50] [53] : 133  Según Lucien Golvin los fragmentos de la semicúpula de muqarnas en el Qasr al-Salam son los restos documentados más antiguos de una verdadera bóveda de muqarnas en el mundo islámico. [54] Sin embargo, otros eruditos de la arquitectura islámica han cuestionado o rechazado la datación de estos fragmentos o su identificación como verdaderos muqarnas . [55] [50] [56] : 93 

Además, los edificios de Qal'at se consideran antecedentes documentados y precursores de ciertos desarrollos en el arte islámico occidental en el siglo XII. [50] Los capiteles de yeso que se encontraron en Qal'at estaban compuestos por hojas lisas curvadas en su parte superior y se consideran un antecedente de las formas comunes almorávides y almohades que se ven en la Gran Mezquita de Tlemcen o en Tinmel. [50] El marco de una pila de mármol y un fragmento de mármol gris documentan el uso de arcos polilobulados con decoración de imposta en forma de espiral. El uso de este motivo en Qal'at se extendió posteriormente durante la época de los almorávides y se volvió universal en los edificios almohades. [50] Las habitaciones cuadradas rodeadas de bóvedas de cañón rampantes en Qasr al-Manar se han comparado con los minaretes almohades y la Torre Pisana en Palermo, a la que precede. También se señala que los palacios hammadíes contienen el primero o uno de los primeros usos documentados de shadirwan. [57]

Arte

Las excavaciones en Qal'at Beni Hammad también descubrieron el primer corpus de referencia de cerámica islámica. [52] [ verificación necesaria ] La producción de cerámica en Al-Andalus durante los periodos taifa y almorávide refleja una fuerte y directa influencia hammadí. [51] La técnica de la pintura lustrosa sobre cerámica pasó de Al Qal-at a Béjaïa a Málaga y los objetos de barro pintados e incisos de color negro, así como las esculturas de bronce de los ziríes, muy probablemente influyeron en objetos similares en Andalucía. [51] Las decoraciones arquitectónicas de cerámica nunca habían jugado un papel tan importante en el mundo islámico hasta los hammadíes y desde allí se extendieron posteriormente a Al-Andalus y Marruecos, donde se convirtieron en un sello distintivo de la arquitectura de estos países y también se extendieron por toda Europa. [58]

La decoración de cerámica pintada a mano y vidriada en una amplia variedad de formas y figuras era una característica de la arquitectura islámica de la época de Hammadid en Béjaïa. [59] Se dice que Al-Nasir negoció con el Papa Gregorio VII los servicios de albañiles italianos y otros artesanos expertos para la construcción de Béjaïa. [11] Aunque Béjaïa está en su mayor parte en ruinas, se dice que sobrevive una gran puerta marítima. [60] La Bab al-Bahr (puerta del mar) se construyó durante el reinado de An-Nasir junto con otras cinco puertas con el propósito de proteger la ciudad. Ahora es una ruina que consiste en un arco apuntado construido con ladrillos sólidos. [61] La Bab al-Bunud también se construyó en Béjaïa durante el reinado de An-Nasir con torres hexagonales y sus dos puertas de arco ojival. [62]

En Bugía se han conservado dibujos de la fachada de dos palacios con planos de planta realizados por uno de los hammádidas, que ofrecen una idea de la arquitectura palaciega de la época de los hammádidas. El primer palacio consistía en una enorme sala abovedada flanqueada por torres y cámaras abovedadas más pequeñas, mientras que el segundo palacio, llamado al-Kukab, que se dice que estaba situado en el lugar donde hoy se encuentra Bordj Moussa, consistía en una gran sala central con un tejado a dos aguas flanqueado por naves laterales y dos pequeñas torres. [63]

La Gran Mezquita de Constantino fue construida originalmente por los Hammadids en el siglo XII y se construyó sobre las ruinas de un templo romano. [ cita requerida ]

Lista de gobernantes

La siguiente es una lista de gobernantes hammadíes, comenzando con la independencia hammadí de los ziríes en 1015 y terminando con la conquista almohade en 1152: [64]

Emires Hammadid
EmirReinado
Hammad ibn Buluggin1015 – 1028
Qaid ibn Hammad ibn Buluggin1028 – 1054
Muhsin ibn Qaid1054 – 1055
Buluggin ibn Muhammad ibn Hammad1055 – 1062
An-Nasir ibn Alnas1062 – 1088
Al-Mansur ibn al-Nasir1088 – 1105
Badis ibn Mansur1105
'Abd al-Aziz ibn Mansur1105 – 1121
Yahya ibn Abd al-Aziz1121 – 1152
Fin del Emirato

Véase también

Notas

  1. ^ La lealtad variaba de un período a otro. Ver artículo para más detalles.

Referencias

  1. ^ مبارك محمد الميلي. تاريخ الجزائر في القديم والحديث (en árabe). pag. 270.
  2. ^ Dr. Abdel Halim Aweys. El estado de Bani Hammad, una página maravillosa de la historia de Argelia (en árabe). pag. 248.
  3. ^ abcdefghijklmnopqr مبارك محمد الميلي. تاريخ الجزائر في القديم والحديث (en árabe). pag. 234.
  4. ^ abcdefghijk Ibn Jaldún (1867). Kitāb al-ʻibar (en francés). pag. 324.
  5. ^ abcd Amar S. Baadj (11 de agosto de 2015). Saladino, los almohades y los Banū Ghāniya: la disputa por el norte de África. BRILL. p. 40. ISBN 978-90-04-29857-6.
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