Guillermo Farel

Guillermo Farel
Óleo sobre tabla, siglo XVI en la Bibliothèque de Genève .
Nacido	Guilhem Farel 1489 Gap , Reino de Francia
Fallecido	1565 (75-76 años) Neuchatel
Ocupación(es)	Evangelista, teólogo
Años de actividad	1522–1565
Trabajo teológico
Era	Reforma
Idioma	Francés
Tradición o movimiento	Calvinista

Guillermo Farel (1489 - 13 de septiembre de 1565), Guilhem Farel o Guillaume Farel ^[1] ( en francés: [gijom faʁɛl] ), fue un evangelista francés , reformador protestante y fundador de la Iglesia calvinista en el Principado de Neuchâtel , en la República de Ginebra , y en Suiza en el Cantón de Berna y el (entonces ocupado por Berna) Cantón de Vaud . Se le recuerda más a menudo por haber persuadido a Juan Calvino para que permaneciera en Ginebra en 1536, ^[2] y por persuadirlo para que regresara allí en 1541, ^[3] después de su expulsión en 1538. Influyeron en el gobierno de Ginebra hasta el punto de que se convirtió en la "Roma protestante" , donde los protestantes se refugiaron y los disidentes como los católicos y los unitarios fueron expulsados; algunos de los católicos y unitarios incluso fueron asesinados por sus creencias. ^[4] Junto con Calvino, Farel trabajó para formar predicadores misioneros que difundieron la causa protestante a otros países, y especialmente a Francia . ^[5]

Farel nació en 1489 en Gap . ^[6] Fue alumno del sacerdocio católico pro-reforma , en la Universidad de París , en los primeros años de la Reforma . Allí conoció al erudito Jacques Lefevre d'Etaples ^[7] que ayudó a Farel a obtener una cátedra para enseñar gramática y filosofía en el Collège Cardinal Lemoine en París. Con Lefevre se convirtió en miembro del Círculo de Meaux reunido a partir de 1519 por el obispo reformista de Meaux , Guillaume Briçonnet . Farel pronto se convirtió en regente del colegio. En 1522 fue nombrado predicador diocesano por el obispo. ^[1] Farel ahora podía invitar a varios humanistas evangélicos a trabajar en su diócesis para ayudar a implementar su programa de reforma dentro de la Iglesia Católica.

Este grupo de humanistas también incluía a Josse van Clichtove , Martial Mazurier, Gérard Roussel y François Vatable . Los miembros del círculo de Meaux tenían diferentes talentos, pero en general enfatizaban el estudio de la Biblia y un retorno a la teología de la Iglesia primitiva. Mientras trabajaba con Lefevre en Meaux, Farel cayó bajo la influencia de las ideas luteranas y se convirtió en un ávido promotor de ellas. Después de la condena de la Sorbona , Farel evangelizó fervientemente en el Delfinado . ^{[ cita requerida ]} Aunque Farel se convertiría en amigo y aliado de Juan Calvino, ^[8] había sido un promotor de las ideas luteranas en su juventud. ^[9]

Farel se vio obligado a huir a Suiza debido a la controversia que suscitaron sus escritos contra el uso de imágenes en el culto cristiano. En 1524, mientras estaba en Basilea , escribió trece tesis criticando duramente la doctrina romana, pero su argumento fue tan acalorado que incluso Erasmo se unió a la demanda de su expulsión. Se fue a Estrasburgo y más tarde a Montbéliard , pero nuevamente se vio obligado a irse. ^[1] Finalmente pasó un tiempo en Zúrich con Ulrico Zwinglio y de regreso a Estrasburgo, con Martín Bucero . Finalmente, cuando le dieron licencia para predicar en cualquier lugar del cantón de Berna, convenció a Neuchâtel para que se uniera a la Reforma en 1530. ^[10]

Farel se estableció en Ginebra en 1532, donde permaneció como ministro, atrayendo a Calvino a la ciudad, pero rompiendo con él por la Eucaristía . La resistencia de la autoridad establecida condujo a un breve período de destierro, pero el gobierno de Berna le concedió de nuevo la libertad de culto y pudo volver a predicar. ^[1] Sin embargo, la lucha no había terminado y Farel, junto con Calvino, fue desterrado de Ginebra en 1538, en parte por sus rigurosas posiciones, y se retiró a Neuchâtel. Allí pasó el resto de su vida, y fue consultado frecuentemente por Calvino. ^[1]

En 1558, cuando tenía sesenta y nueve años, Farel se casó con Marie Thorel, que era una adolescente. Scott Manetsch señala que Calvino estaba "estupefacto y furioso" por el matrimonio, "temiendo que la acción escandalosa de su amigo infligiera un daño irreparable a la causa de la Reforma en toda Europa". ^[11] La pareja tuvo un hijo seis años después, aunque murió en la infancia. ^[1] En su último año, después de la muerte de Calvino, Farel visitó Metz y predicó con todo su antiguo entusiasmo, pero el esfuerzo pareció haberlo agotado y murió mientras aún estaba en Metz. Un monumento en su honor fue inaugurado en Neuchâtel el 4 de mayo de 1876. ^[1]

• González, Justo (1984), "Juan Calvino", La historia del cristianismo, vol. 2, Peabody: Prince Press, ISBN 978-1-56563-522-7
• Gordon, Alexander (1911). "Farel, Guillaume"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 10 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 176.
• Latourette, Kenneth ; Winter, Ralph (1975), "El surgimiento de las iglesias reformadas y presbiterianas", Una historia del cristianismo, vol. 2, Peabody: Prince Press, ISBN 978-1-56563-329-2
• MacVicar, Donald (junio de 1955), "William Farel, reformador del Romand suizo, su vida, sus escritos y su teología", Historia de la Iglesia , 24 (2), Cambridge University Press: 175, doi :10.1017/3161654, ISSN  0009-6407, JSTOR  3161653
• Marshall, Peter (2007), "Dejando el mundo", en Matheson, Peter (ed.), Cristianismo de la Reforma, Fortress Press, ISBN 978-0-8006-3415-5

Las cartas autógrafas y manuscritas de Guillermo Farel enviadas a otros reformadores y recibidas por él se conservan en los "Archivos del Estado de Neuchâtel".

• PASADO, Fondo: Archives de la société des pasteurs et ministres neuchâtelois (13e-20e). Archivos del Estado de Neuchâtel.

• Obras de William Farel en la Biblioteca Digital Post-Reforma