Foro de Augusto
Foro imperial romano antiguo, un punto de referencia de Roma, Italia
Foro de Augusto
Restos del Foro de Augusto con el Templo de Marte Ultor . [1]
El Foro de Augusto se encuentra en Roma
Foro de Augusto
Foro de Augusto
Se muestra en la Roma augusta
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Coordenadas41°53′39″N 12°29′12″E / 41.89417, -12.48667

El Foro de Augusto ( en latín : Forum Augustum ; en italiano : Foro di Augusto ) es uno de los foros imperiales de Roma, Italia, construido por Augusto ( r.  27 a. C. - 14 d. C. ). Incluye el Templo de Marte Ultor . El foro incompleto y su templo fueron inaugurados en el año 2 a. C., 40 años después de que se prometiera su construcción.

Historia

La muralla ignifuga con el Arco dei Pantani y las columnas del templo.

El triunviro Octavio juró construir un templo en honor a Marte , el dios romano de la guerra, durante la batalla de Filipos en el 42 a. C. [1] Después de ganar la batalla, con la ayuda de Marco Antonio y Lépido , Octavio había vengado el asesinato de su padre adoptivo Julio César . [1] Se convirtió en el Princeps de Roma en el 27 a. C. bajo el nombre de Augusto, y planeó que el templo se construyera en un nuevo foro que llevara su nombre. Augusto utilizó la propaganda social al continuar la voluntad de Julio César de crear un Templo a Marte Ultor "más grande que cualquiera de los existentes", al colocarlo dentro del Templo, vinculándose a su divino padre adoptivo, obteniendo un fuerte vínculo con la población romana a través de su amor por el dictador fallecido.

La mayor parte del terreno en el que se iba a construir el Foro ya era propiedad del propio Augusto. Sin embargo, los planes iniciales exigían más espacio del que tenía y habrían obligado a comprar o expropiar más tierras. En cambio, los planos se modificaron ligeramente, por lo que es evidente cierta asimetría, especialmente en la esquina oriental del recinto. Suetonio afirma que Augusto no quería tomar las casas de los propietarios cercanos por la fuerza. [2] Estos problemas de tierras, así como numerosos contratiempos arquitectónicos, prolongaron la construcción. El foro incompleto y su templo fueron inaugurados, 40 años después de su primera ceremonia, en el año 2 a. C. [1] [3] En el año 19 d. C., Tiberio añadió dos arcos triunfales a cada lado del templo en honor a Druso el Joven y Germánico y sus victorias en Germania.

Con la dedicación del Foro de Trajano en el año 112 d. C., el número de inscripciones encontradas en el Foro de Augusto disminuyó, lo que sugiere que muchas de sus funciones fueron transferidas al nuevo recinto, aunque Adriano realizó algunas reparaciones. [4] El uso educativo y cultural de las exedras se registró en la Antigüedad tardía. La última referencia al foro data del año 395 d. C. Los datos arqueológicos indican que las estructuras fueron desmanteladas sistemáticamente en la primera mitad del siglo VI, probablemente porque resultaron gravemente dañadas en un terremoto o durante las guerras. El Foro de Augusto fue uno de los primeros grandes edificios públicos de Roma que desapareció, lo que también explica la rápida pérdida de la memoria de su nombre original. En el siglo IX se erigió un monasterio basiliano sobre el podio del templo en ruinas. En el siglo X, el foro se había congestionado tanto con ruinas y vegetación, que los lugareños le dieron el nombre de Hortus mirabilis (el jardín maravilloso). [5]

Uso

El relieve central del pectoral de la estatua de Augusto de Prima Porta muestra la devolución del Aquila (estandarte del águila romana) perdido ante los partos.
Moneda romana que muestra el Aquila (estandarte del águila romana) en el Templo de Marte el Vengador.

El Foro de Augusto fue construido tanto para albergar un templo en honor a Marte como para proporcionar otro espacio para los procedimientos legales, ya que el Foro Romano estaba muy concurrido. [1] [6] Antes de la batalla, los generales partían del Templo de Marte, después de asistir a una ceremonia inaugural. Otras ceremonias tenían lugar en el templo, incluida la asunción de la toga virilis por parte de los jóvenes. El Senado se reunía en el Templo cuando discutía la guerra y los generales victoriosos dedicaban el botín de sus triunfos a Marte en el altar. Las armas o el tesoro recuperados de la batalla también se almacenaban a menudo en el Foro. [7] Otro uso que Augusto hizo del Templo fue para almacenar los estandartes tomados por los partos de Craso durante su fallida campaña , después de su recuperación a través de la diplomacia de Augusto en el 20 a. C., como se representa en el Augusto de Prima Porta . Tres Aquilae se perdieron en el 9 d. C. en la Batalla del Bosque de Teutoburgo de las Legiones Legio XVII , Legio XVIII y Legio XIX ; Los tres fueron recuperados: uno en el año 14 d. C. de los Marsi y otro en el año 15 d. C. de los Bructeri; el tercero fue recuperado en el año 41 d. C. de los Chauci, y los tres fueron colocados dentro del Templo de Marte el Vengador.

Representación artística del Foro de Augusto.
Planta del Foro de Augusto con Templo de Marte el Vengador.

Estatuaria

El Foro estaba repleto de una rica variedad de estatuas diferentes. Las más notables eran las estatuas de Augusto con el traje militar completo en el centro del Foro, y las de Marte y Venus en el Templo. En total, había 108 estatuas de retratos con inscripciones de los logros de cada individuo, lo que proporcionaba una idea importante de cómo Augusto veía su papel dentro de la historia romana. [8] Los eruditos modernos llaman elogia a las inscripciones . [9] Además de las estatuas de todos los triunfadores romanos, que estaban hechas de bronce o mármol y estaban colocadas a lo largo del lado izquierdo del Foro y en las exedras izquierdas, todo el lado derecho y las exedras derechas estaban llenas de estatuas de hombres de la familia juliano-claudia . Rastrean el linaje de Augusto a través de los catorce reyes albanos hasta los antepasados ​​fundadores Eneas y Rómulo . Estas figuras reforzaron la importancia tanto del linaje romano como del prestigioso linaje que tenía el propio Augusto. [10] Al publicitar este linaje, reforzó su poder y autoridad como líder. Además, al situarse entre grandes figuras y héroes, se retrató aún más a sí mismo y a su propia importancia. Se describe a sí mismo como uno de los "grandes" dignos del poder que ostentaba. Si bien todas las elogia registran las hazañas de estos grandes hombres, la Res Gestae Divi Augusti de Augusto actúa como un paralelo directo.

Las estatuas del foro proporcionaron a Augusto una excelente razón para reivindicar la restauración de la República. No sólo se honraba a los grandes hombres del pasado de Roma a través de sus bustos, sino que Augusto también estaba estableciendo su ascendencia con estos hombres, ya fuera por sangre o por espíritu. Esto proporcionó a Augusto otra conexión entre él y la antigua República, una era de la historia romana que trató de invocar continuamente durante su reinado.

Las estatuas de los hombres famosos de la República de las que se ha conservado una inscripción son: [11]

Otras estatuas incluían una Atenea Alea de marfil , esculpida por Endoeus , que Augusto tomó de su templo en Tegea , en Grecia. Una gran estatua llamada el Genio de Augusto se colocó en el pórtico norte, actualmente conocido como el Salón de los Colosos; la posible base aún está intacta y es visible. Fragmentos de esta estatua se encuentran ahora en el cercano Museo de los Foros Imperiales .

El foro está hecho de sillares de toba peperino con mármol de Carrara . Su construcción también incluye columnatas hechas de giallo antico , de Numidia, con el segundo piso de columnatas hechas de africano y pavonazzetto . Estos materiales son de todo el Imperio, pero los muros de cierre fueron hechos de piedra romana local; aunque la piedra de diferentes colores crearía un espectáculo visual, también simboliza que el imperio podría estar formado por muchas naciones diferentes, pero todas son defendidas y guardadas por Roma. [1]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef Diana EE Kleiner. Augustus ensambla su ciudad de mármol (Presentación multimedia). Universidad de Yale. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2022. Consultado el 16 de febrero de 2014 .
  2. ^ Suetonio, Augusto , 56.2
  3. ^ Roth, Leland M. (1993). Entender la arquitectura: sus elementos, historia y significado (Primera edición). Boulder, Colorado: Westview Press. pág. 222. ISBN 0-06-430158-3.
  4. ^ "Templo de Marte Ultor: Ruinas". Penelope.uchicago.edu . Consultado el 3 de agosto de 2014 .
  5. ^ Gregorovius, Ferdinand, Historia de la ciudad de Roma en la Edad Media, Volumen 3 (1895), pág. 546
  6. ^ Earl, Donald C. (1968). La era de Augusto . Nueva York: Crown Publishers. pág. 116.
  7. ^ The Cambridge Ancient History (Nueva edición). Londres: Cambridge University Press. 1970. pág. 193.
  8. ^ Magie, David (1967–1968). Scriptores Historiae Augustae, con traducción al inglés de David Magie . Biblioteca Clásica Loeb. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pág. 235.
  9. ^ "Inscripciones latinas: elogia". Attalus.org . Consultado el 3 de agosto de 2014 .
  10. ^ The Cambridge Ancient History (Nueva edición). Londres: Cambridge University Press. 1970. pág. 833.
  11. ^ Geiger, Primer Salón de la Fama , págs. 137–156.

Lectura adicional

  • Raaflaub. Entre la República y el Imperio .
  • Luce, TJ Livy Augustus y el Forum Augustum . págs. 123-138.
  • Galinsky, Karl. Cultura Augusta . págs. 197-213.
  • Platner, Samuel Ball. Diccionario topográfico de la antigua Roma .
  • Magie, David (1967–1968). Scriptores Historiae Augustae, con traducción al inglés de David Magie . Loeb Classical Library. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pág. 235.
  • Joseph Geiger, El primer Salón de la Fama, un estudio de las estatuas en el Foro Augustum, Leiden/Boston, Brill, 2008.
  • Roth, Leland M. (1993). Entender la arquitectura: sus elementos, historia y significado (Primera edición). Boulder, Colorado: Westview Press. pág. 222. ISBN 0-06-430158-3.
  • Earl, Donald C. (1968). La era de Augusto . Nueva York: Crown Publishers. pág. 116.
  • La historia antigua de Cambridge (nueva edición). Londres: Cambridge University Press. 1970. pág. 193.
  • Lucentini, M. (31 de diciembre de 2012). Guía de Roma: paso a paso por la ciudad más grandiosa de la historia. Interlink. ISBN 9781623710088.

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