Falsificación literaria

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La falsificación literaria (también conocida como mistificación literaria , fraude literario o engaño literario ) es un escrito, como un manuscrito o una obra literaria , que se atribuye deliberadamente de forma errónea a un autor histórico o inventado, o que es una supuesta autobiografía u otro escrito presuntamente no ficticio que se presenta engañosamente como verdadero cuando, de hecho, presenta información o contenido falso o imaginario. Estas prácticas engañosas tienen una larga historia y han ocurrido en varias tradiciones literarias, a menudo con importantes impactos culturales o financieros.

Las falsificaciones literarias pueden adoptar muchas formas, incluidas obras que se presentan falsamente como textos antiguos de autores conocidos, memorias inventadas o relatos ficticios presentados como registros históricos. Las razones para crear falsificaciones literarias pueden variar, incluida la búsqueda de ganancias económicas, el deseo de reconocimiento literario o la promoción de puntos de vista ideológicos específicos.

Si bien las falsificaciones literarias suelen quedar expuestas y desacreditadas, pueden tener, no obstante, un impacto enorme en la configuración de las narrativas culturales e históricas.

La falsificación literaria puede involucrar el trabajo de un autor famoso cuyos escritos tienen un valor intrínseco y monetario establecido. En un intento por obtener las recompensas de tal reputación, el falsificador a menudo se involucra en dos actividades distintas. El falsificador produce un escrito que se asemeja al estilo del conocido autor de buena reputación al que se le debe atribuir la falsificación . El falsificador también puede falsificar el supuesto manuscrito original físico . Esto es menos común, ya que requiere una gran cantidad de esfuerzo técnico, como imitar la tinta y el papel. El falsificador también puede afirmar que, no solo el estilo de escritura es el mismo, sino también que la tinta y el papel son del tipo o clase utilizados por el autor famoso. Otros tipos comunes de falsificación literaria pueden aprovechar el potencial prestigio histórico y la novedad de un autor previamente desconocido. ^{[ cita requerida ]}

La falsificación literaria tiene una larga historia. Onómacrito (c. 530 – 480 a. C.) es uno de los falsificadores literarios más antiguos conocidos. Creó profecías que atribuyó al poeta Museo . ^[1]

En el siglo III d. C., un tal Septimio produjo lo que parecía ser una traducción latina de un relato de un testigo ocular de la Guerra de Troya por Dictys de Creta . En la carta de dedicatoria, el traductor dio credibilidad adicional al documento al afirmar que el original griego había salido a la luz durante el reinado de Nerón , cuando la tumba de Dictys fue abierta por un terremoto y se descubrió su diario. Septimio luego afirmó que el original había sido entregado al gobernador de Creta, Rutilio Rufo , quien le dio el diario a Nerón durante su gira por Grecia en 66-67 d. C. Según la historiadora Miriam Griffin, tales afirmaciones falsas y románticas sobre la antigüedad no eran poco comunes en ese momento. ^[2]

Una de las falsificaciones literarias más duraderas es la de Pseudo-Dionisio el Areopagita , un escritor místico sirio del siglo V-VI que afirmaba ser discípulo del apóstol Pablo . Quinientos años después, Abelardo expresó dudas sobre la autoría, pero no fue hasta después del Renacimiento que hubo un acuerdo general sobre que la atribución de la obra era falsa. En los 1000 años intermedios, los escritos tuvieron mucha influencia teológica. ^[3]

Thomas Chatterton (1752-1770), poeta y escritor de cartas inglés, comenzó a escribir sus brillantes falsificaciones medievales cuando era apenas un niño. Si bien estas le reportaron elogios y fama después de su muerte, sus escritos no le permitieron alcanzar el éxito económico y se suicidó a los 17 años, sin dinero, solo y medio muerto de hambre. ^{[ cita requerida ]}

El Mercurie inglés parecía ser el primer periódico inglés cuando fue descubierto en 1794. Se trataba, aparentemente, de un relato de la batalla inglesa contra la Armada Española de 1588, pero, de hecho, fue escrito en el siglo XVIII por Philip Yorke, segundo conde de Hardwicke , como un juego literario con sus amigos. ^[4]

La falsificación literaria fue promovida como método creativo por Charles Nodier y, en el siglo XIX, muchos escritores produjeron falsificaciones literarias bajo su influencia, en particular Prosper Mérimée y Pierre Louys . ^{[ cita requerida ]}

Los diarios de Hitler fueron un ejemplo de falsificación a cambio de dinero en el siglo XX: Konrad Kujau , un falsificador de Alemania del Este, creó diarios supuestamente escritos por Adolf Hitler. Sus falsificaciones pasaron el escrutinio inicial lo suficiente como para que la revista Stern las comprara a un gran precio, pero varios errores y un análisis forense más minucioso revelaron que eran falsificaciones. Kujau fue posteriormente enviado a prisión por fraude, robo y falsificación. ^[5]

Los autores de algunas obras no tienen rivales, pero los autores son tan deshonestos sobre sí mismos que los libros son falsificaciones funcionales: en lugar de falsificar en nombre de un experto o autoridad, los autores afirman falsamente tener esa autoridad para sí mismos. Esto suele tomar la forma de obras autobiográficas como memorias falsas . Su forma moderna es más común en los libros de " literatura de miseria ", en los que el autor afirma haber sufrido enfermedades, abuso parental y/o adicción a las drogas durante su crianza, pero se recuperó lo suficientemente bien como para escribir sobre sus luchas. El libro de 1971 Go Ask Alice es oficialmente anónimo, pero afirma estar tomado del diario de un drogadicto real; una investigación posterior demostró que la obra es casi con certeza ficticia. Un ejemplo reciente es el libro de 2003 A Million Little Pieces de James Frey , en el que Frey afirmaba haber experimentado la lucha contra la adicción a las drogas en rehabilitación; los eventos alegados eran ficticios, pero no se presentaban como tales. ^[6]

Otras formas consideradas engaños literarios son cuando un autor afirma una identidad e historia para sí mismo que no es precisa. Asa Earl Carter escribió bajo el seudónimo de Forrest Carter; Forrest Carter afirmó ser un descendiente medio cherokee que creció en la cultura nativa, pero el verdadero Asa Earl Carter era un hombre blanco de Alabama. La personalidad de Forrest Carter poseía así una falsa autenticidad similar a la que tendría una obra falsificada, tanto en sus memorias como en su ficción. ^[7] De manera similar, Nasdijj y Margaret Seltzer también afirmaron falsamente su ascendencia nativa americana para ayudar a comercializar sus obras. ^{[8] [9]} Danny Santiago afirmó ser un joven latino que creció en el este de Los Ángeles , pero el autor (cuyo nombre real era Daniel Lewis James) era un habitante del Medio Oeste de unos 70 años. ^[10]

En ocasiones, no está claro si una obra es ficción o una falsificación. Esto ocurre generalmente cuando una obra está escrita con la intención de ser una pieza de ficción, pero a través del portavoz de un personaje histórico famoso; el público en ese momento entiende que la obra en realidad fue escrita por otros que imaginaron lo que el personaje histórico podría haber escrito o pensado. Con las generaciones posteriores, esta distinción se pierde y la obra es tratada con autoridad por la persona real. Más tarde aún, resurge el hecho de que la obra no fue realmente del aparente autor. En el caso de las ficciones literarias verdaderamente transparentes, no hay engaño involucrado y el problema es simplemente de mala interpretación. Sin embargo, esto es bastante raro. ^{[ cita requerida ]}

Ejemplos de esto pueden incluir varias obras de literatura sapiencial como el libro de Eclesiastés y el Cantar de los Cantares en la Biblia hebrea. Ambas obras no nombran directamente a un autor, pero están escritas desde la perspectiva del rey Salomón , y presentan poesía y pensamientos filosóficos desde su perspectiva que puede cambiar entre perspectivas en primera y tercera persona. Es posible que los libros no hayan tenido la intención de ser tomados como realmente de la mano de Salomón, pero esto se enredó, y muchas generaciones posteriores asumieron que eran directamente de la mano de Salomón. ^{[ cita requerida ]} El hecho de que no esté claro si hubo algún engaño involucrado hace que muchos eruditos ^{[ ¿ quiénes? ]} se muestren reacios a llamar a las obras falsificaciones, sin embargo, incluso aquellos que adoptan la visión académica moderna ^{[ ¿quiénes? ]} de que era poco probable que hubieran sido escritas por Salomón debido a que la obra solo fue citada por otros muchos siglos después de la muerte de Salomón. ^{[ cita requerida ]}

En el caso de ejemplos más controvertidos, algunos estudiosos del Nuevo Testamento creen que los pseudoepígrafos en las epístolas del Nuevo Testamento pueden explicarse como ficciones transparentes. Richard Bauckham , por ejemplo, escribe que para la Segunda Epístola de Pedro , "la autoría petrina tenía la intención de ser una ficción completamente transparente". ^[11] Esta opinión es controvertida. Bart Ehrman escribe que si se supiera ampliamente que un documento religioso prescriptivo no provenía en realidad de la autoridad que afirmaba tener, no se lo tomaría en serio. Por lo tanto, la afirmación de la autoría de Pedro solo tiene sentido si la intención era, de hecho, afirmar falsamente la autoridad de una figura respetada en tales epístolas. ^[12]

• Anthony Godby Johnson
• B. Wongar
• Clifford Irving
• Dave Pelzer
• Documento falso
• Escritor fantasma
• Diarios de Hitler
• Escándalo periodístico
• JT LeRoy
• Esquema de falsificación
• Pseudoepígrafos

• Bart D. Ehrman Falsificación y contrafalsificación: el uso del engaño literario en las polémicas cristianas primitivas , Oxford University Press, EE. UU. (2012) 978-0199928033
• Falsificaciones literarias de James Anson Farrer . Con una introducción de Andrew Lang , HardPress Publishing (2012) ISBN 978-1290475143 
• Anthony Grafton Falsificadores y críticos: creatividad y duplicidad en la investigación occidental (Princeton: Princeton University Press, 1990) ISBN 0-691-05544-0 
• Ian Haywood La creación de la historia: un estudio de las falsificaciones literarias de James Macpherson y Thomas Chatterton en relación con las ideas de historia y ficción del siglo XVIII , Fairleigh Dickinson University Press, 1986, ISBN 978-0838632611 
• Lee Israel ¿Podrás perdonarme algún día?: Memorias de un falsificador literario Simon & Schuster; 1.ª edición (2008) ISBN 978-1416588672 
• Melissa Katsoulis Contando cuentos: una historia de engaños literarios (Londres: Constable, 2009) ISBN 978-1-84901-080-1 
• Falsificaciones y mistificaciones literarias de Richard Landon , Biblioteca de libros raros Thomas Fisher, Universidad de Toronto, 2003, ISBN 978-0772760456 
• Falsificaciones y fraudes de Robin Myers : variedades de engaños impresos y manuscritos (New Castle: Oak Knoll Press 1996) ISBN 0-906795-77-X 
• KK Ruthven Falsificación de literatura Cambridge University Press (2001) ISBN 978-0521669658 
• John Whitehead Esta solemne burla: El arte de la falsificación literaria (Londres: Arlington Books 1973) ISBN 0-85140-212-7 
• Joseph Rosenblum Practicar el engaño: Las asombrosas historias de los falsificadores literarios más notorios (New Castle: Oak Knoll Press, 2000) ISBN 1-58456-010-X 

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• Libros sobre falsificación literaria Archivado el 15 de mayo de 2008 en Wayback Machine en About.com
• El recurso al engaño: lecturas ortodoxas modernas de Araki Yasusada y Alan Sokal