Iwashimizu Hachiman-gū
| Santuario Iwashimizu Hachiman 石清水八幡宮 | |
|---|---|
 El Santuario Iwashimizu Hachiman | |
| Religión | |
| Afiliación | sintoísmo |
| Deidad | Hachimán |
| Festival | iwashimizu-sai (石清水祭) (15 de septiembre) |
| Tipo | Santuario Hachiman Kokushi genzaisha Veintidós santuarios Chokusaisha Beppyo jinja Shikinaisya Ex kanpeitaisha |
| Ubicación | |
| Ubicación | Yawata, Kioto |
| Coordenadas geográficas | 34°52′47″N 135°42′00″E / 34.87972°N 135.70000°E / 34.87972; 135.70000 |
| Arquitectura | |
| Estilo | Hachiman-zukuri |
| Fecha de establecimiento | 859 |
| Sitio web | |
| www.iwashimizu.or.jp | |
 Glosario del sintoísmo | |
Iwashimizu Hachimangū (石清水八幡宮) es un santuario sintoísta en la ciudad de Yawata en la prefectura de Kioto , Japón .
Historia
Las conexiones del santuario con Kioto y la familia imperial durante el período Heian datan de su fundación en 859 ( Jōgan 1 ) [1] cuando comenzó la construcción de sus primeras estructuras. [2] La tradición del santuario explica que el emperador Seiwa ordenó que se construyera el santuario en homenaje a un oráculo en el que el dios Hachiman expresó el deseo de estar cerca de Kioto para vigilar la ciudad y la Casa Imperial de Japón . [3] Esta visión fue reportada por un monje budista, Gyōkyō, quien tuvo una segunda visión que lo llevó a seleccionar la ubicación de Otokoyama donde ahora se encuentra el santuario. [4] Al igual que otros santuarios Hachiman, hasta 1868 Iwashimizu era en realidad un complejo de santuario-templo ( jingū-ji ) llamado Iwashimizu Hachimangū-ji (石清水八幡宮寺) dedicado tanto al budismo como al culto a los kami . [5]
El santuario se convirtió en objeto de patrocinio imperial durante el período Heian temprano . [6] En 965, el emperador Murakami ordenó que se enviaran mensajeros imperiales para informar de los acontecimientos importantes a los kami guardianes de Japón. Estos heihaku se presentaron inicialmente en 16 santuarios, incluido el santuario de Ōharano. [7]
La importancia y la influencia del santuario crecieron en los siglos siguientes, y sus extensas posesiones de tierras provocaron modestos conflictos con Minamoto no Yoritomo durante los años en que se estaba estableciendo el shogunato Kamakura . El santuario intentó mantener su exención tradicional de contribuir a pagar los costos de las fuerzas militares. [8] Con el tiempo, el bakufu desapareció, pero el santuario perduró.
Iwashimizu Hachimangū y el Santuario Ise fueron designados como "los dos mausoleos ancestrales" (二所宗廟) en la Edad Media.
- 1456 ( Kōshō 2, tercer mes ): Ashikaga Yoshimasa visitó el Santuario Iwashimizu ; y todos los funcionarios del Daijō-kan se unieron a él para ir allí. [9]
Desde 1871 hasta 1946, Iwashimizu Hachimangū fue designado oficialmente como uno de los Kanpei-taisha (官幣大社) , lo que significa que se encontraba en el primer rango de santuarios respaldados por el gobierno. Otros santuarios Hachiman que recibieron honores similares fueron el Santuario Usa de Usa en la prefectura de Ōita y el Hakozaki-gū de Fukuoka en la prefectura de Fukuoka . [10]
El Imperio avanza hacia el santuario
En 979 ( Tengen 2 ), el emperador Enyū visitó el santuario; y el santuario continuó siendo visitado por casi todos los emperadores hasta el reinado del emperador Go-Daigo , cuando los soberanos comenzaron a vivir vidas más aisladas. [11]
En la era Shōhei (1346-1370), el emperador Murakami visitó Iwashimizu en persona. [12]
Después de la Guerra de Ōnin (1467-1477), las visitas imperiales quedaron en suspenso durante 200 años. [13]
Creencia sintoísta
El santuario está dedicado a la veneración de Hachiman , el kami sintoísta o guardián espiritual de la legitimidad imperial . [1] Desde el momento de su fundación en 859, Hachiman ha sido reconocido como el Emperador Ojin . [14]
Tesoros
Un estudio de los tesoros de Iwashimizu realizado en 2005 reveló, entre otras cosas, la existencia de un kris , una daga indonesia adornada con joyas , que se exhibió en el Museo Nacional de Kioto como parte de una exposición titulada "Espadas famosas de los templos y santuarios de Kioto". [15]
Véase también
- Lista de santuarios sintoístas
- Veintidós santuarios
- Sistema moderno de santuarios sintoístas clasificados
- Minamoto no Yorinobu
- Minamoto no Yoriyoshi
Notas
- ^ ab Kanda, Christine Guth. (1985). Shinzō: La imaginería Hachiman y su desarrollo, pág. 41.
- ^ Marrón, Delmer y col. (1979). Gukanshō, pág. 288.
- ^ Ponsonby-Fane, Richard. (1962). Estudios sobre el sintoísmo y los santuarios, pág. 78.
- ^ Kanda, pág. 42.
- ^ Satō, Makoto: "Shinto y budismo". Enciclopedia del sintoísmo , Universidad Kokugakuin , consultado el 14 de agosto de 2011
- ^ Breen, John et al. (2000). El sintoísmo en la historia: los caminos de los kami, págs. 74-75.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, págs. 116-117.
- ^ Maas, Jeffrey P. (1999). Yoritomo y la fundación del primer Bakufu: los orígenes del gobierno dual en Japón, pág. 202.
- ^ Titsingh, pág. 348.
- ^ Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon. (1959). La Casa Imperial de Japón, págs. 124-126.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, pág. 116.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, pág. 218.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, pág. 244.
- ^ Ponsbonby-Fane, Estudios, págs. 78, 196.
- ^ Museo Nacional de Kioto: exposición de 2006, tesoros Archivado el 23 de abril de 2008 en Wayback Machine.
Referencias
- Breen, John y Mark Teeuwen . (2000). El sintoísmo en la historia: los caminos de los kami. Honolulu: University of Hawaii Press . ISBN 978-0-8248-2362-7 ; ISBN 9780824823634 ; OCLC 43487317
- Brown, Delmer M. e Ichirō Ishida, eds. (1979). Gukanshō: El futuro y el pasado. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-03460-0 ; OCLC 251325323
- Kanda, Christine Guth. (1985). Shinzō: La imaginería de Hachiman y su desarrollo. Cambridge: Harvard University Press . ISBN 978-0-674-80650-4
- Ponsonby-Fane, Richard . (1959). La Casa Imperial de Japón. Kioto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
- ____________. (1962). Estudios sobre el sintoísmo y los santuarios. Kioto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 399449
- ____________. (1963). Vicisitudes del sintoísmo. Kioto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 36655
- Maas, Jeffrey P. (1999). Yoritomo y la fundación del primer bakufu: los orígenes del gobierno dual en Japón. Stanford: Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-3591-9
- Titsingh, Isaac. (1834). Nihon Odai Ichiran ; o, Annales des empereurs du Japon. París: Royal Asiatic Society, Fondo de traducción oriental de Gran Bretaña e Irlanda. OCLC 5850691
Enlaces externos
- (en japonés) Sitio web de Iwashimizu Hachimangū (en japonés)
- Fotografías de Iwashimizu Hachimangū y referencias en la literatura japonesa antigua
