Henry Chichele

El Reverendísimo Henry Chichele
Arzobispo de Canterbury Primado de toda Inglaterra
Retrato imaginario de Henry Chichele del siglo XIX
Iglesia	Iglesia católica
Fijado	28 de abril de 1414
Término finalizado	12 de abril de 1443
Predecesor	Thomas Arundel
Sucesor	Juan Stafford
Otro(s) post(es)	Obispo de St Davids
Pedidos
Consagración	17 de junio de 1408 por  Gregorio XII
Datos personales
Nacido	1363 o 1364
Fallecido	12 de abril de 1443
Escudo de armas

Henry Chichele ( / ˈ tʃ ɪ tʃ ə l iː / CHICH -ə-lee , también Checheley ; c.  1364 - 12 de abril de 1443) fue arzobispo de Canterbury (1414-1443) y fundó All Souls College, Oxford .

Chichele nació en Higham Ferrers , Northamptonshire , en 1363 o 1364; Chichele le dijo al papa Eugenio IV , en 1443, al pedirle permiso para retirarse del arzobispado, que tenía ochenta años. Era el tercer y más joven hijo de Thomas Chichele, que aparece en 1368 en los registros de la ciudad existentes de Higham Ferrers, como pretendiente en la corte del alcalde, y en 1381-1382, y nuevamente en 1384-1385, fue alcalde : de hecho, durante una docena de años él y Henry Barton, maestro de escuela de la escuela secundaria de Higham Ferrers, y un tal Richard Brabazon, ocuparon la alcaldía por turnos. ^[1]

La ocupación de Thomas Chichele no aparece, pero su hijo mayor, William, está en la lista existente más antigua (1383) de la Compañía de Grocers en Londres. El 9 de junio de 1405, Henry Chichele fue admitido, en sucesión de su padre, en un burgo en Higham Ferrers. Se dice que su madre, Agnes Pincheon, era de noble cuna. Por lo tanto, no hay base de hecho para el relato (copiado en el Dictionary of National Biography de un historiador local, John Cole , Wellingborough, 1838 ^{[ cita no encontrada ]} ) de que fue recogido, como un pobre labrador "comiendo su escasa comida del regazo de su madre", por William de Wykeham . Esta historia era desconocida para Arthur Duck , miembro de All Souls, quien escribió la vida de Chichele en 1617. ^[1]

La primera aparición registrada del propio Chichele es en New College, Oxford , como "Checheley", octavo entre los becarios de pregrado, en julio de 1387, en el libro de entrada existente más antiguo, que contiene listas semanales de los que cenaban en el Hall. A menudo se afirma que fue uno de los primeros eruditos del Winchester College , ^[2] que históricamente era el único centro de enseñanza del New College. Sin embargo, Winchester no estuvo en funcionamiento hasta 1394, ^[3] momento en el que Chichele ya había abandonado Winchester y Oxford, y no aparece en el Registro completo de Académicos del College . ^[4] Probablemente estudió con William de Wykeham en Winchester, aunque no como un becario del Winchester College, y por esta razón puede ser considerado un Old Wykehamist . ^[5]

Chichele aparece en los libros de la Orden del Nuevo Colegio hasta el año 1392/93, cuando era licenciado en Letras y estuvo ausente durante diez semanas, desde el 6 de diciembre hasta el 6 de marzo, presumiblemente con el propósito de su ordenación como subdiácono, que fue realizada por el obispo de Derry, actuando como sufragáneo del obispo de Londres . En ese momento ya estaba beneficiado, recibiendo una ratificación real de su patrimonio como párroco de Llanvarchell en la diócesis de St Asaph el 20 de marzo de 1391/92 ^[1] ( Cat. Pat. Rolls ). ^{[ cita completa requerida ]}

En el Hall-book, marcado con 1393/94, pero en realidad de 1394/95, no aparece el nombre de Chichele. En ese momento había dejado la Universidad de Oxford y se había trasladado a Londres para ejercer como abogado en el principal tribunal eclesiástico, el Tribunal de Arches . Su ascenso fue rápido. Ya el 8 de febrero de 1395/96 estaba, en una comisión con varios caballeros y clérigos, para escuchar una apelación en un caso de John Molton, Esquire v. John Shawe, ciudadano de Londres, de Sir John Cheyne kt., que representaba al condestable de Inglaterra en un tribunal de caballería . ^[1]

Al igual que otros abogados eclesiásticos y funcionarios públicos de la época, Chichele recibió salarios eclesiásticos. El 13 de abril de 1396 obtuvo la ratificación de la rectoría de San Esteban Walbrook , presentada el 30 de marzo por el abad de Colchester , sin duda a través de su hermano Robert , quien restauró la iglesia y aumentó su dotación. En 1397 fue nombrado arcediano de Dorset por Richard Mitford , obispo de Salisbury , pero el litigio continuó al respecto en la corte papal hasta el 27 de junio de 1399, cuando el papa extinguió la demanda, imponiendo silencio perpetuo a Nicholas Bubwith , maestro de los rollos, su oponente. En el primer año de Enrique IV, Chichele fue párroco de Sherston , Wiltshire , y prebendario de Nantgwyly en el colegio de Abergwili , Gales ; el 23 de febrero de 1401/2, ahora llamado doctor en leyes, fue indultado por traer y se le permitió usar una bula del Papa que le otorgaba la cancillería de la Catedral de Salisbury y canonjías en las iglesias de monjas de Shaftesbury y Wilton en esa diócesis ; y el 9 de enero de 1402/3 fue archidiácono de Salisbury. ^[1]

En ese año, su hermano Robert Chichele fue el sheriff principal de Londres. El 7 de mayo de 1404, el papa Bonifacio IX le otorgó una prebenda en Lincoln , a pesar de que ya tenía prebendas en Salisbury , Lichfield , St Martins-le-Grand y Abergwyly, y el beneficio de Brington . ^[6] El 9 de enero de 1405 encontró tiempo para asistir a una corte en Higham Ferrers y ser admitido en un burgo allí. En julio de 1405, Chichele comenzó una carrera diplomática con una misión al nuevo papa romano Inocencio VII , quien profesaba su deseo de terminar con el cisma en el papado mediante la renuncia, si su rival francés en Aviñón hacía lo mismo. El año siguiente, el 5 de octubre de 1406, fue enviado con Sir John Cheyne a París para arreglar una paz duradera y el matrimonio del príncipe Enrique con la princesa francesa María, que se frustró cuando ella se convirtió en monja en Poissy al año siguiente. ^{[ Se necesita cita completa ]}

En 1406 se hicieron nuevos esfuerzos para detener el cisma, y ​​Chichele fue uno de los enviados al nuevo papa Gregorio XII . Aquí aprovechó sus oportunidades. El 31 de agosto de 1407 Guy Mone (siempre se escribe así y no Mohun, y probablemente era de uno de los Hampshire Meons; hubo un John Mone de Havant admitido como erudito de Winchester en 1397), obispo de St Davids , murió, y el 12 de octubre de 1407 el papa le otorgó a Chichele el obispado de St Davids. Otra bula del mismo día le dio el derecho a mantener todos sus beneficios con el obispado. ^[7] Fue consagrado el 17 de junio de 1408. ^[8]

En julio de 1408, él y sir John Cheyne, como enviados ingleses, fueron recibidos por Gregorio XII con honores especiales, y el obispo Repingdon de Lincoln , ex- wycliffita , fue uno de los nuevos cardenales creados el 18 de septiembre de 1408, ya que la mayoría de los cardenales de Gregorio lo habían abandonado. Estos, junto con los cardenales rebeldes de Benedicto, convocaron un concilio general en Pisa . En noviembre de 1408, Chichele estaba de vuelta en Westminster, cuando Enrique IV recibió al cardenal arzobispo de Burdeos y decidió apoyar a los cardenales en Pisa contra ambos papas. En enero de 1409, Chichele fue nombrado junto con el obispo Hallam de Salisbury y el prior de Canterbury para representar a la Convocatoria del Sur en el concilio, que se inauguró el 25 de marzo de 1409, llegando el 24 de abril. Se retiró la obediencia a ambos papas existentes, y el 26 de junio se eligió un nuevo papa en su lugar. ^[7]

Chichele y los demás enviados fueron recibidos a su regreso como salvadores del mundo; aunque el resultado fue resumido por un contemporáneo como trisquismo en lugar de cisma, y ​​la Iglesia como dando tres maridos en lugar de dos. Chichele se convirtió entonces en el sujeto de un caso importante, el tribunal del tribunal del rey decidió, después de argumentos repetidos en tres períodos sucesivos, que no podía mantener sus beneficios anteriores con el obispado, y que, a pesar de la máxima Papa potest omnia , una bula papal no podía reemplazar la ley del país ( Anuario ii. H. iv. 37, 59, 79). ^{[ cita completa requerida ]} En consecuencia, tuvo que renunciar a los beneficios y canonjías (28 de abril de 1410). Sin embargo, como había obtenido una bula (20 de agosto de 1409) que le permitía nombrar a sus sucesores para los puestos vacantes, incluido su sobrino William, aunque todavía estudiante y no con las órdenes, para la cancillería de Salisbury, y una prebenda en Lichfield, no se fue con las manos vacías. En mayo de 1410 fue de nuevo en una embajada a Francia; el 11 de septiembre de 1411 encabezó una misión para discutir el matrimonio de Enrique V con una hija del duque de Borgoña ; y estuvo allí de nuevo en noviembre. ^[7]

En el intervalo, Chichele encontró tiempo para visitar su diócesis por primera vez y ser entronizado en St. Davids el 11 de mayo de 1411. Estuvo con la fuerza inglesa bajo el mando del conde de Arundel que acompañó al duque de Borgoña a París en octubre de 1411 y allí derrotó a los Armagnacs, una hazaña que reveló a Inglaterra la debilidad de los franceses. El 30 de noviembre de 1411, Chichele, con otros dos obispos y tres condes y el príncipe de Gales, se arrodilló ante el rey para recibir agradecimiento público por su administración. Que gozaba del gran favor de Enrique V se demuestra por el hecho de que fue enviado con Richard de Beauchamp, decimotercer conde de Warwick (1382-1439) a Francia en julio de 1413 para firmar la paz. ^[7] Inmediatamente después de la muerte de Thomas Arundel, arzobispo de Canterbury, el rey lo recomendó al papa para su ascenso al arzobispado el 13 de marzo de 1414, ^[9] manifestó su asentimiento real a la postulación de Chichele el 23 de marzo de 1414, ^[10] lo tradujo por bula papal el 28 de abril de 1414 y recibió el palio sin ir a Roma para buscarlo el 24 de julio. ^[11]

Estas fechas son importantes porque ayudan a salvar a Chichele de la acusación, versificada por Shakespeare ( Enrique V , acto 1, esc. 2) de la Crónica de Hall, de haber tentado a Enrique V a conquistar Francia con el fin de desviar al parlamento de la desposesión de la Iglesia. No hay ninguna autoridad contemporánea para la acusación, que parece aparecer por primera vez en la historia retórica de Enrique V de Redman, escrita en 1540 con la vista puesta en la situación política de ese momento. De hecho, el parlamento en Leicester , en el que se supone que se pronunciaron los discursos, comenzó el 30 de abril de 1414 antes de que Chichele fuera arzobispo. Los registros del parlamento muestran que no estuvo presente en el parlamento en absoluto. Además, el Parlamento estaba tan lejos de presionar por la desposesión que, a petición de la Cámara de los Comunes, aprobó una ley salvaje contra las herejías comúnmente llamadas lolardismo , que apuntaba a la destrucción del rey y de todos los estados temporales, convirtiendo a los lolardos en criminales y ordenando a todos los jueces de paz que persiguieran sus escuelas, conventículos, congregaciones y confederaciones. ^[7]

En su calidad de arzobispo, Chichele siguió siendo lo que siempre había sido, principalmente abogado y diplomático . Estuvo presente en el asedio de Ruán y el rey le encomendó personalmente las negociaciones para la rendición de la ciudad en enero de 1419 y para el matrimonio de Catalina. Corona a Catalina en Westminster (20 de febrero de 1421) y el 6 de diciembre bautiza a su hijo Enrique VI . Fue un perseguidor de herejes. Nadie podría haber alcanzado o mantenido el cargo de arzobispo en esa época sin serlo. Presidió el proceso de John Claydon, peletero y ciudadano de Londres, que después de cinco años de prisión había abjurado públicamente en varias ocasiones ante el difunto arzobispo Arundel, pero que ahora se encontraba en posesión de un libro en inglés llamado The Lanterne of Light , que contenía la herejía de que la principal causa de la persecución de los cristianos era la retención ilegal por parte de los sacerdotes de los bienes de este mundo, y que los arzobispos y obispos eran las sedes especiales del Anticristo . Como hereje reincidente, Chichele lo dejó en manos del brazo secular, lo que resultó en la hoguera en Smithfield . ^{[7] [12]}

El 1 de julio de 1416, Chichele ordenó una inquisición semestral a cargo de los arcedianos para cazar herejes. El 12 de febrero de 1420 se iniciaron procedimientos ante él contra William Taylor, sacerdote, que había estado excomulgado durante catorce años por herejía, y ahora estaba degradado y quemado por decir que las oraciones no debían dirigirse a los santos, sino solo a Dios. Un contraste sorprendente se exhibió en octubre de 1424, cuando un fraile de Stamford, John Russell, que había predicado que cualquier religioso potest concumbere cum muliere y no mortalmente pecado, fue sentenciado solo a retractarse de su doctrina. ^[7]

En 1422, en Higham Ferrers , fundó un colegio llamado Chichele College para canónigos seculares. El colegio tenía capacidad para 8 sacerdotes, 4 clérigos, 6 coristas y un maestro de canto y gramática. ^[13]

En 1428 se produjeron nuevas persecuciones contra varios lolardos. Los registros de la convocatoria en la época de Chichele son una curiosa mezcla de persecuciones por herejía, que consistieron en gran medida en ataques a las dotaciones clericales, con negociaciones con los ministros de la corona con el objeto de reducir al mínimo las contribuciones clericales a los ingresos públicos en relación con sus dotaciones. Chichele era tenaz en lo que respecta a los privilegios de su sede, y esto lo implicó en una lucha constante con Henry Beaufort , obispo de Winchester . En 1418, mientras Enrique V vivía, protestó con éxito contra el nombramiento de Beaufort como cardenal y legado a latere para sustituir la jurisdicción legataria de Canterbury . Pero durante la regencia, después de la ascensión al trono de Enrique VI, Beaufort tuvo éxito y en 1426 se convirtió en cardenal y legado. ^[7]

Esto provocó que Chichele entrara en conflicto con Martín V. La lucha entre ellos se ha presentado como la de un arzobispo patriótico que resistía las intrusiones del papado en la Iglesia de Inglaterra. En realidad, fue casi totalmente personal y fue más un incidente en la rivalidad entre el duque de Gloucester y su medio tío, el cardenal Beaufort, que una cuestión de principios. Chichele, al designar un jubileo que se celebraría en Canterbury en 1420, a la manera del Jubileo ordenado por los Papas, amenazó con desviar los beneficios de los peregrinos de Roma a Canterbury. Una feroz carta del Papa a los nuncios papales, del 19 de marzo de 1423, denunciaba el procedimiento como calculado para atrapar a las almas simples y extorsionarlas con una recompensa profana, poniéndose así en contra de la sede apostólica y del pontífice romano, a quien solo Dios le ha concedido una facultad tan grande ( Cat. Pap. Reg. vii. 12). ^{[ cita completa requerida ]} Chichele también se ganó la ira papal al oponerse al sistema de provisión papal que desviaba el patrocinio de manos inglesas a manos italianas, pero la ocasión inmediata era impedir la introducción de las bulas que convertían a Beaufort en cardenal. Chichele había sido lo suficientemente cuidadoso para obtener provisiones papales para él mismo, sus pluralidades, su obispado y arzobispado. ^[7]

Además de sus logros como arzobispo y estadista, Chichele es recordado por sus fundaciones educativas. Fundó un "cofre" (un cofre o fondo de préstamos) para los estudiantes pobres del New College y otro para la Universidad de Oxford en general. Fundó tres colegios: dos en Oxford y uno en Higham Ferrers. Su primer colegio en Oxford fue el St Bernard's College , fundado por Chichele bajo licencia en mano muerta en 1437 para monjes cistercienses , siguiendo el modelo de Gloucester Hall y Durham College para los benedictinos del sur y del norte . No se requirió nada más que un terreno y un edificio como donación, ya que los monjes jóvenes, que fueron enviados allí para estudiar con un provisor, fueron mantenidos por las casas de la orden a la que pertenecían. El terreno tenía cinco acres, y el edificio se describe en las cartas patentes "como una mansión universitaria apropiada y noble en honor de la gloriosísima Virgen María y San Bernardo en Northgates Street, fuera de Northgate de Oxford". ^[14] Fue suprimida junto con las abadías cistercienses en 1540 y, el 11 de diciembre de 1546, concedida a Christ Church, Oxford , que la vendió a Thomas White en 1554 para St John's College, Oxford . ^[15]

El colegio de Higham Ferrers fue un proyecto muy anterior. El 2 de mayo de 1422, Enrique V concedió por 300 marcos (200 libras esterlinas) una licencia para fundar, en tres acres de Higham Ferrers, un colegio perpetuo de ocho capellanes y cuatro clérigos, de los cuales uno enseñaría gramática y el otro canto. Habiéndose obtenido también una bula papal , el arzobispo, en el curso de una visita a la diócesis de Lincoln, ejecutó sus cartas patentes fundando el colegio, dedicándolo a la Virgen María , Santo Tomás Becket y San Eduardo el Confesor , y entregó los edificios a sus miembros, siendo el vicario de Higham Ferrers el primer maestro o director. En 1434, lo dotó de tierras en Bedfordshire y Huntingdonshire , y sus hermanos, William y Robert, le dieron algunas casas en Londres en 1427 y 1438. La fundación se basó estrechamente en el Winchester College , con su director y sus compañeros, sus maestros de gramática y canto, pero se dio un paso adelante al convertir a los maestros en compañeros y, por lo tanto, en miembros del órgano de gobierno. También se adjuntó una bede o asilo para doce hombres pobres. Tanto la escuela como el asilo ya habían existido antes, y esto era simplemente una dotación adicional. La dotación en 1535 valía unas 200 libras al año, aproximadamente una quinta parte de la del Winchester College. El colegio de Higham Ferrers cayó junto con otros colegios que no formaban parte de las universidades. El 18 de julio de 1542 fue entregado a Enrique VIII y sus posesiones fueron otorgadas a Robert Dacres con la condición de mantener la escuela secundaria y pagar al maestro £10 al año, el mismo salario que los directores de Winchester y Eton , y mantener la casa de beneficencia. ^[16]

El All Souls College de Oxford fue fundado con bastante posterioridad. La patente para el mismo, fechada el 20 de mayo de 1438, es para un rector y 20 estudiantes. Se obtuvo una bula papal para el colegio el 21 de junio de 1439, y otras patentes para donaciones desde mayo de 1441 hasta enero de 1443. A principios de 1443, poco antes de su muerte, Chichele abrió el colegio. ^[16]

Chichele murió el 12 de abril de 1443. ^[11] Está enterrado en la catedral de Canterbury , en una " tumba de cadáver " entre el coro superior y el deambulatorio del coro , adyacente al crucero noreste . La puerta vecina, desde el crucero hasta el coro, se conoce como la "Puerta de Chichele". Su elaborada y colorida tumba, construida años antes de su muerte, representa su cadáver desnudo en el nivel inferior, mientras que en el nivel superior se le representa resplandeciente con la vestimenta arzobispal, con las palmas juntas en oración. "Nací pobre", se lee en la inscripción de su tumba, "luego fui elevado a primado. Ahora estoy cortado y servido para los gusanos. He aquí mi tumba". ^[17]

• Conferencias Chichele
• Cátedra Chichele

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