Religión en Papúa Nueva Guinea

Población de Papúa Nueva Guinea por religión, según el censo de 2011 [1]

  Catolicismo (26%)
  Luteranismo (18,4%)
  Pentecostal (10,4%)
  Alianza Evangélica de Papúa Nueva Guinea (5,9%)
  Bautista (2,8%)
  Iglesia de Kwato (0,2%)
  Otros cristianos (5,1%)
  No cristiano (1,4%)
  No indicado (3,1%)

Religión en Papúa Nueva Guinea (2020) [2]

  Catolicismo (25,7%)
  Protestante (47,8%)
  Otros cristianos (21,5%)
  Tradicional (3,4%)
  Otra religión (1%)
  Sin religión (0,7%)
Iglesia luterana de San Andrés en Malahang , provincia de Morobe . El cristianismo es la religión principal en Papúa Nueva Guinea.

La religión en Papúa Nueva Guinea está dominada por varias ramas del cristianismo , con el animismo tradicional y el culto a los antepasados ​​que a menudo se dan de forma menos abierta como otra capa debajo o más abiertamente al lado del cristianismo. La Iglesia católica tiene una pluralidad de la población. Los tribunales, el gobierno y la sociedad en general defienden el derecho constitucional a la libertad de expresión, pensamiento y creencias. Es un estado laico , no hay una religión estatal en el país, aunque el gobierno se asocia abiertamente con varios grupos cristianos para brindar servicios y las iglesias participan en los órganos de gobierno local.

Una gran mayoría de los habitantes de Papúa Nueva Guinea se identifican como miembros de una iglesia cristiana (96% en el censo decenal de 2000); sin embargo, muchos combinan su fe cristiana con prácticas indígenas tradicionales, conocidas como sincretismo religioso . [3]

Otras religiones representadas en el país incluyen la fe bahá'í , el hinduismo y el islam . [3]

cristianismo

Representación navideña en la iglesia anglicana de Port Moresby a mediados de la década de 1990.

Los porcentajes del censo de 2000 fueron los siguientes: [4] [5]

Cristianismo por denominación
Iglesia católica romana27,0%
Iglesia Evangélica Luterana de Papúa Nueva Guinea19,5%
Iglesia Unida en Papúa Nueva Guinea11,5%
Iglesia Adventista del Séptimo Día10,0%
de Pentecostés8,6%
Alianza Evangélica (PNG)5,2%
Iglesia Anglicana de Papúa Nueva Guinea3,2%
Bautista0,5%
Ejército de Salvación0,2%
Otros cristianos10%
Testigos de Jehová0,4%
Iglesia de Cristo0,4%

Organizaciones paraeclesiásticas

El Instituto de Verano de Lingüística es una institución misionera que recibe apoyo de iglesias protestantes evangélicas conservadoras de los Estados Unidos y, en menor medida, de Australia; traduce la Biblia a idiomas locales y realiza extensas investigaciones lingüísticas.

Asociación Cristiana de Mujeres Jóvenes .

Se han abierto varias instituciones educativas profesionales cristianas en el país, como el Christian Leaders' Training College , la Divine Word University , la Pacific Adventist University y el Sonoma Adventist College .

Religiones tradicionales

Figura de antepasado con cráneo, Sepik , pueblo Iatmul .

Las religiones étnicas tradicionales suelen ser animistas y muchas tienen elementos de culto a los antepasados , así como brujas tamam. [6]

El sincretismo religioso es alto y muchos ciudadanos combinan su fe cristiana con algunas prácticas religiosas indígenas tradicionales. [3]

Asabano

El pueblo asabano de Papúa Nueva Guinea tenía métodos tradicionales para tratar los restos humanos que variaban según el tipo de relación que los sobrevivientes planeaban tener con el fallecido. [7] Estos métodos incluían la exposición del cadáver con conservación o eliminación de los huesos, la eliminación de los cadáveres en los ríos e incluso el canibalismo. [7] Sin embargo, después de su conversión al cristianismo en la década de 1970, los asabano comenzaron a quemar o enterrar reliquias óseas y comenzaron a enterrar en ataúdes en cementerios. [7]

Nuevos movimientos religiosos

Cultos a la carga

Algunos cultos de carga -las creencias en una " Edad de Oro " perdida, que se restablecería cuando los antepasados ​​muertos regresaran- surgieron en Papúa Nueva Guinea durante el siglo XX, incluido el Culto de Taro y los eventos conocidos como la Locura de Vailala en el Golfo de Papúa , que, a fines de la década de 1920, ya no estaba activo. [8] [9]

Makasol

El movimiento Makasol (o "Nación del Viento"), también conocido como Movimiento Paliau, es un movimiento social y religioso contracultural milenarista neotradicionalista de Papúa Nueva Guinea. Su base está en la provincia de Manus , patria de su fundador, el profeta Paliau Maloat (fallecido en 1991). Había servido en la fuerza policial colonial, pero se convirtió en un activista político de la oposición, organizó un movimiento y fue arrestado dos veces por la autoridad colonial. Más tarde también se opuso a la élite gobernante independiente de Papúa. [10] [11]

Bailarines de Duk-Duk en la península de Gazelle, Nueva Bretaña , 1913.

La fe del movimiento se centra en una nueva Santísima Trinidad: Wing, Wang y Wong. El nuevo proyecto contracultural se basa en valores nativos: producción local para el consumo, prácticas médicas indígenas, nuevas versiones de las instituciones sociales tradicionales (las "casas de los hombres" y la sustitución de la estructura de los gobiernos a nivel local). [11]

Movimientos similares

Existen movimientos indigenistas similares al de los makasol. Un ejemplo es el movimiento liderado por el notable "profeta" Yali en el distrito de la costa de Rai , en el norte de Papúa. [11]

Fe Bahá'í

La fe bahá'í en Papúa Nueva Guinea comenzó después de 1916 con una mención de `Abdu'l-Bahá , entonces líder de la religión, de que los bahá'ís debían llevar la religión allí. [12] Los primeros bahá'ís se mudaron (denominados " pioneros bahá'ís ") a Papúa Nueva Guinea en 1954. [13] Con los conversos locales, la primera Asamblea Espiritual Local Bahá'í fue elegida en 1958. [14] La primera Asamblea Espiritual Nacional fue elegida en 1969. [15] Según el censo de 2000, el número de bahá'ís era menos de 21.000. [16] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó que los bahá'ís constituían el 0,89% de la nación en 2020 [2]

Entre sus miembros más conocidos se encuentran la difunta Margaret Elias y el difunto Sirus Naraqi.

Margaret Elias fue hija de la primera mujer de Papua Nueva Guinea en la Asamblea Nacional [17] y la primera abogada del país (en la década de 1970). [18] Asistió a la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer de 1995 y recibió un premio en 1995 y 2002 por sus muchos años en el servicio público, en particular en el gobierno nacional. Luego apoyó varias iniciativas en favor de la educación. [19]

Sirus Naraqi vivió y trabajó en Papúa Nueva Guinea de 1977 a 1979 y de 1983 a 1998, realizando trabajo médico clínico y enseñando en la Universidad de Papúa Nueva Guinea , donde recibió un premio en 1999 y sirvió como miembro de la Junta Continental de Consejeros en Australasia desde 1985. [20]

islam

El Islam en Papúa Nueva Guinea cuenta con más de 5.000 seguidores, [21] [22] (la mayoría de ellos sunitas ), principalmente como resultado de un aumento reciente en las conversiones. A pesar de ser una religión dominante en la vecina Indonesia , los seguidores del Islam constituyen un pequeño segmento de la población.

hinduismo

Según ARDA , los seguidores del hinduismo representaban el 0,01% de la población en 2020 (shaivitas y saktistas). [2] Esto se compara con el 0,02% en 2015, [23] y el 0,01% en 2010. [24]

Libertad religiosa

La Constitución de Papua Nueva Guinea establece la libertad de religión y el derecho a practicarla libremente. Los grupos religiosos deben registrarse ante el gobierno para tener propiedades y obtener la exención de impuestos. A los grupos misioneros extranjeros se les permite hacer proselitismo. La instrucción religiosa cristiana en las escuelas públicas es obligatoria, aunque existe la posibilidad de no hacerlo. [3]

En 2022 se observó que más personas fueron acusadas de brujería (casi 400 al año en las provincias montañosas). Casi la mitad de las acusaciones dieron lugar a violencia física o daños a la propiedad. [3]

En el pasado, el gobierno de Papúa se opuso a reconocer formalmente el Islam y sus instituciones. Sin embargo, según se informa, el gobierno ha amenazado con prohibir el Islam hasta el día de hoy. Hay informes de musulmanes nativos que sufren discriminación e incluso violencia por parte de la mayoría cristiana. [25]

En 2023, el país obtuvo una puntuación de 4 sobre 4 en libertad religiosa. [26]

Personas notables

  • Victor Schlatter (?–2022), ex científico nuclear, plantador de iglesias, misionero y autor [27]

Referencias

  1. ^ Koloma. Kele, Roko. Hajily. "PAPUA NUEVA GUINEA 2011 INFORME NACIONAL - OFICINA NACIONAL DE ESTADÍSTICA". sdd.spc.int .
  2. ^ Base de datos de religiones del mundo abc en el sitio web de ARDA, consultado el 8 de agosto de 2023
  3. ^ abcde Informe sobre libertad religiosa internacional 2022 § Papúa Nueva Guinea Departamento de Estado de EE. UU., Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo.
  4. ^ "Historia de la Iglesia católica en Papúa Nueva Guinea". 23 de septiembre de 2005. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2005. Consultado el 20 de abril de 2023 .
  5. ^ "Iglesia Unida en Papua Nueva Guinea". Consejo Mundial de Iglesias . Consultado el 20 de abril de 2023 .
  6. ^ Marty Zelenietz, Shirley Lindenbaum -Sorcery and Social Change in Melanesia 1981- Página 66 La sombra corporal o el reflejo del tamam no pueden fusionarse con el & finiik en el inframundo ancestral, ya que el espíritu finiik de una "bruja" se desintegra por completo al morir. No hay tamam en la morada idílica de los antepasados.
  7. ^ abc Lohmann, Roger Ivar (1 de abril de 2005). "La otra vida de los cadáveres de Asabano: relaciones con los difuntos en Papúa Nueva Guinea". Etnología . 44 (2): 189–206. doi :10.2307/3773996. JSTOR  3773996.
  8. ^ Schwimmer, E., ed. (1976). FE Williams: La locura de Vailala y otros ensayos . Londres: C. Hurst and Company.
  9. ^ Worsley, Peter (1968). Sonará la trompeta. Un estudio de los cultos "cargo" en Melanesia (2.ª ed.). Nueva York: Schocken Books.
  10. ^ Wanek, Alexander (1996). La lucha contra Lucifer. El Estado y sus enemigos en Papúa Nueva Guinea . NIAS Monographs in Asian Studies. Londres; Nueva York: RoutledgeCurzon. ISBN 9780700703043.
  11. ^ abc Worsley, Peter (2006). "Movimiento Paliau - Melanesia". En Peter B. Clarke (ed.). Enciclopedia de nuevos movimientos religiosos. Londres; Nueva York: Routledge. pp. 482–485. ISBN 9-78-0-415-26707-6.
  12. ^ `Abdu'l-Bahá (1991) [1916-17]. Tablas del Plan Divino (edición de bolsillo). Wilmette, Illinois, EE. UU.: Baháʼí Publishing Trust. págs. 40-42. ISBN 0-87743-233-3.
  13. ^ "Una vida en pos de nobles propósitos". Baháʼí World News Service . Comunidad Internacional Baháʼí. 29 de junio de 2004. Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  14. ^ "Celebraciones en todo el país". Baháʼí World News Service . Comunidad Internacional Baháʼí. 8 de mayo de 2004. Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  15. ^ Hassall, Graham; Casa Universal de Justicia. "Estadísticas de las Asambleas Espirituales Nacionales 1923-1999". Herramientas de recursos variadas . Biblioteca Baháʼí en línea . Consultado el 2 de abril de 2008 .
  16. ^ "East & Southeast Asia - Papua New Guinea". CIA World Factbook . 13 de noviembre de 2012. Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  17. ^ "Baháʼís en Papúa Nueva Guinea". NSA de Baháʼís de Papúa Nueva Guinea. 2012. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2013. Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  18. ^ "Mujeres baháʼís de todo el mundo convergen en Pekín". Un País . 7 (2). Comunidad Internacional Baháʼí. Septiembre de 1995 . Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  19. ^ "Anciano, Papua Nueva Guinea, Universidad Global para el Aprendizaje Permanente". Universidad Global para el Aprendizaje Permanente. 2012. Archivado desde el original el 22 de junio de 2013. Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  20. ^ "Un lugar especial en el jardín de rosas". Baháʼí World News Service . Comunidad Internacional Baháʼí. 18 de agosto de 2004. Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  21. ^ "Cada vez más personas se convierten al Islam en Papúa Nueva Guinea - ABC News (Australian Broadcasting Corporation)". mobile.abc.net.au . 17 de noviembre de 2008.
  22. ^ Flower, Scott (5 de noviembre de 2012). "La creciente comunidad de la minoría musulmana en Papúa Nueva Guinea". Journal of Muslim Minority Affairs . 32 (3): 359–371. doi :10.1080/13602004.2012.727295. S2CID  145723290 . Consultado el 28 de agosto de 2015 .
  23. ^ "Papúa Nueva Guinea, religión y perfil social". thearda.com . Consultado el 18 de octubre de 2021 .
  24. ^ "La mayoría de las naciones hindúes (2010)". QuickLists > Comparar naciones > Religiones > . Archivos de datos de la Asociación de Religiones. 2010 . Consultado el 20 de febrero de 2022 .
  25. ^ Flower, Scott (1 de mayo de 2015). "Conversión al Islam en Papúa Nueva Guinea". Nova Religio . 18 (4): 55–82. doi :10.1525/nr.2015.18.4.55. ISSN  1092-6690.
  26. ^ Sitio web de Freedom House, consultado el 8 de agosto de 2023
  27. ^ "Victor Schlatter - Maestro de las Tribus". CFOIC Heartland . Consultado el 25 de mayo de 2023 .

Lectura adicional

  • Aerts, Theo (ed.): Los mártires de Papua Nueva Guinea. 333 vidas misioneras perdidas durante la Segunda Guerra Mundial , Prensa de la Universidad de Papua Nueva Guinea, Port Moresby 1994, ISBN 9980-84-061-7 - ISBN 978-9980-84-061-5 - ISBN 9980-84-053-6 - ISBN 978-9980-84-053-0    
  • Aerts, Theo: Religión tradicional en Melanesia , University Press of Papua New Guinea, Port Moresby 1998. 189 págs., ISBN 9980-84-068-4 , ISBN 978-9980-84-068-4  
  • Aerts, Theo: El cristianismo en Melanesia , University Press de Papua Nueva Guinea, Port Moresby 1998. 256 pp., ISBN 9980-84-069-2 , ISBN 978-9980-84-069-1  
  • Ahrens, Theodor: Sincretismo cristiano: un estudio del distrito sur de Madang de Papúa Nueva Guinea Catalyst. 1974; 4(1): 3-40.
  • Ahrens, Theodor: Conceptos de poder en una perspectiva melanesia y bíblica . Misiología . 1977; 5: 141–173.
  • Ahrens, Theodor: Melanesische "Cargo"-Kulte . En: Münzel, Mark, Editor: Neuguinea: Nutzung und Deutung der Umwelt . Fráncfort del Meno: Museo de Völkerkunde; 1987: 143-160, 399-400.
  • Ahrens, Theodor: Der neue Mensch im kolonialen Zweilicht. Studien zum religiösen Wandel en Ozeanien . (Hamburger Theologische Studien 5). Lit Verlag: Muenster (Alemania) 1993, ISBN 3-89473-994-0 . 
  • Ahrens, Theodor: Unterwegs zur verlorenen Heimat. Studien zur Identitätsproblematik in Melanesien , Verlag der Ev.-Luth. Misión: Erlangen 1986. ISBN 978-3-87214-304-4 
  • Alt, Josef: La contribución de Arnold Janssen a la misión SVD en Nueva Guinea . En: Misioneros del Verbo Divino en Papua Nueva Guinea, 1896–1996. Festschrift . Steyler Verlag, Nettetal 1996, ISBN 3-8050-0380-3 , págs. 11–40. - también en: Verbum SVD . 37:1-2 (1996), págs. 11–40. 
  • Alt, Josef (ed.): Arnold Janssen SVD, Cartas a Nueva Guinea y Australia . (Studia Instituti Missiologici SVD 77) Steyler Verlag, Nettetal 2001, ISBN 3-8050-0467-2 . 
  • Barker, John (ed.): Cristianismo en Oceanía. Perspectivas etnográficas , Lanham University Press of America 1990. ISBN 978-0-8191-7906-7 
  • Barker, John: La conversión secundaria y la antropología del cristianismo en Melanesia , en: Archives de sciences sociales des religions 157 (enero-marzo de 2012), págs. 67-87. ISBN 978-2-7132-2328-0 
  • Bartle, Neville: Muerte, brujería y el mundo espiritual en las tierras altas de Papúa Nueva Guinea . Punto n.º 29, Melanesian Institute: Goroka, PNG 2005. ISBN 9980-65-003-6 . 
  • Böhm, Karl: La vida de algunos isleños de Nueva Guinea: observaciones de un misionero de las islas volcánicas de Manam, Boesa, Biem y Ubrub , Introducción de Nancy Lutkehaus, (Collectanea Instituti Anthropos Vol. 29), Dietrich Reimer Verlag: Berlín 1983, ISBN 3-496-00725-7 
  • Breward, Ian: Una historia de las iglesias en Australasia , (La historia de Oxford de las iglesias cristianas), Oxford University Press, Oxford 2001, reimpreso 2008, 474 pp., ISBN 978-0-19-927592-2 . 
  • Coleman, Simon: Cristianismos en Oceanía: genealogías históricas e insularidades antropológicas , en: Archives de sciences sociales des religions 157 (enero-marzo de 2012), págs. 12-38. ISBN 978-2-7132-2328-0 
  • Ernst, Manfred: El cambio del cristianismo en Oceanía: una visión regional , en: Archives de sciences sociales des religions 157 (enero-marzo de 2012), págs. 29-45. ISBN 978-2-7132-2328-0 
  • Ernst, Manfred: La globalización y la reestructuración del cristianismo en las islas del Pacífico , Pacific Theological College, Suva (Fiji) 2006.
  • Ernst, Manfred: Vientos de cambio: grupos religiosos en rápido crecimiento en las islas del Pacífico , Conferencia de Iglesias del Pacífico: Suva 1994. ISBN 978-982-200-067-2 
  • Lawrence, Peter : Road Belong Cargo. Un estudio del movimiento de carga en el distrito meridional de Madang, Nueva Guinea , Melbourne University Press: Melbourne 1964. ISBN 978-0-88133-458-6 
  • Flannery, Wendy: Todos los profetas: movimientos de avivamiento en las iglesias católica y luterana de las Tierras Altas . En: Catalyst 10 (1980) 229-257.
  • Flannery, Wendy (ed.): Movimientos religiosos en Melanesia , vol I, II III, (Puntos 2,3,4), Instituto Melanesio Goroka, 1983-1984.
  • Flannery, Wendy: Símbolo y mito en las culturas melanesias . En: Missiology 7 (1979) 435-449.
  • Garrett, John: Huellas en el mar: el cristianismo en Oceanía hasta la Segunda Guerra Mundial , Instituto de Estudios del Pacífico: Suva 1992.
  • Garrett, John: Where Nets Were Cast: Christianity in Oceania Since World War II , Instituto de Estudios del Pacífico, Universidad del Pacífico Sur en asociación con el Consejo Mundial de Iglesias, Suva y Ginebra 1997.
  • Gewertz, D. y F. Errington: Sobre PepsiCo y la piedad en la modernidad de Papúa Nueva Guinea , en American Ethnologist 23, pág. 476-493.
  • Gibbs, Phil: Papua Nueva Guinea , en M. Ernst (ed.), Globalización y la remodelación del cristianismo en las islas del Pacífico , Suva 2006, págs. 81-158.
  • Gibbs, Phil: Religión y política en Papua Nueva Guinea (1997-2000) , (Punto 24), Melanesian Institute: Goroka 2001.
  • Koch-Schmid, Christin (ed.): Esperando el Día de la Ira: Versiones del Milenio en Papua Nueva Guinea , Instituto Nacional de Investigación: Puerto Moresby 1999.
  • Langmore, Diane : Missionary Lives: Papua, 1874-1914 (Serie monográfica de las islas del Pacífico, n.º 6), University of Hawaii Press: Honolulu 1989. ISBN 0-8248-1163-1 
  • Laracy, Hugh: Maristas y melanesios. Una historia de las misiones católicas en las Islas Salomón , Australian National University Press: Canberra 1976, ISBN 0-7081-0404-5 
  • Lawrence, Peter y Mervyn J. Meggitt (eds.): Dios, fantasmas y hombres en Melanesia , Oxford University Press: Melbourne 1965. ISBN 978-0-19-550147-6 
  • Loeliger, Carl; Trompf, Garry, eds. (1985). Nuevos movimientos religiosos en Melanesia . Suva, Fiji: Universidad del Pacífico Sur; Port Moresby: Universidad de Papua Nueva Guinea.
  • MacDonald, Mary N.: Religiones de Melanesia: un estudio bibliográfico - Por Garry W. Trompf , en: Religious Studies Review 33:2 (2007) 167f.
  • Mantovani, Ennio (ed.): Introducción a las religiones melanesias , (Punto, 6), The Melanesian Institute: Goroka 1984.
  • Mantovani, Ennio: Misión: ¿Colisión o encuentro dialógico? Una crónica de la parroquia de San Pablo, Yobai, Papúa Nueva Guinea , (Studia Instituti Missiologici Societas Verbi Divini Nr. 95), Steyler Verlag: Nettetal (Alemania) 2011, ISBN 978-3-8050-0581-4 
  • Mückler, Hermann: Misión en Ozeanien . Viena 2010: Facultades. 328 págs., ISBN 978-3-7089-0397-2 
  • Narakobi, Bernard C.: The Melanesian Way , Instituto de Estudios de Papúa Nueva Guinea: Puerto Moresby 1983.
  • Pech, Rufus: Los hechos de los apóstoles en Papúa Nueva Guinea y las Islas Salomón , en: Introducción al ministerio en Melanesia , editado por Brian Schwarz, (serie de puntos n.° 7), Melanesian Institute: Goroka 1985, 17-71. ISSN  0253-2913
  • Renck, Guenther: Contextualización del cristianismo y cristianización del lenguaje. Un estudio de caso de las tierras altas de Nueva Guinea , Verlag der Ev-Luth. Misión: Erlangen 1989. ISBN 978-3-87214-305-1 
  • Robbins, Joel : Convertirse en pecadores. Cristianismo y tormento moral en una sociedad de Papúa Nueva Guinea , Universidad de California, Berkeley, Los Ángeles, 2004.
  • Sack, Peter, ed.: Nueva Guinea Alemana: una bibliografía , Canberra ACT: Australian National University Press, 1980, ISBN 978-0-909596-47-7 
  • Steffen, Paul B.: Centros de Formación y Ministerio Evangelizador. Institutos Pastorales en Oceanía y África . Studia Missiologici Societatis Verbi Divini 102, Franz Schmitt Verlag: Siegburg, Alemania 2014, xx + 245 págs., ISBN 978-3-87710-541-2 
  • Steffen, Paul B.: De la Iglesia a la misión. Evaluación y perspectivas de la Iglesia católica en Nueva Guinea continental después de sus primeros cien años . En: Steyler Missionswissenschaftliche Institut (ed.), Divine Word Missionaries in Papua New Guinea, 1896–1996, Festschrift . Steyler Verl., Nettetal 1996, 231-258, ISBN 3-8050-0380-3 . - ibídem en: Verbum SVD 37:1-2 (1996) 231-258 
  • Steffen, Paul B.: LIMBROCK, Eberhard SVD (1859-1931), Missionspionier u. Missionsgründer . En: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . (BBKL) 33 (2012), ISBN 978-3-88309-690-2 , págs. 774–784. 
  • Steffen, Paul: Las misiones comienzan en Neuguinea. Die Anfänge der Rheinischen, Neuendettelsauer u. Steyler Missionsarbeit en Neuguinea . (Studia Instituti Missiologici SVD - 61) Steyler Verlag, Nettetal 1995, ISBN 3-8050-0351-X . 
  • Strelan, John G.: La búsqueda de la salvación. Estudios sobre la historia y la teología de los movimientos de carga , Lutheran Publishing House: Adelaide 1977. ISBN 978-0-85910-037-3 
  • Sullivan, Nancy: El precio de la novia de Dios: la religión del laisez faire y el miedo a quedarse atrás en Papua Nueva Guinea , en: Contemporary PNG Studies: DWU Research Journal , 6 (2007), pág. 63-91.
  • Threlfall, Neville: Cien años en las islas. La Iglesia Metodista/Unida en la región de las islas de Nueva Guinea 1875-1975 , The United Church (New Guinea Islands Region), Toksave na Buk dipatmen: Rabaul 1975, ISBN 0-86938-016-8 
  • Trompf, Garry W. (ed.): El evangelio no es occidental: teologías negras del suroeste del Pacífico , Orbis Books: Nueva York 1987, ISBN 978-0-88344-269-2 
  • Trompf, Garry W.: Religión melanesia , Cambridge University Press: Cambridge 1991, ISBN 978-0-521-38306-6 
  • Wagner, Herwig - Hermann Reiner (eds.): La Iglesia Luterana en Papúa Nueva Guinea. Los primeros cien años 1886-1986 , segunda edición, Lutheran Publishing House: Adelaide (Australia) 1987, 677 pp., ISBN 0-85910-382-X 
  • Wagner, Herwig - Gernot Fugmann - Hermann Janssen (eds.): Papua Neuguinea. Geschichte und Kirche. Ein ökumenisches Handbuch , Verl. der Ev.Luth. Misión: Erlangen, 1989, 464 págs. + 16 Bildseiten, ISBN 3-87214-193-7 
  • Waiko, John Dadem : Una breve historia de Papúa Nueva Guinea , Oxford University Press: Melbourne (Australia) 1993, 275 págs., ISBN 0-19-553164-7 
  • Wesemann, Heiner: Papúa Neuguinea. Nuigini. Steinzeit-Kulturen auf dem Weg ins 20. Jahrhundert . Dumont Buchverlag: Colonia 1985.
  • Wetherell, David: Misión reacia: La Iglesia anglicana en Papúa Nueva Guinea , University of Queensland Press, Santa Lucía 1977. ISBN 978-0-7022-1411-0 
  • Whitehouse, Harvey: De la misión al movimiento: el impacto del cristianismo en los patrones de asociación política en Papúa Nueva Guinea , en: Journal of the Royal Anthropological Institute 4-1 (1998), pág. 43-63.
  • Worsley, Peter : La trompeta sonará: un estudio de los cultos "cargo" en Melanesia , Schocken Books: Nueva York 1968. ISBN 978-0-586-08029-0 
  • Sociedad Islámica de Papúa Nueva Guinea
  • Historia anglicana en Papúa Nueva Guinea: textos primarios
  • Jebens, Holger (2005). Caminos al cielo: cuestionamiento del cristianismo tradicional y fundamentalista en Papúa Nueva Guinea. Nueva York, NY: Berghahn Books. p. 284. ISBN 1-84545-005-1.Jebens informa sobre su estudio antropológico comparativo de dos formas de cristianismo, es decir, los católicos romanos y los adventistas del séptimo día, en la aldea de Pairundu, Papúa Nueva Guinea.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Religion_in_Papua_New_Guinea&oldid=1244470439"