Lista de denominaciones en el movimiento de los Santos de los Últimos Días

Retrato de José Smith
Un retrato de 1842 de Joseph Smith , fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días

Las denominaciones del movimiento de los Santos de los Últimos Días a veces se denominan colectivamente mormonismo . Mormón es un término informal que se utiliza especialmente para referirse a la denominación más grande de los Santos de los Últimos Días, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), y otras ramas del movimiento. Los grupos que se oponen al uso del término mormón, como la Iglesia SUD, consideran que está relacionado con la poligamia que alguna vez practicó la iglesia de Utah, [1] [2] o con los peyorativos utilizados contra los primeros seguidores del movimiento. [3] [4]

El movimiento de los Santos de los Últimos Días incluye:

  • La iglesia original dentro de este movimiento, fundada en abril de 1830 en Nueva York por Joseph Smith , fue la Iglesia de Cristo . Más tarde se la denominó «Iglesia de los Santos de los Últimos Días». En 1838 pasó a llamarse «Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días» (estilizada como «Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días» en el Reino Unido), [5] que siguió siendo su nombre oficial hasta la muerte de Smith en 1844. Posteriormente, esta organización se dividió en varias denominaciones diferentes, cada una de las cuales afirma ser la continuación legítima de esta iglesia original. La mayoría de ellas disputan el derecho de otras denominaciones dentro del movimiento a reclamar esta distinción.
  • La denominación más grande dentro del movimiento contemporáneo es la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, con más de 17 millones de miembros. [6] Tiene su sede en Salt Lake City, Utah .
  • La segunda denominación más grande es la Comunidad de Cristo (que primero se llamó "Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", y duró desde 1872 hasta 2001). Se trata de una denominación con sede en Missouri que cuenta con 250.000 miembros. Aunque tradicionalmente se ha llamado a los miembros de esta iglesia Santos de los Últimos Días (sin el guión), la Comunidad de Cristo ha declarado más recientemente que rechaza el uso del término Santos como designación para sus miembros en cualquier referencia o publicación oficial. [7]
  • Los grupos más grandes del fundamentalismo mormón incluyen la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (FLDS), el Grupo Centennial Park (La Obra), los Hermanos Apostólicos Unidos (AUB o Grupo Allred) y la Iglesia de Cristo de los Últimos Días (DCCS o Grupo Kingston). [8]
  • Otras denominaciones dentro del movimiento se formaron alrededor de varios posibles sucesores de Smith o se separaron de denominaciones que sí lo hicieron. Estas, junto con las dos denominaciones mencionadas anteriormente, se detallan en la tabla de denominaciones dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días que aparece a continuación.

Aunque algunas pequeñas facciones se separaron de la organización de Smith durante su vida, él conservó la lealtad de la gran mayoría de los Santos de los Últimos Días hasta su muerte en junio de 1844. Después de la muerte de Smith, el movimiento atravesó una crisis de liderazgo que condujo a un cisma dentro de la iglesia. El grupo más grande siguió a Brigham Young y se estableció en lo que se convirtió en el Territorio de Utah y ahora es la Iglesia SUD con sede en Utah. La segunda facción más grande, la Comunidad de Cristo, se unió en torno a Joseph Smith III , el hijo mayor de Joseph Smith. Otros posibles líderes incluyeron al miembro sobreviviente de mayor edad de la Primera Presidencia , Sidney Rigdon ; el recién bautizado James Strang de Wisconsin; y Alpheus Cutler , uno del Consejo de los Cincuenta . Cada uno de estos hombres todavía conserva un grupo de seguidores en 2014, por muy pequeño que sea en algunos casos, y todas sus organizaciones han sufrido más cismas. [9] [10] [11] Otros demandantes, como Granville Hedrick , William Bickerton y Charles B. Thompson , surgieron posteriormente para iniciar otras facciones, algunas de las cuales se han subdividido aún más.

Diagrama que muestra más de 70 ramas del mormonismo con sus orígenes relativos y años aproximados de división. La línea central más gruesa después de 1844 es la rama Brighamita más grande en número.

Categorización de las iglesias

Litografía del martirio de José Smith
Una litografía coloreada de 1851 que representa la muerte de Joseph Smith en 1844.

Dada la gran cantidad de iglesias de los Santos de los Últimos Días y sus diferentes orígenes, puede resultar difícil clasificarlas. En el campo de los estudios mormones , a veces se utilizan términos como Santos de las Montañas Rocosas para aquellas denominaciones con sede en el oeste de Estados Unidos y Santos de las Praderas para aquellas denominaciones que se formaron en Nauvoo, Illinois y sus alrededores ; Voree, Wisconsin ; Independence, Missouri ; y otras ubicaciones en el Medio Oeste y el Este. Estos términos no necesariamente se relacionan con las ubicaciones geográficas actuales de todas las denominaciones dentro de esas dos agrupaciones, sino más bien con la ubicación original de sus respectivas organizaciones matrices, que se pueden ver en la tabla a continuación.

Otro método utiliza la procedencia: por ejemplo, todas las denominaciones que en última instancia remontan su historia a la Iglesia SUD con sede en Utah, se organizan como un grupo faccional. Divergent Paths of the Restoration —una obra de referencia sobre este tema— sigue este enfoque. [9]

En dichos estudios, y en el lenguaje general de los Santos de los Últimos Días, los términos con el sufijo -ite, josefita y brighamita, se han utilizado para referirse a la Comunidad de Cristo, con sede en Misuri, y a la Iglesia SUD, con sede en Utah, respectivamente; estos términos también se han utilizado a veces para distinguir grupos de denominaciones. Esas denominaciones dentro de cada grupo comparten una ascendencia común y creencias básicas que son diferentes de las de los grupos que comparten otras procedencias. El presente artículo, de manera similar, distingue entre grupos de denominaciones mediante el uso de nombres comúnmente entendidos, como fundamentalista mormón , o bien mediante breves descripciones que a menudo hacen referencia a un fundador de la primera iglesia dentro de un grupo faccional; por ejemplo, Joseph Smith III en referencia a la Comunidad de Cristo, así como a varias iglesias y facciones que trazan su origen en ella.

Lista de iglesias del Movimiento de los Santos de los Últimos Días

La era de José Smith

La iglesia original de José Smith, [9] y aquellos grupos que se separaron de él durante su vida.

Iglesia original dentro del movimiento

La organización original, fundada por Joseph Smith en 1830, más tarde llamada la Iglesia de los Santos de los Últimos Días y luego La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . [12] [13]

NombreOrganizado porFechaEstado actualNotas
Iglesia de Cristo [9]José Smith6 de abril de 1830La organización original de Smith; varias denominaciones actualmente afirman ser su verdadera sucesoraEn 1834, el nombre oficial cambió a "Iglesia de los Santos de los Últimos Días". En 1838, el nombre oficial cambió nuevamente a "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". [12] [13] Los nombres no oficiales incluían Iglesia de Dios e Iglesia de Jesucristo . [14]

Iglesias que se separaron de la organización de Smith antes de 1844

Otras pequeñas iglesias se formaron sobre la base de desacuerdos con Smith antes de su asesinato en 1844 (incluida la iglesia establecida por William Law en 1844), todas las cuales ahora están extintas.

Nombre de la iglesiaOrganizado porFechaSepararse deEstado actualNotas
Iglesia Pura de Cristo [15]Wycam Clark1831Iglesia de CristoDifuntoPrimera denominación cismática en el movimiento de los Santos de los Últimos Días.
Iglesia independiente [16]– Hoton [17]1832Iglesia de CristoDifuntoSe sabe poco acerca de esta segunda denominación cismática aparte de la fecha de establecimiento, el apellido de su fundador y que Hoton denunció a José Smith y el Libro de Mormón. [17]
Iglesia de Cristo [9]Ezra Booth1836Iglesia de los Santos de los Últimos DíasDifuntoEnseñó que José Smith no era un profeta y que el Libro de Mormón no era Escritura.
Iglesia de Cristo [18]Parroquia de Warren1837Iglesia de los Santos de los Últimos DíasDifuntoTambién se la conoce como la Iglesia de Cristo (Parrisita). Creía que Smith era un "profeta caído". Rechazaba el Libro de Mormón y partes de la Biblia .
Iglesia de Alston [15]Isaac Russell1839Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoEnseñó que los Santos de los Últimos Días debían permanecer en Misuri y no emigrar a Illinois.
Iglesia de Cristo [9]William GorditoFinales de la década de 1830Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoEstablecido con la misión especial de ministrar a los afroamericanos .
Iglesia de Jesucristo, la Esposa del Cordero, la Esposa [15]George M. Hinkle1840Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoEnseñó que Smith no era un profeta y que el Libro de Mormón no era Escritura.
Iglesia de Cristo [9]Página de Hiram1842Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoSe sabe poco acerca de esta denominación, excepto que su fundador fue uno de los Ocho Testigos de las planchas de oro del Libro de Mormón.
La Verdadera Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [15]Ley de William1844Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoSe opuso al matrimonio plural y publicó el Nauvoo Expositor . Las acusaciones contra Smith por la destrucción de este periódico condujeron a su asesinato.

Linaje de Brigham Young

A veces llamados "Santos de las Montañas Rocosas", "Brighamitas" o "mormones", y su liderazgo o influencia se remonta a Brigham Young .

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es, con diferencia, la iglesia de los Santos de los Últimos Días más grande y más conocida. Se la conoce coloquialmente como la "Iglesia Mormona". [19] La Iglesia prefiere que se la llame por su nombre completo o por la abreviatura "Iglesia de Jesucristo" para enfatizar su adoración a Jesucristo y distanciarse de la frase "mormón", que tiene orígenes despectivos. [20] [21] [22] [23]

NombreOrganizado porFechaContinuación de\split deEstado actualNotas
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [9] [24]Brigham Young
y
el Quórum de los Doce		1844
( fideicomiso reorganizado);
1851 [25]
(incorporado)		Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días16,8 millones de miembros en 2021 [26]La denominación más grande de los Santos de los Últimos Días. Tiene su sede en Salt Lake City, Utah. A menudo se la conoce coloquialmente como la Iglesia Mormona . Los seguidores son conocidos popularmente como mormones o Santos de los Últimos Días. Surgió de los Santos de los Últimos Días que siguieron a Joseph Smith. Practicó el matrimonio plural hasta que se discontinuó en 1890. Se disolvió en 1877 por la Ley Edmunds-Tucker y se reorganizó en 1923 como la Corporación del Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Iglesias que defienden la poligamia después del Manifiesto de 1890

Iglesias que creen que están siguiendo estrictamente las revelaciones y enseñanzas de Joseph Smith y Brigham Young, incluida la práctica del matrimonio plural , que fue descontinuada por la Iglesia SUD a fines del siglo XIX después del Manifiesto .

NombreOrganizado porFechaSepararse deEstado actualNotas
Consejo de Amigos [27]Lorin C. WoolleyDécada de 1920Iglesia SUDVarias denominaciones afirman ser el verdadero sucesorTambién conocido como el Consejo del Sacerdocio , este grupo originalmente tenía su sede en Salt Lake City, Utah, y en la comunidad de Short Creek . Uno de los primeros grupos fundamentalistas mormones, que se originó al final del matrimonio plural en la Iglesia SUD. Más tarde se dividió en varios grupos, en particular tras la muerte de Joseph W. Musser en 1954. La mayoría de los grupos fundamentalistas mormones modernos se remontan a esta organización.
Iglesia de Cristo de los Últimos Días [28]Elden Kingston1935 [28]Consejo de Amigos [27]Aproximadamente 5.000 miembrosTiene su sede en el condado de Davis, Utah . Comúnmente conocida como "Sociedad Cooperativa del Condado de Davis".
El Reino de Dios en su Plenitud [29] [30] [31] [32]Margarito Bautista1947Restos de la Tercera Convención que no se reincorporó a la Iglesia en 1946Alrededor de 800 miembros (2011) [33]Después de ser expulsado del movimiento de la Tercera Convención en 1937, Margarito Bautista hizo preparativos para fundar una colonia como un proyecto utópico religioso. [33] Bautista y otros ex miembros de la Tercera Convención que no se unieron a la reconciliación masiva en 1946 fundaron la Colonia Industrial en Ozumba, México y establecieron su propia secta mormona. [34] La secta, ahora conocida como El Reino de Dios en su Plenitud , sigue vigente y continúa practicando el comunitarismo económico y el matrimonio plural. [29] [31]
Hermanos Apostólicos Unidos [28]Rulon C. Allred1954Consejo de amigosAproximadamente 10.000 miembros (1998) [35]Sede en Bluffdale, Utah . Organizada durante el cisma entre dos grupos sobre la cuestión de la autoridad de presidencia entre Rulon C. Allred y Leroy S. Johnson, tras la muerte de Joseph W. Musser. [28]
Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [28]Leroy S. Johnson1954Consejo de amigos8.000–10.000 miembros [36]Tradicionalmente, su sede se encuentra en Colorado City, Arizona , y cuenta con una comunidad de aproximadamente 700 miembros cerca de Eldorado, Texas . También se la denomina "Iglesia FLDS" y es el grupo más grande de Santos de los Últimos Días que practican el matrimonio plural y el fundamentalismo mormón.
Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los Tiempos [28]Joel F. Le Barón1955Hermanos Apostólicos Unidos [37]Se desconoce la continuidad precisa, varios cientos o miles de creyentes siguen a uno u otro supuesto sucesor del liderazgo de la denominación.Con sede en Colonia Lebarón , México [38] Establecido en el norte de México y en otros lugares, este grupo reclama llaves especiales del sacerdocio debido a una línea de autoridad a través de Benjamin F. Johnson , miembro del Consejo de los Cincuenta .
Iglesia de los Primogénitos [39]Ross Wesley Le Barón1955Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los TiemposCien o másOriginalmente con sede en Salt Lake City, Utah. (A los pocos meses de la organización de la Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los Tiempos, Ross Wesley LeBaron rompió con sus hermanos y formó su propia denominación, llamándola simplemente "La Iglesia del Primogénito". Wesley creía que fue enviado para preparar el camino para el Único Poderoso y Fuerte , que sería "un profeta indio". [40] [41] Tres de los primeros seguidores notables fueron Fred Collier (cuyo clan de más de 100 miembros vive en Hanna, Utah y en otros lugares [42] ), Tom Green y Robert Black. [39]
Iglesia de Jesucristo en Asamblea Solemne [43] [44]Alex José1974 [44]Hermanos Apostólicos UnidosAproximadamente 400 personas con sede en Big Water, UtahJunto con la Iglesia de Jesucristo en Asamblea Solemne, el grupo de Alex Joseph creó las Naciones Confederadas de Israel en 1977, una organización híbrida entre iglesia y política que sigue el modelo del Consejo de los Cincuenta . Los miembros pueden pertenecer a cualquier denominación religiosa o ser ateos. Alrededor de una cuarta parte de los miembros practican el matrimonio plural.
Iglesia del Cordero Primogénito de Dios [28]Ervil Le Barón1972Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los TiemposSe desconoce su situación actual, podría continuar en familia LeBaron en Los Molinos, Baja CaliforniaErvil LeBaron se separó de su hermano, Joel F. LeBaron, en 1972. Ervil ordenó entonces el asesinato de su hermano Joel en 1972, y del líder de los Hermanos Apostólicos Unidos, Rulon C. Allred, en 1977. LeBaron fue extraditado a los Estados Unidos y condenado a cadena perpetua, donde murió en 1981.
Iglesia del Nuevo Pacto en Cristo [15]John W. Bryant1975Hermanos Apostólicos UnidosCon sede en Salem , OregónAnteriormente llamada "Iglesia de Cristo Patriarcal" y "Iglesia Evangélica de Cristo". Una de las esposas de Bryant, de quien está separado, dice que Bryant convirtió las ordenanzas del templo en ritos sexuales y que autorizó una especie de " amor libre " entre los miembros.
Rama Justa de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [28]Gerald Peterson, Sr.1978Hermanos Apostólicos UnidosAproximadamente entre 100 y 200 miembros. Su sede se encuentra en St. George, Utah .Este pequeño grupo de unas 100 a 200 personas fue fundado por Gerald Peterson, padre. Afirman que Gerald Peterson, padre, fue el sucesor legítimo de Rulon C. Allred y Spencer W. Kimball . Afirman que Allred y otros, entre ellos Dios y Jesús, visitaron a Peterson, quien poseía y ejercía todas las responsabilidades y llaves del sacerdocio.
Hijos de Ahman Israel [45]David Israel1981Iglesia del Nuevo Pacto en Cristo [ cita requerida ]Con sede en Cane Beds, Arizona .

Se desconoce el número de miembros.

Uno de los grupos fundamentalistas menos conocidos, organizado por David Israel (nombre real, Gilbert Clark) con miembros de los Hermanos Apostólicos Unidos y miembros del grupo de John W. Bryant. [46] Una de las revelaciones de David Israel repudia la sucesión de Brigham Young y afirma el nombramiento de James J. Strang. Otra afirma que John Bryant ya había caído en desgracia.
Escuela de los Profetas [15] [47]Robert C. Crossfield1982La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasCon sede en Salem, UtahEn 1968 Crossfield publicó el Libro de Onías que, entre otras cosas, condenó a muchos líderes de la Iglesia SUD y fue excomulgado en 1972. [48] A través de asociaciones, e inicialmente bien recibido, con fundamentalistas mormones en Creston, Columbia Británica, Canadá, en 1982 Crossfield estableció su propia "Escuela de los Profetas", presidida por un presidente y seis consejeros. [48] Ron y Dan Lafferty , condenados por el asesinato en 1984 de la esposa y la hija pequeña de su hermano, sirvieron como consejeros en la Escuela de los Profetas de Provo, Utah, en 1984. [47]
Parque Centenario [28]Marion Hammon
y
Alma Timpson		1984Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasAproximadamente 1.500 miembros [28]También conocido como el "Segundo Distrito". Organizado por un grupo que se separó de Leroy S. Johnson por cuestiones relacionadas con la autoridad para presidir. [28]
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y el Reino de Dios [28] [49]Frank Naylor
y
Ivan Neilsen		1990Parque CentenarioEntre 200 y 300 miembros. Su sede se encuentra en Bluffdale, Utah [50]También conocido como el "grupo Naylor" y el "Tercer Barrio". [28] Organizado por un grupo que se separó de Centennial Park debido a conflictos en el liderazgo de Alma Timpson .
Iglesia Verdadera y Viva de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [28]James D. Harmston1994Iglesia SUD300–500 miembros (2004) [51] Con sede en Manti, Utah .También llamada "Iglesia TLC" y formada independientemente de los linajes sacerdotales Woolley o LeBaron .
La Iglesia de los Primogénitos y la Asamblea General del Cielo [52]Terrill R. Dalton2001Iglesia SUDActualmente tiene su sede en Fromberg, Montana.Organizada originalmente en Magna, Utah , por antiguos miembros de la Iglesia SUD. Practica la poligamia y la ley de consagración . Dalton afirma ser el Espíritu Santo y el Padre de Jesús. [53]
Iglesia de Jesucristo (Doctrina Original) Inc. [54]Winston Blackmore2002Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasCon sede en Bountiful , Columbia Británica, con aproximadamente 700 miembrosTambién conocida como la Comunidad Blackmore/Bountiful, este cisma de la Iglesia FLDS ocurrió cuando el presidente de la iglesia, Warren Jeffs, excomulgó a Blackmore, lo que provocó que la comunidad de Bountiful se dividiera casi a la mitad.
Iglesia de Jesucristo en Sión [55]Juan Eyre2004Iglesia SUDAproximadamente 1.000 miembros

Originario de Independence, Missouri

Este grupo poco conocido está encabezado por John Eyre, quien como muchos es un ex miembro de la principal iglesia SUD.

Iglesias de centro-izquierda derivadas de los SUD

Los extintos Godbeites y algunas otras iglesias pequeñas que rompieron con la Iglesia SUD para perseguir una teología más liberal, inclusiva o racionalista .

NombreOrganizado porFechaSeparación / Continuación deEstado actualNotas
La Iglesia de Sión [56]William S. Godbe1868Iglesia SUDDifuntoTambién conocidos como "Godbeites".
Familia de Cristo de la Orden Unida [57]David Edward Desmond1966Iglesia SUDDuró al menos hasta 1973, probablemente hasta 1974.Fundada en Denver, Colorado ; la iglesia fue fundada específicamente sólo para hombres jóvenes homosexuales , de entre 18 y 30 años; los miembros practicaban la Orden Unida .
Iglesia de la Restauración de Jesucristo [57]Antonio A. Feliz1985Iglesia SUDDisuelto en 2010.La mayoría de los miembros eran LGBT . Comúnmente llamada "Iglesia mormona gay" o "Iglesia mormona liberal". Originalmente llamada "Iglesia de Jesucristo de todos los Santos de los Últimos Días".

Iglesias adicionales que afirman tener linaje a través de Brigham Young y/o que fueron fundadas en el oeste intermontano de EE. UU.

Varias iglesias pequeñas arraigadas en el mormonismo; formadas bajo la creencia de que su líder estaba inspirado para restaurar una nueva tradición religiosa en el estilo de Joseph Smith

NombreOrganizado porFechaSeparación / Continuación deEstado actualNotas
Iglesia del Cristo Alfarero [58]Arnold Potter1857Iglesia SUDDifuntoPotter llevaba una barba larga y túnicas blancas; sus seguidores vestían túnicas negras; los seguidores emigraron de California a Council Bluffs, Iowa , en 1861.
Iglesia de los Primogénitos (Morrisita) [59]José Morris1861Iglesia SUDSe presume que está extintoLos restos de esta organización sobrevivieron hasta mediados del siglo XX. Participó en la Guerra Morrisita ; cree en la reencarnación . Morris afirmó ser el sucesor de James Strang, aunque su organización se separó de la Iglesia SUD, no de la Iglesia Strangita.
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Gibsonita) [60]Walter M. Gibson1861Iglesia SUDDifuntoOrganizado en las Islas del Pacífico ; vendió cargos de liderazgo a pueblos nativos; lugar de reunión establecido en Lanai , Hawaii .
Reino de los Cielos [61]William W. Davies1866Iglesia de los Primogénitos (Morrisita)DifuntoVivió una vida comunitaria cerca de Walla Walla, Washington , de 1867 a 1881.
Iglesia de Jesucristo de los Santos del Altísimo [62]John R. Eardley1882Iglesia de los Primogénitos (Morrisita)Se disolvió en 1969El último remanente conocido de los "morrisitas".
Orden de Enoc [63]James Brighouse1884Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días e Iglesia de los Primogénitos (Morrisita)Continúa en el siglo XXICree en la reencarnación ; rechaza el matrimonio plural; cree que Jesús reencarnó como Brighouse y nuevamente en 1909 como Dr. Dahesh y que el milenio comenzará en el siglo 24.
Tercera Convención [64]Abel Páez1936Iglesia SUDSe reunificó con la iglesia principal en 1946.Formada por Abel Páez y un grupo disidente de Santos de los Últimos Días mexicanos que se separaron del cuerpo principal de autoridad de la iglesia en 1936 debido a una disputa sobre el gobierno local y la autonomía de la iglesia en México . La abrumadora mayoría de los miembros de la Tercera Convención se reunió con la iglesia principal en 1946, [65] aunque algunas escisiones de la Tercera Convención establecieron sus propias denominaciones (por ejemplo, El Reino de Dios de Margarito Bautista , aún existente ). [30] [32]
Casa de Aarón [61] [66]Maurice L. Glendenning1943 [66]Iglesia SUDMenos de 1.000 miembrosTambién llamada "Orden Aarónica" y "Orden de Aarón". Los investigadores religiosos han clasificado a la Casa de Aarón como parte del movimiento de los Santos de los Últimos Días, algo que esta denominación cuestiona. [61] [66] [67]
Orden de Sión, Inc. [61]Merl Kilgore1951La Orden Aarónica y la Iglesia SUDCon sede en Mansfield, Missouri ; aproximadamente 30 miembrosAnteriormente conocida como la Orden de Sión de los Hijos de Leví ; utiliza todas las escrituras de la Iglesia SUD excepto la sección 132 de Doctrina y Convenios , más 650 revelaciones a Kilgore.
La Iglesia Perfeccionada de Jesucristo de los Inmaculados Santos de los Últimos Días [61]William C. Conway1955Iglesia SUDDesconocidoTambién llamada "Iglesia Apostólica Restaurada de Jesucristo de los Inmaculados Santos de los Últimos Días"; Conway afirmó ser la reencarnación de Moroni y haber sido visitado por una reencarnación de Joseph Smith.
Iglesia de Jesucristo (Bullaite) [61] [68]Arte Bulla1983Iglesia SUDCon sede en Salt Lake City, UtahBulla enseñó a otros Santos de los Últimos Días que él era el "Poderoso y Fuerte" que Joseph Smith profetizó que vendría a poner orden en la Iglesia. Bulla fue entrevistado en la película antimormona The God Makers II con el título "Profeta mormón" debajo de su nombre.
La rama restaurada de Jesucristo [69] [70]Matthew P. Gill2007Iglesia SUDCon sede en Derbyshire , InglaterraSe conocía informalmente como "La Iglesia de Cristo de los Últimos Días" hasta que se organizó formalmente, y ahora se la conoce como "La Rama Restaurada de Jesucristo". Se añadieron las Crónicas de los Niños de Araneck al canon de las Escrituras. [71]

Otros linajes

Aquellas iglesias que rechazan el liderazgo de Brigham Young en favor de otro candidato. A estos seguidores se los denomina en ocasiones colectivamente "Santos de la Pradera".

La Iglesia reorganizada y otros seguidores de Joseph Smith III ("Josefitas")

La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y otras iglesias relacionadas rastrean su liderazgo hasta José Smith III .

NombreOrganizado porFechaSeparación / Continuación deEstado actualNotas
Comunidad de Cristo [72]José Smith III1860Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días; algunos de los primeros miembros provenían de la iglesia Strangite		Más de 250.000 miembros en 2020 [73]Segunda denominación más grande de los Santos de los Últimos Días. Tiene su sede en Independence, Missouri. Anteriormente conocida como la " Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días " (Iglesia RLDS); organizada por Joseph Smith III en 1860.
Iglesia de la Hermandad Cristiana [74]RC Evans1918Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoSe separó de la Iglesia RLDS debido a su negación de que Joseph Smith practicara el matrimonio plural ; Evans publicó un libro que documentaba evidencia de que Smith era un polígamo, y luego rechazó la mayoría de los principios del mormonismo.
La Iglesia de Jesucristo Restaurada [75]Rey StanleyDécada de 1960Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasCon sede en Ontario, CanadáIglesia fundamentalista que se separó de la Iglesia RLDS e instituyó la poligamia y la Orden Unida ; tiene alrededor de 40 miembros
Iglesia de Jesucristo (Toneyita) [61]Bosque Toney1980Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasCon sede en Independence, MissouriAbandonó la Iglesia RLDS en 1980; afirmó ser "Elías y el único profeta" de su organización.
Ramas independientes de RLDS/Restauración [76]Varios líderes locales de la iglesia RLDSDécada de 1980Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasEn 1993, había entre 15.000 y 30.000 simpatizantes que aún conservaban su membresía en la Iglesia RLDS (Comunidad de Cristo) ; [77] en 2011, aproximadamente 10.000 miembros que asistían a varios cientos de congregaciones distintas. [78]Ramas afiliadas y grupos de estudio, cada una de las cuales es relativamente autónoma y el movimiento en su conjunto se centra en Independence, Misuri . [76] [79] Ramas de la Iglesia RLDS que se independizaron de la Iglesia RLDS individualmente a lo largo de la década de 1980, debido a la oposición a los cambios en las doctrinas y prácticas de la iglesia. La mayoría de los poseedores del sacerdocio de estas ramas pronto se afiliaron a la "Conferencia de Élderes de la Restauración". En una conferencia de tres días en noviembre de 2005, se formó la "Conferencia Conjunta de Ramas de la Restauración", [80] que tenía entre 6.000 y 7.000 miembros en 2010. [81]

Los miembros se consideran miembros de la Iglesia RLDS [histórica], en una línea directa de sucesión de aquellos que disintieron después de los cambios doctrinales que coincidieron aproximadamente con el cambio de nombre de la iglesia a Comunidad de Cristo. [82]

Iglesia de Jesucristo restaurada en 1830 [61]Nolan W. GlaunerMediados de los años 1980Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasMiembros en Missouri y África ; sede en Tarkio, MissouriConsidera a Wallace B. Smith como un "profeta caído" de la Iglesia RLDS por abrir el sacerdocio a las mujeres y por elegir construir el Templo de la Independencia en lugar de la ciudad de Sión .
Iglesia de Cristo [83]David B. Clark1985Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasCon sede en Oak Grove, MissouriTambién conocido como " Ministerio del León de Dios ". Clark se separó de la Iglesia RLDS en noviembre de 1985. En mayo de 1987, Clark comenzó a publicar un boletín, "The Return". El grupo se adhiere estrictamente a la versión King James de la Biblia y a "The Record of the Nephites" [El Libro de Mormón], pero no considera que otras escrituras mormonas sean autoritativas. Celebran fiestas anuales, entre ellas la Pascua, Pentecostés, Tabernáculos, etc. [83]
Iglesia de Jesucristo (Rama de Sión) [9]Juan y Roberto Catón, entre otros1986Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días40 miembros; con sede en Independence, MissouriCompuesto en gran parte por ex miembros de la Iglesia RLDS que se oponen a lo que consideran innovaciones doctrinales recientes, especialmente la concesión del sacerdocio a las mujeres en 1984.
Grupo Lundgren [84]Jeffrey Lundgren [85]1988Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDesaparecido; aproximadamente 20 seguidores; sede en Kirtland , Ohio [86]La denominación se separó de la Iglesia RLDS cuando Lundgren fue expulsado de la iglesia el 10 de octubre de 1988. Lundgren fue ejecutado por el estado de Ohio el 24 de octubre de 2006, por el asesinato de Dennis Avery y cuatro de sus familiares. [86]
Iglesia de la Restauración de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [87]Varias entidades RLDS1991Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasCon sede en Independence, MissouriLa Iglesia se separó de la Comunidad de Cristo debido a su creencia de que las mujeres no debían ejercer el sacerdocio.
Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [88]Frederick N. Larsen2000Ramas independientes de RLDS/Restauración [89]Entre 1000 y 2000 miembros; con sede en Independence, MissouriPrincipalmente compuesta por ex miembros de la Iglesia RLDS que fueron parte de las Ramas Independientes RLDS / Restauración . [89] Se oponen a lo que consideran innovaciones doctrinales recientes, especialmente el paso de la presidencia de la iglesia a alguien que no descienda de Joseph Smith (Larsen es descendiente de Smith a través de su nieto Frederick Madison Smith ). [89]

Seguidores de Granville Hedrick ("Hedrickites")

La Iglesia de Cristo (Lote del Templo) y las iglesias relacionadas que rastrean su liderazgo a través de Granville Hedrick .

NombreOrganizado porFechaSeparación / Continuación deEstado actualNotas
Iglesia de Cristo (Lote del Templo) [90]Granville Hedrick1863Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; algunos miembros de Gladdenites5.000 miembros; sede en el lote del Templo en Independence, MissouriEs dueño del lote del Templo ; sus seguidores son comúnmente llamados "Hedrickitas".
Iglesia de Cristo (Fettingita) [91]Otto Fetting1929Iglesia de Cristo (Lote del Templo)Denominación dividida en varias faccionesUna denominación que se separó de la iglesia Temple Lot debido a las supuestas revelaciones de Juan el Bautista a su fundador, Otto Fetting; adoptó el sabatismo del séptimo día bajo el apóstol ST Bronson en la década de 1950.
Iglesia de Cristo en Halley's Bluff [92]Thomas B. Nerren
y
E. E. Long		1932Iglesia de Cristo (Lote del Templo)Con sede en Schell City, Missouri ; menos de 100 miembrosLos miembros creyeron originalmente en las revelaciones de Otto Fetting , pero no se unieron a la Iglesia de Cristo (fettingita) . Formalmente llamada "Iglesia de Cristo en el Retiro de Sión" hasta un cisma en 1972 en el que Dan Gayman llevó a la mayoría de sus seguidores a su Iglesia de Israel .
Iglesia de Cristo (Restaurada) [93]AC DeWolfHacia 1937Iglesia de Cristo (Fettingita)Luisiana, Mississippi, Missouri; aproximadamente 450 miembrosSe separó de la organización fettingita a fines de la década de 1930, cuando esa denominación inicialmente aceptó los "mensajes" de William Draves; afirma ser la verdadera continuación de la iglesia de Fetting. No practica el sabatismo.
Iglesia de Cristo con el mensaje de Elías [94]Otto Fetting
y
William Draves		1943Iglesia de Cristo (Fettingita) [91]c. 12.500 miembros en todo el mundo en 1987. [95] [96] Tiene su sede en Independence, Missouri.Se separó de la Iglesia de Cristo (fettingita) cuando esa denominación rechazó las revelaciones de Juan el Bautista dadas a su fundador, William Draves, después de la muerte de Otto Fetting.
Iglesia de Cristo (Hancock) [9] [97]Paulina Hancock1946Iglesia de Cristo (Lote del Templo)Desaparecido desde 1984Primera denominación Santo de los Últimos Días fundada por una mujer; aceptó solamente la Biblia KJV y el Libro de Mormón; luego rechazó el Libro de Mormón y se disolvió en 1984. Entre sus antiguos miembros se encontraban Jerald y Sandra Tanner , oponentes del movimiento Santo de los Últimos Días y fundadores del Ministerio del Faro de Utah.
Iglesia de Cristo [15]Howard Leighton-Floyd
y
H. H. Burt		1965Iglesia de Cristo con el Mensaje de ElíasAlrededor de 35 miembrosLeighton-Floyd y Burt se separaron de la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías durante la reincorporación de esa iglesia bajo su nombre actual. Leighton-Floyd se fue poco después de la formación, y Burt asumió el liderazgo del grupo. La membresía se centra en una cooperativa agrícola cerca de Holden, Missouri. [98]
Iglesia de Israel [61]Y Gayman1972Iglesia de Cristo en Halley's BluffCon sede en MissouriHasta su incorporación en 1981, el nombre de la iglesia era "Iglesia de nuestra herencia cristiana". Se la ha acusado de ser una iglesia de identidad cristiana , acusación que Gayman niega. En la iglesia quedan pocas creencias o prácticas de los Santos de los Últimos Días.
La Iglesia de Cristo con el mensaje de Elías, El Camino Seguro del Señor, Inc. [99]Leonard Draves2004Iglesia de Cristo con el Mensaje de ElíasCon sede en Independence, MissouriSe separó de la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías, Inc., que a su vez se separó de la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías; los fundadores afirman que son la continuación legítima de la organización de William Draves.

Seguidores de Sidney Rigdon o William Bickerton ("Bickertonites")

Iglesias que rastrean su liderazgo a través de Sidney Rigdon o William Bickerton .

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Iglesia de Jesucristo de los Hijos de Sión [9] [10]Sydney Rigdon1844Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDisuelto en 1847Originalmente también se utilizaba el nombre de "Iglesia de Cristo". También conocidos como Rigdonitas .
La Iglesia de Jesucristo (Bickertonita) [10]William Bickerton1862Organizado por ex miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Hijos de Sión (Rigdonitas), ya extinta.19.029 al 31 de diciembre de 2012; [100] con sede en Monongahela, PensilvaniaLos seguidores de esta religión son comúnmente llamados Bickertonitas (la Iglesia se opone activamente al uso de este término).
Iglesia Reorganizada de Jesucristo (Bickertonita) [61]La mitad del Quórum de los Doce Apóstoles de Bickerton1907Iglesia de Jesucristo (Bickertonita)DifuntoLa disputa sobre la naturaleza de la vida en el milenio dividió al Quórum Bickertonita de los Doce en dos; más tarde se fusionó con la Iglesia Primitiva de Jesucristo (Bickertonita) .
Iglesia Primitiva de Jesucristo (Bickertonita) [61]James Caldwell1914Iglesia de Jesucristo (Bickertonita)DifuntoRechazó a la Primera Presidencia como una organización de liderazgo válida de la iglesia; más tarde se fusionó con la Iglesia Reorganizada de Jesucristo (Bickertonita) .

Seguidores de Alpheus Cutler ("Cutlerites")

La Iglesia de Jesucristo (Cutlerita) y las iglesias relacionadas rastrean su liderazgo a través de Alpheus Cutler .

NombreOrganizado porFechaSeparación / Continuación deEstado actualNotas
Iglesia de Jesucristo (Cutlerita) [11]Alfeo Cutler1853Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasAproximadamente 12 miembros (2010); [101] con sede en Independence, MissouriLos adherentes comúnmente llamados "Cutleritas" practican el "Orden Unido"; conservan la investidura del Templo de la era de Nauvoo y el Bautismo por los Muertos .
La verdadera Iglesia de Jesucristo (Cutlerita) [102]Clyde Fletcher1953Iglesia de Jesucristo (Cutlerita)Nunca más de 10; con sede en Clitherall, MinnesotaSe separó de los cutleristas por la cuestión de la sucesión presidencial; la iglesia se disolvió con la muerte de su fundador en 1969 y el cisma fue posteriormente sanado.
Iglesia Restaurada de Jesucristo [61]Eugene O. Walton1980Iglesia de Jesucristo (Cutlerita)25 miembros; con sede en Independence, MissouriSe separó de los cutleristas cuando rechazaron la afirmación de Walton de ser el " Único Poderoso y Fuerte ".

Seguidores de James J. Strang ("Strangites")

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) y otras iglesias relacionadas rastrean su liderazgo a través de James Strang .

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Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) [9]James J. Strang1844Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasUnos cientos de miembros; con sede en Voree (ahora Burlington ), WisconsinActualmente dividida entre los defensores y los opositores de la incorporación en 1961. Las facciones antiincorporación tienen su sede en Shreveport, Luisiana e Independence, Missouri.
Iglesia de Cristo (Aaron Smith) [103]Aarón Smith1846Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)DifuntoSe formó una denominación de corta duración en Voree, Wisconsin .
Iglesia del Mesías [104]George J. Adams1861Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)DifuntoLlevó a seguidores desde Maine a Palestina; el intento de establecer una misión allí fracasó.
Santa Iglesia de Jesucristo [61]Alexandre R. Caffiaux1964Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)DifuntoCaffiaux afirmó ser el legítimo sucesor de James J. Strang . Iglesia con sede en Francia.
Iglesia de Jesucristo (Drewite) [61]Theron dibujó1965Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)Existente; una congregación dirigida por Richard Drew, hijo de TheronDrew organizó la iglesia después de ser excomulgado de la iglesia Strangite, debido a la promoción que hizo Drew de Merl Kilgore como el " Único Poderoso y Fuerte " y un potencial sucesor de James Strang .
La verdadera Iglesia de Jesucristo restaurada [105]David Roberts1974La Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)Con sede en Independence, MissouriDifícil de categorizar; Roberts afirmó ser el sucesor de Strang.

Otras iglesias de los Santos de los Últimos Días (generalmente con sede en el este de las Montañas Rocosas de EE. UU.)

Otras ramas del movimiento "Santos de la Pradera", como la Iglesia de Cristo (Whitmerita) , no se sabe si sigue existiendo.

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Iglesia de Cristo (Wightita) [106]Lyman Wight1844Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasExistió hasta alrededor de 1858Wight rechazó las afirmaciones de liderazgo hechas por Brigham Young, William Smith y James Strang. Trasladó a un grupo de Santos de los Últimos Días a la frontera central de Texas. Aceptó a Joseph Smith III como sucesor de su padre, pero no vivió lo suficiente para unirse a la Iglesia RLDS (aunque la mayoría de sus seguidores lo hicieron más tarde).
Iglesia de Cristo (Whitmerita) [15]William E. M'Lellin
y
David Whitmer		1847 y 1871Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasExistió hasta alrededor de 1925William E. McLellin afirmó que José Smith había designado a David Whitmer , uno de los Tres Testigos , como su sucesor. En 1925, la mayoría de los miembros restantes de la iglesia whitmerita se habían unido a la Iglesia de Cristo (Lote del Templo) .
Iglesia de Cristo (Brewsterita) [15]James C. Brewster
y
Hazen Aldrich		1848Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoPublicó una revista titulada The Olive Branch .
La novia, la esposa del cordero [107]Jacob Syfritt1848Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoSyfritt afirmó haber sido llevado al cielo para conversar con Joseph Smith, quien lo designó como su verdadero sucesor.
Presbiterio de Sión de la Congregación de Jehová [15]Charles B. Thompson1848Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDifuntoTambién llamados Baneemyitas y Conjespresitas . Thompson afirmó ser "Baneemy" mencionado en Doctrina y Convenios, D. y C. 105:27. Dijo que la iglesia había sido rechazada por Dios después de la muerte de Joseph Smith, y que él había sido llamado para renovar el sacerdocio entre los gentiles.
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Gladdenita) [15]Obispo Gladden1851Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasDisuelto tras la muerte del obispo en 1865.Muchos miembros ayudaron más tarde a formar la Iglesia de Cristo (Temple Lot) .
Iglesia Pentecostal de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [108]Mike Bethel1994La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [109]Existía en 1998; estado actualmente desconocidoLa denominación se adhiere a la canonicidad de la Biblia y del Libro de Mormón, pero no acepta otros textos del movimiento de los Santos de los Últimos Días como la Perla de Gran Precio y Doctrina y Convenios . [109]

Linaje espontáneo o desconocido

Aquellas denominaciones que se originaron independientemente de otras organizaciones y no rastrean su linaje doctrinal o sacerdotal a ninguna facción de los Santos de los Últimos Días del siglo XIX, pero que aún mantienen las creencias de los Santos de los Últimos Días.

NombreOrganizado porFechaSeparación / Continuación deEstado actualNotas
Congregaciones independientes de los Santos de los Últimos Días en Nigeria [110]Anie D. ObotHacia 1953Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (con influencias de la Iglesia SUD)Existió hasta aproximadamente 1978Después de que los misioneros de la Iglesia SUD visitaron la ciudad de Uyo en 1953, Obot decidió formar ramas no autorizadas de la Iglesia en Nigeria y escribió a la sede de la Iglesia en Salt Lake City, Utah, para solicitar más información. Sin embargo, debido a las restricciones de visas del gobierno nigeriano y a la ausencia de líderes de la Iglesia, estas ramas se desviaron de la doctrina de la Iglesia SUD. Esto incluyó la práctica de la poligamia y el establecimiento de su propia jerarquía del sacerdocio negro, ambas cosas prohibidas en ese momento por la doctrina de la Iglesia.
Congregaciones independientes de los Santos de los Últimos Días en Ghana [111]José W. B. Johnson1964Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (con influencias de los Santos de los Últimos Días y de los RLDS)Existió hasta aproximadamente 1978Al recibir una copia del Libro de Mormón, Johnson comenzó a fundar congregaciones de los Santos de los Últimos Días en Ghana, independientes de cualquier denominación de los Santos de los Últimos Días. En 1976, Johnson fue a buscar a los "mormones" (es decir, la Iglesia SUD) y encontró la Iglesia RLDS en su lugar. Sin embargo, no se estableció ningún otro contacto con la Iglesia RLDS. Tras el anuncio de la Revelación de 1978 sobre el sacerdocio , que permitía a los de ascendencia africana negra acceder al sacerdocio, Johnson y la mayoría de su grupo se bautizaron en la Iglesia SUD. [111]
Iglesia Divina Apostólica de Ghana [111]Grupo de la Costa del Cabo de las congregaciones independientes de los Santos de los Últimos Días en Ghana1976Congregaciones independientes de los Santos de los Últimos Días en GhanaExistente sólo por unos mesesEl grupo de la Costa del Cabo de las congregaciones independientes de los Santos de los Últimos Días en Ghana (Johnson) se dividió cuando no se estableció un contacto continuo con la Iglesia SUD o la Iglesia RLDS en 1976. Algunas de las personas de este grupo formaron la Iglesia Divina Apostólica de Ghana, sin embargo, esta denominación duró solo unos pocos meses. [111]
Movimiento remanenteFormado espontáneamente en torno a las enseñanzas de Denver C. Snuffer Jr.Década de 2010Grupos de confraternidad afiliados en cisma con la Iglesia SUD principalA partir de 2017, tiene entre 5.000 y 10.000 seguidores, que se reúnen en unas cincuenta confraternidades en todo el mundo.

Tabla de procedencias


Véase también

Referencias

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