Cui Zhiyuan

Economista y filósofo chino (nacido en 1963)

El hombre que representa a Cui Zhiyuan
Nacido1963 (edad 60-61)
NacionalidadChino
Alma máterUniversidad Nacional de Tecnología de Defensa [1]
Academia China de Ciencias Sociales
Universidad de Chicago [2]
Organización(es)MIT
Universidad Nacional de Singapur
Facultad de Derecho de la Universidad de Harvard
Wissenschaftskolleg zu Berlin
Facultad de Derecho de Cornell
Universidad de Tsinghua [2]
Trabajo notableLa segunda liberación del pensamiento , el socialismo liberal y el futuro de China
MovimientoNueva Izquierda China
Sitio webwww.cui-zy.com

Cui Zhiyuan ( chino :崔之元; pinyin : Cuī Zhīyuán ), nacido en Pekín en 1963, es profesor en la Escuela de Políticas Públicas y Gestión de la Universidad de Tsinghua , Pekín , [2] y un miembro destacado de la Nueva Izquierda china a través de su trabajo sobre alternativas al capitalismo neoliberal .

Cui ganó fama por primera vez como estudiante de posgrado en 1994 cuando publicó un artículo titulado Innovación institucional y la liberación del segundo pensamiento . [3] Luego publicó el libro Nanjie Village , [4] que junto con sus publicaciones anteriores le valió la reputación de ser uno de los miembros fundadores del movimiento de la Nueva Izquierda de China . Cui también fue uno de los primeros académicos en introducir la teoría de juegos en China. [5] Cui es un admirador del trabajo de James Meade sobre el socialismo liberal , [6] reflejado en su artículo Xiaokang Socialism: A Petty-Buurgeois Manifesto . [7] [8] Siguiendo la teoría de Meade, Cui fue el primer académico en proponer un programa sistemático de dividendos sociales en China, incluido un "Fondo Fiduciario Permanente del Pueblo Chino". [9] [10]

Cui editó Política: los textos centrales , [11] la selección de textos clave de la obra en tres volúmenes de Roberto Mangabeira Unger Política . Sus escritos selectivos incluyen El dilema del paradigma de la mano invisible: Restricción presupuestaria blanda en la economía capitalista ; [12] Democracia sostenible [13] y China: Informe sobre desarrollo humano 1999 , [14] ambos en coautoría con Adam Przeworski para el PNUD ; y contribuciones a ¿Hacia dónde va China?: Política intelectual en la China contemporánea . [15] También coeditó China y la globalización: Consenso de Washington, Consenso de Beijing o ¿qué? [16] y fue considerado la primera persona en introducir el Consenso de Beijing en el debate político chino.

En 2011, Cui publicó un artículo sobre el papel de Zhang Pengchun en la redacción de la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en 1948. [17] El artículo analiza las implicaciones de este descubrimiento en el archivo de la ONU en relación con el papel clave de Zhang para los debates políticos y culturales chinos actuales, trascendiendo la dicotomía del "centralismo occidental" y el "particularismo cultural". [18] [ jerga ]

Las obras de Cui también han sido traducidas al coreano, incluyendo Xiaokang Socialism: A Petty-Buurgeois Manifesto ( en coreano : 프티부르주아 사회주의 선언 ) [19] y Is China Going Where? ( ¿Hacia dónde va China? ) [20] Este último incorporó el artículo de Cui Institutional Innovation and the Second Thought. Además, Politics: The Central Texts fue traducido al coreano y publicado en Corea del Sur. [21] En 2015, Cui fue invitado a la Conferencia Internacional sobre Renta Básica [22] celebrada en Seúl para dar un discurso de apertura [23] sobre el dividendo social.

En 2003, Cui fue invitado a la London School of Economics para dar la conferencia Ralph Miliband titulada "La doctrina Bush y el neoconservadurismo : una perspectiva china". [24] En 2014, Cui fue invitado a dar la conferencia distinguida Chun-tu Hsueh "La reforma china a la luz del socialismo liberal de James Meade" en la Universidad de Oxford . [25]

Más recientemente , Cui se ha hecho conocido por su trabajo y como defensor del modelo de Chongqing como modelo de desarrollo. Sostiene que este modelo podría acabar con la dependencia de China de las exportaciones y el ahorro, reducir la creciente brecha económica entre las zonas rurales y urbanas y estimular la empresa privada mediante la propiedad pública y la planificación estatal. Cui es cercano al alcalde de Chongqing, Huang Qifan , y se desempeñó como director asociado del Comité de Gestión de Activos Estatales del gobierno de Chongqing de 2010 a 2011. [6] Sus puntos de vista se analizan en las colecciones de ensayos Una China, muchos caminos y Democracia condicional: el debate contemporáneo sobre la reforma política en las universidades chinas . También ha criticado las recientes privatizaciones de activos estatales, [26] y ha pedido más democracia dentro del partido. [27]

En 2015, Cui inició un proyecto de investigación llamado "Gobernanza experimental: sus promesas y límites en China" [28] [29] en colaboración con Charles Sabel de la Facultad de Derecho de la Universidad de Columbia, un destacado académico en materia de gobernanza experimental. [30] En abril de 2014, dio una conferencia pública en el Instituto India-China de la Nueva Escuela de Investigación Social [31] sobre "Entender la gran estrategia de reforma de Xi Jinping" [32] a la luz de la gobernanza experimental, con Charles Sabel como ponente. Con sus estudiantes actuales y antiguos, Cui también dirige una publicación semanal gratuita en WeChat titulada "Gobernanza experimental", con más de 80 números publicados [33] y más de 2000 suscriptores de centros de investigación académica y de políticas.

Recepción

Según la sinóloga Flora Sapio, Cui "ha hecho un uso tácito de Schmitt en su teoría sobre la gobernanza y la política en China". [34]

Vida personal

El padre de Cui era ingeniero nuclear en la provincia de Sichuan . [35]

Referencias

  1. ^ Oficina editorial. "Cui Zhiyuan". Casa del Arte . Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  2. ^ abc "Escuela de Políticas Públicas y Gestión, Universidad de Tsinghua". 26 de enero de 2011. Archivado desde el original el 26 de enero de 2011. Consultado el 17 de enero de 2024 .
  3. ^ "制度创新与第二次思想解放".
  4. ^ "南街村" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 1 de octubre de 2015.
  5. ^ 崔, 之元 (1988).博弈论与社会科学. 杭州: 浙江人民出版社. págs.101. ISBN 978-7-213-00147-5.
  6. ^ ab "El experimento de Chongqing: ¿el camino a seguir para China?" (PDF) . China 3.0 . Consejo Europeo de Relaciones Exteriores. Noviembre de 2012. Consultado el 9 de enero de 2013 .
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  8. ^ "小资产阶级宣言" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2 de octubre de 2015.
  9. ^ "清华大学教授建议:设立"中国人民永久信托基金"_财经频道_新华网". noticias.xinhuanet.com . Archivado desde el original el 9 de marzo de 2008 . Consultado el 15 de octubre de 2015 .
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  16. ^ Zhu, Huang Ping Cui Zhi Yuan (1 de enero de 1991). China y la globalización: el Consenso de Washington o el Consenso de Beijing . Editorial: Social Sciences Academic Press. ISBN : 978-0-822-2-8. 9787801906953.
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  35. ^ Leonard, Mark (2008). ¿Qué piensa China? . Gran Bretaña: Fourth Estate. p. 135. ISBN 978-0-00-723068-6.
  • Páginas de muestra de un ensayo sobre El modelo chino de desarrollo moderno
  • Escuela de Políticas Públicas y Gestión de la Universidad de Tsinghua: perfil público de Cui Zhiyuan, versión en inglés Archivado el 26 de enero de 2011 en Wayback Machine , consultado el 6 de agosto de 2010.
  • Escuela de Políticas Públicas y Gestión de la Universidad de Tsinghua: perfil público de Cui Zhiyuan, versión en chino, consultado el 6 de agosto de 2010.
  • Sitio web de Cui Zhiyuan
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