Cayo Salustio Crispo | |
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Nacido | 86 a. C. |
Fallecido | C. 35 a. C. |
Nacionalidad | romano |
Ocupación(es) | Político y militar |
Oficina |
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Parientes | Cayo Salustio Passienus Crispus (sobrino nieto e hijo adoptivo) |
Carrera militar | |
Lealtad | Cesárea |
Rango | |
Guerras | La guerra civil de César (49-44 a. C.) |
Cayo Salustio Crispo , generalmente anglicanizado como Salustio ( / ˈsæləst / , SAL -əst ; 86 – c. 35 a. C. ), [ 1] fue un historiador y político de la República romana de una familia plebeya . Probablemente nacido en Amiternum en el país de los sabinos , Salustio se convirtió en partidario de Julio César (100 a 44 a. C.), alrededor de los años 50 a. C. Es el historiador romano en lengua latina más antiguo conocido con obras sobrevivientes a su nombre, de las cuales la Conspiración de Catilina sobre la conspiración homónima , La guerra de Yugurta sobre la guerra homónima y las Historias (de las que solo sobreviven fragmentos) permanecen existentes. Como escritor, Salustio estuvo principalmente influenciado por las obras del historiador griego del siglo V a. C. Tucídides . Durante su carrera política amasó una gran riqueza mal habida durante su mandato como gobernador de África. [2]
Salustio probablemente nació en Amiternum en Italia central , [3] [4] [5] aunque Eduard Schwartz sostiene que el lugar de nacimiento de Salustio fue Roma. [6] Su fecha de nacimiento se calcula a partir del informe del Chronicon de Jerónimo . [7] Pero Ronald Syme sugiere que la fecha de Jerónimo tiene que ser ajustada debido a su descuido, [7] y sugiere 87 a. C. como una fecha más correcta. [7] Sin embargo, el nacimiento de Salustio está ampliamente datado en 86 a. C., [4] [8] [9] y la Enciclopedia Kleine Pauly toma el 1 de octubre de 86 a. C. como la fecha de nacimiento. [10] Michael Grant ofrece cautelosamente los años 80 a. C. [5]
No hay información sobre los padres o la familia de Salustio, [11] excepto la mención de Tácito sobre su hermana. [12] Los Salustios eran una familia noble provincial de origen sabino . [4] [5] [13] Pertenecían a la orden ecuestre y tenían plena ciudadanía romana. [4] Durante la Guerra Social, los padres de Salustio se escondieron en Roma, porque Amiternum estaba bajo amenaza de asedio por las tribus itálicas rebeldes. [14] Debido a esto, Salustio podría haber sido criado en Roma. [11] Recibió una muy buena educación. [4]
Tras una juventud desastrosa, Salustio entró en la vida pública y pudo haber ganado la elección como cuestor en el 55 a. C. [15] Sin embargo, la evidencia no es clara; algunos eruditos sugieren que nunca ocupó el cargo. [5] [16] [17] La "información cierta más antigua" sobre su carrera es su mandato como tribuno plebeyo en el 52 a. C., el año en que los seguidores de Milón mataron a Clodio . Durante ese año, Salustio apoyó el procesamiento de Milón. [18] También organizó "feroces manifestaciones callejeras" para ejercer presión pública sobre Cicerón, intimidándolo para que "diera una actuación deficiente" al defender a Milón en su juicio, [19] haciendo que Milón abandonara la ciudad para exiliarse. En este año, él, junto con los otros diez tribunos, apoyaron una ley que permitiera a César presentarse a un segundo consulado en ausencia. [20]
Syme sugiere que Salustio, debido a su posición en el proceso de Milón, no apoyó originalmente a César. [21] Según una inscripción, un tal Salustio (con praenomen poco claro ) fue procuestor en Siria en el año 50 a. C. bajo el mando de Marco Calpurnio Bíbulo . [22] Mommsen identificó a este Salustio con Salustio el historiador, pero Broughton argumentó que Salustio el historiador no habría sido asistente del adversario de César ni, como ex tribuno plebeyo, habría tomado el humilde título de legatus pro quaestore . [23]
La afiliación política de Salustio en este período temprano no está clara, [24] pero después de ser expulsado del senado en el 50 a. C. por Apio Claudio Pulcro (que entonces servía como censor ), se unió a César. [25] Fue expulsado por motivos de inmoralidad, pero esto probablemente fue un pretexto para su oposición a Milón durante su tribunado. [26] [25]
Durante la guerra civil del 49 al 45 a. C., Salustio fue un partidario de Cesarea, pero su papel no fue significativo; su nombre no se menciona en los Commentarii de Bello Civili del dictador . [27] Plutarco informó que Salustio cenó con César, Hircio , Opio , Balbo y Sulpicio Rufo la noche después de que César cruzara el Rubicón hacia Italia a principios de enero. [28] En el 49 a. C., Salustio fue trasladado a Iliria y probablemente comandó al menos una legión allí después del fracaso de Publio Cornelio Dolabela y Cayo Antonio . [10] [27] Esta campaña no tuvo éxito. [27] En el 48 a. C., probablemente fue nombrado cuestor por César, restaurando automáticamente su asiento en el Senado. [10] [29] A fines del verano del 47 a. C., un grupo de soldados se rebeló cerca de Roma, exigiendo su licencia y el pago por el servicio. Salustio, como pretor designado y sirviendo como uno de los legados de César, [30] junto con varios otros senadores, fue enviado para persuadir a los soldados a abstenerse, pero los rebeldes mataron a dos senadores y Salustio escapó por poco de la muerte. [19]
En el 46 a. C., sirvió como pretor [31] y acompañó a César en su campaña africana, que terminó en otra derrota de los pompeyanos restantes en Tapso . Salustio no participó en operaciones militares directamente, pero comandó varios barcos y organizó el suministro a través de las islas Kerkennah . Como recompensa por sus servicios, Salustio fue nombrado gobernador proconsular de África Nova , ya sea desde el 46 al 45 o a principios del 44 a. C. [32] No está claro por qué: Salustio no era un general hábil; la provincia era militarmente importante. Además, sus sucesores como gobernador eran militares experimentados. Sin embargo, Salustio manejó con éxito la organización del suministro y el transporte, y estas cualidades podrían haber determinado la elección de César. [33] Como gobernador era tan corrupto y avaro que, a su regreso a fines del 45 o principios del 44 a. C. [34] , solo la influencia dictatorial de César le permitió escapar de la condena por cargos de corrupción y extorsión. [35] A su regreso a Roma, compró y comenzó a diseñar con gran esplendor los famosos jardines del Quirinal, conocidos como Jardines de Salustio ( en latín , Horti Sallustiani ), que más tarde fueron heredados por los emperadores.
Debido a esos cargos y sin perspectivas de ascenso, se dedicó a escribir historia, [25] presentando sus escritos históricos como una extensión de la vida pública para registrar logros para las generaciones futuras. [35] Su vida política influyó en sus historias, lo que produjo en él una "profunda amargura hacia la élite", con "pocos héroes en sus escritos supervivientes". [36] También desarrolló aún más sus jardines, en los que gastó gran parte de su riqueza acumulada. Según Jerónimo , Salustio se convirtió más tarde en el segundo marido de la exmujer de Cicerón, Terencia . [37] Sin embargo, destacados estudiosos de la prosopografía romana como Ronald Syme creen que se trata de una leyenda. [38] Según Procopio , cuando el ejército invasor de Alarico entró en Roma quemó la casa de Salustio. [39]
Las monografías de Salustio sobre la conspiración de Catilina ( De coniuratione Catilinae o Bellum Catilinae ) y la Guerra de Jugurtina ( Bellum Jugurthinum ) han llegado hasta nosotros completas, junto con fragmentos de su obra más amplia e importante ( Historiae ), una historia de Roma del 78 al 78. 67 a.C. [40]
Sus breves monografías (su obra sobre Catilina, por ejemplo, es más corta que el volumen más corto de Livio) fueron los primeros libros de ese tipo atestiguados en Roma. [41]
La monografía fue escrita probablemente alrededor del 42 a . C. [25] Algunos historiadores, sin embargo, le dan una fecha de composición anterior, tal vez tan temprana como el 50 a. C. como un panfleto inédito que fue reelaborado y publicado después de las guerras civiles. [42] No muestra rastros de recuerdos personales sobre la conspiración, tal vez indicando que Salustio estaba fuera de la ciudad en servicio militar en ese momento. [43] Puede haber sido escrito como "una súplica por el sentido común" durante las proscripciones del Segundo Triunvirato , con su representación de César oponiéndose a la pena de muerte en contraste con la matanza que entonces era vigente. [44]
Se trata de la primera obra publicada de Salustio, en la que se detalla el intento de Lucio Sergio Catilina de derrocar la República romana en el año 63 a. C. Salustio presenta a Catilina como un enemigo deliberado de la ley, el orden y la moralidad, y no ofrece una explicación exhaustiva de sus opiniones e intenciones (Catilina había apoyado al partido de Sila , al que Salustio se había opuesto). Theodor Mommsen sugirió que Salustio deseaba especialmente exculpar a su patrón ( César ) de toda complicidad en la conspiración. [ cita requerida ]
Al escribir sobre la conspiración de Catilina, el tono, el estilo y las descripciones de la conducta aristocrática de Salustio ilustran "la decadencia política y moral de Roma, que comenzó después de la caída de Cartago, se aceleró después de la dictadura de Sila y se extendió desde la nobleza disoluta para infectar toda la política romana". [25] Si bien arremete contra el carácter depravado de Catilina y sus acciones viciosas, no deja de afirmar que el hombre tenía muchos rasgos nobles. En particular, Salustio muestra a Catilina como profundamente valiente en su batalla final. [ cita requerida ] Presenta una narrativa que condena a los conspiradores sin duda, probablemente apoyándose en el De consulatu suo de Cicerón ( lit. ' Sobre su consulado [de Cicerón] ' ) para obtener detalles de la conspiración; [45] Su narrativa se centró, sin embargo, en César y Catón el Joven , quienes son presentados como "dos ejemplos de virtus ('excelencia')" con largos discursos que describen un debate sobre el castigo de los conspiradores en la última sección. [46] [47]
La Guerra de Jugurta de Salustio ( latín : Bellum Jugurthinum ) es una monografía sobre la guerra contra Yugurta en Numidia del 112 al 106 a.C. Fue escrito c. 41-40 a. C. y nuevamente enfatizó el deterioro moral. [48] Salustio probablemente se basó en una historia analística general de la época, así como en las autobiografías de Marco Emilio Escauro , Publio Rutilio Rufo y Sila . [48]
Su verdadero valor reside en la introducción de Mario y Sila en la escena política romana y el comienzo de su rivalidad. El tiempo de Salustio como gobernador de África Nova debería haber permitido al autor desarrollar un sólido trasfondo geográfico y etnográfico de la guerra; sin embargo, esto no es evidente en la monografía, a pesar de una digresión sobre el tema, porque la prioridad de Salustio en la Guerra de Yugurta , como en la Conspiración de Catilina , es utilizar la historia como vehículo para su juicio sobre la lenta destrucción de la moralidad y la política romanas. [ cita requerida ]
Su última obra, Historiae , cubrió los acontecimientos del 78 a. C.; no sobrevive nada de ella excepto un fragmento del libro 5, relativo al año 67 a. C. [48] De los fragmentos existentes, pareció enfatizar nuevamente la decadencia moral después de Sila; "no fue generoso con Pompeyo". [48] Los historiadores lamentan la pérdida de la obra, ya que debe haber arrojado mucha luz sobre un período muy agitado, que abarca la guerra contra Sertorio (fallecido en el 72 a. C.), las campañas de Lúculo contra Mitrídates VI del Ponto (75-66 a. C.) y las victorias de Pompeyo en Oriente (66-62 a. C.). [ cita requerida ]
Los estudiosos modernos creen que dos cartas ( Duae epistolae de republica ordinanda ), cartas de consejo y asesoramiento político dirigidas a César, y un ataque a Cicerón ( Invectiva o Declamatio in Ciceronem ), frecuentemente atribuidas a Salustio, proceden de la pluma de un retórico del siglo I d. C., junto con una contrainvectiva atribuida a Cicerón. En un momento dado, se consideró a Marco Porcio Latro como candidato a la autoría del corpus pseudosalustiano, pero esta opinión ya no es aceptada comúnmente. [49]
El tema central de su obra fue la decadencia, aunque su tratamiento de la política romana fue "a menudo crudo", con una filosofía histórica influenciada por Tucídides . [51] En esto, sintió un "pesimismo generalizado" con una decadencia que era "a la vez terrible e inevitable", una consecuencia de la corrupción política y moral causada por el inmenso poder de Roma: [47] rastreó la guerra civil hasta la afluencia de riqueza de la conquista y la ausencia de amenazas extranjeras serias para perfeccionar y ejercitar la virtud romana en las armas. [52] Para Salustio, los momentos decisivos de la última república fueron la destrucción del antiguo enemigo de Roma, Cartago, en 146 a. C. y la afluencia de riqueza desde el este después de la Primera Guerra Mitrídatica de Sila . [53] Al mismo tiempo, sin embargo, transmitió una "imagen romántica y soñadora" de la república antes de 146 a. C., con este período descrito en términos de "virtud inverosímilmente desenfrenada" que romantizaba el pasado distante. [54]
El estilo de las obras de Salustio era muy conocido en Roma y se diferencia de los escritos de sus contemporáneos, César y, sobre todo, Cicerón. Se caracteriza por la brevedad y por el uso de palabras y giros lingüísticos poco frecuentes. Por ello, sus obras están muy alejadas del latín coloquial de su tiempo. [55]
Salustio empleó palabras arcaicas: según Suetonio , Lucio Ateius Praetextatus (Filologo) ayudó a Salustio a recopilarlas. [56] Ronald Syme sugiere que la elección de estilo de Salustio e incluso de palabras particulares estuvo influenciada por su antipatía hacia Cicerón, su rival, pero también uno de los creadores de tendencias en la literatura latina en el siglo I a. C. [57] Los estudiosos más recientes están de acuerdo y describen el estilo de Salustio como "anticiceroniano", evitando la estructura armoniosa de las oraciones de Cicerón para descripciones cortas y abruptas. [58] "La conspiración de Catilina" refleja muchas características de estilo que se desarrollaron en sus obras posteriores. [59]
Salustio evita palabras comunes de los discursos públicos de los oradores políticos romanos contemporáneos, como honestas , humanitas , consenso . [60] En varios casos usa formas raras de palabras conocidas: por ejemplo, lubido en lugar de libido , maxumum en lugar de maximum , la conjunción quo en lugar de la más común ut . También usa las terminaciones menos comunes -ere en lugar de la común -erunt en la tercera persona del plural en el indicativo perfecto , y -is en lugar de -es en el acusativo plural para adjetivos y sustantivos de tercera declinación (masculino o femenino). Algunas palabras utilizadas por Salustio (por ejemplo, antecapere , portatio , incruentus , incelebratus , incuriosus ), no se conocen en otros escritos anteriores a él. Se cree que son neologismos o resurgimientos intencionales de palabras arcaicas. [61] Salustio también usa a menudo antítesis , aliteraciones y quiasmos . [62]
Este estilo en sí mismo exigía "un 'retorno a los valores'" que "hizo recordar la vida austera del antiguo romano idealizado", con arcaísmos y una escritura abrupta en contraste con el "adorno" de Cicerón, como la decadencia actual se contrastaba con las virtudes antiguas. [52]
En general, la antigüedad consideraba a Salustio como historiador con buenos ojos. Tácito habla muy bien de él. [63] Quintiliano lo llamó el « Tucídides romano ». [41] Marcial se suma a los elogios: «Salustio, según el juicio de los doctos, será considerado el príncipe de los historiadores romanos». [64]
En la Antigüedad tardía, Jerónimo lo elogió mucho por ser "muy confiable"; sus monografías también ingresaron al corpus de educación estándar en latín, junto con Virgilio , Cicerón y Terencio (que abarcan la historia, la épica, la oratoria y la comedia, respectivamente). [65]
En el siglo XIII, el pasaje de Salustio sobre la expansión de la República romana (Cat. 7) fue citado e interpretado por el teólogo Tomás de Aquino y el erudito Brunetto Latini . [66] Durante la Baja Edad Media y el Renacimiento, las obras de Salustio comenzaron a influir en el pensamiento político en Italia. Entre los muchos eruditos e historiadores interesados en Salustio, los más notables son Leonardo Bruni , Coluccio Salutati y Nicolás Maquiavelo . [67] Entre sus admiradores en Inglaterra en el período moderno temprano estaban Tomás Moro , Alexander Barclay y Thomas Elyot . [68] Justo Lipsio señaló a Salustio como el segundo historiador romano más notable después de Tácito . [69]
Los historiadores desde el siglo XIX también han señalado negativamente la parcialidad y el partidismo de Salustio en sus historias, por no mencionar algunos errores geográficos y de datación. También es importante señalar que gran parte de la moralización anticorrupción de Salustio está "embotada por su tono santurrón y por antiguas acusaciones de corrupción, que lo han convertido en un notable hipócrita". [70]
Las opiniones modernas sobre el período que Salustio documentó rechazan el fracaso moral como causa del colapso de la república y creen que "los conflictos sociales son insuficientes para explicar la implosión política". [71] La narrativa central de decadencia moral que prevalece en las obras de Salustio, ahora es criticada por desplazar su propio análisis de los factores estructurales y socioeconómicos que provocaron la crisis de la república, al tiempo que manipula los hechos históricos para que encajen en su tesis moralista; sin embargo, se le reconoce como "un intérprete lúcido e imparcial de su propia época". [72]
Su énfasis en la moralización también tergiversa y simplifica excesivamente el estado de la política romana. Por ejemplo, Mackay 2009, pp. 84, 89:
Salustio pinta un cuadro que es insatisfactorio en muchos sentidos. Tiene un gran interés en moralizar y por esta razón tiende a pintar un cuadro exagerado de los defectos del Senado... analiza los acontecimientos en términos de una oposición simplista entre el interés personal de los políticos romanos y el "bien público" que demuestra poca comprensión de cómo funcionaba realmente el sistema político romano... [73] La realidad era más complicada de lo que la moralización simplista de Salustio sugeriría. [74]
Las citas y comentarios «dan fe del alto estatus de la obra de Salustio en los siglos I y II d. C.». [75] Entre quienes tomaron prestada información de sus obras se encontraban Silio Itálico , Lucano , Plutarco y Amiano Marcelino . [76] [77] Frontón utilizó palabras antiguas recogidas por Salustio para dar «coloración arcaica» a sus obras. [78] En el siglo II d. C., Zenobio tradujo sus obras al griego antiguo. [76]
También hubo otras opiniones. Por ejemplo, Cayo Asinio Polión criticó la adicción de Salustio a las palabras arcaicas y sus inusuales características gramaticales. [79] Aulo Gelio salvó la declaración desfavorable de Polión sobre el estilo de Salustio mediante una cita. Según él, Salustio usó una vez la palabra transgressus que significa generalmente "paso [a pie]" para un pelotón que cruzaba el mar (la palabra habitual para este tipo de cruce era transfretatio ). [80] Aunque Quintiliano tiene una opinión generalmente favorable de Salustio, menosprecia varias características de su estilo:
Si bien una irrelevancia difusa es tediosa, la omisión de lo que es necesario es positivamente peligrosa. Por lo tanto, debemos evitar incluso la famosa brevedad de Salustio (aunque en su caso, por supuesto, es un mérito) y evitar toda brusquedad en el discurso, ya que un estilo que no presenta ninguna dificultad para un lector pausado, pasa volando ante el oyente y no se detendrá para que lo mire de nuevo. [81]
Sus obras también fueron citadas profusamente en La ciudad de Dios de Agustín de Hipona ; las obras mismas también aparecen en manuscritos de todo el período posromano y circularon en bibliotecas carolingias . [75] En la Edad Media, las obras de Salustio se usaban a menudo en las escuelas para enseñar latín. Su estilo breve influyó, entre otros, en Widukind de Corvey y Wipo de Borgoña . [82]
Petrarca también elogió mucho a Salustio, aunque apreciaba principalmente su estilo y moralización. [83] Durante las Guerras de religión francesas , De coniuratione Catilinae se hizo ampliamente conocido como un tutorial sobre cómo revelar conspiraciones. [84]
Friedrich Nietzsche le atribuye a Salustio en El crepúsculo de los ídolos (1889) su estilo epigramático: "Mi sentido del estilo, del epigrama como estilo, se despertó casi instantáneamente cuando entré en contacto con Salustio" y lo elogia por ser "condensado, severo, con tanta sustancia como sea posible en el fondo, y con una hostilidad fría pero pícara hacia todas las 'bellas palabras' y 'bellos sentimientos'". [85]
La primera obra del dramaturgo noruego Henrik Ibsen, Catilina ( c. 1849 ), se basó en la historia de Salustio. [82]
Varios manuscritos de sus obras sobrevivieron debido a su popularidad en la antigüedad y la Edad Media.
Los manuscritos de sus escritos se dividen generalmente en dos grupos: mutili (mutilados) e integri (enteros; sin daños). La clasificación se basa en la existencia de la laguna (brecha) entre 103.2 y 112.3 de la Guerra de Yugurta . La laguna existe en los rollos mutili , mientras que los manuscritos integri tienen el texto allí. Los rollos más antiguos que sobreviven son el Codex Parisinus 16024 y el Codex Parisinus 16025 , conocidos como "P" y "A" respectivamente. Fueron creados en el siglo IX y ambos pertenecen al grupo mutili . [86] Ambos rollos incluyen solo Catilina y Jugurta , mientras que otros manuscritos mutili también incluyen Invectiva y la respuesta de Cicerón. [87] Los rollos integri más antiguos fueron creados en el siglo XI d. C. [88] La probabilidad de que todos estos rollos provengan de uno o más manuscritos antiguos es debatida. [89]
También existe un rollo único, el Codex Vaticanus 3864 , conocido como "V". Incluye solo discursos y cartas de Catilina , Yugurta e Historias . [86] El creador de este manuscrito cambió el orden original de las palabras y reemplazó los arcaísmos con palabras más familiares. [86] El rollo "V" también incluye dos cartas anónimas a César, probablemente de Salustio, [86] pero su autenticidad es objeto de debate.
Varios fragmentos de las obras de Salustio sobrevivieron en papiros de los siglos II al IV d.C. Muchos autores antiguos citaron a Salustio, y a veces sus citas de Historias son la única fuente para la reconstrucción de esta obra. Pero el significado de estas citas para la reconstrucción es incierto; debido a que ocasionalmente los autores citaron a Salustio de memoria, era posible que se produjeran algunas distorsiones. [90]
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Fuentes
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