Este artículo necesita citas adicionales para su verificación . ( agosto de 2024 ) |
Usar | Otro |
---|---|
Proporción | 1:1 o 1:2 |
Adoptado | 12 de octubre de 1936 ( 12 de octubre de 1936 ) | [a]
Diseño | Una bandera triangular, ya sea basanti (xántica) o surmai ( azul marino ), con el Khanda en su centro. [4] |
Diseñado por | Guru Hargobind (naranja amarillento) Guru Gobind Singh (azul marino) |
Parte de una serie sobre |
Sikhismo |
---|
La Nishan Sahib ( en punjabi : ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ , lit. 'alférez respetada'), también conocida como la bandera sij , se utiliza para representar al pueblo sij en todo el mundo. [5] En 1936, el Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak ratificó la Sikh Rehet Maryada , que establece su color como basanti (xántico) o surmai ( azul marino ). [3] Es una bandera triangular con un Khanda en su centro, hecha de tela de algodón o seda, y tiene una borla en su extremo. [6]
La forma más común del Nishan Sahib, que se utiliza en los gurdwaras de todo el mundo, presenta un color azafrán (naranja). [7] El Akal Takht decidió el 15 de julio de 2024, de acuerdo con el Sikh Rehat Maryada, que solo se aceptan los colores basanti o surmai, mientras que el kesri (azafrán) no lo es. [8]
La bandera se iza en un asta alta en el exterior de la mayoría de los Gurdwaras. El asta, cubierta con tela (llamada chola ) del mismo color que la bandera, termina con un Khanda en la parte superior (en el pasado se colocaba un Astbuj, un nagani barsha o un teer en la parte superior). [7] [ cita requerida ] El emblema de la bandera se conoce como Khanda , que representa una espada de doble filo llamada khanda (Miri te Piri) (☬) en el centro, un chakkar circular y flanqueado por dos espadas de un solo filo, o kirpans . [7]
Casi todos los guerreros sikh solían usarlo en el siglo XVIII, y los Nihangs de hoy todavía lo hacen. [ cita requerida ] El Khanda Sahib no debe confundirse con el Aad Chand de los Nihang, que fue el primer símbolo de la Khalsa . [ cita requerida ] El Khanda no fue introducido por Guru Hargobind Sahib Ji, pero era una simple bandera amarilla. [ cita requerida ]
Símbolo tradicional del Khalsa Panth (cuerpo de sikhs iniciados), el Nishan Sahib se puede ver desde lejos, lo que significa la presencia de Khalsa en el vecindario. [ cita requerida ] Se retira cada Baisakhi (festival de la cosecha, mediados de abril en el calendario gregoriano y en el mes de Vaisakh en el calendario Nanakshahi ), y se reemplaza con una bandera nueva, y se restaura el asta de la bandera. [ cita requerida ]
El abanderado o portaestandarte que lleva el Nishan Sahib en una procesión se denomina Nishanchi . [7]
El Nishan Sahib se coloca fuera de los Gurdwaras Sikh y se sostiene mediante un poste.
El Khanda , un símbolo sij, hoy en día, se representa en azul marino sobre un fondo azafrán, mientras que el original era basanti (amarillo brillante) y surrmai neela (azul real). [ cita requerida ] El khanda se coloca en lo alto de un asta de bandera como una señal para todos los sijs y, de hecho, cualquier otra persona de que pueden venir a rezar en este edificio. [ cita requerida ] Se muestra un gran respeto por esta bandera y la bandera se considera sagrada y se lava con leche y agua todos los años en abril en el festival de Vaisakhi . [ 9 ] [ 10 ] El Nishan Sahib se cambia una vez que el color azafrán se ha desvanecido. [ cita requerida ]
El Sikh Rehat Maryada establece claramente que el Nishan Sahib que se iza afuera de cada Gurudwara debe ser de color xántico (Basanti en punjabi ) o azul grisáceo ( azul marino moderno ) (Surmaaee en punjabi ). [3] [11]
En la era de Guru Amar Das , se erigió una bandera triangular blanca en el entonces recién construido Baoli Sahib ( pozo escalonado ) ubicado en Goindwal en la orilla del río Beas . [12] [13] [7] [14] Esta bandera blanca fue acuñada como dhaval dhuja ('bandera blanca'). [12] El blanco en la bandera simbolizaba Piri , o santidad, pero también "buena voluntad" y "paz", y también actuaba como un punto de referencia para ayudar a los visitantes que buscaban un sitio Sikh. [12] [13] Algunos eruditos Sikh creen que también había un símbolo Ik Onkar inscrito en la bandera que representaba la unidad de lo divino. [12] La bandera blanca era una caracterización del raj (era) emprendido por Guru Nanak. [12] Pashaura Singh especula que el color del Nishan Sahib ubicado en el Harmandir Sahib en Amritsar también era blanco durante el período de Bhai Gurdas . [13]
En el Guru Granth Sahib, hay una referencia a la bandera establecida por Guru Amar Das en un himno escrito por Bhatt Kalshar : [12]
ਜਿਸੁ ਧੀਰਜੁ ਧੁਰਿ ਧਵਲੁ ਧੁਜਾ ਸੇਤਿ ਬੈਕੁੰਠ ਬੀਣਾ ॥ | La paciencia ha sido su bandera blanca desde el principio de los tiempos, plantada en el puente hacia el cielo. |
—Guru Granth Sahib (página 1393) por Bhatt Kalshar |
En una composición sawaiye escrita por Bhatt Mathura en alabanza a Guru Ram Das, se afirma: [12]
ਫੁਨਿ ਧ੍ਰੰਮ ਧੁਜਾ ਫਹਰੰਤਿ ਸਦਾ ਅਘ ਪੁੰਜ ਤਰੰਗ ਨਿਵਾਰਨ ਕਉ ॥ | Y su Bandera de Justicia ondea orgullosamente para siempre, para defenderse de las olas del pecado. |
—Guru Granth Sahib (página 1406) por Bhatt Mathura |
Bhai Gurdas hace mención específica de una bandera existente en la corte de Guru Arjan en la balada número 24 de su composición Varan (24:18-23). [13]
Bhatt Kalh hizo mención del estandarte durante el período de Arjan en una composición sawaiye de su autoría: [12]
ਕੁਲਿ ਸੋਢੀ ਗੁਰ ਰਾਮਦਾਸ ਤਨੁ ਧਰਮ ਧੁਜਾ ਅਰਜੁਨੁ ਹਰਿ ਭਗਤਾ ॥੬॥ | En la familia Sodhi, nace Arjun, el hijo de Guru Raam Daas, el poseedor del estandarte del Dharma y el devoto de Dios. ||6|| |
—Guru Granth Sahib (página 1407) por Bhatt Kalshar |
Después del martirio de Gurú Arjan, el color de la bandera sij, que antes era blanca, fue reemplazado por azafrán para simbolizar el sacrificio. [12] [7]
En la consagración del Akal Bunga en 1606, Gurú Hargobind planteó una nueva visión del Nishan Sahib. [15] [16] La bandera durante esta época era conocida como Akal Dhuja ("la bandera inmortal") o Satguru ka Nishan (estandarte del verdadero Gurú). [16] Gurú Hargobind inscribió la bandera con dos símbolos: las dos espadas de miri y piri , que eran espadas reales y una representación del concepto dual sij de temporalidad y espiritualidad. [7]
Cuando Hargobind fue encarcelado en el Fuerte de Gwalior por las autoridades mogoles, Baba Buddha y Bhai Gurdas organizaron una marcha de protesta . [7] La marcha de protesta se conocía como chaunki charhni y comenzaba en Akal Takht en Amritsar y terminaba en el Fuerte de Gwalior . [7] Consistía en un abanderado ( nishanchi ) al frente de la procesión sosteniendo el Nishan Sahib. [7] Al lado del abanderado había un portador de antorcha, conocido como mishalchi . [7]
Gurú Gobind Singh imprimió dos símbolos en el Nishan Sahib después de la formalización de la orden Khalsa en 1699: un recipiente para cocinar o caldero para representar deg (comida para todos) y una espada, conocida como tegh (justicia para todos). [7] Estos conceptos eran ideales sikhs que debían cumplirse y estaban representados por estos símbolos en la bandera. [7]
Durante la época de los Misls Sikh , el misl que era responsable de llevar el Nishan Sahib era el Nishanwalia Misl , llamado así por esta función. [12] El Nishanwalia Misl también era responsable de designar a los abanderados de los otros misls. [12] El papel asignado para llevar la bandera en procesión se consideraba honorable. [12]
Dentro del Ejército Sikh Khalsa , diferentes regimientos tenían sus propias banderas particulares que ondeaban. [7]
Más tarde, durante el dominio británico, pasó de Basanti y Surmayee a Kesari. [ cita requerida ]
La forma y la visión modernas del Nishan Sahib se remontan, en última instancia, a la época del movimiento Singh Sabha . [7]
La mayoría de los Nishan Sahibs modernos son de color azafrán, pero la secta Nihang de los sijs suele mantener una bandera de color azul oscuro en sus gurdwaras. [7] En una circular del 26 de julio de 2024, el SGPC ordenó que el Nishan Sahib que enarbolaran los sijs debería ser de color basanti ( xántico ) o surmai (azul grisáceo). [17]
El Nishan Sahib original llevado por Guru Gobind Singh ji en el formato Kattar , Dhal, Kirpan tenía un Ashtabhuja Duja, Nangini Barcha o Karpa Barcha usado como lanza en la parte superior. [ cita requerida ] El Nagni Barcha o espada con forma de serpiente fue creada por Guru Gobind Singh ji y famosamente utilizada por Bhai Bachittar Singh para perforar la trompa de un elefante borracho y blindado en la Batalla de Nimolgarh. [ cita requerida ] El Ashtabhuja es una lanza con tres crecientes pegadas a una barra de hierro con dos lanzas saliendo en la parte superior. [ cita requerida ] El Ashtabhuja se usó principalmente como el Estadio de Batalla del Décimo Gurú y es muy recomendado. [ cita requerida ] El ashtabhuja de Guru Gobind Singh Ji fue encontrado en Chamkaur sahib, el lugar donde sus dos hijos fueron martirizados y otros dos capturados con su madre. [ cita requerida ] La bandera simplemente se envuelve alrededor de la parte superior de la lanza con dos tiras de tela que salen de la punta. [ cita requerida ]
Mientras que el Nishan Sahib actual tiene un Khanda en forma de daga en la parte superior de la bandera y la tela que cubre la lanza hasta la parte superior. El símbolo Khanda también es relativamente nuevo y se hizo a principios del siglo XIX. [ cita requerida ]
Bandera | Fecha de introducción | Usar | Descripción |
---|---|---|---|
1606-Presente | Período durante Guru Hargobind | Después del martirio de Guru Arjan, el color de la bandera sij se cambió del blanco al azafrán para simbolizar el sacrificio. La bandera fue adoptada por los sijs hasta el día de hoy. | |
1699-Presente | Bandera de los sikhs akali | Los Sikhs Nihang todavía utilizan la bandera en sus gurdwaras y congregaciones. | |
1699-Presente | Bandera de los sikhs akali | Los Sikhs Nihang todavía utilizan la bandera en sus gurdwaras y congregaciones. | |
1748–1849 | Bandera de la Confederación Sikh y del Imperio Sikh | Bandera utilizada en la época de Sikh Misl (Confederación) y del Imperio Sikh. Incorpora un color dorado con el Talwar y el escudo. | |
1799–1849 | Bandera del Imperio Sikh | ¿Esta bandera fue utilizada como estandarte militar? | |
1889–2024 | Nishan Sahib utilizado bajo el Imperio Británico hasta 2024. | La bandera, junto con su Khanda, adoptó un color naranja, que fue reemplazado en junio de 2024, ya que históricamente no era parte de la tradición sij. | |
26 de junio de 2024 – Presente | En la actualidad | Esto fue introducido por el SGPC de Basanti ( xántico ) o surmai (azul grisáceo como el color durante Guru Hargobind). |
Banderas de otras religiones de origen indio.
Akal Takht, el organismo temporal más alto de los sijs, ha emitido una circular pidiendo a los gurdwaras de todo el estado que se aseguren de que el color de la bandera de Nishan Sahib sea basanti (xántico) o surmai (azul).
la bandera tiene forma triangular y es de color azafrán. Los nihangs suelen tener banderas de color azul oscuro en sus gurdwaras.
Él [Bhai Gurdas] también señala la existencia de una bandera ( nishan ) en la corte sij ( divan ). De hecho, la tradición de colocar una bandera blanca ( dhaval dhuja ) ya había comenzado en Goindval durante el período de Guru Amar Das. Presumiblemente, el color de la bandera sij en Darbar Sahib también era blanco, representando el mensaje de paz y buena voluntad y atrayendo a nuevos visitantes al lugar de culto sij.
Por primera vez, el tercer Gurú montó una "bandera blanca" (dhaval dhuja) en el lugar central de Goindval, dando el mensaje de paz y prosperidad a su audiencia (GGS 1393).