Atalanti

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Atalanti Antropología
Unidad municipal
Vista panorámica
Atalanti Ubicación dentro de la unidad regional
Coordenadas: 38°39′N 23°0′E / 38.650, -23.000
País	Grecia
Región administrativa	Grecia central
Unidad regional	Ftiótide
Municipio	Locroi
Área
• Unidad municipal	304,14 km² ( 117,43 millas cuadradas)
Elevación	85 m (279 pies)
Población  (2021) [1]
• Unidad municipal	7,278
• Densidad de unidades municipales	24/km2 ( 62/milla cuadrada)
• Comunidad	4.661
Huso horario	UTC+2 ( ETE )
• Verano ( horario de verano )	UTC+3 ( hora estándar del este de EE. UU. )
Código Postal	352 00
Código(s) de área	22330
Matriculación del vehículo	MI
Sitio web	www.atalanti.gr

Atalanti ( en griego : Αταλάντη Atalantē ) es la segunda ciudad más grande de Ftiótide , Grecia . Se encuentra al sureste de Lamia , al norte de Livadeia y al noroeste de Calcis . En 2011, se incorporó al municipio de Lokroi , del que es sede del gobierno y una unidad municipal. ^[2]

Se puede acceder a la ciudad a través de la carretera nacional griega 1 ( Atenas – Lamia – Tesalónica ). Está situada en el centro de Grecia, rodeada por el monte Cnimida al norte, el monte Clomón al sur, el monte Parnaso al oeste y el norte del golfo Eubeo al este. ^[3] La zona se caracteriza por altas concentraciones de magnesio y hierro en el suelo. ^[4]

La unidad municipal tiene una superficie de 304.141 km2 ^. [ ^5]

Atalanti es conocida como una ciudad de mercado y fue la capital de la antigua provincia de Locris . La geografía de la ciudad le ha dado una reputación en Grecia como un importante centro de producción de vino. ^[6]

La unidad municipal, Atalanti, se subdivide en las siguientes comunidades (con los pueblos constituyentes entre paréntesis):

• Atalanti (Atalanti, Agios Vlasios, Palirroia, Skala)
• Exarcos
• Calapodi
• Kyparissi (Kyparissi, Efkalyptos)
• Kyrtoní
• Megaplatanos
• Tragana (Tragana, Microvivos)

La capital de la provincia de Locris era la ciudad de Opus . Según Hesíodo y Plutarco , la ciudad recibió el nombre de Opus en honor al hijo de Locros y bisnieto de Deucalión y Pirra . Los locrianos de Opus participaron en la guerra de Troya , aportando cuarenta barcos de guerra y cuatro mil guerreros. El líder de los locrianos era Áyax el Menor , hijo de Oileo y nieto de Hodoedocus. Áyax sobresalió en la guerra de Troya, pero al regresar de Troya , murió en una tormenta. Otra figura notable de Opus fue Patroclo , hijo de Menecio y el mejor amigo de Aquiles . Cuando todavía era un niño, Patroclo mató al noble Clisónimo , hijo de Anfidamante , durante un juego. Aunque era menor de edad, Patroclo tuvo que abandonar Opus para escapar de la venganza. Su padre lo llevó ante Peleo , quien lo crió junto a Aquiles como si fuera su propio hijo.

Los primeros signos de vida humana organizada en la región de Atalanti se remontan al Neolítico (7000 a. C. – 3200–3100 a. C.), cuando se estaba desarrollando la primera ciudad en el valle de Skala Atalanti. En esta zona se pueden rastrear todas las actividades humanas del Neolítico: agricultura , ganadería , caza y pesca .

El período heládico temprano (3200-2100 a. C.) fue testigo del crecimiento del comercio (tanto terrestre como marítimo) y del desarrollo de la cerámica . La zona de Atalanti recibió la influencia de otros lugares de la Grecia continental y de las islas . Esta zona, así como otras de este período, se caracterizaba por una sociedad organizada jerárquicamente.

En el período heládico medio (2100-1600 a. C.) se destruyeron aldeas (posiblemente debido a la invasión de otras tribus griegas), lo que provocó un retroceso, una introversión y un aislamiento cultural.

La ciudad micénica de Opus , probablemente construida en el período heládico tardío (1600-1100 a. C.), se dedicaba principalmente a la pesca y la agricultura (cultivo de trigo , cereales , legumbres , aceitunas y uvas , así como producción de vino ).

Durante el siglo XI a. C. (periodo postmicénico), se produjo un declive económico y demográfico. Los pueblos antiguos fueron abandonados y se construyeron otros nuevos en diferentes lugares. Este periodo se caracteriza principalmente por el apego a la tradición. La alfarería siguió siendo la principal ocupación.

Entre los siglos X y VIII a.C., el régimen de Opus fue de aristocracia y oligarquía . La jerarquía era una de las características clave de la sociedad en esa época. Era una sociedad donde las clases debían su existencia principalmente a la diferenciación entre las distintas ocupaciones de sus habitantes. El comercio y el transporte marítimo estaban en auge. Opus estaba muy influenciado por el arte de Atenas, Corinto , Eubea y Tesalia . Se registra una producción masiva de jarrones y el florecimiento de la metalurgia (armas y joyas de oro). Todo esto sugiere la existencia de una sociedad próspera y rica en la región de Locris .

Durante el periodo Arcaico (700-480 a. C.), el sistema de gobierno de Opus siguió siendo el de una oligarquía sin controversias políticas. Tal vez se pueda decir que se trata de una " democracia conservadora ", ya que en Locris no había esclavos . Las principales ocupaciones de los habitantes seguían siendo la agricultura, la ganadería (sobre todo de ganado vacuno ), la pesca, la alfarería y la producción de vino.

En la época clásica (segundo cuarto del siglo V a. C. – 323 a. C.), y más concretamente durante la Guerra del Peloponeso (431 – 404 a. C.), los locrios se aliaron con Esparta (líder de la Liga del Peloponeso ). Los atenienses atacaron y destruyeron las ciudades costeras de Locris. En el 431 a. C. fortificaron la isla de Atalanti (o Atalantonisi o Talantonisi) con el fin de frenar las actividades de los piratas locrios y garantizar la seguridad de la costa de Eubea. Pero un terremoto en el 426 a. C. destruyó parte de las murallas y la fortaleza que se habían construido en Atalantonisi.

Durante el periodo helenístico (336 o 323 a. C. – mediados del siglo I a. C.) un terremoto en el año 300 a. C. destruyó parte de Opus. En el año 204 a. C., el general romano Cayo Flaminio se apoderó de Opus, pero en el año 197 a. C. restauró la independencia a los locrianos. En el año 165 a. C. se fundó el Común de Locris. Otro terremoto en el año 106 a. C. destruyó Opus, pero fue reconstruida de nuevo. El final del periodo helenístico fue sellado por la incursión de Sila ( Lucio Cornelio Sila Félix ) alrededor del año 87/86 a. C. Durante todo este periodo, Opus siguió siendo una economía principalmente rural. Al mismo tiempo, Atalanti era el principal centro de producción de cerámica del distrito. La invasión de Sila provocó que muchos habitantes de las ciudades de Locris abandonaran sus pueblos durante el periodo romano (30 a. C. – 324 d. C.). La población se trasladó en su mayoría a los asentamientos de Opus y Kynos . En la zona se crearon grandes explotaciones agrícolas de propiedad privada y en Atalanti se construyeron baños públicos y un acueducto .

Durante los primeros tiempos cristianos, se fundó la diócesis de Opus (Sínodo o Concilio Ecuménico en Éfeso en 431 y en Calcedonia en 451 bajo la diócesis de Corinto). En los años 376 y 395-397 godos y visigodos (bajo Alarico I ) invadieron el área, lo que tuvo un efecto negativo en la economía local. Se produjo una regresión y en algunos casos el abandono de los asentamientos costeros.

En el año 565, durante el reinado de Justiniano I , se mencionó por primera vez el nombre Talanti.

En el siglo IX los sarracenos atacaron la zona y en el siglo X los búlgaros bajo el mando de Simeón I también atacaron Locris.

Tras la Cuarta Cruzada , se estableció una baronía franca en Atalanti, bajo el mando del noble catalán Pere de Puigpardines. La torre Koulia (que fue demolida en 1957) y probablemente el paliopyrgos se construyeron en esta época. ^[7] La ​​baronía (La Calandri -en fuentes catalanas- o Talantum en fuentes occidentales) era una parte del ducado aragonés de Atenas y uno de los cuatro puertos principales del ducado, que tenía su base en Talanti (La Calandri).

En 1311, el ducado de Atenas había caído en manos de los mercenarios catalanes de la Compañía Catalana tras la victoriosa batalla de Halmyros . En 1380, la Compañía Navarra realizó incursiones contra los catalanes de Atalanti. En 1385, la zona de Ftiótide cayó en manos de los serbios , a excepción de Atalanti. En 1388, la región de Locris pasó a manos de la familia florentina Acciaioli , poniendo fin a la dominación catalana.

En 1393 se fundó la diócesis de Talanti. Ese mismo año, los turcos otomanos comenzaron sus incursiones. El ducado de Atenas fue abolido por los otomanos en 1458 y comenzó el período de dominio otomano sobre Atalanti y Locris en general.

Según el censo de 1466, Atalanti tenía 248 familias, todas ellas cristianas. En el censo de 1506, había 449 hogares cristianos y 13 otomanos. En 1521, se registraron 435 hogares cristianos y 30 otomanos. ^[8] Los residentes de Atalanti no pagaban ningún impuesto, ya que eran un waqf , mientras que sus hijos estaban exentos del reclutamiento obligatorio de niños en el ejército otomano, para unirse a los jenízaros (en griego: Παιδομάζομα, en turco: devşirme). A cambio, los habitantes de Atalanti tenían que proteger el mar Angosto y la costa cuando los piratas atacaban. ^[9] Los archivos otomanos también verifican esta declaración y los terratenientes musulmanes de Talanda impidieron el reclutamiento de niños. Por ejemplo, en 1646 ( Hijri 1056), el fideicomisario del waqf del Gran Visir Kemankeş Kara Mustafa Pasha , solicitó a las autoridades que los oficiales devshirme no perturbaran a los habitantes de las aldeas de Talanda, ya que pertenecían al waqf de Mustafa Pasha y estaban exentos de devshirme. ^[10]

Según el censo de 1571, en Atalanti había 622 hogares cristianos y 77 otomanos, lo que la convertía en el mayor asentamiento de Locris, con una población de unas 3.000 personas. Esto también explica la mejora de Atalanti durante el siglo siguiente, que incluyó a los pueblos de los alrededores. Las principales ocupaciones de los habitantes eran la agricultura ( cereales , viticultura ), el cultivo de lino , algodón y hortalizas , así como los colmenares y la ganadería.

En 1688, durante la guerra otomano-veneciana , Kourmas y el obispo de Amfissa Philotheos tomaron temporalmente Atalanti. Ese mismo año, estalló una plaga en Atalanti. Los turcos recuperaron la ciudad en poco tiempo. Por temor a represalias, varias familias ^[11] se trasladaron al Peloponeso veneciano entre 1691 y 1697. El conocimiento sobre el período del siglo XVIII y principios del XIX es limitado y se basa principalmente en informes de viajeros.

Uno de ellos, William Martin Leake , visitó Atalanti en 1805 y escribió:

Hay 300 casas en el pueblo, un tercio de las cuales son turcas. Algunas de las casas son grandes y están rodeadas de un jardín. Parecen muy bonitas desde lejos. Pero la mayoría están abandonadas y en ruinas, en parte a causa de una plaga que acabó con familias enteras hace unos años. El gobernante es Isset Bey, un hijo de Kapicilar Kahyasi de Ali Pasha . El barrio griego está separado del turco. El obispo de Atalanti, que depende del obispo de Atenas , es el jefe de la comunidad griega y tiene una casa sostenible, con un jardín de naranjos , limoneros y otros árboles frutales . Un jardín, que a pesar de su ferocidad, es el mejor lugar aquí, algo extraordinario en esa zona. El valle es muy fértil, pero no cultivado, por la ausencia de gente. En las partes bajas de la zona, hacia el mar, crecen perfectamente maíz , trigo excelente, uvas de las que se hace un vino tolerable y algunas aceitunas. El salario medio aquí es el mismo que el de Atenas y Livadeia. El área administrativa incluye entre treinta y cuarenta aldeas, la mayoría de ellas muy pequeñas y no totalmente habitadas, ya que la mayoría de sus residentes emigraron a áreas de Livadeia y Atenas, desde que Ali Pasha tomó posesión del lugar. Los ingresos están ahora en manos de Veli, quien está tratando de traer de vuelta a los inmigrantes, prometiendo rebajas de impuestos. ^[12]

Francois Pouqueville (entre 1806 y 1816) relata: “Atalanti está construida en las faldas del monte Chlomos. Dos mezquitas y una iglesia son lo único destacable que se puede ver. La importancia de la ciudad es que veintiún pueblos dependen de ella”. ^{[13] [14]}

Según otras fuentes ^[15], en 1800 había más de 200 familias otomanas viviendo en su propio asentamiento en la parte occidental de la ciudad. En esta parte de la ciudad se encontraban el gobernador turco, el tesorero, el juez y una pequeña guardia turca de unos 150 hombres.

Los Kodjabashis (pueblo griego que representaba a las comunidades cristianas ante los otomanos) de Talanti eran: Lambros Alexandrou (más tarde rebautizado como Evmolpidis), Constantinos Sakellion y Alexis Michalis. Nikolaos Metaxas, o Neophytos de Atenas, fue ordenado obispo de Talanti en 1803.

En 1810, se sabía que el médico otomano Hasan Agha Kourtalis ofrecía sus servicios tanto a griegos como a otomanos sin discriminación alguna.

El 31 de marzo de 1821, Antonio Kontosopoulos y 1.000 locrianos armados sitiaron y liberaron la ciudad de Atalanti con la ayuda de Lambros Eleftheriou y el resto de los residentes de la ciudad.

En el invierno de ese mismo año, el ejército turco al mando de Omer Vrioni y Mehmet Kiosses pasó por Atalantonisi . Al año siguiente, Atalanti fue incendiada de nuevo por las tropas turcas que pasaban por la región y una plaga cayó sobre Atalantonisi.

En la Segunda Asamblea Nacional de Astros de 1823, el obispo Neophytos de Talanti y el abogado Lambros Alexandrou representaron la zona. El gobernador provincial de Talanti fue reemplazado por Ioannis Filon. En 1824, la flota turca ocupó Atalantonisi, destruyendo sus instalaciones y masacrando o capturando a quienes se habían refugiado allí.

Entre el 5 y el 9 de noviembre de 1826 tuvo lugar la batalla de Atalanti. Anastasios Karatassos, Angelis Gatsos y Olivier Voutier lideraron a 1500 guerreros macedonios. Mustafa Bey se trasladó desde Livadeia a Atalanti con un ejército de unos pocos miles de hombres (infantería y jinetes) y sorprendió a los guardias griegos. Después de una feroz batalla, los griegos se retiraron habiendo perdido 42 hombres en el campo de batalla. ^[16]

En Atalanti se encontraban depósitos de pólvora , de vital importancia para los turcos, y estaban custodiados por doscientos otomanos.

En 1826, Georgios Karaiskakis intentó incendiar los almacenes, pero fracasó. Al año siguiente, Karaiskakis colocó una guardia con sus hombres en Atalanti, bajo el mando de Spyros Xidis. Otro intento de Ioannis Kolettis en 1827 para apoderarse de Atalanti también fracasó. La liberación final de Atalanti se produjo el 6 de noviembre de 1828. Dimitris Liakopoulos (de Kato Milia, Pieria ) organizó un ataque sorpresa y liberó la ciudad.

En 1831, tras la liberación, se fundaron en Atalanti varias instituciones: una escuela primaria (el primer maestro fue D. Manasidis de Samos ), un tribunal de distrito, un notario, autoridades fiscales, una caja, una fábrica de tabaco , aduanas, una organización forestal y una oficina de correos.

En 1833 la ciudad pasó a formar parte de la prefectura de Fócida y Lócrida. El primer prefecto fue Ioannis Amvrosiadis y el oficial del distrito fue Anagnostis Mostras. Se estableció una diócesis de Lócrida (a partir de las diócesis de Mendenitsa y Talanti), bajo el obispo Agathangelos Myrianthousis. Ese mismo año, los combatientes macedonios que lucharon durante la revolución de 1821 comenzaron a establecerse permanentemente en Atalanti.

El 10 de enero de 1834 se creó por ley la ciudad de Atalanti. Incluía varios pueblos fuera del Atalanti original: Skala, Skenteraga ( Megaplatanos ), Kyparissi, Kolaka, Bogdanos, Exarchos y Drouskos. El primer alcalde elegido , en 1836, fue Efstathios Spyridonos.

En diciembre de 1836, Konstantinos D. Vellios , benefactor de los colonos macedonios, llegó a Atalanti. El municipio de Pella en Atalanti se estableció en 1837 mediante un decreto real para los colonos macedonios.

En 1843 se fundó un internado griego y en 1857 una escuela primaria para niñas. En 1855 se fundó en Atalanti la Catedral de San Teodoro y en 1862 se terminó la Iglesia de la Transfiguración de Jesús. En 1860 se construyeron siete grandes fuentes en los barrios de Atalanti y Nueva Pella.

En 1864 se inició la primera feria anual de Atalanti, que dura del 6 al 10 de agosto y se celebra cada año desde su fundación.

En 1871 se construyó la carretera entre Atalanti y Scala. En 1873 se fundó una sucursal del Banco Nacional de Grecia . La Revolución de Litochoro (Revolución del Olimpo) de 1878 fue liderada por el macedonio Kosmas Doumpiotis , que tenía a su lado a varios compañeros voluntarios de Nueva Pella Atalanti.

En 1885 se instalaron lámparas de aceite para iluminar la ciudad y se construyó un acueducto.

Nicholas K. Abraham nació en 1888 en New Pella. Fue Ministro de Justicia y Asuntos Marítimos.

El terremoto de 1894 causó grandes daños en toda Locris: 255 personas murieron y 3.783 casas se derrumbaron. ^[17]

En aquella época la sericultura estaba en su apogeo en muchos hogares de Atalanti.

En 1895 se fundó el Club de Gimnasia Locris de Atalanti, uno de los primeros clubes del país y también uno de los 28 clubes que fundaron la SEAGS, conocida posteriormente como SEGAS.

Nicholas Doumpiotis (nacido en 1866 en Nueva Pella) participó en la lucha macedonia (1904-1908) como oficial bajo el apodo de "Capitán Amyntas".

En 1912 se abolieron los municipios de Atalanti y Nueva Pella y se convirtieron en municipios. El primer automóvil apareció en Atalanti en 1915.

En marzo de 1913, los habitantes de los pueblos griegos de Tracia se vieron obligados a marcharse. Los habitantes de Plavou no se sentían seguros y no podían permanecer allí más tiempo, por lo que decidieron abandonar el territorio otomano. Se marcharon sin ninguna propiedad y se dirigieron a Grecia. Algunos se fueron a Atenas, otros a la zona de Lamia (Kostalexi, Stavros, Roditsa), pero la mayoría se fue a Atalanti.

Entre 1912 y 1922, 63 soldados de Atalanti se perdieron en las guerras ( Guerras de los Balcanes , Primera Guerra Mundial y Campaña de Asia Menor ).

Después del desastre de Asia Menor en 1922, 218 personas llegaron a Atalanti. En 1931, las autoridades declararon que 30 acres de tierra en el área de Atalanti serían utilizados por los refugiados. Esta zona de Atalanti se denominó Sinoikismos . En 1926, se fundó la "Asociación de Refugiados de Atalanti y Suburbios". Sus principales objetivos eran reclamar daños, emitir documentos de identidad a los refugiados, ofrecer ayuda para encontrar trabajo y ofrecer apoyo general.

En 1923 se fundó en Atalanti el Club Comercial. En 1927 se fundaron la Cooperativa de Crédito Agrícola y la Mandolinata y empezó a funcionar en la ciudad una sucursal del Banco de Atenas. En 1927 también empezó a funcionar el primer molino.

El "Ajax the Locrian Gymnastics Club" (griego: Γ.Σ. Αίας ο Λοκρός) fue fundado en 1928 para el fútbol y el atletismo.

Además, la "Unión de Atalanti Melissa" ha comenzado la reforestación del monte Roda. Se ha construido una central eléctrica que ha contribuido a la electrificación de los hogares de la ciudad.

Vasilios A. Kokkinos nació en Ano Pella, Atalanti, en 1929. Posteriormente se desempeñó como presidente de la Corte Suprema (1990-1996).

En 1931 se fundó la "Asociación de Nueva Pella Alejandro Magno", así como el club de fútbol Olympiakos Atalanti. Ese mismo año, el club deportivo Ajax de Locria organizó con éxito un evento deportivo local en Atalanti.

En 1932 se construyó la Escuela Primaria para niños y niñas, que más tarde fue utilizada como primera escuela elemental de Atalanti. En 1933 se fundó el grupo Scouts .

Los hermanos Charilaos, Demóstenes y George Constantinou de Atalanti fundaron la famosa industria tabacalera Santé en Atenas.

En 1935 se fundó la "Sociedad Musical Orfeo de Atalanti ". En 1936 se creó la asociación deportiva sindical. En 1937 se abrió en Atalanti una sucursal del Banco Agrícola de Grecia . En 1938 apareció por primera vez el Coro de Atalanti. En 1939 se fundó la Unión de Cooperativas Agrícolas de Atalanti.

El 20 de abril de 1941, la fuerza aérea alemana ( Luftwaffe ) bombardeó Atalanti, causando únicamente daños a los edificios, y el 25 de abril de 1941, el ejército alemán ocupó Atalanti. En 1943 se fundó la Cruz Blanca de Atalanti para ayudar a los necesitados.

El 23 de marzo de 1943 las fuerzas de ocupación italianas abandonaron la ciudad. Los alemanes ocuparon el lugar de los italianos y se retiraron de Atalanti en octubre de 1944.

Debido a la peculiaridad del suelo y a la incapacidad del Estado griego para apoyar a los habitantes de Evritania , tras la liberación de 1944, estos comenzaron a abandonar su patria y se trasladaron a las llanuras circundantes, como la de Atalanti y otros centros urbanos de los alrededores. Esto duró desde 1945 hasta 1987. Además, el terremoto que tuvo lugar en Vracha con una magnitud de 6,2 en la escala de Richter el 5 de febrero de 1966 también provocó más traslados a Atalanti.

Durante la Guerra Civil Griega (1946-1949), varias personas, en su mayoría jóvenes, se encontraron en dos bandos en conflicto, el Ejército Nacional (ejército del gobierno griego) y el Ejército Democrático de Grecia (DSE o siglas griegas ΔΣΕ). Ocho soldados del Ejército Nacional y un número desconocido de combatientes del DSE murieron.

En la década de 1950, después de 16 años de elecciones locales, en 1951 se llevó a cabo el sistema de abastecimiento de agua de la ciudad. En 1954 se adoptó el plan urbano actual de Atalanti y en 1957 la Unión Comercial estableció el día festivo del domingo.

En la década siguiente se fundó el primer jardín de infancia (1963) y la biblioteca municipal de Atalanti (1965), se abrió una sucursal del Banco Emporiki y se fundó la asociación educativa, cultural y de ocio Proodos (1966).

El Atalanti FC fue creado en 1968 por la fusión de los dos clubes de la ciudad (Ajax y Olympiakos). La dictadura militar (1967-1974) puso fin a las Juntas Municipales y a las Sociedades Cooperativas. Durante este período se construyeron el Ayuntamiento, el instituto, el jardín de infancia ^[18] y el Estadio Nacional del Atalanti.

Durante la invasión turca de Chipre (20-21 de julio de 1974) fue asesinado el soldado Christos L. Ligdis.

En 1975 se fundó la Asociación “Agia Sofía de los Refugiados de Asia Menor en Sinoikismos” para preservar la cultura de los refugiados.

En 1976 se construyó el Centro Cultural Constantiniano de Atalanti, ^[19] y en 1979 se fundó la Escuela Superior Técnica.

En 1980 se fundó la "Locros Sports Mountaineering Association", que en 1992 pasó a llamarse Locros Sports Association añadiendo más deportes.

En 1982 se fundó el Club Náutico de Atalanti. En 1985 se creó el Conservatorio Municipal y en 1988 se creó la piscifactoría municipal en la bahía de Atalanti. En 1989 se construyó el pabellón municipal (con capacidad para 1.100 personas). Ese mismo año se fundó también la Sociedad de Investigación de Historia y Folclore de Atalanti.

En 1992 se fundó el “Athletic Football Club, Atalanti '92” y comenzó a emitir la primera radio privada de la ciudad.

Desde 1993, inmigrantes económicos procedentes de los países de los Balcanes ( Albania , Bulgaria , Rumania ), de Europa Central ( Polonia ) y de Asia ( Pakistán , India, China) comienzan a establecerse de forma permanente o temporal en la ciudad.

En 1998 se inauguró el Museo Arqueológico de Atalanti y comenzó a funcionar el Teatro Municipal de Atalanti.

En 2010, Atalanti, en el marco del plan Kallikratis, se unió a los municipios de Malesina, Opountia y Dafnousia y formó el municipio de Locris (o municipio de Lokroi). La sede del municipio pasó a ser la ciudad de Atalanti.

Entre los puntos de interés de la región se encuentran:

La catacumba de San Atanasio o Chamaithanasis, situada en el centro de la ciudad, es una cripta romana. Se dice que durante la ocupación otomana se utilizó como escuela secreta (Krifo scholio). Detrás de la catacumba se encuentra la iglesia de San Atanasio. La iglesia de San Serafín se encuentra en el bosque sobre la ciudad de Atalanti. El monasterio de San Anargiri, construido en el siglo XVII, se encuentra en la carretera principal de Atalanti a Kirtoni. La capilla de San Juan de Roda está construida en la cima de la montaña Roda.

El Museo Arqueológico de Atalanti fue inaugurado en el verano de 1998 por la ciudad de Atalanti. El XIV Eforato de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas fue construido por el municipio de Atalanti, el Ministerio de Cultura griego con la ayuda financiera de donantes. Es un edificio neoclásico relativamente pequeño pero muy importante que solía ser la antigua escuela secundaria de la zona. Las exposiciones proceden de la región de Locris. Están divididas en secciones cronológicas y temáticas y cubren los períodos prehistóricos e históricos hasta la época romana. En el museo, y en el patio del museo, los visitantes pueden ver lápidas, cerámica de uso cotidiano, herramientas, joyas, ídolos, etc.

A tan solo 6 km de Atalanti se encuentra el puerto de Skala Atalanti, con numerosos restaurantes de pescado, cafeterías y bares. Skala es una de las playas de arena más bonitas de Locris. Es la playa principal de Atalanti. Es relativamente larga y ancha y está bien organizada y tiene muchos restaurantes. También a lo largo de la playa hay parques infantiles y una cancha de voleibol de playa y una cancha de tenis . La playa también cuenta con deportes acuáticos. Es una playa con Bandera Azul desde los años 80. La autoridad portuaria se encuentra en Skala.

En la zona se encuentran las iglesias de Analipsi y de Panagia.

La laguna de Atalanti se encuentra al sur de la bahía de Atalanti. Es una laguna costera de poca profundidad con una estrecha abertura hacia el mar que está separada de este por una franja de tierra conectada.

El Ayuntamiento de Atalanti, en colaboración con las instituciones culturales locales de la ciudad, organiza numerosos eventos culturales:

Esta costumbre comenzó a finales de los años 70. Comienza en la época de precuaresma y los clubes culturales de la ciudad organizan bailes de carnaval para todas las edades. En los primeros tiempos, la gente solía disfrazarse y visitar las casas de amigos preguntándoles el clásico juego de "adivina quién soy". El desfile principal está formado por grupos de caminantes y carrozas que satirizan los temas y asuntos de actualidad. Participan escuelas, clubes y muchos voluntarios. Pasan mientras la multitud los anima. Se celebra una fiesta en la calle principal de la ciudad. Al final, en la plaza central, se enciende la tradicional hoguera de carnaval. Antes de eso, hay bailes y canciones alrededor del gaitanaki . El día siguiente del carnaval, ( Kathara Deftera ), todos se dirigen a la playa de Skala. Allí se celebra la Cuaresma. La ciudad de Atalanti estableció este día y cada año ofrece a sus invitados sopa tradicional, comidas de Cuaresma, vino y halva (un dulce tradicional). Jóvenes y mayores intentan volar cometas lo más alto que puedan.

Cada otoño, después de la cosecha de uvas, se celebra el festival del vino. Es una fiesta sin fecha específica, pero fue establecida en 1996 por la ciudad de Atalanti. La zona tiene una tradición de producción de vino. Dos lugares en el valle se llaman Kato y Pano Ampelia (viñas). Se celebra una fiesta en la plaza central. Predomina la música y la comida tradicional, y los visitantes pueden beber vino gratis. El vino es proporcionado por los productores locales. Atalanti es el hogar de una de las bodegas griegas más grandes, Domaine Hatzimichalis, con más de 200 hectáreas de tierra.

Cada mes de julio se celebra la tradicional fiesta de las sardinas, una fiesta que no tiene fecha concreta. La fiesta se celebra en Skala, Atalanti. El Ayuntamiento de Atalanti, en colaboración con las asociaciones culturales de Scala, organiza una gran fiesta en la que se sirven sardinas, vino, ensalada y pan de forma gratuita a los invitados. La fiesta está acompañada por bandas tradicionales que tocan música.

El Festival Coral de Atalanti comenzó a principios de los años 80 y continúa hasta hoy. En 2011 cumplió 30 años de actividad continua. Hasta 1996 el festival se celebraba en la plaza principal de la ciudad, pero desde 1997 y hasta ahora el festival se organiza en el Teatro Municipal Aianteio de Atalanti. Se lleva a cabo siempre en junio, pero no en una fecha específica. Además de los coros locales Armonia (Armonía), Proodos (Progreso) y el Coro de Atalanti, también participan en el festival coros de toda Grecia y del extranjero.

El 6 de agosto de cada año se celebra la Transfiguración de Cristo, durante seis días, con una feria comercial en Atalanti, también llamada Pazaria (Bazar). Esta celebración comenzó en el siglo XVIII y en sus orígenes era un mercado de ganado. A medida que la ciudad evolucionó, se convirtió en una feria comercial. En el centro de Atalanti se reúnen comerciantes de diferentes regiones del país y venden sus mercancías. También ofrecen veladas con música tradicional en la plaza del pueblo y en las tiendas donde los visitantes pueden comer y beber.

• Panagiotis Danglis , oficial militar
• Nikolaos Doubiotis, oficial militar

• Isla Atalanti
• Lista de asentamientos en Ftiótide

• Dakoronia F. Kotoulas D., Baltas E. Tolias B Sythiakakis B. Locris - Historia y cultura. Editorial: Hatzimichalis Estate (en griego)
• Efstathios Kaklamanos El. 1980. Atalanti 1800–1828. Salónica: Publicaciones Dioscuri. (En griego)
• Karastathis Costas B. 2001. La pasión del género griego. Atenas. Editorial: Tinos. (En griego)
• Centro Cultural Constantino de Atalanti. 2011. Atalanti – Fotografías históricas. Atenas 2011. Publicaciones: Bartzoulianos (en griego)
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• Christophorou K. Manthos 2001. "Cronología de Opous y Atalanti Un resumen de 4000 años". Edición Ciudad de Atalanti. (En griego)

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