Su misión es promover el desarrollo de los estudios de la mujer en todo el mundo a través del diálogo y la comunicación abiertos. [3] Desde su creación, la NWSA ha sido objeto de controversia debido a su fracaso en incluir a las mujeres marginadas en la conversación. [4] [5] [6] La NWSA ofrece dos tipos de membresías, individual e institucional, [7] las cuales ofrecen una variedad de diferentes beneficios. Además de albergar conferencias anuales, la NWSA también brinda acceso a grupos de electores y ofrece varios premios, incluidos los Premios del Libro de la NWSA, los Premios del Comité del Centro de Mujeres y los Premios y Premios Estudiantiles. [8]
Establecimiento
En 1973, la pionera de los estudios de la mujer, Catharine R. Stimpson, pidió la fundación de una organización nacional de estudios de la mujer. [9] Durante los tres años siguientes se llevaron a cabo debates en los espacios de estudios de la mujer. En 1976, Sybil Weir, de la Universidad Estatal de San José, convocó una reunión oficial para las personas interesadas en crear planes para una organización nacional. [3]
Tras una subvención de la Fundación Ford , la primera conferencia de la NWSA se celebró en enero de 1977 en la Universidad de San Francisco , copatrocinada por la Universidad Estatal de San José y la Comisión sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer del Condado de Santa Clara. [10] Más de 500 personas asistieron a la convención de tres días. Según Barbara W. Gerber, que formó parte del Consejo de Coordinación de la NWSA, la NSA tenía como objetivo incluir a todas las mujeres, con un subconjunto de grupos regionales, y acordó un grupo de liderazgo conocido como el Consejo de Coordinación. [3]
Misión
La NWSA se formó para promover el desarrollo social, político y profesional de los estudios de la mujer en todo el mundo. La organización centra el diálogo abierto y la comunicación entre mujeres para lograr un cambio social positivo y se fundó sobre la base del movimiento de liberación de la mujer. Promueve la libertad frente al sexismo, el racismo, la homofobia, el antisemitismo, el antisionismo y todas las ideologías e instituciones represivas. Sus objetivos son equipar a las mujeres para que ingresen a la sociedad y transformen el mundo en uno sin opresión sistémica. [11]
Pre-conferencias anuales
Administración y desarrollo de programas (PAD) Pre-conferencia [12]
Comité de Centros de Mujeres (CMI) Pre-Conferencia [12]
Taller de Docentes Feministas [12]
Proyecto de liderazgo de mujeres de color
La WoCC fomenta el empleo y la participación estudiantil de mujeres de color en estudios sobre la mujer, ofreciendo puestos de liderazgo en la organización. [13]
Controversias
Racismo y clasismo
Las mujeres de color protestaron contra el racismo dentro de la organización durante sus primeros años, al igual que las mujeres inmigrantes. Los hombres también denunciaron que los trataban como si no tuvieran derecho a participar. [14] En 1979, después de asistir a la conferencia, Nupur Chaudhuri escribió un artículo titulado A Third World Woman's View of the Convention (La visión de la Convención por parte de una mujer del Tercer Mundo) , en el que describía sus experiencias negativas. [15] Como resultado, la NWSA creó el Third World Caucus ( Caucus del Tercer Mundo ), más tarde el Women of Color Caucus (Caucus de Mujeres de Color ), y estableció un consejo de coordinación del grupo. Chaudhuri redactó directrices de inclusión para eliminar el sexismo y el racismo en futuras conferencias, que se implementaron en 1980. [16] Durante la conferencia de la NWSA de 1981 en Storrs, Connecticut, la poeta Audre Lorde pronunció el discurso inaugural advirtiendo a los asistentes de que si "las mujeres en la academia realmente quieren un diálogo sobre el racismo, será necesario reconocer las necesidades y los contextos de vida de otras mujeres". [4]
La conferencia de 1981 fue criticada por Chela Sandoval por su clasismo, ya que los costos de viaje y las tarifas de la conferencia eran difíciles de pagar. Esto, sumado al tema del racismo, hizo que las tasas de asistencia se vieran afectadas. La falta de inclusión para las mujeres de color llevó al grupo de Concienciación de las Mujeres del Tercer Mundo a discutir cuestiones de racismo y clasismo en NWSA. [17]
Durante la clausura de la conferencia de 1981, Barbara Smith , miembro del Combahee River Collective (CRC), afirmó que por todas las mujeres blancas dentro de la NWSA cansadas de oír hablar de racismo, había otras tantas mujeres de color que estaban hartas de experimentarlo. Critica a la NWSA por la desconexión entre sus objetivos y acciones al afirmar que su definición de feminismo no logra incluir a todas las mujeres. [5] El trabajo de Smith dentro del CRC sostiene que no se debe separar la raza de la clase o la opresión sexual porque se experimentan simultáneamente. [18]
La ex presidenta de la NWSA, Beverly Guy-Sheftall, señaló: "Quería que la NWSA fuera una organización inclusiva, multirracial y multicultural donde las mujeres de color y sus feminismos no fueran marginados". [6] Liderada por feministas como Guy-Sheftall, la NWSA ha trabajado para centrar la interseccionalidad en sus prácticas institucionales y su estructura de liderazgo con el apoyo de una subvención de la Fundación Ford. [19]
Separatismo lésbico
Durante la conferencia de 1977, las lesbianas hablaron sobre su invisibilidad en la NWSA. En esa época, las lesbianas luchaban contra la homofobia interna y externa, además de sus problemas racistas y clasistas. Esto dio origen al Caucus de Mujeres Lesbianas, que buscaba abordar los problemas de homofobia desde dentro de la organización y los medios de comunicación. [20]
Antisionismo
En 2015, los miembros de la NWSA votaron a favor de "apoyar el movimiento de boicot, desinversión y sanciones contra Israel " junto con otras importantes organizaciones académicas. [21] [22] En respuesta a las críticas de antisemitismo tras su apoyo al miembro Jasbir K. Puar , la NWSA respondió afirmando que la organización se mantiene firme en su convicción. [23]
Afiliación
La NWSA ofrece membresías anuales individuales con rangos de costo basados en empleo, ingresos y condición de estudiante. Los miembros individuales pueden encontrar colegas en el directorio de miembros, presentarse en la conferencia anual, recibir tarifas de inscripción reducidas, solicitar becas y subvenciones para conferencias, solicitar premios y distinciones de la NWSA y participar en los foros de discusión. Los beneficios de ser miembro individual incluyen poder ser un miembro representante y tener la capacidad de discutir ideas. [24]
Las instituciones pueden incluir su programa, departamento u organización sin fines de lucro en el directorio público de miembros, recibir tres membresías estudiantiles de cortesía al año, publicar listados de empleos relacionados con los estudios de la mujer y participar en el foro de discusión. [24]
La Asociación Nacional de Estudios de la Mujer celebró su conferencia anual en noviembre de 2013. La conferencia se denominó “Negociando puntos de encuentro”. La conferencia se centró en subtemas como “lo sagrado y lo profano”, “fronteras y márgenes”, “futuros del pasado feminista” y “políticas corporales”.
Grupos de circunscripción
La membresía de NWSA ofrece la posibilidad de unirse a varios grupos de constituyentes, incluidos: [25]
Caucuses
Caucus sobre envejecimiento y discriminación por edad
Caucus de colegios comunitarios
Caucus de maternidad feminista
Grupo de niñas y estudios sobre niñas
Caucus de estudiantes de posgrado
Caucus de los pueblos indígenas
Caucus judío
Caucus de lesbianas
Colectivo Feminista Asiático de América del Norte
Caucus de personas de color queer y trans
Caucus feminista del sur de Asia
Caucus transgénero/variante de género
Caucus de Feminismos Transnacionales
Caucus de estudiantes de pregrado
Caucus de mujeres de color
Grupos de interés
Grupo de interés en estudios animales/ética animal
Grupo de interés en artes y espectáculos
Grupo de Interés en Estudios de Asexualidad
Cómo afrontar la agresión sexual en el campus
Grupo de interés de la facultad contingente
Grupo de interés en estudios sobre discapacidades
Grupo de Interés en Educación a Distancia
Grupo de interés de mujeres de la época moderna
Grupo de interés sobre estudios sobre la grasa
Grupo de Interés en Feminismo y Activismo
Grupo de Interés en Masculinidades Feministas
Grupo de Interés en Estudios de Medios Feministas
Grupo de Interés en Pedagogía Feminista
Grupo de Interés Espiritualidad Feminista
Feministas por la justicia en y para Palestina
Grupo de interés de doctorado en estudios de género, mujeres y feministas (GWFS)
Grupo de Interés en Derecho y Políticas Públicas
Grupo de Interés Editorial Feminismos
Grupo de Interés en Justicia Reproductiva
Grupo de Interés sobre Feminismos de Tercera Ola
Grupos de trabajo
Grupo de trabajo contra la supremacía blanca
Grupo de trabajo internacional
Grupo de trabajo de bibliotecarios
Grupo de trabajo sobre ciencia y tecnología
Grupo de trabajo sobre educación para la justicia social
Diario
La NWSA publica Feminist Formations , una revista que cultiva conversaciones feministas de todo el mundo en relación con la investigación, la teoría, el activismo, la enseñanza y el aprendizaje. La revista cambió su nombre de NWSA Journal en 2010 para incluir tanto los artículos de conferencias de la NWSA como los trabajos de fuentes académicas e individuos de todo el mundo. [26]
Premios
Cada año, durante los meses de abril a junio, la NWSA entrega premios y reconocimientos para libros, estudiantes y centros de mujeres: [27]
Premios de libros [28]
Premio del Libro Gloria E. Anzaldúa
Premio literario Alison Piepmeier
Premio del libro Sara A. Whaley
Premio al primer libro de la NWSA/UIP
Premios para estudiantes [29]
Beca de posgrado de la NWSA
Premio de ensayo estudiantil del Caucus de mujeres de color de la NWSA: Frontiers
Premio del grupo transgénero/variante de género
Premio del grupo de lesbianas
Premios del centro de mujeres [30]
Premio al logro sobresaliente
Premio al líder emergente
Premios de los fundadores
Premio a la trayectoria
Presidentes
Antes de 1983, la junta directiva se diseñó como un consejo de coordinación sin una estructura jerárquica. No había un liderazgo definido y el tamaño del consejo dificultaba la realización de los negocios. [3] : 10-12 Los miembros del consejo incluían profesores, personal y estudiantes elegidos de doce divisiones regionales, así como áreas de enfoque especial como representantes del Sur Global , lesbianas , personal y maestros de preescolar a 12. [3] : 6 Los miembros que sirvieron de 1977 a 1983 incluyeron:
Consejo de Coordinación (1977-1983)
Joyce Abbott, Buffalo, Nueva York (1979-1981) [31]
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Enlaces externos
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