Flagelante

Los flagelantes son practicantes de una forma de mortificación de la carne azotando su piel con diversos instrumentos de penitencia . ^[1] Muchas cofradías cristianas de penitentes tienen flagelantes, que se golpean a sí mismos, tanto en la privacidad de sus viviendas como en procesiones públicas, para arrepentirse de los pecados y compartir la Pasión de Jesús . ^[1]

En el siglo XIV, un movimiento dentro del cristianismo occidental conocido como flagelantismo se hizo popular y sus seguidores "comenzaron a golpearse la carne en un ritual penitencial público en respuesta a la guerra, el hambre, la plaga y el miedo engendrado por el milenarismo". ^[1] Aunque este movimiento se desvaneció, las prácticas de arrepentimiento público y promoción de la paz fueron adoptadas por los flagelantes en las cofradías cristianas, especialmente católicas romanas, de penitentes que existen hasta el día de hoy. ^[1]

La flagelación (del latín flagellare , azotar) era una práctica bastante común entre los religiosos más fervientes de la antigüedad. La práctica se hizo popular en 1260 gracias al ejemplo del beato Raniero Fasani de Perugia, ^{[2] [3]} un santo eremita que comenzó a flagelarse públicamente después de recibir una aparición de la Virgen María y San Bevignate, quienes le dijeron que comenzara a predicar la penitencia por los pecados y que estableciera la paz. ^[4] Atrajo a seguidores y el movimiento creció en popularidad en toda Italia y el resto de Europa.

El cristianismo ha formado una tradición permanente en torno a la doctrina de la mortificación de la carne , que va desde la abnegación, el uso de cilicios y cadenas, hasta el ayuno y la autoflagelación mediante la disciplina . ^[5] Aquellos que practican la autoflagelación afirman que la declaración de San Pablo en la Biblia "castigo mi cuerpo" se refiere a la flagelación corporal autoinfligida (1 Corintios 9:27). ^[6] Hay cristianos prominentes que han practicado la autoflagelación. Martín Lutero , el reformador protestante , se autoflageló entre otras prácticas ascéticas durante sus primeros años como fraile agustino (aunque más tarde condenó tales prácticas). ^[7] Del mismo modo, la escritora congregacionalista Sarah Osborn también practicó la autoflagelación para "recordarle su continuo pecado, depravación y vileza a los ojos de Dios". ^[8] Se volvió "bastante común" que los miembros del movimiento tractariano dentro de la Comunión Anglicana practicaran la autoflagelación utilizando una disciplina. ^[9]

Históricamente hablando, en el siglo XI, Pedro Damián , un monje benedictino de tradición católica romana , enseñó que la espiritualidad debería manifestarse en la disciplina física; amonestó a quienes buscaban seguir a Cristo a practicar la autoflagelación durante el tiempo que lleva recitar cuarenta salmos , aumentando el número de flagelaciones en los días santos del calendario litúrgico . ^[10] Para Damián, solo aquellos que compartían los sufrimientos de Cristo podían salvarse. ^{[10] [11]} A lo largo de la historia cristiana, la mortificación de la carne, en la que uno niega los placeres físicos, ha sido seguida comúnmente por los miembros del clero, especialmente en los monasterios y conventos cristianos; el siglo XI Dominicus Loricatus repetía todo el Salterio veinte veces en una semana, acompañando cada salmo con cien azotes en la espalda. La distinción de los Flagelantes era llevar esta automortificación a las ciudades y otros espacios públicos como una demostración de piedad . ^[1]

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El flagelantismo fue un movimiento del siglo XIV, formado por penitentes de la Iglesia católica . Comenzó como una peregrinación cristiana y más tarde fue condenado por la Iglesia católica como herético . Los seguidores eran conocidos por incluir la flagelación pública en sus rituales. Esta era una práctica común durante la Peste Negra o la Gran Peste.

El primer incidente registrado fue en Perugia , en el centro de Italia , en 1259, un año después de graves daños a las cosechas y hambruna en toda Europa. Desde Perugia, el fenómeno pareció extenderse por el norte de Italia y Austria. Se registraron otros incidentes en 1296, 1333-34 (las palomas), especialmente en la época de la Peste Negra (1349) y 1399. La práctica alcanzó su apogeo durante la Peste Negra. Los grupos de flagelantes espontáneos surgieron en el norte y centro de Europa en 1349, incluida Inglaterra. ^[12]

Inicialmente, la Iglesia católica toleró a los flagelantes y monjes, frailes y sacerdotes individuales se unieron a los primeros movimientos. En el siglo XIV, la Iglesia era menos tolerante y la rápida propagación del movimiento fue alarmante. Clemente VI los condenó oficialmente en una bula del 20 de octubre de 1349 y ordenó a los líderes de la Iglesia que suprimieran a los flagelantes. ^[13] Esta posición fue reforzada en 1372 por Gregorio XI , quien asoció a los flagelantes con otros grupos heréticos, en particular los begardos , ^[14] y ordenó a los inquisidores erradicarlos. ^[15] Se les acusó de herejías que incluían dudar de la necesidad de los sacramentos, negar la jurisdicción eclesiástica ordinaria y afirmar que hacían milagros . ^[16] En 1392, una secta de flagelantes y begardos, formada por campesinos, se encontró en toda Suabia y Wurzburgo. ^[17] El inquisidor papal impuso la penitencia de predicar y unirse a una cruzada contra los turcos otomanos. ^[17]

La Inquisición se opuso activamente a cualquier resurgimiento del movimiento en el siglo XV, pero los príncipes locales a menudo tomaron medidas contra los flagelantes. En 1414, entre 80 y 90 seguidores de Konrad Schmid fueron quemados en Turingia , en Alemania, a pesar de que se habían retractado. ^[18] Trescientos fueron quemados en un día en 1416, también en Turingia. ^[18] Otros juicios en los que los acusados ​​fueron condenados como flagelantes se registraron hasta la década de 1480. ^[19] La práctica de la flagelación dentro de los límites de la Iglesia católica continuó como una forma aceptada de penitencia .

Gobernantes como Catalina de Médicis y el rey Enrique III de Francia apoyaron a los flagelantes, pero Enrique IV los prohibió. Las órdenes flagelantes, como los Hermanos Penitentes , también aparecieron en la América española colonial , incluso en contra de las órdenes específicas de las autoridades eclesiásticas.

Los primeros casos registrados de flagelación popular masiva ocurrieron en Perugia , en 1259. La causa principal del episodio de Perugia no está clara, pero siguió a un brote de una epidemia y los cronistas informan cómo la manía se extendió por casi toda la gente de la ciudad. Miles de ciudadanos se reunieron en grandes procesiones, cantando y con cruces y pancartas, marcharon por toda la ciudad azotándose. Se informa que sorprendentes actos de caridad y arrepentimiento acompañaron a los marchantes. Sin embargo, un cronista señaló que cualquiera que no se uniera a la flagelación era acusado de estar en connivencia con el diablo . También mataron a judíos y sacerdotes que se les opusieron. Marvin Harris ^[20] los relaciona con la predicación mesiánica de Gioacchino da Fiore .

Procesiones similares se produjeron en el norte de Italia , con grupos de hasta 10.000 personas en Módena , Bolonia , Reggio y Parma , aunque algunas autoridades de la ciudad rechazaron la entrada a las procesiones de los flagelantes.

En 1399, surgió un movimiento similar, también en el norte de Italia, con el nombre de los Penitentes Blancos o Bianchi . Se dice que este levantamiento fue iniciado por un campesino que tuvo una visión. El movimiento se hizo conocido como los laudesi por su constante canto de himnos. En su apogeo, un grupo de más de 15.000 seguidores se reunió en Módena y marchó a Roma, pero el movimiento se desvaneció rápidamente cuando uno de sus líderes fue quemado en la hoguera por orden de Bonifacio IX .

El movimiento alemán y de los Países Bajos, los Hermanos de la Cruz, está particularmente bien documentado: vestían túnicas blancas y marchaban por Alemania en campañas de penitencia de 33,5 días (cada día se refería a un año de la vida terrenal de Jesús ) , deteniéndose en un lugar no más de un día. Establecían sus campamentos en campos cerca de las ciudades y celebraban sus rituales dos veces al día. El ritual comenzaba con la lectura de una carta, que se decía que había sido entregada por un ángel y que justificaba las actividades de los Flagelantes. A continuación, los seguidores caían de rodillas y se azotaban, haciendo gestos con sus manos libres para indicar su pecado y golpeándose rítmicamente al ritmo de canciones, conocidas como Geisslerlieder , hasta que fluía la sangre. A veces, la sangre se empapaba en trapos y se trataba como una reliquia sagrada . Originalmente, se exigía a los miembros que recibieran permiso de sus cónyuges para unirse y que demostraran que podían pagar su comida. Sin embargo, algunas ciudades comenzaron a notar que a veces los Flagelantes llevaban la peste a las ciudades donde aún no había surgido. Por ello, más tarde se les negó la entrada y respondieron con una mayor penitencia física. ^{[ cita requerida ]}

Las procesiones modernas de flagelantes encapuchados siguen siendo una característica de varios países cristianos mediterráneos , principalmente en Italia, España y algunas de sus antiguas colonias como Filipinas, generalmente cada año durante la Cuaresma y se intensifican durante la Semana Santa. Por ejemplo, en la comuna de Guardia Sanframondi en Campania , tales desfiles se organizan una vez cada siete años. En Italia, los miembros del movimiento flagelante eran llamados disciplinati , mientras que los laudesi nunca practicaron la flagelación, sino que se reunían en su propia capilla para cantar laudi (cánticos) en honor a la Santísima Virgen , pero que gradualmente asumieron una forma dramática y se convirtieron en una forma teatral conocida como rappresentazioni sacre . Una obra de teatro en dialecto romano del siglo XIV, editada por Vattasso (Studi e Testi, n.º 4, p. 53), lleva explícitamente el título de lauda.

En Filipinas, algunos practican la flagelación penitencial y se hacen crucificar brevemente , a veces en cumplimiento de un panatà ( voto sagrado ) hecho a Dios. ^{[21] [22]} Ambas costumbres son consideradas actos heterodoxos de penitencia por la Iglesia en Filipinas , cuyo episcopado las ha condenado repetidamente.

Los hermanos penitentes (en inglés: “The penitent brothers”) es una sociedad semisecreta de flagelantes entre los católicos romanos hispanos en los estados estadounidenses de Colorado y Nuevo México . ^[23]

Existen prácticas no relacionadas en tradiciones no cristianas, incluida la flagelación real entre algunos chiítas que fueron convertidos por el Qizilbash (en conmemoración del martirio de Husayn ibn Ali ).

• Algolagnia
• Ashura , Tatbir
• Manía de bailar
• Flagelación
• Monty Python y el Santo Grial , que incluye una escena de monjes golpeándose la frente repetidamente con tablas mientras cantan elpasaje del misal Pie Jesu .
• Jlists ( Rusia Imperial )
• Penitentes (Nuevo México)
• Autolesión
• El Séptimo Sello , que también incluye una escena de monjes golpeándose repetidamente la frente con tablas mientras cantan.
• Sufrimiento redentor
• La Cercha
• Festival de los Nueve Dioses Emperadores . También conocido como el Festival Vegetariano de Phuket, es famoso por sus actos ritualizados de flagelación, autolesiones y éxtasis en estado de trance, así como por su ayuno basado en alimentos vegetarianos.

• Aberth, John (2010). Al borde del Apocalipsis: cómo afrontar el hambre, la guerra, la peste y la muerte en la Baja Edad Media (2.ª ed.). Routledge.
• Cohn, Norman (1970). La búsqueda del milenio: milenaristas revolucionarios y anarquistas místicos de la Edad Media . Oxford University Press. ISBN 0-19-500456-6.
• Lea, Henry Charles (1922). Una historia de la Inquisición . Vol. II. The Macmillan Company.
• Schmidt, Muhammad Wolfgang GA, ed. (2017). "Y sobre esta roca edificaré mi Iglesia". Una nueva edición de la "Historia de la Reforma 1517-1648" de Schaff . Disserta Verlag.

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Autoflagelación .

• "Flagelantes"  . Enciclopedia Católica . 1913.
• "Flagelantes"  . Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). 1911.