Job 38 es el capítulo 38 del Libro de Job en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [1] [2] El libro es anónimo; la mayoría de los eruditos creen que fue escrito alrededor del siglo VI a. C. [3] [4] Este capítulo registra la "respuesta" de Dios [5] a las acusaciones presentadas por Job en capítulos anteriores.
Dentro de esta estructura, el capítulo 38 forma parte de la sección “Veredictos” con el siguiente esquema: [9] [10]
El veredicto de Elihu (32:1–37:24)
La aparición de Dios (los discursos de Yahvé) y las respuestas de Job (38:1–42:6)
El primer discurso de Dios (38:1–40:2)
Versículo temático y convocatoria (38:1–3)
El mundo físico (38:4–38)
La Tierra Física (38:4–7)
El mar (38:8–11)
La mañana (38:12–15)
Los límites exteriores de la Tierra (38:16-18)
Luz y oscuridad (38:19-21)
Las aguas: nieve, granizo, lluvia, escarcha y hielo (38:22–30)
Los cuerpos celestes (38:31–33)
Tormentas (38:34–38)
El mundo animal (38:39–40:2)
Dios provee para los leones y los cuervos (38:39–41)
Las cabras montesas (39:1–4)
El asno salvaje (39:5–8)
El buey salvaje (39:9–12)
El avestruz (39:13-18)
El caballo de guerra (39:19–25)
El halcón y el águila (39:26–30)
Breve desafío a responder (40:1–2)
La primera respuesta de Job: una respuesta insuficiente (40:3-5)
El segundo discurso de Dios (40:6–41:34)
Segunda respuesta de Job (42:1–6)
Los discursos de Dios en los capítulos 38-41 se pueden dividir en dos partes, ambas comienzan con frases casi idénticas y tienen una estructura similar: [11]
Primer discurso
Segundo discurso
A. Fórmula introductoria (38:1)
A1. Fórmula introductoria (40:6)
B. Desafío temático (38:2–3)
i. Tema A (versículo clave – versículo 2)
ii. Convocatoria (versículo 3)
B1. Desafío temático (40:7–14)
i. Convocatoria (versículo 7)
ii. Tema B (versículo clave: versículo 8)
iii. El desafío se amplía (versículos 9-14)
C, Particularización del tema
i. En el mundo físico (38:4–38)
ii. En los reinos animal y de las aves (38:39–39:30)
C1, Particularización del tema
i. Con Behemot (40:15–24)
ii. Con Leviatán (41:1–34)
D. Breve desafío a la respuesta (40:1–2)
La revelación del Señor a Job es la culminación del libro de Job, en el que el Señor habla directamente a Job y muestra su poder soberano y su gloria. Job ha vivido el sufrimiento, sin maldecir a Dios, manteniendo su integridad y en ningún momento se ha arrepentido de ello, pero no era consciente de la verdadera razón de su sufrimiento, por lo que Dios interviene para resolver los problemas espirituales que surgieron. [12] Job no fue castigado por el pecado y su sufrimiento no lo había separado de Dios; ahora Job ve el final, el punto en el que no puede tener el conocimiento para hacer las evaluaciones que hizo, por lo que es más sabio inclinarse en sumisión y adoración a Dios que tratar de juzgarlo. [12]
El primer discurso se centra en el diseño y control de Dios sobre el mundo (versículo 2; en contraste con el conocimiento limitado de Job), mientras que el segundo discurso plantea la cuestión de la justicia de Dios (versículo 8; en contraste con Job tratando de justificarse a sí mismo). [13]
Versículo temático y convocatoria (38:1–3)
El versículo 1 vuelve a presentar a Dios como YHWH , que habla desde el torbellino (palabra diferente de Job 37:9). [13] El discurso de Dios comienza con la pregunta "¿quién?", pero no tiene como objetivo que Job se identifique, sino que explica por qué Job adopta la postura actual hacia Dios (versículo 2), por lo que, a pesar de que se le considera correcto, la comprensión de Job es demasiado limitada para ver los propósitos de Dios. [14]
Verso 1
Entonces el Señor respondió a Job desde un torbellino y dijo: [15]
" Torbellino ": o "tormenta", un acompañamiento común para una teofanía (cf. Ezequiel 1:4; Nahúm 1:3; Zacarías 9:14). [16] Era una señal de la llegada de YHWH antes de hablar al pueblo de Israel (Éxodo 19:16–20:21). [17] En la primera parte del libro de Job, una tormenta causó el dolor de Job (Job 1:19; 9:17), y ahora se convierte en el escenario de la comunicación directa de YHWH a Job. [17]
Los misterios de los mundos físicos de Dios (38:4–41)
Después de plantear el desafío a Job (38:1-3), el discurso de Dios cubre los misterios sobrecogedores de la tierra y el cielo que sobrepasan la comprensión de Job (4-38), y los misterios de la vida animal y de las aves que sobrepasaban la comprensión de Job (38:39-39:30). [12] El punto clave aquí, tal como lo introducen las preguntas del “quién” (versículos 5-6), es mostrar cuán limitado era el conocimiento de Job para entender toda la situación. [18] El uso de ilustraciones alegres (casi cómicas) suaviza el cuestionamiento de Dios a Job, que no tiene la intención de ser una reprimenda fuerte para Job, sino para abrirle los “ojos”. [18]
Verso 8
¿O quién encerró el mar con puertas,
¿Cuándo brotó y salió del vientre? [19]
Crenshaw señala que el narrador utiliza la imagen de una partera que asiste (en este verso) en el nacimiento de los mares, y (en los versos siguientes) en "vestirlos" con nubes y oscuridad. [20]
Verso 31
[YHWH dijo:] “¿Puedes atar el racimo de las Pléyades,
¿O desatar el cinturón de Orión?" [21]
"Clúster": traducido de la palabra hebrea מַעֲדַנּ֣וֹת , ma-'ă-ḏan-nō-wṯ , [22] que se encuentra aquí y en 1 Samuel 15:32, [23] o posiblemente en Job 31:36 ("atar"; con una 'metátesis' o una 'inversión de consonantes'). [24]
Alter, Robert (2010). Los libros de la sabiduría: Job, Proverbios y Eclesiastés: una traducción con comentarios. WW Norton & Co. ISBN978-0393080735.
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