Minúsculo 81
| Manuscrito del Nuevo Testamento | |
| Texto | Hechos , epístolas paulinas † |
|---|---|
| Fecha | 1044 |
| Guion | Griego |
| Encontró | Tischendorf en 1853 |
| Ahora en | Biblioteca Británica de Alejandría |
| Tamaño | 18 cm por 12,6 cm |
| Tipo | Tipo de texto alejandrino |
| Categoría | II |
Minúscula 81 (en la numeración de Gregorio-Aland ), o α162 (en la numeración de Soden ) [1] es un manuscrito griego en minúscula del Nuevo Testamento , escrito en pergamino. Está datado por un colofón en el año 1044. [2] Anteriormente se lo etiquetaba con 61 a y 61 p (Gregorio). El manuscrito es lacunoso. Fue adaptado para uso litúrgico.
Descripción
El códice contiene el texto casi completo de los Hechos de los Apóstoles y de las Epístolas en 282 hojas de pergamino (18 cm por 12,6 cm), con algunas lagunas (Hechos 4:8-7:17; 17:28-23:9 - 297 versículos). El texto está escrito en una columna por página, en 23 líneas por página, en letras minúsculas. [2]
Contiene una lista de κεφαλαια ( lista de contenidos ) solo para la Epístola de Santiago . Las marcas del leccionario fueron añadidas en el margen por una mano posterior (para uso litúrgico). [3] [4]
Texto
El texto griego del códice es un representante del tipo textual alejandrino , con algunas lecturas bizantinas . Es uno de los manuscritos en minúscula más importantes de todos. [5] Fue el único manuscrito en minúscula examinado por Constantin von Tischendorf . Aland lo colocó en "al menos la categoría II ". [6]
Se le ha llamado "el mejor testimonio en minúscula de los Hechos" o "la copia en minúscula más importante de los Hechos". FHA Scrivener afirmó que "su valor se demuestra no tanto por las lecturas en las que se encuentra solo, sino por la coincidencia con las copias unciales más antiguas, donde sus testimonios coinciden". [3]
En Hechos 16:10 se lee θεος junto con P 74 , Sinaiticus , Alexandrinus , Vaticanus , Ephraemi , E , 044 , 33 , 181 , 326 , 630 , 945, 1739 , ar, e, l, vg, cop bo , geo; Otra lectura, κυριος, está respaldada por D, P , 049 , 056 , 0142 , 88 , 104 , 330 , 436 , 451 , 614 , 629 , 1241, 1505, 1877, 2127, 2412, 2492, 2495, Byz, c, d , concierto, jarabe p,h , policía sa . [7]
No contiene texto de Hechos 28:29.
En Romanos 8:1 se lee Ιησου κατα σαρκα περιπατουσιν, por Ιησου (como א, B, D, G, 1739, 1881, it d, g , cop sa, bo , eth). La lectura del manuscrito está respaldada por A , D b , Ψ, 629, 2127, vg. Los manuscritos bizantinos dicen Ιησου μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα. [8]
En Romanos 13:9 tiene la frase adicional ου ψευδομαρτυρησεις, la lectura está apoyada por los manuscritos: א (P) 048 104 365 1506 ab vg cl (syr h ) cop bo . [9]
Romanos 16:24 se omite como en el Códice Sinaítico ABC 5 263 623 1739 1838 1962 2127 it z vg ww cop sa,bo eth ro Origen lat ). [10]
En 1 Corintios 2:1 se lee μαρτυριον junto con BDGP Ψ 33 104 181 326 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 2127 2492 2495 Byz Lect it vg syr h cop sa arm eth. Otros manuscritos dicen μυστηριον o σωτηριον. [11]
En 1 Corintios 7:5 se lee τη προσευχη ( oración ) junto con 𝔓 11 , 𝔓 46 , א*, A, B , C, D, F, G, P, Ψ, 6 , 33, 104, 181, 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, it vg, policía, brazo, eth. Otros manuscritos dicen τη νηστεια και τη προσευχη ( ayuno y oración ) o τη προσευχη και νηστεια ( oración y ayuno ). [12] [13]
En 1 Timoteo 3:16 tiene variante textual θεός ἐφανερώθη ( Dios manifestado ) (Sinaiticus e , A 2 , C 2 , D c , K , L , P , 044, 81, 104 , 181 , 326 , 330 , 436 , 451 , 614 , 629 , 630 , 1241, 1739 , 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect), contra ὃς ἐφανερώθη ( se manifestó ) apoyado por Sinaítico, Codex Alexandrinus , Ephraemi , Boernerianus , 33 , 365 , 442 , 2127, ℓ 599. [14] [15]
En 2 Timoteo 4:10 se lee Γαλλιαν, junto con Sinaítico C 104 326 436; otro manuscrito lee Γαλατιαν (ADFGKLP Ψ 33 88 181 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 1985 2127 2492 2495 Byz Lect) o Γαλιλαιαν (policía bo ). [16]
En Hebreos 8:11 se lee πλησιον por πολιτην, la lectura está respaldada por Codex Porphyrianus , 104, 436 , 629 , 630 y 1985. [17]
En 1 Juan 5:6 tiene variante textual δι' ὕδατος καὶ πνεύματος καὶ αἵματος ( mediante agua y espíritu y sangre ) junto con los manuscritos: Codex Porphyrianus , 88 , 442 , 630 , 915, 2492, arm, eth [18] [n 1] Bart D. Ehrman lo identificó como una lectura corrupta ortodoxa. [19]
Historia
Según el colofón, fue escrito el 20 de abril de 1044 por un escriba llamado Juan a petición de otro monje, llamado Jakob. [4]
El códice fue descubierto por Constantin von Tischendorf en Egipto en 1853, quien se llevó consigo 57 hojas del códice (Hechos de los Apóstoles) y las vendió a los administradores del Museo Británico en 1854. [3] Actualmente se encuentra en la Biblioteca Británica (Add MS 20003) en Londres . 225 hojas todavía se encuentran en Alejandría , donde se conservan en la Biblioteca del Patriarcado (59). [2]
Antiguamente se le denominaba con los números 61 a y 61 p (Gregory). En 1908 CR Gregory le asignó el número 81. [1]
Tischendorf recopiló y publicó el texto de la misma en 1854 ( Anecdota sacra ). CR Gregory lo vio en 1883. [4]
Véase también
Notas
- ^ Para otras variantes de este versículo, véase: Variantes textuales en la Primera Epístola de Juan .
Referencias
- ^ ab Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: Che Buchhandlung de JC Hinrichs. pag. 51.
- ^ abc K. Aland, M. Welte, B. Köster, K. Junack, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Walter de Gruyter , Berlín, Nueva York 1994, p. 47.
- ^ abc Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento . Vol. 1 (4.ª ed.). Londres: George Bell & Sons . pág. 205.
- ^ abc Gregorio, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. vol. 1. Leipzig: Hinrichs. pag. 269.
- ^ Bruce M. Metzger , Bart D. Ehrman , El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración ( Oxford University Press , 2005), pág. 88.
- ^ Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 129. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ NA26, pág. 480
- ^ UBS3, pág. 548.
- ^ Na26, pág. 433.
- ^ UBS3, pág. 576.
- ^ UBS3, pág. 581.
- ^ NA26, pág. 450.
- ^ UBS3, pág. 591.
- ^ Bruce M. Metzger, Un comentario textual sobre el Nuevo Testamento griego ( Deutsche Bibelgesellschaft : Stuttgart 2001), págs. 573-573.
- ^ 1 Timoteo 3:16 en el Códice Alejandrino en la Investigación Bíblica
- ^ UBS3, pág. 737.
- ^ UBS3, págs. 761-762.
- ^ UBS3, pág. 823.
- ^ Bart D. Ehrman , La corrupción ortodoxa de las Escrituras , Oxford University Press , Oxford 1993, pág. 60.
Lectura adicional
- FHA Scrivener, Una transcripción exacta del Codex Augiensis (Cambridge y Londres, 1859), págs. 68-70.
- Constantin von Tischendorf , Anecdota sacra et profana (Lipsiae 1855), págs. 130-146.
Enlaces externos
- "Liste Handschriften". Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 21 de abril de 2013 .
- Minúscula 81 en la Enciclopedia de Crítica Textual
