Los setenta discípulos ( griego : ἑβδομήκοντα μαθητές, hebdomikonta mathetes ), conocidos en las tradiciones cristianas orientales como los setenta apóstoles ( griego : ἑβδομήκοντα απόστολοι, hebdomikonta apostoloi ), fueron los primeros emisarios de Jesús mencionados en el Evangelio de Lucas . El número de esos discípulos varía entre 70 o 72 según el manuscrito.
Después de estas cosas, designó el Señor también otros setenta y dos, a quienes envió de dos en dos delante de sí a toda ciudad y lugar adonde él había de ir.
En el cristianismo occidental , generalmente se les llama discípulos , [2] mientras que en el cristianismo oriental se les llama apóstoles . [3] Usando las palabras griegas originales , ambos títulos son descriptivos, ya que un apóstol es alguien enviado en una misión (el griego usa la forma verbal: apesteilen ) mientras que un discípulo es un estudiante, pero las dos tradiciones difieren en el alcance de las palabras apóstol y discípulo .
Análisis
Esta es la única mención del grupo en la Biblia . El número es setenta en algunos manuscritos de las tradiciones de textos alejandrinos (como el Códice Sinaítico ) y cesáreos, pero setenta y dos en la mayoría de los demás textos alejandrinos y occidentales . Samuel Dickey Gordon señala que fueron enviados en treinta y cinco diputaciones de dos cada una. [4]
El Evangelio de Lucas no es el único entre los evangelios sinópticos que contiene múltiples episodios en los que Jesús envía a sus seguidores en misiones. La primera ocasión (Lucas 9:1–6) se basa estrechamente en la misión de "comisión limitada" de Marcos 6:6–13, que, sin embargo, relata el envío de los doce apóstoles , en lugar de setenta, aunque con detalles similares. Los paralelos (también Mateo 9:35, Mateo 10:1 y Mateo 10:5–42) sugieren un origen común en el hipotético documento Q. Lucas también menciona la Gran Comisión a "todas las naciones" (Lucas 24:44–49) pero con menos detalle que el relato de Mateo, y Marcos 16:19–20 menciona la Dispersión de los Apóstoles .
Lo que se dice de los setenta (dos) en Lucas 10:4 se refiere de pasada a los Doce en Lucas 22:35:
Él les respondió: «Cuando os envié sin bolsa, sin alforja y sin sandalias, ¿os faltó algo?» «No, nada», respondieron.
Se conoce un texto griego titulado Sobre los setenta apóstoles de Cristo a partir de varios manuscritos, el más antiguo en el Codex Baroccianus 206, un leccionario palimpsesto del siglo IX . [6] El texto es antiguo, pero su atribución tradicional a Hipólito de Roma ahora se considera dudosa. [6] Una traducción de 1886 es: [6]
Estos dos [Marcos y Lucas] pertenecían a los setenta discípulos que fueron dispersados por la ofensa de la palabra que Cristo habló : "A menos que un hombre coma mi carne y beba mi sangre, no es digno de mí." Pero siendo inducido el uno a volver al Señor por medio de Pedro, y el otro por medio de Pablo, fueron honrados de predicar ese Evangelio por causa del cual también sufrieron el martirio, siendo quemado el uno, y crucificado el otro en un olivo.
Éstos son los doce que fueron rechazados entre los setenta, como Judas Iscariote lo fue entre los doce, porque negaron absolutamente la divinidad de nuestro Señor por instigación de Cerinto . De éstos Lucas [recte 1 Juan ] dijo: Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; y Pablo los llamó 'falsos apóstoles y obreros fraudulentos'.
^ Enciclopedia Católica: Discípulo: "Los discípulos, en este contexto, no son las multitudes de creyentes que se congregaron en torno a Cristo, sino un grupo más pequeño de sus seguidores. Se los identifica comúnmente con los setenta y dos (setenta, según el texto griego aceptado, aunque varios manuscritos griegos mencionan setenta y dos, al igual que la Vulgata) a los que se hace referencia (Lucas 10:1) como elegidos por Jesús. Los nombres de estos discípulos se dan en varias listas (Chronicon Paschale y Pseudo-Dorotheus en Migne, PG, XCII, 521–24, 543–45, 1061–65); pero estas listas, desafortunadamente, no tienen ningún valor".
^ "Sinaxis de los Setenta Apóstoles". oca.org .
^ Gordon, SD (1906), Quiet Talks on Service, Proyecto Gutenberg , consultado el 15 de enero de 2024
^ Bruce Metzger , Comentario textual sobre el NT griego
^ abc Roberts, Alexander; Donaldson, James; Coxe, A. Cleveland, eds. (1886). "Apéndice a las obras de Hipólito; que contiene piezas dudosas y espurias". Los Padres antenicenos: traducciones de los escritos de los Padres hasta el año 325 d. C. . Vol. V. traducido por JH McMahon (reimpresión estadounidense de la edición de Edimburgo). Buffalo: Christian Literature Company. págs. –256.
^ Burke, Tony (25 de febrero de 2022). «Lista de apóstoles y discípulos, por Pseudo-Ireneo». e-Clavis: Apócrifos cristianos . Sociedad Norteamericana para el Estudio de la Literatura Apócrifa Cristiana . Consultado el 25 de mayo de 2022 .
^ Budge, Ernest A. Wallis , ed. (1886). "Capítulo XLIX; Los nombres de los apóstoles en orden". El libro de la abeja: el texto siríaco editado a partir de los manuscritos de Londres, Oxford y Múnich con una traducción al inglés . Anecdota Oxoniensia: serie semítica. Vol. 2. Oxford: Clarendon Press. págs. 113-114.
^ Burke, Tony (febrero de 2022). «Lista de los apóstoles y discípulos, por Pseudo-Doroteo de Tiro». e-Clavis: Apócrifos cristianos . Sociedad Norteamericana para el Estudio de la Literatura Apócrifa Cristiana . Consultado el 25 de mayo de 2022 .
^ Burke, Tony (enero de 2022). «Lista de los apóstoles y discípulos de Pseudo-Epifanio de Salamina». e-Clavis: Apócrifos cristianos . Sociedad Norteamericana para el Estudio de la Literatura Apócrifa Cristiana . Consultado el 25 de mayo de 2022 .
^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Matías" . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
^ Cardoso, Jorge (1666). Agiologio lusitano dos sanctos, e varoens illustres em virtude do Reino de Portugal, e suas conquistas [ Hagiología lusitana de los santos y hombres ilustres en su virtud del Reino de Portugal ] (en portugués). vol. 3. Lisboa: Officina de António Craesbeeck de Mello. págs. 337–342.
Enlaces externos
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Lucas 10 en griego
Lucas 10 en griego transliterado
Los setenta apóstoles
El Libro de las Abejas, capítulo XLIX “Los nombres de los Apóstoles en orden” de Salomón, obispo nestoriano de Basora, siglo XIII (editado por Ernest A. Wallace Budge, 1886)
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