Manuscrito del Nuevo Testamento | |
Nombre | Códice de la emperatriz Teodora |
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Texto | Evangelios † |
Fecha | Siglo IX |
Guion | Griego |
Ahora en | Biblioteca Nacional Rusa |
Tamaño | 17,6 cm por 19,2 cm |
Tipo | Texto tipo cesárea |
Categoría | III |
Nota | nota marginal |
Minúscula 565 (en la numeración de Gregorio-Aland de los manuscritos del Nuevo Testamento), ε 93 (en la numeración de von Soden de los manuscritos del Nuevo Testamento), [1] también conocido como el Códice de la Emperatriz Teodora , es un manuscrito griego en minúscula del Nuevo Testamento , escrito en pergamino púrpura . Utilizando el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se ha asignado al siglo IX. [2] Fue etiquetado por el erudito bíblico Frederick HA Scrivener como 473. [3] El manuscrito tiene varios huecos. Tiene marginalia .
El manuscrito es un códice (precursor del libro moderno ), que contiene el texto de los cuatro Evangelios en 405 hojas de pergamino (17,6 por 19,2 cm), con algunas porciones faltantes (Mateo 20:18-26, 21:45-22:9, Lucas 10:36-11:2, 18:25-37, 20:24-26, Juan 11:26-48, 13:2-23, 17:1-12). [2] Es una de las dos únicas minúsculas moradas conocidas ( la otra es la minúscula 1143 ), escritas con tinta dorada. [4] El texto está escrito en una columna por página, 17 líneas por página. [2] El texto está dividido según los capítulos (conocidos como κεφαλαια / kephalaia ), cuyos números se dan en el margen, y los títulos de los capítulos (conocidos como τιτλοι / titloi ) escritos en la parte superior de las páginas con tinta plateada. También hay una división según las Secciones amonianas, aunque no hay referencias a los Cánones de Eusebio (ambos son métodos tempranos de dividir los Evangelios en secciones, y el de Eusebio se basa en el de Amoniano). [5]
Contiene las tablas de Eusebio, que fueron añadidas a mano posteriormente. Las tablas de contenidos (también conocidas como κεφαλαια ) se colocan antes de cada uno de los cuatro Evangelios. Tiene el famoso Colofón de Jerusalén . [3] [5]
El manuscrito es similar a Beratinus 2 (Minúscula 1143) .
El texto griego del códice ha sido considerado un representante del llamado tipo de texto cesáreo . Los tipos de texto son grupos de diferentes manuscritos del Nuevo Testamento que comparten lecturas específicas o generalmente relacionadas, que luego difieren entre sí, y por lo tanto las lecturas conflictivas pueden separar los grupos. Estos se utilizan luego para determinar el texto original tal como se publicó; hay tres grupos principales con nombres: alejandrino , occidental y bizantino . [6] Sin embargo, el tipo de texto cesáreo (inicialmente identificado por el erudito bíblico Burnett Hillman Streeter ) ha sido cuestionado por varios críticos de textos, como Kurt y Barbara Aland . [7] : 55–56 Kurt Aland lo colocó en la Categoría III de su sistema de clasificación de manuscritos del Nuevo Testamento. [7] Los manuscritos de la Categoría III se describen como que tienen "una pequeña pero no despreciable proporción de lecturas tempranas, con una invasión considerable de lecturas [bizantinas] y lecturas significativas de otras fuentes aún no identificadas". [7] : 335
En el Evangelio de Marcos , este manuscrito está estrechamente alineado con el Codex Koridethi (Θ) . [8] Según Aland , la calidad del texto es mayor en el Evangelio de Marcos , sin embargo menor en Mateo y Lucas. [7] : 133 Minúscula 565 se considera un miembro de la Familia 1 en el Evangelio de Juan . [9]
Según el Método de Perfil de Claremont, representa el texto alejandrino en Lucas 1 y K x en Lucas 10 y Lucas 20. [ 10]
En Juan 1:29 falta ο Ιωαννης , lectura respaldada por los manuscritos א A B K M N S U Y Δ Θ Π Ψ Ω 047 0141 8 9 1192. [11]
Se omite todo el versículo de Juan 14:14, una lectura apoyada por los manuscritos X f 1 1009 1365 ℓ 76 ℓ 253 b vg mss syr s , pal arm geo Diatessaron . [12]
Le falta la Pericope Adulterae (Juan 7:53-8:1), con una nota explicativa.
El manuscrito procede de la zona del Mar Negro , en el Ponto . En 1829 fue llevado a San Petersburgo . El manuscrito fue examinado y descrito por Eduard de Muralt , [13] junto con los códices 566 , 568-572 , 574 , 575 y 1567. El texto de Marcos fue editado en 1885 por Johannes Engebretsen Belsheim . [14]
El manuscrito está actualmente datado por el INTF en el siglo IX. [15] El códice se encuentra ahora en la Biblioteca Nacional Rusa (Gr. 53) en San Petersburgo . [2] [15]