Krikor Zohrab

Krikor Zohrab
Miembro de la Cámara de Diputados
Distrito electoral	Constantinopla ( 1908 , 1912 , 1914 )
Datos personales
Nacido	( 26 de junio de 1861 )26 de junio de 1861 Constantinopla (actualmente Estambul ), Imperio Otomano
Fallecido	20 de julio de 1915 (20 de julio de 1915)(54 años) Cerca de Urfa , Imperio Otomano
Ciudadanía	otomano
Nacionalidad	armenio
Partido político	No afiliado
Firma

Krikor Zohrab ( en armenio : Գրիգոր Զոհրապ ; 26 de junio de 1861 - 1915) fue un influyente escritor, político y abogado armenio de Constantinopla . Al comienzo del genocidio armenio , fue arrestado por el gobierno turco y enviado a comparecer ante un tribunal militar en Diyarbakır . En el camino, en una localidad llamada Karaköprü o Şeytanderesi en las afueras de Urfa , fue asesinado por una banda de bandidos conocidos bajo el liderazgo de Çerkez Ahmet, Halil y Nazim en algún momento entre el 15 y el 20 de julio de 1915. ^{[1] [2]}

Zohrab nació en una familia adinerada en Beşiktaş , Constantinopla, el 26 de junio de 1861. ^[3] Completó su educación temprana en una escuela católica armenia local . Recibió un título de ingeniero civil del Instituto Galatasaray, pero no trabajó en ese campo. En cambio, se inscribió en una escuela de derecho recién inaugurada, la Universidad Imperial de Jurisprudencia (hoy: Facultad de Derecho de la Universidad de Estambul ), y recibió su título de abogado en 1882. Zohrab fue un abogado venerado en los tribunales del Imperio Otomano . Se convirtió en profesor de la universidad, enseñando derecho. A la edad de 27 años, Zohrab se casó con Clara Yazejian y fue padre de dos hijas y dos hijos. Una de las hijas, Dolores Zohrab Liebmann , finalmente se convirtió en una filántropa estadounidense.

Entre 1895 y 1896, Krikor Zohrab defendió con éxito a numerosos armenios acusados ​​de diversos delitos políticos y penales. Como consecuencia de su defensa de un revolucionario búlgaro, en la que acusó a un funcionario turco de tortura, fue inhabilitado para ejercer la abogacía y obligado a vivir en el extranjero. ^[3]

En 1908, tras la revolución de los Jóvenes Turcos , Zohrab se convirtió en miembro del parlamento en el Consejo Otomano y también sirvió a su comunidad como consejero armenio. ^[3]

Zohrab fue un gran intelectual que llevó una vida muy ocupada. Tuvo que equilibrar su vida profesional con su vida personal. Tenía una personalidad rica y un corazón generoso. Amaba la vida y sus placeres. Aunque Zohrab solía estar abierto a las ideas progresistas, era firmemente conservador en lo que respecta al papel de la mujer en la sociedad. Creía que las mujeres debían mantener sus roles tradicionales y no aventurarse más allá. ^{[ cita requerida ]}

Desde su adolescencia, Zohrab mostró un gran interés por el trabajo nacional y contribuyó enormemente a su comunidad. A los 30 años fue elegido para formar parte del consejo nacional de Constantinopla y sirvió en él hasta su muerte. Fue una de las primeras víctimas del genocidio armenio .

A partir de 1908, Zohrab fue miembro del Parlamento otomano y conocido por sus elocuentes discursos. Defendió con vehemencia los intereses y derechos armenios dentro del consejo y en todos los niveles del gobierno. En 1909, durante la masacre de Adana , criticó duramente a las autoridades turcas por sus acciones y exigió que los responsables fueran llevados ante la justicia .

Para defender la causa armenia, Zohrab escribió un influyente artículo en francés titulado "La question arménienne à la lumière des documents" (La cuestión armenia a la luz de los documentos), publicado en 1913 bajo el seudónimo de Marcel Léart en París . En él se abordaban muchos aspectos de las penurias que padecía la población armenia y se denunciaba la inacción del gobierno.

Zohrab escribió muchos artículos en periódicos armenios como Masis (Մասիս), Hairenik (Հայրենիք) y Arevelk (armenio: Արեւելք). Uno de sus famosos artículos, titulado "Escoba", criticaba a los ciudadanos y las obras armenias diciendo que necesitaban una "limpieza" para ponerlos en orden.

Una de las características de Zohrab era que solía expresarse de forma provocadora, sin tener en cuenta la autoridad represiva del Estado turco. Había condenado al Estado en innumerables ocasiones por sus numerosas deficiencias.

Se puede decir que Zohrab es el maestro del cuento armenio. A pesar de haber sido influenciado por los escritores románticos cuando era joven, rápidamente se unió al movimiento del realismo francés impulsado por escritores como Guy de Maupassant , Alphonse Daudet y Émile Zola . Es probablemente el mejor escritor armenio del género.

Zohrab vivió y escribió sobre lo que le tocó vivir. Decía que escribir era una actividad estimulante en la que podía sumergirse y olvidar los dolores de la vida cotidiana. Tenía un ojo muy agudo para las características humanas, tanto físicas como psicológicas. Las descripciones de la personalidad humana eran uno de sus puntos fuertes. Zohrab era capaz de retratar rostros y gestos con gran precisión y viveza. En líneas breves, densas pero muy expresivas, era capaz de ilustrar claramente una tragedia o las cualidades de un personaje.

Durante las detenciones y ejecuciones masivas que marcarían el inicio del Genocidio Armenio alrededor del 24 de abril de 1915, Zohrab trabajó diligentemente para intentar detener las atrocidades. Como miembro del Parlamento, intentó ponerse en contacto con las autoridades turcas y pedir el cese inmediato de las masacres. Incluso se puso en contacto con su supuesto amigo Talaat Pasha para protestar y pedir reparación, pero fue en vano. El 1 de junio de 1915, una vez más exigió explicaciones por las masacres infligidas a los armenios en las provincias orientales tanto a Talaat como al secretario general del Comité para la Unión y el Progreso (CUP), Mithat Şükrü Bleda , y mencionó que un día exigiría una explicación por estas acciones en el Parlamento otomano. ^[4] Esta sería la última vez que se encontrarían. Algunos integrantes de su círculo inmediato lo alentaron enérgicamente a abandonar el país, pero Zohrab se negó. ^[2]

El 2 de junio de 1915, Zohrab fue arrestado por los turcos, y Vartkes Serengülian , otro diputado del Parlamento otomano, fue arrestado al mismo tiempo. ^[4] Se les ordenó comparecer ante un tribunal militar en Diyarbakir , ^[4] y viajaron juntos en tren a Alepo , escoltados por un gendarme. Permanecieron en Alepo durante algunas semanas, esperando los resultados de los intentos del gobernador otomano de la ciudad de enviarlos de regreso a la capital. Algunas fuentes afirman que el propio Cemal Pasha intentó asegurar su regreso, ^[5] pero Talaat Pasha insistió en que la pareja fuera sometida a un tribunal militar. Luego fueron enviados a Urfa y permanecieron allí durante algún tiempo en la casa de un amigo diputado turco. Más tarde, fueron escoltados por la policía y llevados a Diyarbakir en automóvil. Fueron asesinados por la conocida banda de bandidos liderada por Cherkes Ahmet , Halil y Nazim, en una localidad llamada Karaköprü o Şeytanderesi en las afueras de Urfa, en algún momento entre el 15 de julio y el 20 de julio de 1915. ^[6] Los asesinos fueron juzgados y ejecutados en Damasco por Cemal Pasha en septiembre de 1915, y los asesinatos se convirtieron en el tema de una investigación en 1916 por parte del Parlamento otomano dirigido por Artin Boshgezenian , el diputado por Alepo. ^[1]

Algunos de los escritos publicados de Zohrab son:

• Una generación desaparecida (′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′ ′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′′ . Considerada una gran pieza de escritura realista.
• Rostros familiares (void օր րր), pieza donde realiza retratos de personajes destacados de su época.
• Del Diario del viajero (օր֣֡րէֶ), un libro sobre los viajes europeos y las impresiones que le dejaron.

• Genocidio armenio
• Deportación de intelectuales armenios el 24 de abril de 1915

Wikisource armenio tiene texto original relacionado con este artículo:

Գրիգոր Զոհրապ

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Krikor Zohrab .

• Biografía breve
• La Question arménienne à la lumière des documents - Biblioteca Nacional de Francia