AB Yehoshua

AB Yehoshua
Yehoshua en 2017
Nacido	Avraham Gabriel Yehoshua 9 de diciembre de 1936 Jerusalén , Mandato Palestino ( 09-12-1936 )
Fallecido	14 de junio de 2022 (14 de junio de 2022)(85 años) Tel Aviv , Israel [1]
Ocupación	Novelista ensayista escritor de cuentos cortos dramaturgo
Nacionalidad	israelí
Alma máter	Universidad Hebrea de Jerusalén (BA, 1961) Teachers College (1962) Sorbona (MA, Literatura Francesa)
Movimiento literario	La "nueva ola" israelí
Obras notables	El señor Mani (1990); El amante (1977); "Enfrentando el bosque"
Premios notables	Premio ACUM 1961 Premio Nacional del Libro Judío 1990, 1993 Premio Israelí de Literatura 1995 Premio del Libro Los Angeles Times 2006 Una mujer en Jerusalén
Cónyuge	Rivka Kirsninski ​ ​ ( m.  1960; murió en 2016 )
La voz de Yehoshua grabado en abril de 2017

Avraham Gabriel "Boolie" Yehoshua ( en hebreo : אברהם גבריאל "בולי" יהושע ; 9 de diciembre de 1936 - 14 de junio de 2022 ^[2] ) fue un novelista, ensayista y dramaturgo israelí. El New York Times lo llamó el " Faulkner israelí ". ^[3] Los temas subyacentes en la obra de Yehoshua son la identidad judía, las tensas relaciones con los no judíos, el conflicto entre las generaciones mayores y las más jóvenes y el choque entre la religión y la política. ^[4]

Avraham Gabriel ("Boolie") Yehoshua nació en una familia de tercera generación de Jerusalén de origen sefardí de Salónica , Grecia . Su padre Yaakov Yehoshua, hijo y nieto de rabinos , fue un erudito y autor especializado en la historia de Jerusalén . Su madre, Malka Rosilio, nació y se crió en Mogador , Marruecos , Francia , y emigró a Jerusalén con sus padres en 1932. Creció en el barrio Kerem Avraham de Jerusalén . ^[5]

Asistió a la escuela secundaria municipal Gymnasia Rehavia en Jerusalén. ^[6] Cuando era joven, Yehoshua fue activo en los Scouts hebreos . Después de completar sus estudios, Yehoshua fue reclutado por el ejército israelí , donde sirvió como paracaidista de 1954 a 1957, y participó en la Guerra del Sinaí de 1956. Después de estudiar literatura y filosofía en la Universidad Hebrea de Jerusalén , comenzó a enseñar. Vivía en el barrio Neve Sha'anan de Jerusalén . ^[7]

De 1963 a 1967, Yehoshua vivió y enseñó en París y sirvió como Secretario General de la Unión Mundial de Estudiantes Judíos . Desde 1972, enseñó Literatura Comparada y Hebrea en la Universidad de Haifa , donde ocupó el rango de Profesor Titular. ^[8] En 1975 fue escritor residente en el St Cross College, Oxford . También ha sido profesor visitante en Harvard (1977), la Universidad de Chicago (1988, 1997, 2000); y Princeton (1992).

Yehoshua estuvo casado con Rivka, psicóloga clínica y psicoanalista, hasta su muerte en 2016. Murió de cáncer de esófago , el 14 de junio de 2022, en el Centro Médico Sourasky de Tel Aviv . ^{[9] [10]}

Al finalizar su servicio militar, Yehoshua comenzó a publicar ficción. Su primer libro de relatos, Mot Hazaken ( La muerte del anciano ), se publicó en 1962. Se convirtió en una figura destacada de la generación de la "nueva ola" de escritores israelíes, que se diferenciaban de sus predecesores por centrarse más en el individuo y las preocupaciones interpersonales, en lugar de en la psicología de un grupo. Yehoshua mencionó a Franz Kafka , Shmuel Yosef Agnon [ ^11] y William Faulkner como influencias formativas. ^[12] Harold Bloom escribió un artículo sobre Un divorcio tardío de Yehoshua en The New York Times , ^[13] mencionando la obra nuevamente en su The Western Canon . ^[14]

Yehoshua es autor de doce novelas, tres libros de cuentos, cuatro obras de teatro y cuatro colecciones de ensayos, entre ellas Ahizat Moledet ( Homeland Lesson , 2008), un libro de reflexiones sobre la identidad y la literatura. Su novela mejor recibida, Mr Mani , es una mirada multigeneracional a la identidad judía e Israel a través de cinco conversaciones que retroceden en el tiempo para cubrir más de 200 años de vida judía en Jerusalén y alrededor de la cuenca del Mediterráneo . ^[15] Fue adaptada para televisión como una serie multilingüe de cinco partes por el director Ram Loevy . Al igual que muchas de sus obras, su octava novela, Friendly Fire, explora la naturaleza de las relaciones familiares disfuncionales ^[15] en un drama que se mueve de ida y vuelta entre Israel y Tanzania. ^[16] Sus obras han sido traducidas y publicadas en 28 países; muchas han sido adaptadas para cine, televisión, teatro y ópera.

Yehoshua fue un activista del Movimiento por la Paz de Israel. Expuso sus opiniones políticas en ensayos y entrevistas y asistió a la firma del Acuerdo de Ginebra . Yehoshua fue un crítico de larga data de la ocupación israelí y también de la cultura política palestina. ^[15]

Él y otros intelectuales se movilizaron en nombre del moderado Nuevo Movimiento antes de las elecciones de 2009 en Israel. ^[17]

Según La Stampa , antes del conflicto entre Israel y Gaza de 2008-2009, Yehoshua publicó un llamamiento a los habitantes de Gaza instándoles a poner fin a la violencia. Explicó por qué la operación israelí era necesaria y por qué debía terminar: "Precisamente porque los habitantes de Gaza son nuestros vecinos, tenemos que ser proporcionados en esta operación. Tenemos que intentar alcanzar un alto el fuego lo antes posible. Siempre seremos vecinos, así que cuanto menos sangre se derrame, mejor será el futuro". ^[18] Yehoshua añadió que estaría feliz de que los pasos fronterizos se abrieran por completo y de que los palestinos pudieran trabajar en Israel como parte de un alto el fuego. ^[18]

La comunidad judía estadounidense criticó a Yehoshua por su declaración de que “una vida judía plena sólo puede tener lugar en el Estado judío”. Afirmó que los judíos de otros lugares sólo estaban “jugando con el judaísmo”. ^[15] “ El judaísmo de la diáspora es masturbación”, dijo Yehoshua a los editores y periodistas de The Jerusalem Post . En Israel, dijo, es “lo auténtico”. ^[19]

• En 1972, Yehoshua recibió el Premio del Primer Ministro por Obras Literarias Hebreas .
• En 1983 recibió el Premio Brenner . ^{[ cita requerida ]}
• En 1986 recibió el Premio Alterman . ^{[ cita requerida ]}
• En 1989, fue co-receptor (junto con Avner Treinin ) del Premio Bialik de literatura. ^[20]
• En 1995 recibió el Premio Israel de literatura hebrea. ^[21]
• También ganó el Premio Nacional del Libro Judío por Cinco temporadas en 1990 ^[22] y el Premio Koret del Libro Judío en los EE. UU., ^{[ cita requerida ]} así como el Premio Literario Jewish Quarterly-Wingate en el Reino Unido. ^{[ cita requerida ]}
• Yehoshua fue preseleccionado en 2005 para el primer Premio Internacional Man Booker . ^{[ cita requerida ]}
• En 2006, "Una mujer en Jerusalén" recibió el Premio del Libro del Los Angeles Times . ^{[ cita requerida ]}
• En Italia recibió el Premio Grinzane Cavour , el Superpremio Flaiano, el Premio Giovanni Boccaccio y el Premio Viareggio a la trayectoria. ^{[ cita requerida ]} En 2003, su novela La novia liberada ganó el Premio Napoli ^[23] y el Premio Literario Lampedusa. ^{[ cita requerida ]} Fuego amigo ganó el Premio Roma en 2008. ^{[ cita requerida ]}
• Recibió doctorados honorarios del Hebrew Union College (1990), la Universidad de Tel Aviv (1998), la Universidad de Turín (1999), la Universidad Bar-Ilan (2000) y la Scuola Normale Superiore di Pisa (2012). ^{[ cita requerida ]}
• En noviembre de 2012, Yehoshua recibió el Prix Médicis étranger por su novela חסד ספרדי (inglés: The Retrospective ; francés: Rétrospective ). ^[24]
• En 2017 recibió el premio Dan David Prize . ^{[25] [26]}

• "Los judíos de la diáspora cambian de nacionalidad como de chaqueta. Antes eran polacos y rusos; ahora son británicos y estadounidenses. Un día podrían elegir ser chinos o singapurenses... Para mí, Avraham Yehoshua, no hay alternativa... No puedo mantener mi identidad fuera de Israel. Ser israelí es mi piel, no mi chaqueta. ^[27]
• "Me hago una pregunta que es necesaria: ¿qué llevó a los alemanes y a los palestinos a odiarnos de esa manera? ... Tenemos una historia difícil. Vinimos aquí a raíz de una experiencia judía, y los asentamientos la están arruinando". ^[28]
• " No estamos empeñados en matar a niños palestinos para vengar la muerte de nuestros hijos. Todo lo que estamos tratando de hacer es conseguir que sus líderes detengan esta agresión insensata y perversa, y es sólo debido a la trágica y deliberada mezcla entre los combatientes de Hamás y la población civil que, lamentablemente, también están matando niños. El hecho es que desde la retirada, Hamás ha disparado sólo contra civiles. Incluso en esta guerra, para mi asombro, veo que no están apuntando a las concentraciones del ejército a lo largo de la frontera, sino una y otra vez a las comunidades civiles" ^[29]
• "Es posible que haya una guerra con los palestinos. No es necesaria ni imposible. Pero si hay una guerra, será muy corta. Tal vez una guerra de seis días. Porque después de que eliminemos los asentamientos y dejemos de ser un ejército de ocupación, todas las reglas de la guerra serán diferentes. Ejerceremos toda nuestra fuerza. No tendremos que andar buscando a este terrorista o a aquel instigador; haremos uso de la fuerza contra una población entera. Usaremos la fuerza total. Porque desde el momento en que nos retiremos no quiero ni siquiera saber sus nombres. No quiero ninguna relación personal con ellos. Ya no estoy en una situación de ocupación y de vigilancia y de B'Tselem [la organización de derechos humanos]. En cambio, estaré frente a ellos en una posición de nación contra nación. Estado contra Estado. No voy a perpetrar crímenes de guerra por su propio bien, pero usaré toda mi fuerza contra ellos. Si hay disparos en Ashkelon, no hay electricidad en Gaza. Usaremos la fuerza contra una población entera. Utilizaremos toda la fuerza. Será una guerra totalmente diferente. Será mucho más dura para los palestinos. Si disparan misiles Qassam contra Ashkelon, cortaremos la electricidad a Gaza. Cortaremos las comunicaciones en Gaza. Impediremos que entre combustible en Gaza. Utilizaremos toda nuestra fuerza como hicimos en el Canal de Suez egipcio en 1969. Y entonces, cuando el sufrimiento palestino sea totalmente diferente, mucho más grave, ellos mismos eliminarán el terror. La nación palestina superará al terrorismo. No tendrá otra opción. Que detengan los disparos. No importa si se trata de la Autoridad Palestina o de Hamás. Quien asuma la responsabilidad del combustible, la electricidad y los hospitales y vea que no funcionan, actuará en pocos días para detener los disparos de los misiles Qassam. Esta nueva situación cambiará totalmente las reglas del juego. No es una guerra deseada, pero definitivamente es una guerra purificadora. Una guerra que dejará claro a los palestinos que son soberanos. "El sufrimiento que tendrán que soportar en la situación posterior a la ocupación les dejará claro que deben detener la violencia, porque ahora son soberanos. Desde el momento en que nos retiremos, no quiero saber sus nombres en absoluto. No quiero tener ninguna relación personal con ellos y no voy a cometer crímenes de guerra por su propio bien". ^[30]

• El amante [Ha-Me'ahev, 1977]. Garden City NY, Doubleday, 1978 (traducido por Philip Simpson). Dutton, 1985. Harvest/HBJ, 1993. ISBN  978-0-15-653912-8 . Londres, Halban Publishers, 2004, 2007. ISBN 1870015-91-6 . 
• Un divorcio tardío [Gerushim Meuharim, 1982]. Londres, Harvill Press, 1984. Garden City NY, Doubleday, 1984. Londres, Sphere/Abacus Books, 1985. Nueva York, Dutton, 1985. San Diego, Harcourt Brace, 1993. ISBN 978-0-15-649447-2 . Londres, Halban Publishers 2005. ISBN 187-0-01-5959 .  
• Cinco estaciones [Molcho, 1987]. Nueva York, Doubleday, 1989. Nueva York, Dutton Obelisk, 1989. Londres, Collins, 1989. Harmondsworth, Penguin Books, 1990. Londres, Fontana, 1990, ISBN 978-1-870015-94-3 . Londres, Halban Publishers, 2005, ISBN 1870015-94-0 .  
• Sr. Mani [Mar Mani, 1989]. Nueva York, Doubleday, 1992. Londres, Collins, 1992. Londres, Peter, 1993, 2002 ISBN 1-870015-77-0 . San Diego, Harvest/HBJ, 1993. Londres, Phoenix/Orion Books, 1994. ISBN 978-1-85799-185-7 .  
• Corazón abierto [Ha-Shiv`a Me-Hodu (El regreso de la India), 1994]. Garden City NY, Doubleday, 1995. Londres, Halban Publishers, 1996, ISBN 978-1-87-001563-9 . San Diego, Harvest/HBJ, 1997. ISBN 978-0-15-600484-8 . ^[31]  
• Un viaje al fin del milenio [Masah El Tom Ha-Elef, 1997]. Nueva York, Doubleday & Co., 1999. Londres, Peter Halban, 1999. ISBN 1-870015-71-1 . 
• La novia liberada [Ha-Kala Ha-Meshachreret, 2001]. Londres, Peter Halban, 2003, 2004, 2006. ISBN 1-870015-86-X . 
• Una mujer en Jerusalén [Shlihuto Shel Ha-memouneh Al Mashabei Enosh (La Misión del Supervisor de Recursos Humanos), 2004]. Londres, Halban Publishers, 2006, 2011. ISBN 978-1-905559-24-4 . Nueva York, Harcourt, 2006. ISBN 978-0-15-101226-8 .  
• Fuego amigo: un dueto [Esh Yedidutit, 2007] Londres, Halban Publishers, 2008, ISBN 978-1-905559-19-0 . Nueva York, Harcourt 2008, ISBN 978-0-15-101419-4 .  
• La retrospectiva [חסד ספרדי]. Nueva York, Houghton Mifflin Harcourt, 2013. ISBN 978-0-547496-96-2 . Londres, Halban Publishers, 2013. ISBN 978-1-905559-56-5 .  
• El Extra , 2014
• The Tunnel, Nueva York, Houghton Mifflin Harcourt The Tunnel, 4 de agosto de 2020 ISBN 978-1-328622-55-6 . Londres, Halban Publishers The Tunnel, 27 de febrero de 2020 ISBN 978-1-912600-03-8 . ^[32]  
• La hija única, Nueva York, Harper Via, 2023. ISBN 978-0-35-867O44-5

• A principios del verano de 1970 [Bi-Thilat Kayitz, 1970, 1972]. Garden City NY, Doubleday, 1977. Londres, Heinemann, 1980. Nueva York, Berkley Publishing, 1981. Londres, Fontana Paperbacks, 1990. ISBN 978-0-385-02590-4 
• Tres días y un niño [Shlosha Yamim Ve-Yeled, 1975]. Garden City NY, Doubleday, 1970. Londres, Peter Owen, 1971. ISBN 978-0-7206-0161-9 
• El silencio continuo de un poeta . Londres, Peter Halban, 1988, 1999, ISBN 1-870015-73-8 . Londres, Fontana Paperbacks, 1990. Londres, Nueva York, Penguin, 1991. Syracuse, NY, Syracuse University Press, 1998. ISBN 978-0-8156-0559-1  

• Israel . Londres, Collins, 1988. Nueva York, Harper & Row, 1988. Jerusalén, Steimatzky/Collins Harvill, 1988.
• Entre lo correcto y lo correcto [Bein Zechut Le-Zechut, 1980]. Garden City NY, Doubleday, 1981. ISBN 978-0-385-17035-2 
• El terrible poder de una culpa menor [Kocha Ha-Nora Shel Ashma Ktana, 1998]. Nueva York, Syracuse University Press, 2000. ISBN 978-0-8156-0656-7 
• "Un intento de identificar la causa raíz del antisemitismo", Azure (primavera de 2008).

• Una noche de mayo [Layla Be-May, 1975]. Tel Aviv, Instituto para la Traducción de la Literatura Hebrea, 1974.
• Posesiones [Hafatzim, 1986]. Portsmouth, Heinemann, 1993.
• Viaje al fin del milenio , libreto para ópera con música de Yosef Bardnaashvili. Estreno en la Ópera de Israel en mayo de 2005.
• Historia de dos sionistas . Una obra sobre el encuentro de 1934 entre Vladimir Jabotinsky y David Ben-Gurion 2012

• Lista de ganadores del Premio Israel
• Lista de ganadores del Premio Bialik

1. Halevi-Wise, Yael La imaginación retrospectiva de AB Yehoshua (University Park, PA: Penn State University Press, 2020). La imaginación retrospectiva de AB Yehoshua Por Yael Halevi-Wise
2. Horn, Bernard. Enfrentando el fuego: conversaciones con AB Yehoshua (Syracuse: University of Syracuse Press, 1998).
3. Miron, Dan. La novena novela y media de AB Yehoshua: una perspectiva “ashkenazí” sobre dos novelas “sefardíes” [hebreo]. Tel Aviv: Hakibbutz Hameuhad, 2011.
4. Balaban, Avraham. El señor Molcho: En la dirección opuesta: Un análisis de El señor Mani y Molcho de AB Yehoshua [hebreo]. Tel Aviv: Ha-kibbutzha-meuchad, 1992.
5. Banbaji, Amir, NitzaBen Dov y Ziva Shamir, eds. Perspectivas que se cruzan: ensayos sobre la obra de AB Yehoshua [hebreo]. Tel Aviv: Ha-kibbutz ha-meuchad, 2010.
6. Ben-Dov, Nitza, ed. En la dirección opuesta: artículos sobre el señor Mani [hebreo]. Tel Aviv: Ha-kibbutz ha-meuhad, 1995.
7. Morahg, Gilead. Compasión furiosa: La ficción de AB Yehoshua [Hebreo]. Tel Aviv: Dvir, 2014.

1. Gershon Shaked entrevista a AB Yehoshua Por: Shaked, Gershon; Modern Hebrew Literature , Otoño de 2006; 3: 157–69.
2. Una vida en Haifa: El novelista israelí habla sobre esconderse en su habitación segura, la competencia entre sus amigos escritores y su intento de mantenerse optimista sobre la paz en Oriente Medio Por: Solomon, Deborah; New York Times Magazine, 30 de julio de 2006; 13.
3. En el patio trasero de la casa de Agnon: entre La novia liberada de AB Yehoshua y SY Agnon Por: Ben-Dov, Nitza; Estudios hebreos: una revista dedicada a la lengua y la literatura hebreas, 2006; 47: 237–51.
4. Yael Halevi-Wise, "La postura del vigilante en la ficción de AB Yehoshua", Hebrew Studies 58 (2017): 357–382.
5. Hablando con AB Yehoshua Por: Naves, Elaine Kalman; Queen's Quarterly, primavera de 2005; 112 (1): 76–86.
6. Yael Halevi-Wise, “La formación de una identidad israelí en la obra de AB Yehoshua”. Une journée avec Avraham Yehoshua: Revue Lacanienne 30 (2016): 161–172.
7. El silencio del historiador y el ingenio del narrador: el rabino Amnón de Maguncia y Esther Minna de Worms Por: Yuval, Israel Jacob; Conocimiento común, primavera de 2003; 9 (2): 228–40.
8. La trama del suicidio en AB Yehoshua y León Tolstoi Por: Horn, Bernard; European Legacy: Toward New Paradigms, 2001 Oct; 6 (5): 633–38.
9. La escena originaria, el sacrificio y la política de normalización en Mr. Mani de AB Yehoshua Por: Katz, Adam; Anthropoetics: The Electronic Journal of Generative Anthropology, otoño de 2001-invierno de 2002; 7 (2): 9 párrafos.
10. Casos límite: identidad nacional y afinidad territorial en Mr. Mani de AB Yehoshua Por: Morahg, Gilead; AJS Review 30:1, 2006: 167–182.
11. Yael Halevi-Wise, "Fiestas en la obra y el espíritu de AB Yeshoshua", Shofar: An Interdisciplinary Journal Studies 35.2 (2017): 55–80.
12. Los peligros de la hibridez: Resistiendo la perspectiva poscolonial en La novia liberadora de AB Yehoshua Por: Morahg, Gilead; AJS Review 33:2, 2009: 363–378.
13. Retrato del artista como erudito que envejece: La novia liberadora de AB Yehoshua Por: Morahg, Gilead; Hebrew Studies 50, 2009: 175–183.
14. Advertencias tempranas: La sombría visión de la novia liberadora Por: Morahg, Gilead; Mikan 10, 2010: 5–18.
15. Ranen Omer-Sherman, “Al borde de una intimidad largamente anhelada: distancia y proximidad entre las identidades judías y árabes en La novia liberada de AB Yehoshua ”, Journal of Jewish Identities 2.1 (2009): 55- 84.
16. Yael Halevi-Wise, “¿Dónde está el sefardismo en Hesed Sefardi/La retrospectiva de AB Yehoshua ?” Sephardic Horizons 4.1 (2014): Sephardic Horizons

1. Horn, Bernard. "La identidad sefardí y sus descontentos: las novelas de AB Yehoshua" en Sefardí: historia judía española e imaginación literaria moderna, Ed. Yael Halevi-Wise (Stanford University Press, 2012).
2. Halevi-Wise, Yael. “ El señor Mani de AB Yehoshua y la subjetividad lúdica de la historia”, en Ficciones interactivas: escenas de narración en la novela. Westport, CT y Londres: Praeger, 2003. 132–145.
3. Morahg, Gilead. Shading the Truth: AB Yehoshua's 'Facing the Forests' IN: Cutter y Jacobson, History and Literature: New Readings of Jewish Texts in Honor of Arnold J. Band. Providence, RI: Programa de Estudios Judaicos, Universidad de Brown; 2002. págs. 409-18
4. Feldman, Yael. Entre Génesis y Sófocles : Psicopolítica bíblica en Mr. Mani de AB Yehoshua IN: Cutter y Jacobson, Historia y literatura: Nuevas lecturas de textos judíos en honor a Arnold J. Band. Providence, RI: Programa de estudios judaicos, Universidad de Brown; 2002. págs. 451–64
5. Morahg, Gilead. Una historia de dulce perdición: el señor Mani y el terrible poder de una gran obsesión. IN: Banbaji, Ben-Dov y Shamir, Intersecting Perspectives: Essays on AB Yehoshua's Oeuvre . Hakibbutz Hameuchad (Tel Aviv, 2010), pp. 213–225.

• Medios relacionados con AB Yehoshua en Wikimedia Commons
• Instituto Abraham B. Yehoshua para la Traducción de la Literatura Hebrea Biografía y lista de obras
• Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel: breve biografía y enlaces a libros
• Above the Drowning Sea , testigo destacado en documental sobre los judíos de Shanghái, 2017. Above the Drowning Sea Testigos
• La Agencia Judía para Israel Biografía breve
• Reseña de Shoshana Olidort de Friendly Fire (2009) de AB Yehoshua
• Apariciones en C-SPAN