Áine

Diosa irlandesa del verano, la riqueza y la soberanía.

Áine ( pronunciación irlandesa: [ˈaːnʲə] ) es una diosa irlandesa del verano, la riqueza y la soberanía. Se la asocia con el solsticio de verano y el sol , [1] y a veces se la representa con una yegua roja. [1] Es hija de Egobail , [2] hermana de Aillen y/o Fennen, y es reclamada como antepasada por varias familias irlandesas. Como diosa asociada con la fertilidad, tiene control sobre los cultivos y los animales y también se la asocia con la agricultura. [2]

Áine está asociada con el condado de Limerick , donde la colina de Knockainey ( irlandesa : Cnoc Áine ) lleva su nombre. [2] Esta colina fue el lugar de ritos en su honor, que involucraban fuego y la bendición de la tierra, registrados en 1879. [3] También está asociada con sitios como Toberanna ( irlandés : Tobar Áine ), Condado de Tyrone. ; [4] Dunany ( irlandés : Dun Áine ), condado de Louth ; Lissan ( irlandés : Lios Áine ), condado de Londonderry ; y Cnoc Áine cerca de Teelin, condado de Donegal .

En la mitología irlandesa

Ailill Aulom

Los descendientes de Aulom, los Eóganachta , afirman que Áine es un antepasado. [5]

FitzGerald Gearóid

Cnoc Áine (Knockainy Hill) en el condado de Limerick

En otros cuentos, Áine es la esposa de Gerald FitzGerald, tercer conde de Desmond , conocido popularmente como " Iarl Gearóid". En lugar de tener un matrimonio consensual, él la viola (se cree que está basado en la historia de Ailill Aulom ), y ella se venga transformándolo en un ganso, matándolo o ambas cosas. [1] Los FitzGerald afirman, por tanto, una asociación con Áine; a pesar de los orígenes normandos del clan, los FitzGerald se harían conocidos por ser " más irlandeses que los propios irlandeses ".

En una variante de la historia de FitzGerald, Áine es violada por el padre de Gerald, el conde de Desmond, quien ve a Áine peinándose mientras se baña en un río. El conde toma posesión de la capa de Áine, que es la única forma de controlarla, y la viola. Gerald FitzGerald es el producto de su unión, y Gerald exhibe ciertas habilidades mágicas; tiene la capacidad de cambiar drásticamente de tamaño (se encoge para saltar dentro de una botella), y puede transformarse en un ganso, lo que hace en Lough Gur cerca de Cnoc Áine. [6] Después de que el padre de Gerald muere, Áine y Gerald heredan sus tierras. Áine encanta la ladera de Cnoc Áine, haciendo que los guisantes crezcan allí milagrosamente de la noche a la mañana. En algunas versiones de la historia, Gerald es el rey de los Sídhfir, está atado a un pilar en Loch Guirr y, según la profecía de Munster, un día se levantará del lago montado en un corcel negro con una cara blanca para participar en el combate durante la guerra final. [7]

Manannán mac Lir

En otras versiones de su mito, ella es la esposa o hija del dios del mar, Manannán mac Lir . [8]

Folclore oral

En el folclore del condado de Limerick, [9] se dice que Áine tiene dos hijas a las que advirtió que nunca se casaran. La primera hija la desobedece, y en su noche de bodas Áine encuentra a su yerno comiéndose el pecho de su hija. Áine obliga a su hija menor a presenciar el horror y refuerza su advertencia sobre desobedecer a su madre, pero la hija menor pronto se fuga y se escapa con un druida. Áine luego se encierra en su casa como reclusa y solo se comunica con los Sidhe . Muere de pena en la víspera de San Juan, y la buena gente se reúne en grandes masas portando antorchas. Se dice que a partir de este momento se llevaban clarines en los campos en la víspera de San Juan.

En otras leyendas del condado de Limerick, se dice que Áine vivió en un fuerte en Cnoc Áine hace mucho tiempo. Una mujer recogió palitos de fresno del fuerte y Áine le dijo que los devolviera exactamente como estaban; cuando la mujer no lo hizo, Áine la secuestró y la llevó al fuerte. [10] Se describe a Áine como una mujer con cabello largo y suelto.

En otro cuento popular, se decía que Áine vivía en el fondo de un lago. Cada año emergía a mediados del verano para sentarse en su lugar favorito llamado Suidheachán Bean-a'-tighe , donde peinaba su largo cabello dorado con un peine de oro. [11] Un joven pastor la observaba desde lejos y, después de que ella se quedara dormida, le robó su peine. Todas las desgracias lo visitaron después de eso, pero antes de morir, pidió que el peine fuera arrojado de nuevo al lago.

La gente de Limerick llevaba a sus enfermos a los lagos en la sexta noche de luna llena (llamada "All-Heal") cuando la luna brillaba intensamente sobre las aguas. [12] Creían que si los enfermos no se curaban para la octava o novena noche, Áine cantaría o tocaría el Ceol Sidhe , que se usaba para consolar a los moribundos. El hermano enano pelirrojo de Áine, Fer Fí, un arpista, cantaría entonces el Suantraige , que era la canción que arrullaba a los muertos para que se durmieran.

En La leyenda de Seán Ó hAodh, el gaitero pastor Seán Ó hAodh se encuentra con Áine, vestida con una fina túnica blanca, cerca de Lough Gur en agosto, y ella le pide a Seán que toque en un baile. Se encuentra con Seán en un espléndido carruaje tirado por caballos, y viajan por un largo camino cargado de rosas y árboles frutales. Cuando llegan a la mansión de Áine, Seán toca la flauta ante damas y caballeros elegantes hasta las primeras horas de la mañana, pero cuando sale el sol, ve bancos de peces fuera de las ventanas y se da cuenta de que está en el fondo de Lough Gur. Al final de la velada, las damas y caballeros le dan guineas a Seán y Áine le da a Seán una bolsa de oro, y él se queda dormido. Se despierta en Suidheachán Bean-a'-tighe para descubrir que todas las guineas se han convertido en aulagas, pero que la bolsa de oro que Áine le dio todavía está allí y nunca se vacía. [13]

Festivales

En su honor se celebraba la fiesta de la Noche de San Juan . [14] En el condado de Limerick, se la recuerda en tiempos más recientes como la Reina de las Hadas. En la víspera de San Juan , los hombres solían reunirse en Cnoc Áine, donde se decía que vivía, donde encendían clarines ( manojos de paja y heno atados a postes) que se llevaban en procesión hasta la cima de la colina. Más tarde, los hombres corrían con los clarines por sus campos y entre el ganado para atraer la buena suerte durante el resto del año. [15] Se decía que a los hombres que venían de los pueblos vecinos se les exigía que miraran a la luna cuando se acercaban a la colina para no olvidar sus hogares.

Se habla de Áine como "la mujer con mejor corazón que jamás haya vivido" y se dice que la reina de los prados es su planta. [16]

Áine (Ir. "brillo, resplandor, alegría, resplandor; esplendor, gloria, fama") a veces se equipara erróneamente con Danu ya que su nombre tiene un parecido superficial con Anu . [1]

"Aynia", supuestamente la hada más poderosa del Ulster, puede ser una variante de la misma figura. [17] La ​​colina de Áine está ubicada en el corazón de Cnoc Áine (Knockainy) en el condado de Limerick , es la colina de la diosa Grian, Cnoc Gréine . Se cree que Grian (literalmente, "sol") es la hermana de Áine, otra de las manifestaciones de Áine, o posiblemente " Macha disfrazada". [18] Debido a la conexión de Áine con los ritos del solsticio de verano, es posible que Áine y Grian puedan compartir una función estacional de diosa dual (como se ve en los mitos gaélicos de Cailleach y Brigid ) con las dos hermanas representando los "dos soles" del año: Áine representa la mitad clara del año y el brillante sol de verano ( an ghrian mhór ), y Grian la mitad oscura del año y el pálido sol de invierno ( an ghrian bheag ). [18]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd MacKillop, James (1998) Diccionario de mitología celta Oxford: Oxford University Press ISBN  0-19-280120-1 pp.10, 16, 128
  2. ^ abc Cotterell, Arthur: La enciclopedia de la mitología , página 96. Hermes House, 2007. ISBN 1-84038-894-3 
  3. ^ Meehan, Cary, La Sagrada Irlanda
  4. ^ ) "Índice Ainm - Nombres del agua: "T"" . Consultado el 22 de septiembre de 2011 .
  5. ^ Byrne, Francis John (2001) Reyes y reyes irlandeses . Four Courts Press. Segunda edición revisada.
  6. ^ Fitzgerald, David (1880). Cuentos populares de Irlanda. Revista Celtique. pag. 186 . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
  7. ^ Fitzgerald, David (1880). Cuentos populares de Irlanda. Revista Celtique. pag. 269 ​​. Consultado el 12 de diciembre de 2021 .
  8. ^ Westropp, Thomas Johnson (1917). "Los antiguos santuarios de Knockainey y Clogher, condado de Limerick, y sus diosas". Actas de la Real Academia Irlandesa. Sección C: Arqueología, Estudios Celtas, Historia, Lingüística, Literatura . 34 : 47–67. ISSN  0035-8991. JSTOR  25504208.
  9. ^ "Ballinard (B.), Cnoc Luinge | Colección de las escuelas". dúchas.ie . Consultado el 24 de diciembre de 2021 .
  10. ^ "Fuertes de hadas". dúchas.ie . Consultado el 24 de diciembre de 2021 .
  11. ^ "Gráinseach, Cill Mocheallóg | Colección de las escuelas". dúchas.ie . Consultado el 25 de diciembre de 2021 .
  12. ^ "Gráinseach, Cill Mocheallóg | Colección de las escuelas". dúchas.ie . Consultado el 25 de diciembre de 2021 .
  13. ^ "Gráinseach, Cill Mocheallóg | Colección de las escuelas". dúchas.ie . Consultado el 25 de diciembre de 2021 .
  14. ^ "23 de junio: solsticio de verano al estilo irlandés". 22 de junio de 2011.
  15. ^ Fitzgerald, David (1880). Cuentos populares de Irlanda. Revista Celtique. pag. 186 . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
  16. ^ Fitzgerald, David (1880). Cuentos populares de Irlanda. Revista Celtique. pag. 190 . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
  17. ^ Charles Squire. Mito y leyenda celta. Los dioses gaélicos: Capítulo XV. La decadencia y caída de los dioses, pág. 245.
  18. ^ por MacKillop (1998) págs. 10, 70, 92

Bibliografía

  • Byrne, Francis John , Reyes y reyes irlandeses . Four Courts Press. Segunda edición revisada, 2001.
  • Ellis, Peter Berresford, Diccionario de mitología celta (Oxford Paperback Reference), Oxford University Press, (1994): ISBN 0-19-508961-8 
  • MacKillop, James. Diccionario de mitología celta . Oxford: Oxford University Press, 1998. ISBN 0-19-280120-1 . 
  • O hOgain, Daithi "Mito, leyenda y romance: una enciclopedia de la tradición popular irlandesa" Prentice Hall Press, (1991): ISBN 0-13-275959-4 (el único diccionario/enciclopedia con referencias de fuentes para cada entrada) 
  • Wood, Juliette, Los celtas: vida, mito y arte , Thorsons Publishers (2002): ISBN 0-00-764059-5 
  • Fotografías de Cnoc Áine
  • Protocelta — Léxico inglés
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