Wadi al-Hasa

Valle en el oeste de Jordania
La cascada de piedra caliza

Wadi al-Hasa ( árabe : وادي الحسا ), conocido en la Biblia hebrea como el valle y arroyo de Zered ( hebreo : זרד ), es un wadi en el oeste de Jordania . [1] Está ubicado entre las gobernaciones de Karak y Tafilah .

Geografía

El wadi es muy ancho y largo y desemboca en el mar Muerto en Al-Safi . [2] Su longitud es de aproximadamente 40 kilómetros (25 millas), y contiene muchas instalaciones históricas y modernas y granjas. En ningún momento del año deja de fluir el agua. Hay muchos manantiales y otras fuentes que lo alimentan, particularmente en la sección que fluye a través de la gobernación de Tafilah. Es más largo y ancho que Wadi al-Mujib , que se encuentra al norte.

El wadi forma parte de la cuenca oriental del Mar Muerto. [3] Las aguas de Wadi al-Hasa alimentan el Mar Muerto; en invierno se acumulan en la parte sur [ dudosodiscutir ] del Mar Muerto. El área de la cuenca de drenaje del wadi es de aproximadamente 2.500 km2 ( 970 millas cuadradas). El wadi recoge sus aguas de los wadis y arroyos del desierto cuyas cuencas llegan a la región de al-Jafr al este, y luego fluyen hacia el Valle del Rift del Jordán y hacia el Mar Muerto. [ cita requerida ]

Uso del agua

La zona del wadi es intensamente utilizada por agricultores que emplean el agua para riego, principalmente para verduras como tomates y melones.

En 1999, Jordania construyó una presa sobre el uadi, conocida como la presa de Al-Tannur. Tiene una capacidad de almacenamiento de unos 16,8 millones de metros cúbicos (590 × 10 6  pies cúbicos). [4] El uadi tiene un significado especial para caminatas y senderismo. [5] La ruta se extiende por unos 30 kilómetros (19 millas), y es un destino popular para los turistas de aventura en Jordania para caminantes y excursionistas. Se ha organizado un grupo de clubes de senderismo, la mayoría de los cuales terminan en el valle del Jordán, donde hay muchas fuentes termales minerales, que se dice que tienen muchos beneficios para la salud [ ¿ por quién? ] .^

En todo el wadi hay muchas granjas, la mayoría de ellas de hortalizas, [6] por encima del cauce de la presa de Al-Tannur. También hay olivos y tréboles. Hay fuentes y arroyos aptos para beber que son utilizados por los residentes locales. Hay paisajes naturales y contiene masas de agua que se han formado con el tiempo porque las piedras fueron talladas con agua, alcanzando una profundidad de más de seis metros. El wadi es rico en peces, capturados tanto por los residentes como por los visitantes.

Biblia hebrea

Zared (también Zered ) es un nombre usado en la Torá para un arroyo y su valle. Se menciona brevemente en Deuteronomio 2:13-14 y más extensamente en Números 21:12-13, como el lugar donde acamparon los israelitas en su aproximación final a Moab . Del contexto se entiende que se encontraba en Edom , al sur de la frontera con Moab que está marcada por el río Arnón, el moderno Wadi Mujib .

Según Peter C. Craigie, la “ubicación exacta de Zered es incierta”. [7]

Investigación arqueológica

Paleolítico

Las excavaciones arqueológicas en Wadi al-Hasa han contribuido a un replanteamiento en la arqueología del uso de herramientas hechas de hueso o material similar al hueso. Algunas de las evidencias se encuentran en el sitio de Ain el-Buhira, un sitio ubicado en el extremo oriental del wadi. El sitio se caracteriza por un lago, sedimentos y formaciones de piedra como margas y formaciones de toba que brindan información sobre el sistema de drenaje que se construyó en el wadi en el período Pleistoceno superior , entre 24.000 y 19.000 AP. Coinman sugirió en 1996 que tanto las tecnologías de hueso como de cuchillas eran más comunes en este período de lo que se pensaba anteriormente [8] (ver Paleolítico Superior y Epipaleolítico Levantino ).

Sitios nabateos

El templo nabateo de Khirbet et-Tannur se encuentra en la cima de una montaña, en la confluencia de un afluente, Wadi La'ban, y Wadi Hasa. Más arriba, en Wadi La'ban, se encuentra el antiguo pueblo de Khirbet ed-Dharih , con su propio santuario nabateo. Ambos santuarios estaban dedicados a la deidad nabatea Dushara .

Véase también

Referencias

  1. ^ Routledge, B. (2004). Moab en la Edad del Hierro: hegemonía, política, arqueología. Arqueología, cultura y sociedad. University of Pennsylvania Press, Incorporated. pág. 45. ISBN 978-0-8122-3801-3. Recuperado el 18 de febrero de 2018 .
  2. ^ Dever, WG (2012). Las vidas de la gente común en el antiguo Israel: cuando la arqueología y la Biblia se cruzan. Eerdmans Publishing Company. pág. 317. ISBN 978-0-8028-6701-8. Recuperado el 18 de febrero de 2018 .
  3. ^ Myriam Ababsa (ed.) Atlas de Jordania. Historia, Territorios y Sociedad (أطلس الأردن: التاريخ. الأرض. المجتمع). Beyrouth, Presses de l'Ifpo, 2013 Archivado el 7 de noviembre de 2017 en Wayback Machine.
  4. ^ http://alrai.com/سد التنور في وادي الحسا Archivado el 8 de enero de 2020 en Wayback Machine.
  5. ^ أحد عشر خيارًا لرحلات نهاية هذا الأسبوع - 7iber | حبر Archivado el 8 de enero de 2020 en Wayback Machine.
  6. ^ سعر كيلو البندورة 20 قرشاً بالسوق المركزي .. والمواطن يشتري الكيلو بدينار .. والزراعة توضح Archivado el 15 de diciembre de 2019 en Wayback Machine.
  7. ^ Craigie, PC (1976). El libro de Deuteronomio. New International Commentary o. Eerdmans Publishing Company. pág. 111. ISBN 978-0-8028-2524-7. Recuperado el 18 de febrero de 2018 .
  8. ^ Coinman, Nancy R. (1996). "Hueso trabajado en el Paleolítico Superior del Levante: ejemplos raros de Wadi al-Hasa, centro-oeste de Jordania" (PDF) . Paléorient . 22 (2): 115. doi :10.3406/paleo.1996.4638 – vía Google Scholar.
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