Dinastía Varman | |||||||||
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1035 d. C.–1150 d. C. | |||||||||
Capital | Bikrampur , Champapur | ||||||||
Lenguas comunes | Sánscrito Prakrit | ||||||||
Religión | hinduismo | ||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||
Maharajá | |||||||||
• Desconocido | Vajra Varman | ||||||||
• 1046-1085 | Jata Varman | ||||||||
• 1085-1131 | Hari Varman | ||||||||
• Desconocido | Samala Varman | ||||||||
• Desconocido | Bhoja Varman | ||||||||
Era histórica | India medieval | ||||||||
• Establecido | 1035 d.C. | ||||||||
• Desestablecido | 1150 d.C. | ||||||||
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La dinastía Varman (también conocida como Yadava-Varman ) [1] fue una dinastía hindú Yadava [2] del subcontinente indio que gobernó Bengala, [3] y más tarde Bihar Oriental (Anga). [4] Los Varman establecieron su supremacía después de reemplazar a la dinastía Chandra . [5] Su capital estaba en Bikrampur en el actual distrito de Munshiganj de Bangladesh . [6] [7]
La historia de la dinastía Varman se conoce a partir de tres placas de cobre y la inscripción Bhuvanesvara de Bhatta Bhavadeva. [8]
Los gobernantes de la dinastía Varman pertenecían al clan Majhraut [9] de la raza Yadava y estaban relacionados con la familia real Yadava de Simhapura . [10]
Hubo controversia en relación con la identificación y ubicación de Simhapura. RC Majumdar dice que uno estaba al norte de la cordillera de sal en Punjab; un segundo en Kalinga que se ha identificado con el moderno Singapuram en Kalinga (norte de Orissa) entre Chicacole y Narasannapeta ; y un tercero en Radha, generalmente identificado con Singur del distrito de Hooghly. [11] De la inscripción de Lakhmandal , está claro que Simhapura estaba en Punjab y estaba gobernada por la familia Varman, la única otra familia Varman, que pertenecía a la raza Yadava . Por lo tanto, no puede haber casi ninguna duda de que estos gobernantes Varman eran una rama de los Yadava-Varman de Simhapura en la región de Punjab . [12] [13]
La información sobre los gobernantes Yadava de Simhapura en el valle de Yamuna se extrae de la inscripción de Lakhmandal de la princesa Ishvara. Se ha mencionado el reino de Simhapura, que se extendió desde el río Giri/Tonse hasta el Ganges y desde Lakhmandal hasta Ambala y Saharanpur en las llanuras. [14]
Los varmans probablemente llegaron a Bengala en la línea de la invasión de Vanga por parte de Kalachuri Karna . Según DC Ganguly, Vajravarman parece haber invadido el sureste de Bengala desde Orissa , probablemente siguiendo la misma ruta que el ejército de Rajendra Chola . [15] Es muy probable que los Vajravarman acompañaran a Karna , se quedaran en Bengala y en un momento oportuno forjaran un reino independiente para ellos mismos. [16]
Vajra Varman fue el primer gobernante de esta dinastía y la victoria sobre Vanga se logró bajo su liderazgo. [17] [18] Según el Sr. RD Banerjee y el Dr. DC Ganguly, el reino Varman en Bengala Oriental fue fundado por Vajravarman. [19] El único registro que menciona el nombre de Vajra Varman es la inscripción de Belava , que lo elogió solo como poeta , guerrero valiente e intelectual . [20] [21]
Adideva fue ministro de Vajra Varman, cuyo nieto Bhatta Bhavadeva sirvió como ministro de guerra y paz durante el reinado del rey Harivarman. [ cita requerida ]
Jatavarman era hijo de Vajravarman y se cree que Jatavarman acompañó a Karna en su última expedición a Bengala. [22]
La referencia al matrimonio de Jatavarman con Virashri, hija de Karna , y a la guerra de Jatavarman con el jefe de Kaivarta, Divya , que arrebató el norte de Bengala a los Palas , nos ayuda a fijar la fecha del ascenso de Jatavarman al poder, en algún momento entre 1050 y 1075 d. C. [23] Atacó Varendra con hostilidad hacia el budismo . Aunque el régimen de Kaivarta no sufrió ninguna pérdida, una parte del monasterio budista de Somapura fue destruida por un incendio provocado por el ejército de Jatavarman. [24]
El relato de las conquistas militares de Jatavarman se encuentra en la placa Belava de Bhojavarman. El matrimonio de Jatavarman con la hija de Karna, Virashri, fue significativo y tal vez fue un factor importante en el ascenso de la fortuna política de la dinastía Varman. [25]
El asalto de Jatavarman a Anga , como se menciona en la placa de Belava, debe haberlo involucrado en una lucha con el Imperio Pala , pero se hizo poderoso en la región después de capturar partes de Anga . [26]
Los otros dos adversarios de Jatavarman fueron Govardhana y el rey de Kamarupa . Jatavarman le arrebató una parte de Pundravardhana, que entonces se encontraba bajo el gobierno soberano de Kamarupa. [27]
Harivarman, bajo cuyo gobierno Bhatta Bhavadeva de Bhuvanesvara Prashasti sirvió como ministro de guerra y paz. Sobre la base del colofón del manuscrito se puede suponer que Harivarman tuvo un largo reinado de 46 años. Esto confirma la información de la inscripción de Bhuvanesvara , donde se registra que gobernó durante mucho tiempo.
Harivaman, tras ver el éxito de Ramapala en la recuperación del norte de Bengala , animó a Ramapala a evitar un ataque de Pala a su territorio. [28] [29] Es dudoso que Harivarman extendiera su gobierno hacia Orissa . Hay referencias a un hijo de Harivarman tanto en la inscripción de Bhuvanesvara como en la placa de Vajrayogini , pero casi no se sabe nada sobre él.
Samalavarman, otro hijo de Jatavarman, fue el siguiente rey. Su nombre figura de forma destacada en los relatos genealógicos de los brahmanes vaidik, que se dice que emigraron a Bengala desde Madhyadesha durante su reinado. Hubo una relación matrimonial entre los Varman y el rey de Sri Lanka, Vijayabahu I ; con toda probabilidad, Trailokyasundari, hija de Samalavarman, estaba casada con el rey de Sri Lanka . [30]
Además de Bhojavarman, el rey Samalavarman tuvo otro hijo llamado Udayin, de quien se dice que fue un gran guerrero, a quien nadie podía acercarse en el campo de batalla. [31]
Bhoja Varman, hijo de Samalavarman, fue el último gobernante independiente de la dinastía Varman y la placa Belava fue emitida en su quinto año de reinado desde el jayaskandhavara situado en Bikramapura . Fue derrotado por Vijaysena de la dinastía Sena y el gobierno de los Varman sobre el sudeste de Bengala llegó a su fin. [32]
Los varmanes eran seguidores del vaisnavaismo . Centralizaban el culto a Vishnu y Shiva y mantenían una actitud hostil hacia el budismo . [33] [24]