Suleiman al-Halabi
Suleiman al-Halabi | |
|---|---|
| El secreto está en ti | |
 "Souleymân-El Haleby, asesino de Kléber", 1836, de André Dutertre . | |
| Nacido | C. 1777 Kukan, Alepo , Siria otomana |
| Fallecido | 17 de junio de 1800 (22-23 años) |
| Educación | Universidad Al-Azhar |
| Cargos criminales | Asesinato |
| Sanción penal | Muerte por empalamiento |
Suleiman al-Halabi ( árabe : سليمان الحلبي ; c. 1777 - 17 de junio de 1800) fue un estudiante de teología sirio más conocido por asesinar a Jean-Baptiste Kléber , que entonces se desempeñaba como comandante de la campaña francesa en Egipto y Siria , en 1800. Nacido en el pueblo de Kukan, Siria otomana , en una familia de ascendencia kurda , fue enviado por su padre a estudiar teología islámica en la Universidad Al-Azhar en El Cairo en 1797 cuando los franceses lanzaron una invasión simultánea de Egipto . Completó sus estudios tres años después, regresó a casa antes de viajar de regreso a Egipto .
Al llegar a El Cairo , al-Halabi vigiló la residencia de Kléber durante aproximadamente un mes antes de colarse en el jardín el 14 de junio y enfrentarse a Kléber, apuñalándolo hasta la muerte en circunstancias controvertidas. Intentó escapar, pero fue encontrado rápidamente por soldados franceses y arrestado. Después de sufrir torturas bajo custodia francesa, confesó haber asesinado a Kléber. Su mano derecha fue quemada hasta el hueso antes de que al-Halabi fuera empalado , muriendo después de cuatro horas. Su cadáver fue llevado posteriormente a Francia, donde fue colocado en exhibición en el Musée de l'Homme y utilizado para una exposición sobre frenología . Al-Halabi ha sido el tema de cortometrajes y obras de teatro después de su muerte.
Primeros años de vida
Suleiman al-Halabi nació alrededor de 1777 en el pueblo de Kukan, cerca de Afrin , en la Siria otomana , en una familia de ascendencia kurda . Su padre era Mohammed Emin, un comerciante sirio que comerciaba con mantequilla y aceite de oliva . En 1797, Emin envió a su hijo a estudiar teología islámica en la Universidad Al-Azhar en El Cairo , Egipto . Al mismo tiempo, la Primera República Francesa lanzó una invasión de Egipto liderada por Napoleón . Durante su estancia en El Cairo, al-Halabi también empezó a trabajar como calígrafo junto con sus estudios. En 1800, regresó a Siria tras completar sus estudios, antes de viajar posteriormente a Palestina y visitar la mezquita Al-Aqsa en Jerusalén . [1] [ se necesita una mejor fuente ]
Asesinato de Kléber
Mientras estaba en Jerusalén, conoció a dos oficiales de inteligencia del Imperio Otomano . Los dos oficiales pidieron a al-Halabi que asesinara al oficial militar Jean-Baptiste Kléber , quien comandaba las fuerzas de ocupación francesas en Egipto después de que Napoleón regresara a Francia en 1799. Aceptando la tarea, se unió a una caravana comercial y llegó a El Cairo veinte días después. Adquiriendo una daga de veinte pulgadas de largo hecha en Giza , al-Halabi vigiló la residencia de Kléber en El Cairo durante aproximadamente un mes antes de hacer su movimiento. Explicó sus planes a cuatro eruditos sirios en la mezquita en la que se alojaba, quienes intentaron sin éxito disuadir a al-Halabi de llevar a cabo el asesinato. [1]
El 14 de junio de 1800, al-Halabi entró en los jardines de la residencia de Kléber y lo hirió fatalmente apuñalándolo varias veces. [2] Los relatos del asesinato difieren; en un relato, fingió ser un mendigo que buscaba una audiencia con Kléber, mientras que otro relato afirma que al-Halabi presentó una petición de caridad al oficial militar y lo apuñaló mientras Kléber estaba distraído leyéndola. El número de veces que Kléber fue apuñalado también ha sido discutido, con algunas fuentes que afirman que fue apuñalado cuatro veces y otras fuentes que cinco veces. [3] El ingeniero militar jefe de Kléber , que estaba con él en ese momento, también fue apuñalado por al-Halabi cuando intentó proteger a Kléber; también fue herido de muerte, muriendo unos días después. [1]
Captura y ejecución
Al-Halabi intentó escapar de la zona después de asesinar a Kléber, enterrando su daga. Sin embargo, los soldados franceses que lo buscaban finalmente descubrieron a al-Halabi en un escondite y lo arrestaron. Fue encarcelado junto con los cuatro eruditos, a quienes los franceses acusaron de ser cómplices del asesinato, después de que el ingeniero herido lo identificara personalmente. [1] Fue interrogado mientras estaba bajo custodia francesa y finalmente confesó haber asesinado a Kléber después de ser torturado . Al-Halabi declaró que fue inspirado por Alá para matar a un "enemigo del Profeta " y afirmó que el Agha de los jenízaros en Gaza había dispuesto que asesinara a Kléber, proporcionando un dromedario y dinero para el propósito, ya que el francés había sido responsable de infligir graves derrotas contra las fuerzas otomanas. [1]
Tras confesar el asesinato de Kléber, al-Halabi, junto con los cuatro eruditos, fue juzgado por un tribunal especial formado íntegramente por oficiales franceses y condenado por asesinato. Los jueces "se remitieron a la costumbre local" y ordenaron que al-Halabi fuera ejecutado el 17 de junio quemándole la mano derecha hasta el hueso antes de ser empalado ; en su lugar, los cuatro eruditos fueron decapitados. [4] Según el historiador Edward Dolnick, al-Halabi se sentó en silencio mientras un funcionario francés sostenía su mano sobre carbón caliente, y solo protestó cuando un trozo de carbón rodó sobre su codo, señalando que la sentencia especificaba que solo se le quemaría la mano. Después de quemarle la mano, le clavaron una estaca de nueve pies en el recto hasta el esternón antes de colocarla en el suelo. Solo habló una vez durante el empalamiento, gritando que " No hay más dios que Alá, y Mahoma es su profeta ". [4] Finalmente, tras permanecer empalado durante cuatro horas, un soldado francés se compadeció de Al-Halabi y le dio agua para beber; murió poco después. El cirujano francés Dominique Jean Larrey , que presenció su ejecución, escribió que Al-Halabi "no abandonó su postura orgullosa hasta su muerte". [1]
Su cadáver fue conservado por los franceses; después de que las tropas francesas se vieron obligadas a retirarse de la región en 1801, llevaron su esqueleto de regreso a Francia, junto con la daga de al-Halabi, que había sido recuperada de su lugar de enterramiento. [1] [4] Allí, sus huesos fueron enviados al Museo Nacional de Historia Natural de París . [1] El cuerpo de Kléber finalmente fue repatriado a Francia, donde Napoleón ordenó que lo enterraran silenciosamente en una pequeña isla frente a la costa de Marsella , donde permaneció durante dieciocho años hasta que el rey Luis XVIII permitió que sus restos fueran enterrados nuevamente en la ciudad natal de Kléber, Estrasburgo . [2]
Legado
En Francia, el cráneo y la daga de al-Halabi se exhibieron en varios museos. [4] La daga se exhibió en un museo en Carcasona , mientras que su cráneo se exhibió en el Musée de l'Homme , donde fue etiquetado como el "cráneo de un criminal" y "fanático", siendo utilizado como parte de una exposición pseudocientífica sobre frenología . [5] Su asesinato de Kléber fue el tema de un cortometraje de 1897 de Auguste y Louis Lumière titulado Assassinat de Kleber . El activista sirio Charif Kiwan criticó la película, argumentando que "tergiversaba completamente a al-Halabi, dándole barba cuando no tenía ninguna". [ 5] El dramaturgo egipcio Alfred Farag escribió una obra de teatro de 1965 sobre el asesinato titulada Sulayman Al-Halabi , que presentaba connotaciones nacionalistas árabes . [6] En 2021, el ingeniero egipcio Ihsan Muharram lanzó una campaña para repatriar los restos de al-Halabi desde Francia a Egipto. [1]
Referencias
Notas al pie
- ^abcdefghi Boletín 2021.
- ^ desde Glover 2020, pág. 40.
- ^ Parsons 2009, pág. 67.
- ^ abcd Dolnick 2022, pág. 68.
- ^ desde Watson 2021, pág. 171.
- ^ Ismat 2018, pág. 113.
Bibliografía
- Bakarat, Mahmoud (19 de junio de 2021). "Lanzan campaña para recuperar los restos del joven erudito kurdo que mató al jefe de la colonia francesa en Egipto". Agencia Anadolu . Consultado el 23 de marzo de 2023 .
- Charlier, Philippe; Bourdin, Virginia; Huynh-Charlier, Isabelle (2023). "Descripción forense del empalamiento y las lesiones de tortura asociadas por parte de las tropas de Napoleón (Egipto, 1800)". Medicina Legal . 65 : 102300. doi : 10.1016/j.legalmed.2023.102300. ISSN 1344-6223.
- Dolnick, Edward (2022). La escritura de los dioses: la carrera para descifrar la piedra de Rosetta . Charles Scribner's Sons . ISBN 978-1-5011-9894-6.
- Glover, Gareth (2020). Napoleón en 100 objetos . Libros de pluma y espada . ISBN 978-1-5267-3139-5.
- Ismat, Riad (2018). Artistas, escritores y la primavera árabe . Springer Nature . ISBN 978-3-0300-2668-4.
- Parsons, Joseph Hepburn (2009). Héroe olvidado: un retrato de Sir Sidney Smith . Fireship Press. ISBN 978-1-9347-5762-8.
- Watson, Ryan (2021). Documental radical y crisis globales: evidencia militante en la era digital . Indiana University Press . ISBN 978-0-2530-5801-0.
