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Mariama Bâ | |
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Nacido | ( 17 de abril de 1929 )17 de abril de 1929 Dakar , Senegal |
Fallecido | 17 de agosto de 1981 (17 de agosto de 1981)(52 años) Dakar, Senegal |
Lugar de descanso | Desconocido |
Ocupación | Autor |
Idioma | Francés |
Nacionalidad | Senegalés |
Ciudadanía | Senegal |
Género | novedoso |
Obras notables | Hasta luego una carta ( Une si longue lettre ) |
Niños | 9 |
Mariama Bâ (17 de abril de 1929 - 17 de agosto de 1981) fue una autora y feminista senegalesa, cuyas dos novelas en francés fueron traducidas a más de una docena de idiomas. [1] Nació en Dakar , Senegal, y fue criada como musulmana.
Su frustración con el destino de las mujeres africanas se expresa en su primera novela, Une si longue lettre (1979; traducida al inglés como So Long a Letter ). En esta obra epistolar semiautobiográfica , Bâ describe el dolor y la resignación de una mujer que debe compartir el duelo por su difunto esposo con su segunda esposa, más joven. [2] Este breve libro recibió el primer Premio Noma de Publicaciones en África en 1980 .
Bâ nació en Dakar, Senegal, en 1929, en una familia senegalesa educada y acomodada de etnia lebu . [1] Su padre era un funcionario de carrera que se convirtió en uno de los primeros ministros de Estado. Fue Ministro de Salud en 1956, mientras que su abuelo era intérprete en el régimen de ocupación francés. Después de la muerte de su madre, Bâ fue criada en gran medida de manera tradicional por sus abuelos maternos. Recibió su primera educación en francés, al mismo tiempo que asistía a la escuela coránica . [3]
Bâ era una destacada estudiante de derecho en la escuela. Durante el período de la revolución colonial y posteriormente, las niñas se enfrentaban a numerosos obstáculos cuando querían obtener una educación superior. Los abuelos de Bâ no tenían previsto educarla más allá de la escuela primaria. Sin embargo, la insistencia de su padre en darle una oportunidad de continuar sus estudios acabó por convencerlos. [4]
En una escuela de formación de maestros situada en Rufisque (un suburbio de Dakar), ganó el primer premio en el examen de ingreso y entró en la Escuela Normal. [5] En esta institución, se preparó para su carrera posterior como maestra de escuela. El director de la escuela comenzó a prepararla para el examen de ingreso a la carrera docente en 1943 después de notar el intelecto y la capacidad de Bâ. Enseñó de 1947 a 1959, antes de transferirse a la Inspección Regional de la Enseñanza como inspectora de educación. [ cita requerida ]
Bâ se casó tres veces y tuvo nueve hijos; su tercer y más largo matrimonio fue con un miembro del Parlamento senegalés, Obèye Diop, pero se divorciaron. [6]
Bâ murió en 1981 después de una enfermedad prolongada, antes de la publicación de su segunda novela, Un Chant écarlate ( Canción escarlata ), que es una historia de amor entre dos amantes desventurados de diferentes orígenes étnicos que luchan contra la tiranía de la tradición. [ cita requerida ]
Bâ escribió dos libros: Hasta luego una carta (1979) y Scarlet Song (1981), además de La fonction politique des littératures Africaines écrites (La función política de la literatura escrita africana), un artículo publicado en 1981.
En 1980, Une si longue lettre , traducida como Una carta tan larga , recibió el primer premio Noma de publicación en África . En este libro, la autora reconoció las inmensas contribuciones que las mujeres africanas han hecho y siguen haciendo en la construcción de sus sociedades.
El libro está escrito en forma de carta, o diario, de una viuda, Ramatoulaye, a su novia de la infancia, Aissatou, que vive en los Estados Unidos. Nafissatou Niang Diallo (1941-1982), que comenzó a escribir en la década de 1970, fue un espejo para Mariama Bâ, cuyo papel principal era el de un personaje de carácter fuerte. Además, encontró apoyo, amistad y valores en la confianza, la unidad y la armonía femeninas. El uso discriminatorio del poder obliga a Ramatoulaye a lidiar con sus consecuencias. Este poder discriminatorio es lo que en la novela es una forma de dominación masculina que proviene de la construcción de una ideología patriarcal por parte de la sociedad. Como Ramatoulaye es una mujer, tiene poco poder para determinar su propio destino, pero Aissatou rechaza esta noción y elige su propia vida sin que su esposo Mawdo le niegue una vida propia. [ cita requerida ]
Scarlet Song (1981) también obtuvo atención internacional. Este libro trata sobre la necesidad urgente de que las mujeres creen espacios "empoderados" para sí mismas, es decir, las mujeres necesitan crear un espacio donde no sean consideradas el "sexo débil". Scarlet Song trata sobre un matrimonio entre una mujer europea y un hombre africano. Mireille, cuyo padre es un diplomático francés, se casa con Ousmane, hijo de una familia musulmana senegalesa pobre. Al regresar de París a Senegal, Ousmane adopta una vez más sus tradiciones y costumbres. Pero, como occidental, Mireille no puede soportar este tipo de vida, especialmente cuando Ousmane toma una segunda esposa. Sin embargo, Senegal tiene una sociedad polígama y en su religión es aceptable, pero Mireille no lo aceptó. Ella sufre el matrimonio. Lo más notable del libro es que critica la tiranía de la tradición y expone la desesperación de los matrimonios interculturales.
En este artículo de 1981, Mariama Bâ afirma que toda mujer africana debería estar orgullosa de su fuerza y sus logros. Cree que cada mujer contribuye al desarrollo de África y participa en su crecimiento. [7]
Bâ no aceptaba la etiqueta de "feminista", que para ella estaba demasiado cargada de valores occidentales, ni estaba de acuerdo con los valores musulmanes senegaleses tradicionales para las mujeres. Según Rizwana Habib Latha, el personaje de Ramatoulaye en So Long a Letter sí refleja una especie de feminismo , y la propia Bâ veía un papel importante para las escritoras africanas:
La escritora africana tiene una tarea especial: presentar la situación de la mujer en África en todos sus aspectos. Todavía hay tanta injusticia... En la familia, en las instituciones, en la sociedad, en la calle, en las organizaciones políticas, la discriminación reina suprema... Como mujeres, debemos trabajar por nuestro propio futuro, debemos derrocar el status quo que nos perjudica y no debemos someternos a él. Al igual que los hombres, debemos utilizar la literatura como un arma no violenta pero eficaz. [2]
En 2007, su hija, Mame Coumba Ndiaye, publicó en Dakar una biografía de Bâ: Mariama Bâ ou les allées d'un destin . Jean-Marie Volet la calificó de «un libro fascinante, reflexivo y esclarecedor». [8]
El internado Mariama Bâ es un internado de primer nivel en Gorée , una isla de Senegal . Fue fundado en 1977 por Leopold Sedar Senghor , primer presidente de Senegal. La escuela recibió el nombre de Mariama Bâ por lo que ella defendía, hablaba y escribía. Admite a mujeres jóvenes que obtuvieron las puntuaciones más altas durante el examen nacional de ingreso a la escuela secundaria. Cada año, alrededor de 25 estudiantes mujeres de las 11 regiones de Senegal tienen la oportunidad de asistir al internado Mariama Bâ durante el resto de sus años de escuela secundaria. El plan de estudios es similar a la educación secundaria en Francia , ya que tiene siete niveles y los estudiantes terminan con su bachillerato . En 2009, Jana Films, una productora española, filmó un documental sobre la escuela, dirigido por Ana Rodríguez Rosell. [ cita requerida ]
Mariama Bâ, una colegiala musulmana en Senegal en los años cuarenta, tuvo que elegir el rumbo de su vida a la edad de catorce años. Cuando las niñas se graduaban de la educación primaria en el sistema colonial francés, las principales opciones eran la inscripción en cursos de mecanografía o de obstetricia.