Saidpur سیدپور Baoli de Fatehpur | |
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Coordenadas: 33°44′31″N 73°04′04″E / 33.742077, -73.067708 | |
País | Pakistán |
Región administrativa | Territorio de la capital Islamabad |
Fundado | 1530 |
Fundada por | Mirza Fateh Ali |
Nombrado por | Sultán Said Khan |
Gobierno | |
• Presidente | Shiraz Kiyani [1] |
Elevación | 620 m (2030 pies) |
Población | |
• Estimar (2015) | 12.000-15.000 |
Huso horario | UTC+5 ( hora del Pacífico ) |
Código de llamada | 051 |
Saidpur ( Urdu : سیدپور ) es un pueblo y consejo sindical (UC-1) [2] ubicado en un barranco en Pakistán en las colinas de Margalla , cerca del mirador de Daman-e-Koh , en el Territorio de la Capital Islamabad . Es un pueblo de la era mogol que tiene un amplio espectro de patrimonio religioso y cultural. Sirve como un lugar turístico tanto para los locales como para los extranjeros. [3] [4]
El pueblo también tiene un mercado de animales, que proporciona una fuente de ingresos a sus habitantes. [5] Algunas tiendas venden artículos de cerámica de fabricación local [6] y artesanías . [7] Una estimación de 2015 sitúa la población del pueblo entre 12.000 y 15.000 personas. [8]
El área alrededor del pueblo ha sido parte de varias civilizaciones, incluyendo los Gandhara , los budistas, los griegos, Ashoka del Imperio Maurya , el Imperio Mughal y el Raj británico . [9] [10] Uno de los pueblos más antiguos de la región que todavía está habitado, [3] Saidpur fue fundada en 1530 por Mirza Fateh Ali. Fue nombrado Fatehpur Baoli en honor a su fundador. [11] El pueblo fue transferido a Said Khan Gakhar por el emperador Akbar como recompensa por los servicios de la familia Gakhar en el esfuerzo de guerra contra Sher Shah Suri . Como resultado, el asentamiento pasó a llamarse 'Saidpur'. Sultan Said Khan era hijo de Sultan Sarang Khan, un jefe del área de Potohar durante el reinado del emperador mogol Babur . [12]
Varios años después, la hija de Said Khan se casó con el hijo de Akbar, Saleem (que más tarde ascendió al trono como emperador Jahangir ). Su padre le dio Saidpur como regalo de bodas. Tuzk-e-Jahangiri , la autobiografía de Jahangir, menciona su estancia en un pueblo "más allá de Rawalpindi ", que se cree que era Saidpur, de camino a Kabul . El pueblo era un centro turístico con jardines en esa época, [12] y un manantial natural fluía a través de él, proporcionando agua para beber y para riego . [13]
El pueblo fue posteriormente establecido como un lugar para los fieles hindúes por el comandante Raja Man Singh , quien visitó el lugar en 1580. [14] Se construyeron varios estanques y se les pusieron nombres de personajes de la epopeya Ramayana (incluidos Hanuman Kunda, Lakshaman Kunda, Rama Kunda y Sita Kunda), y también se construyeron templos . Los hindúes de Rawalpindi solían reunirse allí y celebrar Baisahkhi . [15]
En el siglo XX, los sikhs construyeron un gurdwara junto al templo , que sirvió como escuela para difundir las enseñanzas de Guru Nanak . Hasta la partición del subcontinente en 1947, Waheguru y las diosas Lakshmi y Kali eran adorados uno al lado del otro. [12] También había una iglesia y una mezquita cerca, al igual que el santuario de Zinda Pir (Santa Viviente), [16] que simbolizaba la armonía interreligiosa. [9] Sin embargo, después de 1947, los hindúes locales emigraron a la India y se llevaron sus ídolos con ellos.
En 2006, la Autoridad de Desarrollo de la Capital comenzó a trabajar en la renovación del pueblo con un presupuesto de 400 millones de rupias (3,26 millones de dólares ). Fue remodelado como un pueblo de artes y oficios, con el objetivo de preservar su patrimonio multicultural de 500 años de antigüedad y desarrollarlo como un lugar turístico . Se restauraron los edificios históricos, se renovaron las casas de barro de los lugareños y se limpió el arroyo. [4] También se abrió un museo que exhibe fotografías antiguas de Islamabad en la esquina noroeste. [17] [18]
En la aldea de Saidpur hay un pequeño templo del siglo XVI llamado Rama Mandir o Templo Ram Kund, dedicado al dios hindú Rama . Los hindúes creen que vivió en la zona con su familia durante 14 años de su exilio. [3] Según registros oficiales que datan de 1893, cada año se celebraba una feria en un estanque cercano al lugar llamado "Ram Kund" para conmemorar que Ram y su familia habían bebido agua de él. Durante siglos, los hindúes han viajado desde todas partes para adorar en el templo, alojándose en una dharamshala (casa de descanso para peregrinos) contigua. Sin embargo, desde entonces se han retirado todos los ídolos, [19] [20] y, desde 1947, el templo no se ha utilizado como lugar de culto . Entre 1960 y 2006, el edificio del templo se utilizó como escuela de niñas. En ese momento, la CDA tomó posesión de él y lo convirtió en un sitio turístico. [21]
La comunidad hindú local ha expresado su deseo de que el templo vuelva a abrirse, ya que el templo más cercano en las inmediaciones está en Rawalpindi. Los residentes creen que los turistas no respetan la santidad del lugar al caminar dentro de él con zapatos. La CDA ha pintado sobre las tallas de diosas y los sitios de los antiguos estanques han sido ocupados por restaurantes. [22] Los arroyos y estanques naturales de las inmediaciones ahora contienen aguas residuales . [23]