Rotrude | |
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Nacido | 775 |
Fallecido | 6 de junio de 810 (de 34 a 35 años) |
Asunto | Luis |
Dinastía | Carolingio |
Padre | Carlomagno |
Madre | Hildegarda |
Rotrude (o a veces denominada Hruodrud/Hruodhaid ) [1] (c. 775 – 6 de junio de 810) fue una princesa franca, la segunda hija de Carlomagno de su matrimonio con Hildegarda .
Se conservan pocos registros claros de la vida temprana de Rotrude. Fue educada en la Escuela del Palacio por Alcuino , quien la llama cariñosamente Columba en sus cartas. [2] Cuando tenía seis años, su padre la prometió en matrimonio con el emperador bizantino Constantino VI , cuya madre Irene gobernaba como regente. Los griegos la llamaban Eritro (Ερυθρώ) y enviaron a un monje erudito llamado Eliseo para educarla en la lengua y las costumbres griegas. [3] Sin embargo, la alianza se rompió en 786 cuando ella tenía once años y la madre de Constantino, Irene, rompió el compromiso en 788.
Poco antes o después de la disolución del compromiso, el rey Carlos declaró que nunca permitiría que ninguna de sus hijas se casara, por lo que Rotrude y sus hermanas Beatrude (a veces llamada Beatris o Berta) y Gisella nunca se casaron. Permanecieron como compañeras y consejeras de su padre: cenaban con él, viajaban y estudiaban con él. No obstante, cada una tuvo amantes y tuvo hijos.
Rotrude mantuvo una relación con Rorgo de Rennes y tuvo un hijo con él, Luis, abad de Saint-Denis (800 – 9 de enero de 867). Nunca se casó.
Rotrude acabó convirtiéndose en monja, uniéndose a su tía Gisela , abadesa de Chelles . Las dos mujeres escribieron una carta a Alcuino de York , que estaba en Tours en ese momento, solicitándole que escribiera un comentario que explicara el Evangelio de Juan . [4] Como resultado, Alcuino acabó produciendo su Commentaria in Iohannem Evangelistam de siete libros , un complemento más accesible al evangelio que el enorme y desafiante Tractatus in St. John de San Agustín . Los comentaristas han fechado la carta en la primavera del año 800, cuatro años antes de la muerte de Alcuino y diez antes de la de Rotrude. [5]
En las visiones contemporáneas de la historia, la mayoría de los estudiosos distinguen entre dos fases de la vida de Rotrude. Las historias políticas de su padre Carlomagno la describen como una princesa que era potencialmente un peón y una mujer de moral cuestionable, [6] mientras que las historias religiosas la describen como la segunda monja en la carta de Chelles. [7]