Rmaich

Aldea en la Gobernación de Nabatieh, Líbano
Rmeish
(ضيعة جورج اليأس (رميش
Aldea
Rmeish de las montañas
Rmeish de las montañas
Mapa que muestra la ubicación de Rmeish en el Líbano
Mapa que muestra la ubicación de Rmeish en el Líbano
Rmeish
Ubicación dentro del Líbano
Coordenadas: 33°4′45″N 35°22′8″E / 33.07917, -35.36889
Posición de la rejilla184/275 PAL
País Líbano
GobernaciónGobernación de Nabatieh
DistritoDistrito de Bint Jbeil
Elevación
570 m (1.870 pies)
Huso horarioUTC+2 ( ETE )
 • Verano ( horario de verano )UTC+3 ( hora estándar del este de EE. UU. )
Código de marcación+961

Rmeish (también escrito Rmaish, Rmaich y Rmeich; árabe : رميش ) es un pueblo ubicado en el distrito de Bint Jbeil , Líbano , al sur de Ain Ebel , cerca de la frontera entre Líbano e Israel , que cubre un área de 20 km² ( 7,7 millas cuadradas). Las ruinas encontradas en el pueblo indican que el área fue ocupada por los romanos y los cruzados en algún momento de la historia.

En 2022, la construcción de Hezbolá cerca de Rmeish desató la ira local, lo que llevó al desmantelamiento de las estructuras. [1] Más tarde, durante la guerra entre Israel y Hamás , las actividades militantes de Hezbolá en Rmeich provocaron miedo, desplazamientos y enfrentamientos con los residentes, y una confrontación por la instalación de un lanzacohetes en el centro de la ciudad. [2] [3] Como la mayoría de la población cristiana del sur del Líbano , los residentes de Rmeish se oponen a la presencia de Hezbolá en la zona. [4]

Etimología

El nombre Rmiesh significa "hierba escasa" según EH Palmer . [5]

Historia

En 1299, Rmeish estaba directamente bajo el dominio mameluco . [ cita requerida ]

Época otomana

Rmeish estuvo bajo el dominio otomano hasta 1920. [ cita requerida ] La ciudad estuvo involucrada en muchas guerras y batallas a lo largo de la historia. Las más importantes son:

  • En 1797, el virrey de Acre, Jazzar Pasha, demolió y destruyó el pueblo, incluida la única iglesia que había allí. Sus razones para ello fueron que Rmeish apoyaba al príncipe Bashir El Chahabi contra él, que había ayudado a Napoleón en su batalla contra Acre y que temía que, al ser Rmeish el único pueblo cristiano de la zona, pudiera animar a otros pueblos cristianos a rebelarse contra él. [ cita requerida ]

Ahmad Basha quemó la iglesia y todos los registros que se guardaban en su interior. Los habitantes de Rmeish se negaron a regresar a su aldea hasta que Ahmad Basha murió en 1804, cuando regresaron y reconstruyeron su iglesia y su aldea. [ cita requerida ]

  • En 1824, el líder de Rmeish Youssef Daher El Choufani condujo al pueblo a una victoria sobre el virrey de Acre, Abdallah El Darnadli . [ cita requerida ]
  • En 1829, Rmeish apoyó al príncipe Bashir El Chahabi en su batalla contra Sanour . [ cita requerida ]
  • En enero de 1837 , un terremoto azotó Rumaish , que devastó el sur hasta Safad y Tiberíades. [6] William McClure Thomson viajó a la región tres semanas después y describió cómo Rumaish quedó prácticamente destruida, con treinta muertes debido a que la gente quedó aplastada en sus hogares. Muchos más habrían sufrido lo mismo si no hubieran estado en las oraciones vespertinas en la iglesia que había allí, que era un edificio pequeño que no sufrió daños graves. [7] [8]
  • En 1838, la población de Reineh fue descrita como cristiana ortodoxa griega y
  • En 1839, Rmeish luchó codo a codo con los chiítas de los pueblos vecinos contra el ejército egipcio, lo que terminó con la retirada del ejército egipcio después de sufrir grandes pérdidas. [ cita requerida ]
  • En 1840, Daher El Choufani lideró a Rmeish en otra batalla contra el ejército egipcio. [ cita requerida ]

Cuando el Imperio Otomano entró en la guerra, obligó a todos los que tenían entre 18 y 60 años a luchar en el ejército turco. Los habitantes de Rmeish fueron obligados a luchar en Bulgaria, Estambul y el Canal de Suez en Egipto. [ cita requerida ] Los que tenían entre 20 y 30 años nunca regresaron de la guerra y nadie supo nada de ellos hasta hoy. [ cita requerida ]

En 1875, Victor Guérin descubrió que Rmaich estaba habitada por 500 maronitas , todos ellos pobres. Observó que, aunque el pueblo parece relativamente nuevo (y según sus ancianos, aún no ha cumplido cien años), está ubicado en el sitio de un asentamiento anterior. [9]

En 1881, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) del PEF describió a Rumeish: "Un pueblo de piedra y barro, que contiene alrededor de 500 cristianos; hay una iglesia cristiana; está situado en la llanura, con dos grandes cisternas y cisternas , rodeado de tierra cultivable y con algunos viñedos". [10]

Rmeich sufrió muchos desastres naturales, el más significativo fue el terremoto de 1837 cuando un terremoto golpeó el pueblo matando a 35 personas. El resto de la gente estaba rezando en la iglesia ese día y por lo tanto estaban protegidos por el fuerte edificio de la iglesia. [ cita requerida ] Rmeich fue golpeado por algunos otros terremotos en 1887, 1888 y 1927 que causaron la destrucción de muchas casas sin víctimas. [ cita requerida ]

Hambruna de 1916

Una nube brillante de langostas tan grande que bloqueó el sol a medida que se acercaba descendió sobre las granjas, destruyendo todos los cultivos de trigo y dejando la pradera sin vegetación. [ cita requerida ] La hambruna redujo el número de personas que vivían en Rmeish a aproximadamente 450. [ cita requerida ]

Periodo obligatorio francés

En 1919, todos los pueblos del sur del Líbano enviaron una petición a la Conferencia de Reconciliación de París para que Rmeish y otros pueblos fueran incluidos en el Líbano. La petición se reproduce a continuación: [ cita requerida ]

"Hacemos un llamamiento al acuerdo y a la unanimidad de los habitantes del distrito de Tiro, de cuarenta mil chiítas y cristianos, para que seamos incluidos en el Estado del Gran Líbano por las siguientes razones: en primer lugar, los chiítas somos gente de Sidón, Tiro, Marjayoun, El Rihan, Eklim El Kharoub y Hermel que verdaderamente quieren unirse a su nación. En segundo lugar, los cristianos somos de origen libanés y sus antepasados ​​vinieron del norte al sur. Hasta el día de hoy son parientes y quieren unirse a ellos". [ cita requerida ]

En 1920, Ain Ebel fue atacada por cientos de milicias musulmanas. Los líderes de Ain Ebel y Rmeish acordaron luchar codo con codo contra los atacantes. Los atacantes atacaron en gran número, por lo que los defensores no pudieron resistir el ataque y se vieron obligados a abandonar las aldeas rumbo a Palestina. [ cita requerida ]

En 1920, Rmeish fue incluido en lo que se conoció como el Estado del Gran Líbano . [ cita requerida ]

Líbano independiente

Rmeish acogió en sus casas y en su iglesia entre 1.000 y 1.500 refugiados palestinos desplazados por los sangrientos acontecimientos ocurridos entre palestinos y judíos. [ cita requerida ]

Una vez que se dieron cuenta de que el regreso a su país no iba a suceder en un futuro cercano, los palestinos comenzaron a abandonar Rmeish a principios de 1951 en dirección a Beirut y otras partes del Líbano. [ cita requerida ]

En 1985, los habitantes del este de Saida fueron deportados hacia el sur. 120 familias fueron deportadas a Rmeish. La mitad de estas familias abandonaron Rmeish en los dos meses siguientes y las demás se quedaron y vivieron en Rmeish hasta el día de hoy. [ cita requerida ]

A principios del siglo XX, Rmeish vio una emigración en gran escala hacia Sudamérica, especialmente a Argentina y Brasil, debido a los altos impuestos impuestos por el Imperio Otomano. [ cita requerida ] Se cree que alrededor de 100 partieron hacia Argentina entre 1905 y 1914. [ cita requerida ]

Oposición comunitaria a las actividades de Hezbolá

En 2022, se informó de la construcción de estructuras por parte de Hezbolá cerca de Rmeish, que invadían propiedades de las familias Al-Ameel, Al-Alam y Al-Hajj. Este hecho enfureció a los residentes locales, las autoridades municipales y los líderes religiosos, lo que provocó la presión del patriarca maronita Bechara Boutros Al-Rahi , que acusó a Hezbolá de intrusión. Como resultado, Hezbolá aceptó desmantelar las estructuras, que también violaban la Resolución 1701 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas . [11]

Durante la guerra entre Israel y Hamás , Hezbolá lanzó ataques contra Israel desde zonas civiles en el sur del Líbano, incluida Rmeich. Los esfuerzos de Hezbolá por establecer infraestructura militar en Rmeich provocaron enfrentamientos con los residentes locales, lo que provocó miedo y desplazamientos entre la población predominantemente cristiana. Muchas mujeres y niños huyeron, dejando atrás a los hombres que se enfrentaban a la inseguridad y al posible saqueo. El gobierno libanés fue criticado por permitir que Hezbolá operara con impunidad, poniendo así en peligro a las comunidades locales y exacerbando la inestabilidad regional. [12] En marzo de 2024, los residentes se enfrentaron a miembros de Hezbolá que intentaron instalar un lanzacohetes en el centro de la ciudad. [13]

Servicios públicos

Cruz Roja

El centro de la Cruz Roja abrió sus puertas en 1968 para prestar asistencia médica a la población de la zona. El centro se construyó en Rmeich por su ubicación a medio camino entre los otros dos hospitales de la región. Todos los miembros de este centro son voluntarios.

Educación

La primera escuela fue inaugurada en 1870 por los jesuitas, pero fue cerrada en 1900 para reabrirse en 1920 y cerrarse nuevamente en 1949. [ cita requerida ]

Desde 1949 hasta 1955, la misión pontificia abrió una escuela para los refugiados palestinos. [ cita requerida ]

A partir de 1945 se inauguró la Escuela Complementaria Rmeich, que cerró en 1992. [ cita requerida ]

La Escuela Nuestra Señora del Líbano se inauguró en 1959. [ cita requerida ]

En 1974 se inauguró la escuela secundaria Rmeich. [ cita requerida ]

Religión

Iglesia de San Jorge [ cita requerida ]

Fue construida originalmente alrededor de 1700, destruida en 1787 y reconstruida en 1806. La iglesia era cohesiva y fuerte, por lo que sobrevivió al terremoto de 1837 que destruyó el pueblo. Entre 1925 y 1929 fue derribada y reconstruida en un terreno más grande. [ cita requerida ]

Iglesia de la Transfiguración

En los años 70, debido al rápido crecimiento del número de habitantes de Rmeich y a la imposibilidad de ampliar la iglesia de San Jorge, los habitantes de Rmeich decidieron construir una nueva iglesia. Las obras no comenzaron hasta 1982 y finalizaron a principios de 2000. [ cita requerida ]

Monasterio de la Virgen de la Anunciación

La construcción del monasterio fue aprobada en 1983. En 1986 se terminó y se convirtió en el primer monasterio maronita del sur del Líbano. [ cita requerida ]

Política

Consejo Municipal

Un número de personas ricas y poderosas asumieron la responsabilidad de administrar los asuntos de Rmeich y su gente. [ cita requerida ]

Elecciones municipales

Las primeras elecciones municipales se celebraron en 1961. Se basaron en una alianza de la mayoría de las familias principales contra otra alianza de la minoría de las mismas familias. Pocas horas antes de las elecciones, las dos alianzas se reunieron y acordaron quién sería el presidente del consejo municipal y quién tendría representación de todas las familias en el consejo. Sobre esa base se celebraron las primeras elecciones en el pueblo. [ cita requerida ]

Este consejo estuvo detrás de muchos proyectos, los más importantes son: [ cita requerida ]

  • La creación del sistema eléctrico en 1964
  • La creación del sistema de agua en 1964
  • Pavimentación de carreteras en 1965
  • Compra de 1000 m2 para construir un instituto

Elecciones parlamentarias

Estas elecciones reflejaban el acuerdo o desacuerdo de las familias. Por lo general, el pueblo se dividía entre partidarios y detractores de uno u otro diputado; sin embargo, en una ocasión se pusieron de acuerdo para votar por el mismo diputado. [ cita requerida ]

Administración local 1975–1992

La administración local es un comité integrado por representantes de todas las familias del pueblo. La administración local se hizo cargo de las funciones del consejo municipal y del alcalde debido a los acontecimientos que sucedieron en ese momento. [ cita requerida ]

Demografía

En 2014, los cristianos representaban el 98,57% de los votantes registrados en Rmaich. El 92,95% de los votantes eran católicos maronitas . La población cristiana es mayoritariamente maronita . [14]

Las principales familias de Rmeish son: [ cita requerida ]

ApellidoOrigenFecha de llegada a Rmeish
AlamBaskinta1696
AsafAita1855
AmiloGernaya1855
AunSeghbin1900
Adiós1918
Abu Izaa1922
Abdouch
Ayoub
Badeen1911
ChoufaniEl Chouff1692
Elías
EntrañableKafar Berem1876
Gerges1825
GhanatiosEl Chouff1860
Ganem
Habib (también conocido como haddad)DirdghayaSiglo XIX
HaddadTanburit1820
[Hajj/Hajj]Qaitouli1700–1750
Halim HajjQana1918
JarjourFrancia1900
Kalakech1788
KhazenKesourwan1697
KhiyamiBeit Chabeb
makhoulAkoura1750
MuawadZgarta
Mourkoss-esAkoura1750
NasrallahSuspiro1850
Nacido en Israel
TaniosAkar1700
ToumaHaifa
Sahmout

Economía

La agricultura en Rmeich incluye el cultivo de tabaco y aceitunas . [15]

La plantación de tabaco comenzó en Rmeich a mediados del siglo XVIII debido a varios factores naturales: vastas tierras agrícolas, disponibilidad de agua de riego y agricultores. [ cita requerida ]

En 1883, el gobierno otomano concedió el derecho de monopolizar el tabaco a la Compañía Regie . Los habitantes de Rmeich no acataron esta resolución, lo que llevó al gobierno a enviar un destacamento del ejército para poner fin a esta situación. La situación terminó ocho días después, cuando los habitantes de Rmeich aceptaron la decisión. [ cita requerida ]

Arqueología

Alrededor de Rmeich hay varias montañas que fueron ocupadas por diferentes pueblos a lo largo de la historia, de las que todavía quedan algunos restos en la actualidad. Los pueblos que vivieron en estas montañas fueron los romanos y los musulmanes. Las montañas más importantes son: [ cita requerida ]

Katamoun Los romanos vivieron en Katamoun hace unos 2.000 años y lo transformaron en un puesto militar donde construyeron una fortaleza para proteger a su país. Hasta hoy todavía se pueden ver algunos restos de la fortaleza en forma de una valla de 50 mx 50 m. [ cita requerida ]

Koura estuvo ocupada por los romanos y los musulmanes, que permanecieron allí hasta finales de 1838, cuando se marcharon a causa de un terremoto que azotó la zona. Las ruinas de esa montaña siguen en pie hasta hoy. [ cita requerida ]

Se han encontrado otras ruinas en forma de antiguos cementerios en diferentes partes del pueblo que se cree que datan del siglo IV a. C. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ "Hezbolá retirará sus instalaciones cerca de Rmeish tras acusaciones de invasión". Arab News . 2022-12-22 . Consultado el 2024-06-02 .
  2. ^ "Análisis de las amenazas de Hezbolá a Israel que dañan a las aldeas cristianas libanesas". The Jerusalem Post | JPost.com . 2023-10-22 . Consultado el 2023-10-30 .
  3. ^ "El Oriente Medio tiene un problema de milicias". The Economist . 2024-04-25. ISSN  0013-0613 . Consultado el 2024-05-09 .
  4. ^ "Los cristianos del Líbano denuncian que Hezbolá los utiliza como escudos humanos". Iran International . Consultado el 1 de agosto de 2024 .
  5. ^ Palmer, 1881, pág. 93
  6. ^ Khalaf, Samir. Misioneros protestantes en el Levante: puritanos impíos, 1820-1860 , Routledge; 1.ª edición (24 de julio de 2012), página 211
  7. ^ Thomson, 1859, pág. 429
  8. ^ Robinson y Smith, 1841, vol. 3, pág. 209
  9. ^ Guérin, 1880, págs. 416-417
  10. ^ Conder y Kitchener, 1881, SWP I, pág. 202
  11. ^ "Hezbolá retirará sus instalaciones cerca de Rmeish tras acusaciones de invasión". Arab News . 2022-12-22 . Consultado el 2024-06-02 .
  12. ^ "Análisis de las amenazas de Hezbolá a Israel que dañan a las aldeas cristianas libanesas". The Jerusalem Post | JPost.com . 2023-10-22 . Consultado el 2023-10-30 .
  13. ^ "El Oriente Medio tiene un problema de milicias". The Economist . 2024-04-25. ISSN  0013-0613 . Consultado el 2024-05-09 .
  14. ^ https://lub-anan.com/المحافظات/النبطية/بنت-جبيل/رميش/المذاهب/
  15. ^ Kabbani, N., Bazzi, A., Asrawi, F. y Darwish, MR (2008). Subsidio al precio del tabaco crudo: implicaciones para los ingresos agrícolas y los recursos productivos naturales. pág. vi, 25, 43

Bibliografía

  • Conder, CR; Kitchener, HH (1881). El estudio de Palestina occidental: memorias de la topografía, orografía, hidrografía y arqueología. Vol. 1. Londres: Comité del Fondo de Exploración de Palestina .
  • Guérin, V. (1880). Descripción Géographique Historique et Archéologique de la Palestina (en francés). vol. 3: Galilea, pt. 2. París: L'Imprimerie Nationale.
  • Palmer, EH (1881). El estudio de Palestina occidental: listas de nombres en árabe e inglés recopiladas durante el estudio por los tenientes Conder y Kitchener, RE, transliteradas y explicadas por EH Palmer. Comité del Fondo de Exploración de Palestina .
  • Thomson, WM (1882). La tierra y el libro: o ilustraciones bíblicas extraídas de los usos y costumbres, los escenarios y paisajes de la Tierra Santa: Palestina central y Fenicia. Vol. 2. Nueva York: Harper & Brothers .
  • Estudio de Palestina occidental, mapa 4: IAA, Wikimedia commons
  • Rmaych, Localiban; archivo
  • www.rmeish.net [ enlace muerto permanente ]
  • www.geni.com/family-tree/index/6000000005414356925 Árbol genealógico de la familia Rmeich 'todas las familias'
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