Población total | |
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extinto como tribu | |
Regiones con poblaciones significativas | |
sur de Maine , noreste de Massachusetts , sur de Nueva Hampshire | |
Idiomas | |
Lengua algonquina no atestiguada | |
Religión | |
Religión indígena |
Los pennacook , también conocidos con los nombres de Penacook y Pennacock , eran indígenas algonquinos que vivían en lo que hoy es Massachusetts , New Hampshire y el sur de Maine . No eran una tribu unida, sino una red de comunidades política y culturalmente aliadas. [1] Penacook también era el nombre de una aldea nativa específica en lo que hoy es Concord, New Hampshire . [2]
Los Pennacook estaban relacionados con la Confederación Wabanaki original , que incluye a los pueblos Miꞌkmaq , Maliseet , Passamaquoddy y Penobscot , pero no eran parte de ella .
Pennacook también se escribe Penacook y Pennacock. El nombre Pennacook se traduce aproximadamente (según los cognados abenakis ) como "al pie de la colina". [3]
El historiador David Stewart-Smith sugiere que los penacook eran un pueblo abenaki central. [4] Sus vecinos del sur eran los massachusetts y los wampanoag . [5]
El territorio de los Pennacook limitaba con el río Connecticut al oeste, el lago Winnipesauke al norte, Piscataqua al este y las aldeas de la confederación Pawtucket, estrechamente aliada , a lo largo del río Merrimack al sur al sur. La patria de los Pennacook se construyó alrededor del alto Merrimack y las ciudades principales de Amoskeag Falls (ahora Manchester) y Pennacook (ahora Concord ), que sirvieron como importantes centros de población y más tarde centros de reubicación para las personas de toda la región durante el período colonial. [5]
Los Pennacook eran una confederación flexible y flexible de comunidades aldeanas. [2] Pennacook era una comunidad específica dentro de esta confederación que también incluía a Accominta, [7] Agawam , Amoskeag, Coosuc , Cowasack , Nashua , Naumkeag , Newickawanoc, Ossipee , Piscataway , Piscatequa, Souhegan, Squamscot, Wambesit, Washacum, Winnepesaukee, Wachusett y otras aldeas. [2]
Los hijos de Pennacook Sachem Passaconaway se casaron con los hijos de Pawtucket Bashaba Nanepashemet en el siglo XVII. [ cita requerida ] Debido a que las decisiones de aliarse y convertirse en parte de tales alianzas estaban en gran medida en manos de los líderes de bandas individuales, la membresía de estas confederaciones y alianzas fluctuaba regularmente.
Los Pennacook eran semisedentarios. [5] Las familias y las bandas tenían derechos permanentes sobre el territorio, y su estructura política jerárquica, desde los sagamores representativos a nivel local hasta los sachems más representativos a nivel regional, era fundamentalmente democrática y estaba diseñada para reducir los conflictos y proporcionar estabilidad social. Los líderes y sachems como Passaconaway desempeñaron papeles importantes en la organización de redes de parentesco y comercio a larga distancia con vecinos aliados (sus propios hijos estaban todos casados con los hijos de líderes políticos aliados). [8] Antes de que las grandes epidemias de los siglos XVI y XVII mataran al 90% de la población de Pennacook, el valle de Merrimack y sus afluentes, como el Souhegan, el Piscataquog y el Suncook, habrían estado densamente poblados y el medio ambiente se habría mantenido cuidadosamente. David Stewart-Smith (1998:19) estimó que el valle de Merrimack tenía entre 8.000 y 25.000 habitantes antes de las epidemias, con una mediana de alrededor de 16.500 para el área central alrededor de Pennacook. [5]
Los pueblos y aldeas más importantes y permanentes de Pennacook se construyeron a lo largo de los ríos principales, y muchos estaban en el lado este del Merrimack, aparentemente para protegerse del oeste. La vida giraba en torno a las estaciones, y la primavera comenzaba con las mujeres recolectando savia de arce para hacer azúcar de arce. Los hombres regresaban a los terrenos de caza y quemaban sus tierras para renovar los nutrientes de los suelos para el cultivo posterior. A fines de la primavera, los ríos y arroyos crecían a medida que los grandes peces como el salmón y el sábalo avanzaban por el Merrimack. Muchos pueblos de Pennacook se construyeron justo encima de cascadas naturales que atrapaban a los peces y facilitaban su captura a fines de la primavera. La temporada de helechos sería seguida por otras que todavía se conocen hoy, como las temporadas de arándanos y frambuesas. Durante los veranos, las familias se dispersaban a aldeas de verano y campamentos de caza. Las mujeres hacían la mayor parte del trabajo de construcción y mantenimiento de las casas, así como de la agricultura. Sus principales cultivos eran variedades de maíz y calabaza, que plantaban a lo largo de los ríos y en los prados. Aunque les resultaba difícil talar los enormes árboles antiguos, los Pennacook eran expertos en manipular a los castores para que movieran sus presas y estanques arriba y abajo de los arroyos y riachuelos, despejando y abriendo así tierras para granjas que serían esenciales para los primeros europeos que llegaran y encontraran campos despejados y listos para el cultivo. Muchos de estos campos estaban esparcidos con los huesos de los Pennacook que habían muerto recientemente de viruela u otras enfermedades. El otoño era una importante temporada de caza y recolección de nueces (las nueces blancas, las nueces de nogal americano, las nueces negras y las nueces de haya eran todas sabrosas, y varias especies sureñas resistentes al fuego se propagaban más al norte cuando era posible). La presencia de especies sureñas de árboles de nueces resistentes al fuego, como las nueces de nogal americano y las nueces negras, en New Hampshire hoy en día se debe a los Pennacook. Los bosques generalmente se quemaban de nuevo a fines del otoño antes de que las familias regresaran a los campamentos de invierno más permanentes para esperar a que pasara el largo invierno. Además de ser agricultores, cazadores y recolectores, es importante recordar que los Pennacook y los pueblos del valle del río Merrimack también eran comerciantes de larga distancia, y sus principales ciudades de Pennacook y Amoskeag atraían a gente de toda la región a fines de la primavera y en verano. Para más información, véase el libro de Michael Caduto de 2004, A Time Before New Hampshire y el trabajo de David Stewart-Smith. [9] [5]
Los pennacook, una de las primeras tribus indias en encontrarse con los colonos europeos, fueron devastados por las enfermedades infecciosas que transmitían los recién llegados. Sufrieron una alta mortalidad, se encontraban en un estado debilitado y sujetos a las incursiones de los mohawk de la Confederación iroquesa desde el oeste y las tribus micmac (mi'kmaq) del norte, que también se cobraron vidas. El jefe Passaconaway tenía una ventaja militar sobre los colonos ingleses de Nueva Inglaterra , pero decidió hacer las paces con ellos en lugar de perder más de su gente en la guerra. Sin embargo, se vieron atrapados en la Guerra del Rey Felipe y perdieron más miembros. Aunque Wonalancet , el jefe que sucedió a Passaconaway, intentó mantener la neutralidad en la guerra, las bandas de pennacook en el oeste de Massachusetts no lo hicieron.
Después de la Guerra del Rey Felipe, los colonos de Nueva Inglaterra esclavizaron a algunos cautivos pennacook. Algunos se unieron a los schaghticoke . [12] Otros pennacook huyeron al valle del Hudson y luego a Quebec . [2] Los refugiados que se dirigieron al norte finalmente se fusionaron con otras tribus miembros de la Confederación Wabanaki. En el norte, algunos pennacook se fusionaron con el pueblo pigwacket , un grupo abenaki . [5] Gordon M. Day sugirió que los pennacook se mudaron al norte a la reserva Odanak en Quebec, y sus descendientes pertenecen a la Primera Nación Odanak , un gobierno abenaki en Canadá. [13]
Varios grupos en el actual estado de Vermont afirman ser bandas de Pennacook. El Consejo de la Banda Odanak Abenaki los ha denunciado. [14] [15] Los estudios contemporáneos indican que la mayoría de los miembros de estos grupos tienen un único antepasado indígena muchas generaciones después o no tienen ascendencia indígena en absoluto. [16] [17] Los activistas indígenas y sus aliados critican enérgicamente este fenómeno, a veces llamado cambio de raza, como una amenaza a la soberanía de las naciones indígenas y parte de un patrón más amplio de autoindigenización de los colonos. [ cita requerida ]
William James Sidis planteó la hipótesis en su libro Las tribus y los estados (1935) de que las tribus Pennacook influyeron enormemente en los ideales democráticos que los colonos europeos instituyeron en Nueva Inglaterra.
El Consejo Espíritu de Aventura de los Boy Scouts of America, con sede en Boston, adoptó el nombre "Pennacook" para su logia de la Orden de la Flecha. [18]