Marhasi
Marhasi
𒈥𒄩𒅆𒆠
Posible ubicación de Marhasi, al este de Sumer y Elam .

Marhaši ( sumerio : Mar-ḫa-ši KI 𒈥𒄩𒅆 𒆠 , Marhashi , Marhasi , Parhasi , Barhasi ; en fuentes anteriores Waraḫše . fue una importante entidad política del Antiguo Cercano Oriente situada en la región cercana a Elam . Se supone generalmente, aunque no es seguro, que el Paraḫšum/Baraḫšum 𒁀𒊏𒄴𒋧𒆠 pa2-ra-ah-shum2-ki ) del período del Imperio acadio se refería a Marhaši. Esta equivalencia ha sido cuestionada. [1] Se conoce a partir de fuentes mesopotámicas del tercer milenio a. C. y principios del segundo milenio a. C. Su ubicación precisa no ha sido identificada, pero el pensamiento actual la ubica en el lado oriental de la meseta iraní.

Se considera que la lengua de Marhaši es diferente de la de Simaški y que tiene una relación mínima con el elamita. [2] Se sabe que Marhaši fue la fuente de una serie de productos comerciales exóticos para Mesopotamia, incluido el "oso de Marhaši". [3] Otros productos comerciales eran el lapislázuli y la cornalina . Una lista léxica incluye una mención de "cornalina que está moteada de amarillo, se llama cornalina de Marḫaši". [4]

Historia

Relato de las victorias de Rimush, rey de Akkad, sobre Abalgamash , rey de Marhaši, y sobre las ciudades elamitas. Museo del Louvre AO5476. [5] En varias inscripciones, Rimush describe su conquista de Elam y Marhashi, muy al este de Sumer, e incluso menciona victorias sobre las tropas de Meluhha . [6] [7]

Suponiendo que la equivalencia entre Paraḫšum/Baraḫšum y Marhaši sea correcta, Marhaši fue mencionado por dos gobernantes del Imperio acadio . El fundador del imperio, Sargón el Grande , adoptó el título de "conquistador de Elam y Parahsum". En las inscripciones que celebran sus victorias militares en el este se mencionan a "Ulu[l], gene[ral] de Parahsum", "Dagu, hermano del rey[g] de Parahsum", "Sidga'u, general de Parahsum" y "Kundupum, juez de Parahsum". [7] Después de una rebelión, el segundo gobernante de Akkad, Rimush , informó haber derrotado al rey Abalgamash de Paraḫšum y haber capturado a su general Sidgau diciendo "Zahara y Elam se habían reunido en Paraḫšum para la batalla, pero él (Rimus) salió victorioso (sobre ellos) y mató a 16.212 hombres (y) tomó 4.216 cautivos". Después de eso, "conquistó las ciudades de Elam, destruyó sus murallas y arrancó los cimientos de Paraḫšum [de la tierra de Elam]". La batalla tuvo lugar "entre (las ciudades de) [Aw]an y [Susa], junto al río [Medio]". El botín de esta victoria incluía "diorita, piedra dusu y (varias) piedras que tomé ... como botín de Paraḫšum". En Nippur se encontraron varios cuencos y jarrones con la inscripción de que eran botín de Paraḫšum, dedicado al dios Enlil. [7] [8] El gobernante del imperio acadio Naram-Sin tomó como título "comandante de toda la tierra de Elam, hasta Paraḫšum, y de la tierra de [S]ubartum hasta el Bosque de Cedros". [7]

El rey Shulgi de la dinastía Ur-III dio a su hija Liwwir-mittašu en matrimonio al rey de Marhaši en su decimoctavo año "Año en que Liwwir-mittašu, la hija del rey, fue elevada al rango de señorío en Marhaši". [9] Uno de los generales (šagina) del sucesor de Shulgi, Amar-Sin , un Habruša, está atestiguado como líder de "tropas de Marhaši" en el quinto año de reinado de Amar-Sin. [10] El último gobernante de Ur III, Ibbi-Sin , en un texto informa de que fabricó para el dios Nanna "una imagen de un "perro" moteado de Meluhhan que le había sido traído como tributo desde Marhasi. Él [lo dedicó] para [su] propia vida. El nombre de ese "perro" moteado (es): "Que atrape (al enemigo)". [11] En un texto de Ur III se menciona a un "Libanašgubi, mensajero de Libanukšabaš, gobernador de Marhaši". [12] Otro texto señala que un tal Banana, un "hombre de Marhashi", trajo un regalo real. [13]

El nombre del trigésimo año de Hammurabi de Babilonia fue

" En el año en que Hammurabi, el rey poderoso y amado de Marduk, expulsó con el poder supremo de los grandes dioses al ejército de Elam, que se había reunido en la frontera de Marhaši, Subartu , Gutium, Tupliash ( Eshnunna ) y Malgium, que habían llegado en multitudes, y, tras derrotarlos en una sola campaña, él (Hammurabi) aseguró los cimientos de Sumer y Akkad. " [9]

En un fragmento de una estatua de Kurigalzu II hallada en Susa, que se cree que forma parte del botín de la incursión elamita en Mesopotamia bajo el reinado de Kidin-Hutran (c. 1224 a. C.), se encontró la inscripción «Kurigalzu, el rey del universo, que ha atacado Susa y Elam hasta la frontera de [Mar]ḫaši». La mención de Marhaši es un anacronismo, típico de las inscripciones casitas, copiado de textos del Imperio acadio. [14]

El nombre Marḫaši puede aparecer en una tablilla dañada donde designa un área al norte y al este conquistada por el gobernante del Imperio neobabilónico Nabucodonosor II (605-562 a. C.), aunque esa restauración es incierta. [15]

En la tradición literaria

En el texto sumerio puramente literario La maldición de Akkad, compuesto durante el período posterior de Ur III y que culpaba de la caída de la civilización al Imperio acadio, se enumera como uno de los beneficios de tener la bendición de Inanna "que incluso Marhaši sería reingresado en las listas (de tributo)". [16]

En la composición literaria sumeria mucho más tardía La gran rebelión contra Naram-Sin, uno de los muchos reyes que se rebelaron contra él fue un Hubshumkibi de Marhaši. [17]

En el himno real sumerio a Ishbi-Erra (c. 2017—1986 a. C.), gobernante de la ciudad-estado Isin en el período Isin-Larsa, se afirma "Desde Basime en la costa del mar (...) hasta la frontera de; desde Urua, el cerrojo de Elam (...) hasta la frontera de Marhaäi" como el territorio del gobernante Šimaški Kindattu , donde Urua - Marhasi define un eje este-oeste y Bašime ( Pashime | Pašime) - Zabsali define un eje sur-norte. Ahora se sabe que Pašime está en el sitio de Tell Abu Sheeja. [18]

En una composición literaria sumeria del período babilónico antiguo mucho más tardía, Lugal-Anne-Mundu de Adab, del período dinástico temprano , menciona a Marhaši entre las siete provincias de su imperio, entre los nombres de Elam y Gutium : "las Montañas de los Cedros , Elam , Marḫaši, Gutium , Subartu , Amurru , Sutium o la Montaña Eanna". [19] La composición también afirma que se enfrentó a Migir-Enlil, el gobernador ( ensi ) de Marhashi, que había liderado una coalición de 13 jefes rebeldes contra él. [20] [21]

En el texto fragmentario del mito sumerio de principios del segundo milenio a. C. Enki y el orden mundial, el dios Enki reconstruye el mundo después de una catástrofe. Incluye la frase: "Él limpió y purificó la tierra de Dilmun. Puso a Ninsikila a cargo de ella. Dio ...... para el desove de los peces, comió sus ...... peces, otorgó palmas en la tierra cultivada, comió sus dátiles. ...... Elam y Marhaci ....... ...... para devorar ....... El rey dotado de fuerza por Enlil destruyó sus casas, demolió (?) sus muros. Llevó su plata y lapislázuli, su tesoro, a Enlil, rey de todas las tierras, en Nibru" [22] [23]

Ubicación

Desde el principio se especuló que Marhaši estaba al este del río Diyala y en las montañas al noroeste o al norte de Elam. [24] [25] Esto se basó en una inscripción de un gobernante poco conocido del período babilónico antiguo de Der , Ilum-muttabbil, quien afirmó haber derrotado a los ejércitos de Anshan , Elam y Simaski, en alianza con Marhaši. [26]

En tiempos modernos, el consenso se ha desplazado hacia una ubicación en el lado oriental de la meseta iraní (que contiene Susa y Anshan), actuando como un punto intermedio entre Mesopotamia y Meluhha más al este. [27]

Gobernantes de Marhaši

Los principales gobernantes conocidos a partir de inscripciones son: [12] [7] [27]

  1. Abalgamash (se rebeló contra Rimush , rey de Akkad )
  2. Hupšumkipi (contemporáneo de Naram-Sin de Acad )
  3. Hashibatal (contemporáneo de Shulgi, rey de Ur )
  4. Arwilukpi (contemporáneo de Amar-Sin, rey de Ur )
  5. Libanu-ugšabaš (contemporáneo de Amar-Sin, rey de Ur )

Artefactos

  • "Abalgamash, rey de Marhashi" (𒀀𒁀𒀠𒂵𒈦 𒈗 𒁀𒊏𒄴𒋳𒆠 Abalgamash Lugal Paraahshum-ki) en una de las inscripciones de Rimush (Museo del Louvre, AO 5476)
    "Abalgamash, rey de Marhashi" ( 𒀀𒁀𒀠𒂵𒈦 𒈗 𒁀𒊏𒄴𒋳𒆠 Abalgamash Lugal Paraahshum-ki ) en una de las inscripciones de Rimush (Museo del Louvre, AO 5476)
  • Prisionero del Imperio acadio, desnudo, encadenado, atado con un aro en la nariz, con barba puntiaguda y trenza vertical. Fragmento de un vaso posiblemente procedente de Warka, antigua Uruk. Museo del Louvre.[28]
    Prisionero del Imperio acadio , desnudo, encadenado, atado con un aro en la nariz, con barba puntiaguda y trenza vertical. Fragmento de un vaso posiblemente procedente de Warka , antigua Uruk . Museo del Louvre. [28]
  • El área de Jiroft y la cultura Jiroft pueden corresponder al antiguo país de Marhashi.[29]
    El área de Jiroft y la cultura Jiroft pueden corresponder al antiguo país de Marhashi. [29]

Véase también

Referencias

  1. ^ Westenholz, A., "El antiguo período acadio: historia y cultura", en Attinger, P. y Wäfler, M, eds. Mesopotamia: Akkade-Zeit und Ur III-Zeit. Friburgo: Annäherungen 3 [= Orbis Biblicus et Orientalis 160/3], págs. 17-117, 1999
  2. ^ F. Vallat, "Eléments de géographie élamite (currículum)", PO 11, págs. 49-54, 1985
  3. ^ Horowitz, Wayne, "“El barco del desierto, el burro del mar”: El camello en la antigua Mesopotamia revisitado", Birkat Shalom: Estudios sobre la Biblia, la literatura del antiguo Cercano Oriente y el judaísmo postbíblico presentados a Shalom M. Paul con motivo de su septuagésimo cumpleaños, editado por Chaim Cohen, Victor Avigdor Hurowitz, Avi M. Hurvitz, Yochanan Muffs, Baruch J. Schwartz y Jeffrey H. Tigay, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 597-612, 2008
  4. ^ Feingold, Rony, "Materias primas y sus orígenes", Grabado en piedra: sellos cilíndricos mesopotámicos e inscripciones de sellos en el antiguo período babilónico, Piscataway, NJ, EE. UU.: Gorgias Press, págs. 7-22, 2014
  5. ^ "Textos encontrados en CDLI". cdli.ucla.edu .
  6. ^ "Vista de archivo CDLI". cdli.ucla.edu .
  7. ^ abcde Douglas R. Frayne, Los períodos sargónico y gutiano (2334-2113), University of Toronto Press, 1993, ISBN 0-8020-0593-4 
  8. ^ Marchesi, Gianni, "Objeto, imágenes y texto: observaciones sobre dos vasijas de "estilo intercultural" de Nippur", Materiality of Writing in Early Mesopotamia, editado por Thomas E. Balke y Christina Tsouparopoulou, Berlín, Boston: De Gruyter, pp. 95-10, 2016
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  11. ^ Frayne, Douglas, "Ibbi-Sîn E3/2.1.5", en Período Ur III (2112-2004 a. C.), Toronto: University of Toronto Press, págs. 361-392, 1997
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  19. ^ "Textos encontrados en CDLI". cdli.ucla.edu .
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  21. ^ Douglas Frayne, "Adab", Período Presargónico: Períodos Tempranos, Volumen 1 (2700-2350 a. C.), RIM The Royal Inscriptions of Mesopotamia Volumen 1, Toronto: University of Toronto Press, págs. 17-34, 2008 ISBN 978-1-4426-9047-9 
  22. ^ Cooper, Jerrold S., "Enki y el orden mundial: un mito sumerio", Enki y el orden mundial. De Gruyter, 2024 ISBN 978-1501522536 
  23. ^ Enki y el orden mundial - ETSCL
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  25. ^ Goetze, Albrecht, "Hulibar de Duddul", Revista de estudios del Cercano Oriente, vol. 12, núm. 2, págs. 114-23, 1953
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  27. ^ ab Steinkeller, Piotr, "La cuestión de Marḫaši: una contribución a la geografía histórica de Irán en el tercer milenio antes de Cristo" Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, vol. 72, núm. 2, págs. 237-265, 1982
  28. ^ "Sitio web oficial del Museo del Louvre". cartelen.louvre.fr .
  29. ^ Álvarez-Mon, Javier; Basello, Gian Pietro; Mechas, Yasmina (2018). El mundo elamita. Rutledge. pag. 372.ISBN​ 978-1-317-32983-1.

Lectura adicional

  • [2]Bertrand Lafont, "El topónimo Ligri ki ", Boletín de la Biblioteca Digital Cuneiforme, 2002
  • [3]Olmstead, AT, "El Imperio Babilónico", The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures 35.2, págs. 65-100, 1919
  • Potts, DT, "Prestación total en las relaciones Marhashi-Ur", Iranica Antiqua 37, págs. 343-357, 2002
  • Steinkeller, Piotr, "Marḫaši", RLA 7, págs. 381–382, 1989
  • Steinkeller, Piotr, "Nueva luz sobre Marhaši y sus contactos con La Meca y Babilonia", Journal of Magan Studies 1, págs. 1-17, 2006
  • Steinkeller, Piotr, "Nueva luz sobre Marhaši y sus contactos con La Meca y Babilonia", en Aux marges de l'archéologie: Hommage à Serge Cleuziou. Travaux de la Maison René-Ginouvès 16, editado por J. Giraud y G. Gernez, París: Èd De Boccard, págs. 261–74, 2012
  • Steinkeller, P., "Marhaši y más allá: la civilización de Jiroft en una perspectiva histórica", en B. Cerasetti, CC Lamberg-Karlovsky y B. Genito (eds), 'Mi vida es como una rosa de verano'. Marizio Tosi y la arqueología como modo de vivir. Documentos en honor a Maurizio Tosi por su 70 cumpleaños (BAR International Series 2690), pp. 691–707, 2014
  • [4] Chen, Yanli y Yuhong Wu., "Los nombres de los líderes y diplomáticos de Marḫaši y hombres relacionados en la dinastía Ur III", Cuneiform Digital Library Journal 2017 (1), 2017
  • Zadok, Ran, "Cuestiones de geografía histórica y carácter etnolingüístico de los Zagros y regiones adyacentes", Una cuestión de identidad: aspectos sociales, políticos e históricos de la dinámica de la identidad en contextos judíos y otros, editado por Dikla Rivlin Katz, Noah Hacham, Geoffrey Herman y Lilach Sagiv, Berlín, Boston: De Gruyter Oldenbourg, págs. 71-110, 2019
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