Osmund Lewry

Erudito inglés (1929-1987)

Patrick Osmund Lewry (1929-1987) fue un dominico inglés que hizo importantes contribuciones a la historia de la lógica y la filosofía del lenguaje en el siglo XIII. Lewry estudió lógica matemática con Lejewski y AN Prior en Manchester (1961-2). De 1962 a 1967 enseñó filosofía del lenguaje y lógica en Hawkesyard. Fue asignado a Oxford Blackfriars en 1967. La insatisfacción con la enseñanza lo llevó a trabajar para un doctorado en filosofía de Oxford sobre la enseñanza de la lógica de Robert Kilwardby . En 1979 comenzó el estudio de la historia de la gramática, la lógica y la retórica en Oxford en el período 1220-1320. En 1979 fue al Pontificio Instituto de Estudios Medievales en Toronto , primero como investigador asociado, luego como investigador principal. Murió el 23 de abril de 1987 a la edad de 57 años en la Casa Dominicana de Oxford .

Trabajar

Lewry escribió múltiples trabajos sobre las obras de Kilwardby y argumentó que Kilwardby influyó en los pensamientos de Roger Bacon . En particular, se argumenta que Kilwardby influyó en las teorías de Bacon sobre epistemología. [1] Además, Lewry se especializó en la identificación de fuentes medievales y la atribución de autores para varios manuscritos con un enfoque especial en las obras atribuidas a Kilwardby. En un caso, proporcionó evidencia de que la obra Commenti super Priscianum Maiorem , previamente atribuida a Kilwardby, no fue, de hecho, escrita por el pensador medieval. Los críticos posteriores siguieron su ejemplo y eliminaron cualquier atribución. [2] Lewry no se limitó a las obras de Kilwardby; también proporcionó evidencia sobre las obras atribuidas a Pseudo-Escoto . [3]

Obras seleccionadas

  • Teología de la historia , Mercier Press, 1969.
  • El comentario sobre 'Priscianus Maior' atribuido a Robert Kilwardby. "El problema de la autoría" CIMAGL 1975 Vol 15
  • Escritos de Robert Kilwardby sobre la Logica vetus estudiados con respecto a su enseñanza y método. Tesis doctoral. Oxford, 1978.
    • Biblioteca Británica: Microfilm. 35 mm.
    • Original: 442 hojas; 31 cm N.º de referencia BLDSC: D26925/79 Bodleian Library Bookstack MS. D.Phil. c.2582 En su lugar
  • Lewry, Osmund: 1979, “Los comentarios de Simón de Faversham y ms. Merton College 288” . Bulletin de Philosophie Medievale 21, 73–80.
  • Dos continuadores de Tomás de Aquino: Robertus de Vulgarbia y Thomas Sutton sobre las Perihermeneias de Aristóteles, Mediaeval Studies 43 (1981), 58-130
  • Compendios de exámenes del siglo XIII de la facultad de artes. (Université Catholique de Louvain: Publicaciones del Institut d'études médiévales, 1982)
  • 'Las condenas de Oxford de 1277 en gramática y lógica', en Lógica y semántica inglesa, ed. Braakhuis , Nijmegen 1981.
  • 'Robert Kilwardby sobre el significado: un curso parisino sobre la Logica Vetus' , en: JP Beckmann ea (Eds), Sprache und Erkenntnis im Mittelalter (Miscellanea medievalia, 13; W. de Gruyter, Berlín/Nueva York 1981), 376-83
  • 'Dos continuadores de Tomás de Aquino: Robertus de Vulgarbia y Thomas Sutton sobre las Perihermenias de Aristóteles', en: Medieval Studies , 43 (1981), 58-130.
  • Robertus Anglicus y el italiano Kilwardby. (Bibliópolis, 1982)
  • Un sermón de Passiontide de Robert Kilwardby, OP (Istituto storico Dominicano, 1982)
  • Cuatro discursos de graduación extraídos de manuscritos de Oxford, c. 1270-1310 (Instituto Pontificio de Estudios Medievales, 1982)
  • (ed.). "La cuestión de Robert Grosseteste sobre la subsistencia: un eco de los adanitas", en Mediaeval Studies 45 (1983), 1–21. [Contiene una edición de la obra breve De subsistentia rei .]
  • “Oxford Logic 1250–1275: Nicolás y Pedro de Cornualles”, en The Rise of British Logic, Toronto 1983, págs. 2–23.
  • "Robert Kilwardby sobre la imaginación: la reconciliación de Aristóteles y Agustín", Medioevo , IX, 1983: 1–42. (Una explicación clara de las teorías de Kilwardby sobre el alma y el conocimiento).
  • 'Gramática, lógica y retórica. 1220-1320', en: JJ Catto (ed.), La historia de la Universidad de Oxford, I: Las primeras escuelas de Oxford (Oxford 1984), 401–33.
  • La retórica en París y Oxford a mediados del siglo XIII. (University of California Press para la Sociedad Internacional de Historia de la Retórica, 1983)
  • (ed.), El auge de la lógica británica: Actas del Sexto Simposio Europeo sobre Lógica y Semántica Medieval, Papers in Medieval Studies 7, Pontificio Instituto de Estudios Medievales, Toronto, 1985.
  • El Liber sex principiorum, una obra supuestamente porretánea (Bibliopolis, 1985)
  • (ed.), Robert Kilwardby, Sobre el tiempo y la imaginación . Oxford: Oxford University Press, 1987.

Notas

  1. ^ Tachau 1988 págs. 12, 25
  2. ^ Deely 2001 pág. 439
  3. ^ Leer 1993 pág. 236-237

Referencias

  • New Blackfriars [ enlace inactivo ] Volumen 68 Número 806, págs. 266 – 316 (junio de 1987)
  • Deely, John. Cuatro edades de la comprensión . Toronto: University of Toronto Press, 2001.
  • Read, Stephen. "Consecuencia formal y material, silogismo disyuntivo y gamma" en Argumentationstheorie . Ed. por Klaus Jacobi. Nueva York: EJ Brill, 1993.
  • Tachau, Katherine. Visión y certeza en la era de Ockham . Nueva York: EJ Brill, 1988.
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