Orden de precedencia en la Iglesia Católica

Preeminencia relativa de los funcionarios para fines ceremoniales

La precedencia significa el derecho a gozar de una prerrogativa de honor ante otras personas; por ejemplo, tener el lugar más distinguido en una procesión, una ceremonia o una asamblea, tener el derecho a expresar una opinión, emitir un voto o estampar una firma antes que otros, desempeñar los cargos más honorables. [1]

El orden de precedencia en la Iglesia Católica está organizado por rango dentro de la jerarquía de acuerdo primero con el orden , luego con la jurisdicción y finalmente con los honores titulares o ad personam otorgados a individuos a pesar de la falta de jurisdicción. Los eclesiásticos eméritos se cuentan entre estos últimos.

Fuentes

En la actualidad, la Santa Sede no publica una tabla de precedencia actualizada en su totalidad. Sin embargo, los principios de precedencia presentes en los Códigos de Derecho Canónico y las costumbres de precedencia de larga data informan cualquier formulación de un orden de precedencia. Algunos autores contemporáneos [2] han recopilado textos de referencia útiles, aunque no oficiales, con una tabla de precedencia basada en tales principios.

Aunque la Enciclopedia Católica de 1911 [3] ofrecía un breve orden de precedencia basado en estos principios, fue actualizada y reemplazada por la Nueva Enciclopedia Católica en 1967, que fue actualizada nuevamente con una Edición Revisada en 2002. [4] La Enciclopedia Católica actual no incluye una entrada sobre "precedencia". Desde la publicación de la primera edición, en 1911, varios cambios han dejado su orden de precedencia sustancialmente desactualizado, incluyendo la publicación de tres códigos de derecho canónico (1917, 1983, 1990), un concilio ecuménico (1962-1965) y múltiples constituciones apostólicas que afectan el tema.

Principios y costumbres

Como se señaló anteriormente, la primera consideración para la precedencia es siempre la jerarquía del orden: primero los obispos , luego los presbíteros y luego los diáconos . En épocas anteriores de la historia de la Iglesia, los diáconos tenían un rango superior al de los presbíteros, o al de los dos órdenes considerados iguales, pero el obispo siempre ocupaba el primer lugar. [ cita requerida ] Los laicos (incluidos los ministros eclesiásticos laicos , los religiosos , los seminaristas, etc.) no forman parte de la jerarquía del orden.

El siguiente principio es la jerarquía de jurisdicción : quien tiene autoridad sobre otras personas tiene derecho de precedencia sobre ellas. [5] Esto considera el oficio de una persona, y por lo tanto puede incluir a los laicos, particularmente a los ministros eclesiales laicos y a los religiosos.

De manera similar, aquellos con jurisdicción tienen precedencia sobre aquellos con títulos titulares , ad personam o eméritos, por lo que alguien que sirve en un cargo específico (por ejemplo, obispo diocesano) tiene precedencia sobre alguien con un reclamo titular al mismo rango (por ejemplo, obispo titular) o alguien que solía servir en un cargo equivalente (por ejemplo, un obispo jubilado).

En términos generales, la función o el ejercicio del cargo tiene precedencia sobre los títulos puramente honorarios. La precedencia de facto se debe aplicar cuando un ministro eclesial laico o religioso no ordenado ocupa un cargo equivalente a los que se indican a continuación (por ejemplo, un director diocesano de Educación Católica es un cargo equivalente a un vicario episcopal, un director de vida pastoral es un cargo equivalente a un pastor, aunque con respecto al principio de la jerarquía del orden indicado anteriormente).

Entre los títulos honorarios se considera la extensión geográfica (por ejemplo, el primado nacional tiene precedencia sobre un patriarca titular, pues el primero tiene un título honorario que se extiende a todo un país, pero el segundo sólo a una única diócesis).

Si dos personas desempeñan el mismo oficio, se da precedencia a aquel de orden superior (por ejemplo, de dos vicarios episcopales, siendo uno presbítero y el otro obispo auxiliar, el obispo tiene precedencia). [6]

Si dos personas son del mismo orden y oficio, tiene precedencia el que fue promovido antes (por ejemplo, de dos arzobispos metropolitanos, tiene precedencia el que fue promovido primero a sede metropolitana). [7]

Si dos personas del mismo orden y oficio fueron promovidas al mismo tiempo, la precedencia va a aquel que fue ordenado primero (a ese orden) (por ejemplo, de dos sacerdotes nombrados como pastores al mismo tiempo, tiene precedencia quien fue ordenado presbítero primero). [8]

En el caso de cardenales del mismo rango creados en el mismo consistorio, la precedencia se da según el orden en que fueron publicados sus nombres. [9]

En sus propias diócesis, los obispos tienen precedencia sobre otros obispos y arzobispos, pero no sobre su propio metropolitano. [1] Un arzobispo metropolitano tiene precedencia sobre todos los demás obispos y arzobispos (excepto el Papa, su Patriarca o su Primado) dentro de su propia provincia, y un patriarca tiene precedencia sobre otros patriarcas dentro de su propia jurisdicción.

De la misma manera, en sus propias parroquias, los pastores tienen precedencia sobre los demás presbíteros y diáconos, incluso monseñores, pero no sobre su propio decano o arcediano .

La precedencia diplomática en el cuerpo diplomático de la Santa Sede incorpora el Congreso de Viena (1815) y la Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas (1961), actualizada. El cargo de nuncio (embajador papal) es principalmente un rango diplomático y no de naturaleza eclesiástica. La mayoría de los nuncios son ordenados como arzobispos titulares y se les otorgaría el rango correspondiente. Sin embargo, si el nuncio está presente en una diócesis o en un evento actuando como representante personal del Papa, como por ejemplo en la ordenación de un obispo, se le concede la precedencia correspondiente, teniendo precedencia incluso sobre los cardenales presentes.

Los patriarcas de las iglesias autónomas ( sui iuris ) tienen precedencia sobre todos los demás obispos de cualquier rango, incluidos los cardenales. Esto ha sido definido en la ley desde 1990. [10] De 1965 a 1990, fueron clasificados como iguales a los cardenales-obispos. [11] Sigue siendo el caso que, si un patriarca también es nombrado cardenal en la Iglesia latina, es creado con el rango de cardenal-obispo, sin una sede nombrada, pero conserva su lugar de precedencia. Desde el Código de Derecho Canónico de 1917 hasta el motu proprio de Pablo VI en 1965, los cardenales de todos los rangos tuvieron precedencia sobre los patriarcas.

Orden de precedencia

Orden de precedencia en general

  1. Patriarcas [10]
    1. El Papa , Obispo y Patriarca de Roma
    2. El Patriarca de Constantinopla [cuando está en comunión]
    3. El patriarca copto católico de Alejandría
    4. Patriarcas de Antioquía , en orden de quién fue promovido a la dignidad patriarcal más antiguo, actualmente:
      1. El patriarca maronita de Antioquía
      2. El patriarca sirio de Antioquía
      3. El patriarca griego melquita de Antioquía, de Alejandría y de Jerusalén
    5. El Patriarca de Jerusalén [cuando está en comunión]
    6. El Patriarca de Bagdad de los Caldeos
    7. El Patriarca de Cilicia
    8. Patriarcas eméritos, en el mismo orden
  2. Arzobispos mayores [12]
    1. El Arzobispo Mayor de Kiev-Galicia ( Iglesia greco-católica ucraniana )
    2. El arzobispo mayor de Ernakulam-Angamaly ( Iglesia sirio-malabar )
    3. El Arzobispo Mayor de Trivandrum ( Iglesia Católica Sirio-Malankara )
    4. El Arzobispo Mayor de Făgăraş y Alba Julia ( Iglesia greco-católica rumana )
  3. Cardenales
    1. Cardenales-obispos
      1. Decano del Sacro Colegio
      2. Vicedecano del Sagrado Colegio
      3. Otros cardenales-obispos de sedes suburbicarias (por fecha de elevación)
    2. Cardenales presbíteros
      1. Cardenal Protopresbítero
      2. Otros cardenales presbíteros (por fecha de elevación)
    3. Cardenales diáconos
      1. Cardenal Protodiácono
      2. Otros cardenales diáconos (por fecha de elevación)
  4. Primados o Presidentes de la Conferencia Episcopal
  5. Patriarcas titulares
    1. El Patriarca Latino de Jerusalén
    2. El Patriarca Latino de Venecia
    3. El Patriarca Latino de las Indias Occidentales (vacante desde 1963)
    4. El Patriarca Latino de Lisboa
    5. El Patriarca Latino de las Indias Orientales
  6. Arzobispos
    1. Arzobispos metropolitanos
    2. Arzobispos diocesanos (no metropolitanos)
    3. Arzobispos coadjutores
    4. Arzobispos ad personam
    5. Arzobispos titulares
  7. Obispos
    1. Obispos diocesanos
    2. Obispos coadjutores
    3. Obispos titulares (p. ej., auxiliares ) o corbispos
  8. Ordinarios de jurisdicciones territoriales distintas de las diócesis
    1. Prelado territorial (antes, prelado nullius ) [13]
    2. Abad territorial (anteriormente, abad nullius )
    3. Vicario apostólico
    4. Exarca apostólico
    5. Prefecto apostólico
    6. Administrador apostólico
  9. Ordinarios de jurisdicciones personales (no territoriales)
    1. Moderadores Supremos de los Institutos de Vida Consagrada o de las Sociedades de Vida Apostólica (“ Superiores Generales ”)
    2. Prelado de la prelatura personal
    3. Ordinario del Ordinariato personal o del Ordinariato militar
    4. Presidentes de asociaciones internacionales de fieles
  10. Ordinarios (vicarios)
    1. Administradores diocesanos (anteriormente, vicario capitular)
    2. Archidiáconos
    3. Vicarios generales o protosincelus
    4. Vicarios episcopales
    5. Superiores provinciales
  11. Protonotario apostólico ( Monseñor )
    1. De numero
    2. Supernumerario
  12. Miembros de la Orden del Papa Pío IX
    1. Caballero/Dama Gran Cruz con Collar
    2. Caballero/Dama de la Gran Cruz
    3. Caballero/Dama Gran Oficial
    4. Caballero/Dama Comandante
    5. Caballero/Dama
  13. Cánones de
    1. Capítulos metropolitanos
    2. Capítulos de la catedral
    3. Capítulos colegiados
  14. Consultores Diocesanos
  15. Prelados Honorarios de Su Santidad (Monseñor)
  16. Miembros de la Orden de San Gregorio Magno
    1. Caballero/Dama de la Gran Cruz
    2. Caballero/Dama Comandante con Estrella
    3. Caballero/Dama Comandante
    4. Caballero/Dama
  17. Capellanes de Su Santidad (Monseñor), Arciprestes y Archimandritas
  18. Miembros de la Orden de San Silvestre
    1. Caballero/Dama de la Gran Cruz
    2. Caballero/Dama Comandante con Estrella
    3. Caballero/Dama Comandante
    4. Caballero/Dama
  19. Destinatarios de la Medalla Pro Ecclesia et Pontifice
  20. Vicarios foráneos y decanos
  21. Destinatarios de la Medalla Benemerenti
  22. Pastores o Coordinadores de Vida Pastoral [14]
  23. Vicarios parroquiales o asociados pastorales
  24. Diáconos

Precedencia de las formas de vida consagrada

Dentro de cada categoría, la precedencia está determinada por la fecha de fundación del instituto, sociedad o asociación.

  1. Formas de Vida Consagrada Individual
    1. Vírgenes consagradas
    2. Ermitaños
  2. Institutos de Vida Consagrada
    1. Institutos religiosos
      1. Órdenes monásticas (monjes/monjas)
      2. Cánones regulares
      3. Órdenes mendicantes
      4. Clérigos regulares
      5. Congregaciones religiosas clericales
      6. Congregaciones religiosas laicas
    2. Institutos seculares
      1. Institutos Seculares Clericales
      2. Institutos Seculares Laicos
  3. Sociedades laicas
  4. Prelaturas personales
  5. Asociaciones de fieles cristianos o movimientos laicos
    1. Asociaciones públicas
      1. Terceras Órdenes , Oblatos, etc.
      2. Archicofradías
      3. Cofradías
      4. Otras asociaciones
    2. Asociaciones privadas

Precedencia dentro de los institutos religiosos

  1. Superiores generales de los institutos religiosos
  2. Asistentes Superiores Generales
    1. Procurador general
    2. Definidores generales
  3. Superior provincial , Prior provincial , Archimandrita
  4. Superior religioso - Superiores monásticos
    1. Abad
    2. prior conventual
    3. Prior obediente
  5. Segundo
    1. Priores claustrales o Decanos
    2. Sub-prior
  6. Archimandrita , honorario
  7. Hieromonjes (sacerdotes de institutos religiosos)
  8. Hermanos y hermanas religiosos [15]

Precedencia dentro de los capítulos

  1. Decano / Rector u otros jefes de capítulo
  2. Otros oficiales (tesorero, secretario, sacristán, canónigo teólogo, canónigo penitenciario)
  3. Capitulares o canónigos [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Herbermann, Charles, ed. (1913). "Precedencia"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  2. ^ Noonan, James Charles (2012). La Iglesia visible: vida ceremonial y protocolo de la Iglesia católica (edición revisada). Nueva York: Sterling Ethos. pág. 504. ISBN 9781402787300.
  3. ^ Noonan. Iglesia visible . pág. 196.
  4. ^ Nueva Enciclopedia Católica (edición revisada). Gale. 2002. pp. 15 vols. ISBN 978-0787640040.
  5. ^ Peters, Edward N. (2001). Código de Derecho Canónico de 1917. San Francisco: Ignatius Press. pág. 106.2.
  6. ^ Código de Derecho Canónico de 1917 . p. 106.3.
  7. ^ Código de Derecho Canónico de 1917 . p. 106.3.
  8. ^ Código de Derecho Canónico de 1917 . p. 106.3.
  9. ^ Noonan. Iglesia visible . pág. 194.
  10. ^ ab Código de Cánones de las Iglesias Orientales . Washington, DC: CLSA. 1990. págs. 58-59. ISBN 978-0943616889.
  11. ^ Pablo VI (1965). Ad Purpuratorum Patrum .
  12. ^ Código de Cánones para las Iglesias Orientales de 1990, Canon 154 Los arzobispos mayores tienen la precedencia de honor inmediatamente después de los patriarcas según el orden en que la Iglesia que presiden fue erigida como Iglesia arzobispal mayor.
  13. ^ Código de Derecho Canónico . 1983. p. 370.
  14. ^ Código de Derecho Canónico . 1983. p. 517.2.
  15. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Vida religiosa"  . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  16. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Capítulo"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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