Nicolás Mesarites

Eclesiástico y escritor bizantino

Nicolás Mesarites ( griego : Νικόλαος Μεσαρίτης ; ca. 1163/4 – después de 1216) fue un eclesiástico y escritor griego bizantino [1] , que finalmente ascendió al cargo de Metropolitano de Éfeso en el Imperio de Nicea .

Vida

Nacido alrededor de 1163/4, Mesarites aparece por primera vez en el año 1200, durante el intento de golpe de Estado de Juan Comneno el Gordo . En ese momento, Mesarites era esceófilo de la Iglesia del Faro en el Gran Palacio de Constantinopla y escribió un relato de los hechos como testigo ocular. [2]

Tras la toma de Constantinopla por la Cuarta Cruzada en 1204, permaneció inicialmente en la ciudad. A finales de 1206, junto con su hermano Juan, participó en las discusiones entre el clero ortodoxo griego y las nuevas autoridades latinas , representadas por el patriarca latino de Constantinopla, Tomás Morosini, y el legado papal , el cardenal Benedicto de Santa Susana . La discusión no logró resolver la brecha entre las dos partes, ya que los griegos se negaron a subordinarse al clero latino. [3] Tras la muerte de su hermano en febrero de 1207, Mesarites partió hacia el Imperio de Nicea , donde fue nombrado metropolitano de Éfeso poco después. [2]

Como metropolitano de Éfeso, encabezó una misión en 1214/5 a Constantinopla para mantener conversaciones con el nuevo enviado papal, el cardenal Pelagio de Albano . Mesarites escribió un informe de sus conversaciones con Pelagio, donde destaca su intransigencia, intolerancia hacia el clero ortodoxo griego e insistencia en la primacía papal . [2] [4] En 1216 ofició el matrimonio de Irene Láscarina , la hija mayor del emperador de Nicea Teodoro I Láscaris , y Andrónico Paleólogo . [5]

Escritos

El estilo de escritura de Mesarites, que se distingue por "su interés en los detalles vívidos y en su propio papel en los acontecimientos" (A. Kazhdan), marca un alejamiento consciente de las convenciones de la literatura bizantina, de la que en ocasiones se burla. [2] Esto es particularmente evidente en su descripción del golpe de estado de 1200, que es mucho más vívida e inmediata que los tratamientos mucho más estilizados y abstractos del mismo evento por parte de otros escritores contemporáneos. [6] El epitafio que compuso para su hermano contiene también un relato de un testigo ocular de la caída de Constantinopla y de los acontecimientos contemporáneos. [7] [8] Mesarites también dejó una valiosa descripción de la Iglesia de los Santos Apóstoles y de la escuela que funcionaba en sus instalaciones. [9]

Ediciones

  • August Heisenberg, Nikolaos Mesarites. Die Palastrevolution des Johannes Komnenos , Würzburg, 1907.
  • August Heisenberg, Der Epitaphios des Nikolaos Mesarites auf seinen Bruder Johannes , en Neue Quellen zur Geschichte des lateinischen Kaisertums und der Kirchenunion I, Sitzungsberichte der bayerischen Akademie der Wissenschaften, Múnich, 1922.
  • August Heisenberg, Die Unionsverhandlungen von 30. August 1206. Patriarchenwahl und Kaiserkrönung in Nikaia 1208 , en Neue Quellen zur Geschichte des lateinischen Kaisertums und der Kirchenunion II, Múnich, 1923.
  • August Heisenberg, Der Bericht des Nikolaos Mesarites über die politischen und kirchlichen Ereignisse des Jahres 1214 , en Neue Quellen zur Geschichte des lateinischen Kaisertums und der Kirchenunion III, Munich, 1923.
  • Glanville Downey, Nikolaos Mesarites. Descripción de la Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla , Filadelfia, Sociedad Filosófica Americana, 1957.

Referencias

  1. ^ Donovan, Joseph P. (11 de noviembre de 2016). Pelagio y la quinta cruzada. University of Pennsylvania Press. pág. 16. ISBN 978-1-5128-0149-1.
  2. ^ abcd Kazhdan 1991, pág. 1346.
  3. ^ Harris 2003, pág. 169.
  4. ^ Macrides 2007, págs. 155-156.
  5. ^ Macrides 2007, págs. 149-150 (nota 3).
  6. ^ Kazhdan y Epstein 1985, págs. 218-220.
  7. ^ Macrides 2007, págs. 114 (nota 3).
  8. ^ Harris 2003, pág. 166.
  9. ^ Kazhdan y Epstein 1985, págs.125, 224.

Fuentes

  • Nicolás Mesarites, Écfrasis sobre la Iglesia de los Santos Apóstoles
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