Menominee

Pueblos indígenas de los Estados Unidos reconocidos a nivel federal
Grupo étnico
Menominee
omǣqnomenēwak
Jefe Oshkosh , c.1858
Población total
8.700 [1]
Regiones con poblaciones significativas
Wisconsin , Estados Unidos Reserva india de Menominee 
Idiomas
Inglés , Menominee
Religión
Iglesia católica , Big Drum , Nativa americana
Grupos étnicos relacionados
Potawatomi , Ojibwa , Kickapoo
La Nación Menominee tenía reclamos que se extendían al norte hasta la Península Superior, al sur hasta Milwaukee y al este hasta el Río Amarillo, incluyendo Green Bay y Sheboygan.
Reclamaciones de la Nación Menominee según se describen en el Tratado de Washington de 1831. El texto del título del mapa, Omaeqnomenew-ahkew, significa "Tierra del Pueblo del Arroz Silvestre" en el idioma menominee.

El Menominee ( / m ə ˈ n ɑː m ə ˌ n i / Menominee :omǣqnomenēwakque significa"pueblo menominee",[2]también escritoMenomini, derivado delapalabra en idioma ojibwa para "pueblo del arroz silvestre"; conocido comoMamaceqtaw, " elpueblo", en el idioma menominee) son unadenativos americanosreconocida federalmenteoficialmente conocida como laTribu India Menominee de Wisconsin. Su base territorial es laReserva India MenomineeenWisconsin. Su territorio histórico originalmente incluía un estimado de 10 millones de acres (40.000 km2)en la actual Wisconsin y laPenínsula Superiorde Michigan. La tribu actualmente tiene alrededor de 8.700 miembros.

El reconocimiento federal de la tribu fue cancelado en la década de 1960 en virtud de la política de la época que enfatizaba la asimilación. Durante ese período, llevaron lo que se ha convertido en un caso histórico en la ley india ante la Corte Suprema de los Estados Unidos , en Menominee Tribe v. United States (1968), para proteger sus derechos de caza y pesca del tratado. La Corte Suprema de Wisconsin y el Tribunal de Reclamaciones de los Estados Unidos habían llegado a conclusiones opuestas sobre el efecto de la cancelación en los derechos de caza y pesca de los menominee en su antigua tierra de reserva. La Corte Suprema de los Estados Unidos determinó que la tribu no había perdido los derechos tradicionales de caza y pesca como resultado de la cancelación, ya que el Congreso no los había eliminado claramente en su legislación.

La tribu recuperó el reconocimiento federal en 1973 mediante una ley del Congreso y restableció su reserva en 1975. Funciona conforme a una constitución escrita que establece un gobierno electo. La tribu asumió el gobierno y la administración tribales de manos de la Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) en 1979.

Descripción general

Mazo de guerra con punta esférica y pincho , Menominee, principios del siglo XIX, Museo de Brooklyn

Los menominee son parte de la familia lingüística algonquina de América del Norte, compuesta por varias tribus que ahora se encuentran alrededor de los Grandes Lagos y muchas otras tribus asentadas a lo largo de la costa atlántica. Son una de las tribus históricas de la actual parte superior de Michigan y Wisconsin; ocuparon un territorio de aproximadamente 10 millones de acres (40.000 km 2 ) en el período de la colonización europea. [3] Se cree que han estado bien asentados en ese territorio durante más de 1.000 años. Según algunos relatos, descienden de los pueblos de la antigua cultura del cobre y otros pueblos indígenas que habían estado en esta área durante 10.000 años. [4]

La historia oral de los menominee afirma que siempre han estado aquí [5] y creen que son Kiash Matchitiwuk (kee ahsh mah che te wuck), que significa "Ancianos". Su reserva está ubicada a 60 millas al oeste del sitio de su creación, según su tradición. Surgieron donde el río Menominee ingresa a Green Bay del lago Michigan, donde desde entonces se ha desarrollado la ciudad de Marinette, Wisconsin . [4]

Su nombre para sí mismos es Mamaceqtaw , que significa "el pueblo". El nombre "Menominee" no es su autónimo . Fue adoptado por los europeos del pueblo Ojibwe , otra tribu algonquina con la que se encontraron por primera vez cuando se desplazaron hacia el oeste y que les habló de los Menominee. El nombre Ojibwe para la tribu era manoominii , que significa " pueblo del arroz salvaje ", ya que cultivaban arroz salvaje como uno de sus alimentos básicos más importantes . [6]

Históricamente, los menominee eran conocidos por ser una nación pacífica, amistosa y acogedora, que tenía fama de llevarse bien con otras tribus. Cuando surgió la cultura oneota en el sur de Wisconsin entre los años 800 y 900 d. C., los menominee compartían los bosques y las aguas con ellos.

Los menominee son una tribu de los bosques del noreste . Los exploradores europeos los encontraron por primera vez en Wisconsin a mediados del siglo XVII durante la era colonial y mantuvieron una interacción prolongada con ellos durante períodos posteriores en América del Norte. [7] Durante este período vivieron en numerosos pueblos que los franceses visitaban para comerciar con pieles . El antropólogo James Mooney estimó en 1928 que el número de habitantes de la tribu en 1650 era de 3000 personas. [8]

Los primeros exploradores y comerciantes franceses se referían a la gente como "folles avoines" (avena silvestre), en referencia al arroz silvestre que cultivaban y recolectaban como uno de sus alimentos básicos. Los menominee han subsistido tradicionalmente con una amplia variedad de plantas y animales, siendo el arroz silvestre y el esturión dos de los más importantes. El arroz silvestre tiene una importancia especial para la tribu como su cereal básico, mientras que el esturión tiene una importancia mitológica y a menudo se lo menciona como el "padre" de los menominee. [9] Todavía se celebran fiestas anuales en las que se sirve cada uno de estos. [5]

Vestido menomini en el Museo Field de Chicago

Las costumbres de los menominee son bastante similares a las de los chippewa (ojibwa), otro pueblo algonquino. Su lengua tiene una mayor afinidad con las de las tribus fox y kickapoo . Los cuatro hablaban lenguas anishinaabe , parte de la familia algonquina.

Los cinco clanes principales de los menominee son el oso, el águila, el lobo, la grulla y el alce. Cada uno de ellos tiene responsabilidades tradicionales dentro de la tribu. Con un sistema de parentesco patrilineal , los menominee tradicionales creen que los niños obtienen su estatus social de sus padres y nacen "dentro" del clan de su padre. Los miembros del mismo clan se consideran parientes, por lo que deben elegir a sus parejas de matrimonio fuera de su clan. [10] El etnólogo James Mooney escribió un artículo sobre los menominee que apareció en la Enciclopedia Católica (1913), informando incorrectamente que su descendencia y herencia proceden a través de la línea femenina. Este sistema de parentesco matrilineal es común entre muchos otros pueblos nativos americanos, incluidas otras tribus algonquinas.

Cultura

Pesca de salmón con arpón a la luz de las antorchas, una pintura al óleo de Paul Kane . Muestra a un hombre de Menominee pescando con arpón de noche a la luz de las antorchas y en canoa en el río Fox.

La cultura espiritual tradicional menominee incluye ritos de iniciación para los jóvenes en la pubertad . Las ceremonias implican ayuno durante varios días y vivir en un pequeño tipi aislado . Como parte de esta transición, los jóvenes se reúnen individualmente con los ancianos para que les interpreten sus sueños y reciban información sobre las responsabilidades adultas que comenzarán a asumir después de sus ritos de iniciación. [11]

Etnobotánica

Las dietas tradicionales de los menominee incluyen alimentos locales como el Allium tricoccum (ramps o ajo silvestre). [12] Las patatas hervidas y cortadas en rodajas de Sagittaria cuneata se ensartan tradicionalmente y se secan para su uso en invierno. [13] La Uvularia grandiflora (campanilla) se ha utilizado históricamente para tratar el dolor y la hinchazón. [14] El Pseudognaphalium obtusifolium, ssp obtusifolium (tabaco de conejo) también se utiliza con fines medicinales. La Taenidia entirerima (un miembro de la familia del perejil ) se toma como infusión de raíz para problemas pulmonares y como masticable, la raíz remojada, para "afecciones bronquiales"; [15] también se utiliza como hierba acompañante en otros remedios debido a su agradable olor. [16] La corteza interna de Abies balsamea se utiliza como condimento para medicinas, tomando una infusión de la corteza interna para el dolor de pecho y usando el bálsamo líquido exprimido del tronco para resfriados y problemas pulmonares. La corteza interna se utiliza como cataplasma para enfermedades no especificadas. [17] La ​​goma de las ampollas de la planta también se aplica a las llagas. [18]

Historia

La tribu originalmente ocupaba un gran territorio de 10 millones de acres (40.000 km2 ) que se extendía desde Wisconsin hasta la península superior de Michigan. Entre las referencias históricas se encuentra una del padre Frederic Baraga , un sacerdote misionero en Michigan, quien en su diccionario de 1878 escribió:

Mishinimakinago; pl. -g. —Este nombre se le da a unos indios extraños (según los dichos de los Otchipwes [Ojibwe]), que reman por los bosques y a los que a veces se les oye disparar, pero nunca se les ve. Y de esta palabra se deriva el nombre del pueblo de Mackinac , o Michillimackinac . [19]

Maehkaenah es la palabra menominee para tortuga. En su The Indian Tribes of North America (1952), John Reed Swanton grabó en la sección "Wisconsin": "Menominee", una banda llamada "Misi'nimäk Kimiko Wini'niwuk, 'Michilimackinac People', cerca del antiguo fuerte de Mackinac. , Mich." [8] Michillimackinac también se escribe como Mishinimakinago, Mǐshǐma‛kǐnung, Mi-shi-ne-macki naw-go, Missilimakinak, Teiodondoraghie.

Los menominee son descendientes de los indios de los bosques tardíos que habitaron las tierras que alguna vez ocuparon los indios Hopewell , los primeros habitantes humanos de la región del lago Michigan. A medida que la cultura Hopewell declinó, alrededor del año 800 d. C., la región del lago Michigan finalmente se convirtió en el hogar de los indios de los bosques tardíos .

Los primeros comerciantes de pieles, coureur-de-bois y exploradores de Francia se encontraron con sus descendientes: los menominee, chippewa (ojibwa), ottawa , potawatomi , sauk , fox , winnebago y miami . Se cree que el explorador francés Jean Nicolet fue el primer americano no nativo en llegar al lago Michigan en 1634 o 1638. [20]

Primer encuentro europeo

Firma menominee en la Gran Paz de Montreal de 1701 que representa un pájaro del trueno sosteniendo un tallo de avena silvestre.

En 1634, los pueblos menominee y ho-chunk (junto con una banda de potawatomi que se había mudado recientemente a Wisconsin) presenciaron la llegada y el desembarco del explorador francés Jean Nicolet . Más tarde, en esta zona se desarrolló Red Banks, cerca de la actual ciudad de Green Bay, Wisconsin . Nicolet, que buscaba un paso del noroeste hacia China, esperaba encontrar e impresionar a los chinos. Cuando la canoa se acercó a la orilla, Nicolet se puso una túnica ceremonial china de seda, se puso de pie en medio de la canoa y disparó dos pistolas.

Pierre François Xavier de Charlevoix, clérigo católico francés, profesor, historiador, autor y explorador, mantuvo un diario detallado de sus viajes por Wisconsin y Luisiana. En 1721 se topó con los menominee, a quienes se refirió como malhomines ("peuples d'avoines" o indios de la avena silvestre), término que los franceses habían adaptado de un término ojibwa:

Después de haber avanzado cinco o seis leguas, nos encontramos frente a una pequeña isla que se encuentra cerca del lado occidental de la bahía y que ocultaba a nuestra vista la desembocadura de un río, en el que se encuentra el pueblo de los indios Malhomines, llamados en francés "peuples d'avoines" o indios de la avena silvestre, probablemente porque viven principalmente de este tipo de grano. Toda la nación se compone únicamente de este pueblo, y tampoco es muy numeroso. Es realmente una gran lástima, ya que son los hombres más elegantes y apuestos de todo Canadá. Incluso son de mayor estatura que los Potawatomi . Me han asegurado que tenían el mismo idioma original y casi el mismo que los Noquets y los indios de las cataratas. [21]

Siglo XIX

Amiskquew, un guerrero menominee de mediados del siglo XIX, de Historia de las tribus indias de América del Norte

Inicialmente neutrales durante la Guerra de 1812 , los menominee más tarde se aliaron con los británicos y canadienses, a quienes ayudaron a derrotar a las fuerzas estadounidenses que intentaban recuperar Fort Mackinac en la Batalla de la Isla Mackinac . Durante las décadas siguientes, los menominee se vieron presionados por la invasión de nuevos colonos europeos-americanos en el área. Los colonos llegaron primero a Michigan, donde la tala de árboles en la península superior y la extracción de recursos atrajeron a los trabajadores. A mediados de siglo, la invasión de nuevos colonos estaba aumentando. En la década de 1820, los menominee fueron abordados por representantes de los indios cristianizados Stockbridge-Munsee de Nueva York para compartir o ceder parte de su tierra para su uso.

Los menominee fueron vendiendo gradualmente gran parte de sus tierras en Michigan y Wisconsin al gobierno de los Estados Unidos a través de siete tratados entre 1821 y 1848, cediendo primero sus tierras en Michigan. El gobierno de los Estados Unidos quería trasladarlos al lejano oeste en el período en que Wisconsin se estaba organizando para convertirse en estado, para extinguir todas las reclamaciones de tierras de los nativos americanos. El jefe Oshkosh fue a ver el sitio propuesto en el río Crow y rechazó la tierra ofrecida, diciendo que su tierra actual era mejor para la caza y la caza. Los menominee conservaron tierras cerca del río Wolf en lo que se convirtió en su reserva actual. [22] La tribu se originó en Wisconsin y vive en sus tierras de origen tradicionales. [5]

Reserva india menominee

Oficina tribal en Keshena

La reserva india de Menominee está ubicada en el noreste de Wisconsin. En su mayor parte, es colindante con el condado de Menominee y la ciudad de Menominee , que se establecieron después de la extinción de la tribu en 1961 en virtud de una política federal contemporánea cuyo objetivo era la asimilación. La tribu recuperó su estatus y reserva reconocidos por el gobierno federal en 1975.

La reserva fue creada en un tratado con los Estados Unidos firmado el 12 de mayo de 1854, en el que los menominee renunciaron a todos los derechos sobre las tierras que tenían en virtud de tratados anteriores, y se les asignaron 432 millas cuadradas (1120 km2 ) en el río Wolf en el actual Wisconsin. Un tratado adicional, que firmaron el 11 de febrero de 1856, separó la esquina suroeste de esta área para crear una reserva separada para las tribus Stockbridge y Lenape (Munsee), que habían llegado al área como refugiados del estado de Nueva York. Las dos últimas tribus tienen la Comunidad Stockbridge-Munsee conjunta reconocida por el gobierno federal .

Después de que la tribu recuperó el reconocimiento federal en 1973, esencialmente restauró la reserva a sus límites históricos en 1975. Muchas pequeñas áreas de territorio dentro del condado (y su ciudad geográficamente equivalente) no se consideran parte de la reserva. Estas representan el 1,14% del área del condado, por lo que la reserva es esencialmente el 98,86% del área del condado. La más grande de estas áreas se encuentra en la parte occidental de la comunidad de Keshena, Wisconsin . Según la Oficina del Censo de los EE. UU., la reserva Menominee combinada y las tierras en fideicomiso fuera de la reserva tienen un área total de 362,8 millas cuadradas (939,6 km 2 ), de las cuales 355,5 millas cuadradas (920,7 km 2 ) son tierra y 7,3 millas cuadradas (18,9 km 2 ) son agua. [23]

Las pequeñas partes del condado que no son reservas están más densamente pobladas que la reserva, con 1223 (28,7 %) de la población total del condado de 4255, a diferencia de la población de 3032 (71,3 %) de la reserva en el censo de 2020. [24] [25]

Las comunidades más pobladas son Legend Lake y Keshena. Desde finales del siglo XX, los miembros de la reserva han operado una serie de instalaciones de juego en estas comunidades como fuente de ingresos. Hablan inglés, así como su lengua tradicional menominee, una de las lenguas algonquinas . [26] La población actual de la tribu es de aproximadamente 8.700 personas.

Comunidades

  • Keshena (la mayoría, población 1.268)
  • Lago Legend (la mayor parte, población 1.525)
  • Pueblo Medio (parte, población 281)
  • Neopit (la mayoría, población 690)
  • Zoar (mayoría, población 98)

Conflicto por la tala de árboles

Los menominee han practicado tradicionalmente la tala de árboles de manera sostenible. En 1905, un tornado azotó la reserva y derribó una enorme cantidad de árboles. Como los aserraderos propiedad de los menominee no podían cosechar toda la madera derribada antes de que se descompusiera, el Servicio Forestal de los Estados Unidos se involucró en la gestión de sus bosques. A pesar del deseo de la tribu y del senador Robert M. La Follette, Sr. de una política de rendimiento sostenible , el Servicio Forestal llevó a cabo talas indiscriminadas en tierras de la reserva hasta 1926, cortando el 70 por ciento de la madera comercializable.

El Departamento del Interior recuperó el control del territorio, ya que mantiene la reserva en fideicomiso para los menominee. Durante los siguientes doce años, redujo la tala de madera vendible al 30 por ciento, lo que permitió que el bosque se regenerara. En 1934, los menominee presentaron una demanda en el Tribunal de Reclamaciones de los Estados Unidos contra el Servicio Forestal, alegando que su política había dañado gravemente sus recursos. El tribunal estuvo de acuerdo y resolvió la demanda finalmente en 1952, otorgando a los menominee 8,5 millones de dólares. [27]

La era de la terminación del siglo XX

Dan Waupoose, jefe menomini, entrenando en Algiers, Luisiana , durante la Segunda Guerra Mundial. Fotografía de la Marina de los EE. UU., 24 de agosto de 1943.

Los menominee estaban entre los nativos americanos que participaron como soldados en la Segunda Guerra Mundial junto con otros ciudadanos de los Estados Unidos.

Durante la década de 1950, la política federal para los indios previó la terminación de la "relación especial" entre el gobierno de los Estados Unidos y aquellas tribus consideradas "listas para la asimilación " a la cultura dominante. Los menominee fueron identificados para la terminación, lo que pondría fin a su condición de nación soberana. En ese momento, el pueblo klamath en Oregon era el único otro grupo tribal identificado para la terminación. La Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) creía que los menominee eran lo suficientemente autosuficientes económicamente con su industria maderera como para tener éxito independientemente de la asistencia y la supervisión federales. Antes de la terminación, eran una de las tribus indígenas estadounidenses más ricas.

En 1954, el Congreso aprobó una ley que eliminó gradualmente la reserva de los menominee, lo que puso fin de manera efectiva a su estatus tribal el 30 de abril de 1961. La propiedad tribal en propiedad común se transfirió a una corporación, Menominee Enterprises, Inc. (MEI). Tenía una estructura complicada y dos fideicomisos, uno de los cuales, First Wisconsin Trust Company, fue designado por la BIA. First Wisconsin Trust Company siempre votó sus acciones como un bloque y, esencialmente, podía controlar las operaciones de gestión de MEI. [27]

A petición de los menominee, el estado organizó la antigua reserva como un nuevo condado, para que pudieran mantener cierta coherencia. Se esperaba que la tribu desempeñara funciones de gobierno del condado, pero se convirtió en una colonia del estado. [28]

El cambio resultó en una disminución de los estándares de vida para los miembros de la tribu; los funcionarios tuvieron que cerrar el hospital y algunas escuelas para cubrir los costos de la conversión: para proporcionar sus propios servicios o contratarlos como condado. El condado de Menominee era el condado más pobre y menos poblado de Wisconsin durante este tiempo, y la terminación afectó negativamente a la región. La artesanía y los productos tribales por sí solos no podían sostener a la comunidad. Como la base impositiva carecía de industria, los menominee no podían financiar los servicios básicos. Los fondos del MEI, que totalizaron $ 10 millones en 1954, se redujeron a $ 300.000 en 1964. [29] En lucha por administrar financieramente, el MEI dominado por blancos propuso en 1967 recaudar dinero vendiendo antiguas tierras tribales a no nativos americanos, lo que resultó en una feroz reacción entre los menominee.

Fue un período de activismo indígena y los miembros de la comunidad comenzaron una campaña de organización para recuperar la soberanía política como tribu Menominee. Entre los activistas se encontraba Ada Deer , una organizadora que más tarde se convertiría en defensora de los nativos americanos a nivel federal como Secretaria Adjunta de Asuntos Indígenas (1993-1997). En 1970, los activistas formaron un grupo llamado Determinación de Derechos y Unidad para Accionistas Menominee (DRUMS). Bloquearon la propuesta de venta de tierras tribales por parte de MEI a desarrolladores no indígenas y obtuvieron con éxito el control de la junta directiva de MEI. También persuadieron al Congreso para que restableciera su estatus como tribu soberana reconocida federalmente mediante legislación. [30] [31]

Al mismo tiempo, el presidente Richard Nixon promovió una política federal para aumentar el autogobierno entre las tribus indias, además de aumentar las oportunidades de educación y la protección religiosa. Firmó el proyecto de ley para el reconocimiento federal de la tribu Menominee de Wisconsin el 22 de diciembre de 1973. La tribu soberana comenzó el trabajo de reorganización de la reserva, que restableció en 1975. Los miembros de la tribu redactaron y ratificaron una constitución tribal en 1976 y eligieron un nuevo gobierno tribal, que reemplazó a los funcionarios de la BIA en 1979.

Tribu Menominee contra Estados Unidos(1968)

Durante el período de terminación, cuando los menominee individualmente estaban sujetos a la ley estatal, en 1963 tres miembros de la tribu fueron acusados ​​de violar las leyes de caza y pesca de Wisconsin en lo que anteriormente había sido su tierra de reserva durante más de 100 años. Los miembros de la tribu fueron absueltos. Cuando el estado apeló la decisión, la Corte Suprema de Wisconsin sostuvo que la tribu menominee ya no tenía derechos de caza y pesca debido a la ley de terminación del Congreso en 1954.

Debido a la decisión del tribunal estatal, la tribu demandó a los Estados Unidos para obtener una compensación por el valor de los derechos de caza y pesca en el Tribunal de Reclamaciones de los Estados Unidos , en el caso Menominee Tribe v. United States (1968). El Tribunal dictaminó que los miembros de la tribu todavía tenían derechos de caza y pesca, y que el Congreso no había derogado esos derechos. Las decisiones opuestas de los tribunales estatales y federales llevaron el asunto a la Corte Suprema de los Estados Unidos.

En 1968, la Corte Suprema sostuvo que la tribu conservaba sus derechos de caza y pesca en virtud de los tratados en cuestión, y que estos derechos no se habían perdido después de que la Ley de Terminación de los Menominee pusiera fin al reconocimiento federal, ya que el Congreso no había eliminado claramente esos derechos en su legislación. Este ha sido un caso histórico en la legislación indígena, que ha ayudado a preservar los derechos de caza y pesca de los nativos americanos.

Gobierno

La tribu funciona según una constitución escrita y elige un consejo tribal y un presidente.

Los menominee crearon el Colegio de la Nación Menominee en 1993 y lo acreditaron en 1998. Incluye un Instituto de Desarrollo Sostenible. Su objetivo es la educación para promover su ética de vida en equilibrio sobre la tierra. [32] Es uno de los varios colegios y universidades tribales que se han creado desde principios de los años 1970, y uno de los dos en Wisconsin.

Actividades tribales actuales

La nación tiene un recurso forestal notable y administra hábilmente un programa maderero. [33] En una evaluación de sus tierras en 1870, que totalizaban aproximadamente 235.000 acres (950 km 2 ), contaron 1.300  millones de pies tablares en pie (3,1 millones de metros cúbicos ) de madera. A partir de 2002 , [actualizar]esa cifra ha aumentado a 1.700 millones de pies tablares (4,0 millones de m 3 ). En los años intermedios, han cosechado más de 2.250 millones de pies tablares (5,3 millones de m 3 ). [34] En 1994, los Menominee se convirtieron en la primera empresa de gestión forestal en los Estados Unidos certificada por el Forest Stewardship Council (FSC.org). [35] [36]

Desde el 5 de junio de 1987, la tribu posee y opera un casino de juegos al estilo de Las Vegas , asociado con juegos de bingo y un hotel . El complejo proporciona empleo a numerosos menominee; aproximadamente el 79 por ciento de los 500 empleados del Casino-Bingo-Hotel Menominee son de etnia menominee o son cónyuges de menominee. [37] [ se necesita una mejor fuente ]

Menominee notable

Notas

  1. ^ Breve historia - Quiénes somos. La tribu indígena Menomonee de Wisconsin.
  2. ^ Centro de Lengua, Cultura y Arte Menominee, Materiales de Lengua www.menomineelanguage.com/dictionaries-word-lists, Diccionario Menominee - Inglés - Enlace Menominee (Archivo) - Menominee, Persona Menominee Pág. 144
  3. ^ Historia, Tribu indígena Menominee de Wisconsin
  4. ^ ab Boatman, John (1998). Historia y cultura de los indios americanos de Wisconsin . Dubuque, IA: Kendall/Hunt Publishing Co., pág. 37.
  5. ^ abc "Menominee" Archivado el 26 de junio de 2007 en Wayback Machine , Indian Country , Museo Público de Milwaukee
  6. ^ Campbell, Lyle (1997). Lenguas indígenas americanas: la lingüística histórica de los nativos americanos , Oxford: Oxford University Press, pág. 401, n. 134
  7. ^ "Tribu india menominee de Wisconsin. ¿Quiénes somos?". Archivado desde el original el 14 de octubre de 2011. Consultado el 28 de diciembre de 2011 .
  8. ^ ab Swanton, John R. (1952). Tribus indias de América del Norte . Washington, DC: Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos. Reimpreso por el Instituto Smithsoniano, 1974, 1979, 1984, págs. 250-256.
  9. ^ Ross, Norbert; Medin, Douglas; Cox, Douglass (2006). Cultura y conflicto por los recursos: por qué importan los significados . Nueva York: Russell Sage Foundation. ISBN 978-0-87154-570-1.
  10. ^ "Clanes menominee representados en la UWSP", Pointer Alumnus , Universidad de Wisconsin – Steven Point, primavera de 2003, págs. 1 y 5, consultado el 28 de agosto de 2012
  11. ^ "Cultura menominee", Indian Country Wisconsin, Museo público de Milwaukee
  12. ^ Smith, Huron H. 1923 "Etnobotánica de los indios menomini". Boletín del Museo Público de la Ciudad de Milwaukee 4:1-174 (p. 69)
  13. ^ Smith, Huron H. 1923 "Etnobotánica de los indios menomini". Boletín del Museo Público de la Ciudad de Milwaukee 4:1-174 (p. 61)
  14. ^ Smith, Huron H. 1923 "Etnobotánica de los indios menomini". Boletín del Museo Público de la Ciudad de Milwaukee 4:1-174 (p. 41)
  15. ^ Smith, Huron H., 1923, Etnobotánica de los indios menomini, Boletín del Museo Público de la Ciudad de Milwaukee 4:1-174, página 56
  16. ^ Smith, Huron H., 1928, Etnobotánica de los indios meskwaki, Boletín del Museo Público de la Ciudad de Milwaukee 4:175-326, página 250
  17. ^ Smith, Huron H., 1923, Etnobotánica de los indios menomini, Boletín del Museo Público de la Ciudad de Milwaukee 4:1-174, página 45
  18. ^ Densmore, Francis, 1932, Menominee Music, Boletín SI-BAE n.° 102, página 132
  19. ^ Baraga, Federico (1878). Un diccionario de la lengua otchipwe . Montreal: Beauchemin y Valois, v.2, pág. 248.
  20. ^ Bogue, Margaret Beattie (1985). Alrededor de las orillas del lago Michigan: una guía de sitios históricos , págs. 7-13. University of Wisconsin Press . ISBN 0-299-10004-9 . 
  21. ^ Charlevoix., Pierre Francois Xavier de (1928). Louise Phelps Kellogg, Ph.D. (ed.). Diario de un viaje a América del Norte en dos volúmenes (informe). The Caxton Club.
  22. ^ La Tribu de Indios Menominee contra Estados Unidos , 95 Ct.Cl. 232 (Ct.Cl., 1941).
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  25. ^ "Censo decenal de 2020: reserva Menominee (solo reserva)". data.census.gov . Oficina del Censo de los Estados Unidos . Consultado el 13 de julio de 2022 .
  26. ^ La lengua menominee y la tribu indígena menominee (Menomini, Mamaceqtaw)
  27. ^ de Patty Loew (2001). Naciones indias de Wisconsin: historias de resistencia y renovación . Madison: Wisconsin Historical Society Press, págs. 31–34.
  28. ^ Nancy O. Lurie (1972.) "Terminación de los menominee: de la reserva a la colonia", Human Organization, 31: 257-269
  29. ^ Tiller, Verónica. Guía de Tiller para el país indio: perfiles económicos de las reservas indígenas estadounidenses , Bowarrow Publishing Company, 1996. ISBN 1-885931-01-8 . 
  30. ^ Indian Country Wisconsin Archivado el 26 de junio de 2007 en Wayback Machine , Milwaukee Public Museum, consultado el 30 de junio de 2008.
  31. ^ Nancy O. Lurie, (1971) "Terminación de los menominee", Indian Historian, 4(4): 31–43.
  32. ^ "Instituto de Desarrollo Sostenible » Investigación, Educación y Difusión", College of Menominee Nation
  33. ^ Alan McQuillan, "Política de gestión de la madera por parte de los indios americanos: su evolución en el contexto de la historia forestal de Estados Unidos", en Trusteeship in Change: Toward Tribal Autonomy in Resource Management, eds. RL Clow y I Sutton (University Press of Colorado, 2001): 73–102.
  34. ^ William McDonough y Michael Braungart, Cradle to Cradle: Remaking the Way We Make Things (De la cuna a la cuna: rehacer la manera en que hacemos las cosas) , Nueva York: North Point Press, 2002, pág. 88
  35. ^ Gestión sostenible de bosques templados de madera dura: una revisión de las prácticas de gestión forestal de Menominee Tribal Enterprises, Inc. 1992. Scientific Certification Systems, Berkeley, CA.
  36. ^ Evaluación de las prácticas de gestión forestal de Menominee Tribal Enterprises, Inc. 1994. Scientific Certification Systems, Berkeley, CA, y Smart Wood Certification Program. Sigurd Olson Environmental Institute, Northland College, Ashland, WI
  37. ^ Sobre nosotros
  38. ^ "La lucha por la autodeterminación", Historia de los indios menominee desde 1854 , Enciclopedia Británica en línea

Referencias

  • Beck, David RM (2005). La lucha por la autodeterminación: Historia de los indios menominee desde 1854. Lincoln, NE: University of Nebraska Press.
  • Boatman, John (1998). Historia y cultura de los indios americanos de Wisconsin . Dubuque, IA: Kendall/Hunt Publishing.
  • Davis, Thomas (2000). Sustentando el bosque, la gente y el espíritu. Albany, NY: Universidad Estatal de Nueva York.
  • Loew, Patty (2001). Naciones indias de Wisconsin: historias de resistencia y renovación . Madison: Prensa de la Sociedad Histórica de Wisconsin.
  • Nichols, Phebe Jewell (Sra. Angus F. Lookaround). Oshkosh el valiente: jefe de los menominees y su familia . Reserva india menominee, 1954.
  • Skinner, Alanson (1921). Material culture of the Menomini. Museo del Indio Americano, Fundación Heye . Consultado el 25 de agosto de 2012 .

Lectura adicional

  • Nancy Lurie (1972), "Terminación de los menominee: de la reserva a la colonia", Human Organization, 31: 257–269
  • Nancy Lurie (1987), "Terminación y restauración de los menominee", en Donald L. Fixico, ed., An Anthology of Western Great Lakes Indians History (Milwaukee: Programa de Estudios Indios Americanos): 439–478
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