Leo Taxil

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Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès , más conocido por el seudónimo de Léo Taxil ( en francés: [leo taksil] ; 21 de marzo de 1854 - 31 de marzo de 1907), fue un escritor y periodista francés que se hizo conocido por sus fuertes opiniones anticatólicas y anticlericales. También es conocido por el engaño de Taxil , una exposición espuria de la masonería y la oposición de la Iglesia Católica Romana a esta.

Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès nació en Marsella y a los cinco años ingresó en un seminario jesuita . Después de pasar su infancia en el seminario, se desilusionó de la fe católica y comenzó a ver la ideología religiosa como socialmente dañina. También escribió algunas novelas bajo el seudónimo de Prosper Manin. ^[1]

Taxil se hizo conocido por escribir libros anticlericales o anticatólicos , ^[2] en particular La Bible amusante ( La Biblia divertida ) y La Vie de Jesus ( La vida de Jesús ), en los que Taxil señalaba satíricamente inconsistencias percibidas, errores y creencias falsas presentadas en estas obras religiosas. En sus otros libros Les Débauches d'un confesseur ( El libertinaje de un confesor , con Karl Milo), Les Pornographes sacrés: la confession et les confesseurs ( Pornografías sagradas: confesión y confesores ) y Les Maîtresses du Pape ( Las amantes del Papa ), Taxil retrata a los líderes de la Iglesia católica como criaturas hedonistas que exploran sus fetiches a la manera del Marqués de Sade . En 1879 fue juzgado en el Tribunal de lo Penal del Sena por escribir un panfleto titulado A Bas la Calotte ("Abajo la tela"), en el que se le acusaba de insultar a una religión reconocida por el Estado, pero fue absuelto. ^[3]

En 1885, se declaró convertido al catolicismo, fue recibido solemnemente en la iglesia y renunció a sus obras anteriores. En la década de 1890, escribió una serie de panfletos y libros denunciando la masonería , ^[4] acusando a sus logias de adorar al diablo y alegando que Diana Vaughan había escrito para él sus confesiones del culto satánico " palladista ". El libro tuvo grandes ventas entre los católicos, aunque Diana Vaughan nunca apareció en público. En 1892, Taxil también comenzó a publicar un periódico, La France chrétienne anti-maçonnique (La Francia cristiana antimasónica) , con su acérrimo amigo editor antimasónico, Abel Clarin de la Rive . ^[5] En 1887, tuvo una audiencia con el Papa León XIII , quien reprendió al obispo de Charleston por denunciar las confesiones antimasónicas como un fraude y, en 1896, envió su bendición a un Congreso antimasónico de Trento . ^[6]

Las dudas sobre la veracidad de Vaughan e incluso sobre su existencia comenzaron a crecer, y finalmente, Taxil prometió presentarla en una conferencia que daría el 19 de abril de 1897. Para asombro de la audiencia (que incluía a varios sacerdotes ), anunció que Diana era uno de una serie de engaños. ^{[4] [5]} Dijo que había comenzado persuadiendo al comandante de Marsella de que el puerto estaba infestado de tiburones y que se había enviado un barco para destruirlos. A continuación, inventó una ciudad submarina en el lago de Ginebra , atrayendo turistas y arqueólogos al lugar. Agradeció a los obispos y a los periódicos católicos por facilitar su mayor engaño, es decir, su conversión, que había expuesto el fanatismo antimasónico de muchos católicos. Se reveló que Diana Vaughan era una simple mecanógrafa a su servicio, que riendo permitió que él usara su nombre. ^{[ cita requerida ]}

El público recibió estas revelaciones con indignación y desprecio. Después, Taxil abandonó la sala, donde la policía lo escoltó hasta un café cercano. Luego se alejó de París. Murió una década después en Sceaux, en 1907, por razones desconocidas. ^{[ cita requerida ]}

• Le Fils du Jésuite (El hijo del jesuita) (1879)
• La Vie de Jésus (La vida de Jesús) (1882)
• La Bible amusante (La Biblia divertida) (1882)
• Les Débauches d'un confeseur (Los libertinajes de un confesor) (1884, con Karl Milo)
• Les Pornographes sacrés: la confesion et les confeseurs (Los santos pornógrafos: confesión y confesores) (1882)
• Les Maîtresses du Pape (Las amantes del Papa) (1884)
• Le Martyre de Jeanne d'Arc (El martirio de Juana de Arco ) (1890, con Paul Fesch; edición de los manuscritos de Pierre Cauchon sobre el juicio de Juana de Arco) ^[7]
• Próspero Manin. Marchands de silla humana ^[8] Dijon: E. Bernard, 1904. Pequeña colección E. Bernard; n° 20. 128 p.: ll. ; en-16 "Texto en línea".

• Abel Clarín de la Rive

• Satan Franc-Maçon: la mistificación de Léo Taxil , 1964.

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• AE Waite, El culto al diablo en Francia, texto electrónico completo de la desacreditación de Taxil realizada por Waite en 1896.