Tribu Kayı
Tribu turca oghuz
Grupo étnico
Kayı
Kayı
Tamga de Kayı, cuyo ongon representa el arco y la flecha según Mahmud al-Kashgari
Regiones con poblaciones significativas
Turquía , Turkmenistán [1]
Idiomas
Turco , turcomano
Religión
Islam sunita
Grupos étnicos relacionados
Turcos oghuz

La tribu Kayi o Kayi ( en turco : Kayı boyu ; en turcomano : Gaýy taýpasy ) era un pueblo turco oghuz y una subrama de la federación tribal bozok . En su Dīwān Lughāt al -Turk , el erudito karakhaní del siglo XI Mahmud al - Kashgari citó a los Kayi como una de las 22 tribus oghuz, diciendo que a los oghuz también se les llamaba turcomanos . [2] El nombre Kayi significa " el que tiene poder y fuerza por relación " y el proverbio turcomano dice que " la gente será dirigida por las tribus Kayi y Bayat" ( en turcomano : Il başy - gaýy-baýat ). [3]

Origen

En su obra histórica Shajara-i Tarākima , el Khan de Jiva e historiador, Abu al-Ghazi Bahadur , menciona a Kayı entre las 24 antiguas tribus turcomanas ( túrquicas oghuz ), descendientes directos de Oghuz Khagan . Oghuz Khagan es una figura semilegendaria que se cree que fue el antiguo progenitor de los turcos oghuz. Kayı se traduce como "fuerte". En su extensa obra histórica " Jami' al-tawarikh " (Colección de Crónicas), el estadista e historiador del Ilkhanate Rashid-al-Din Hamadani también dice que la tribu Kayı proviene del mayor de los 24 nietos de Oghuz Khan que fueron los patriarcas de las antiguas tribus oghuz, y el nombre Kayı significa "poderoso".

El sinólogo y turkólogo soviético Yury Zuev, basándose en el análisis de los nombres tribales y tamgas de Tang Huiyao , identifica varias tribus turcas antiguas de Asia Central como tribus oghuz-turcomanas, una de ellas es la tribu Kay, a la que los chinos conocían como Xí奚 (< MC * γiei ). Después de examinar fuentes chinas y consultar los trabajos de otros eruditos ( Pelliot , Minorsky ), Zuev propone que los Kay habían pertenecido a la unión tribal protomongólica Xianbei Yuwen Xiongnu y que los Kay habían sido parientes étnicos y lingüísticos de los Khitans de habla mongólica , antes de ser conocidos como una tribu oghuz-turcomana en el siglo IX. [4] Del mismo modo, el erudito húngaro Gyula Németh (1969) vincula a Kayı(ğ) con los (para-)mongoles Qay / Xí , a quienes los tibetanos conocían como Dad-pyi y los Göktürks conocían como Tatabï ; Sin embargo, la tesis de Németh es rechazada por Mehmet Fuat Köprülü , entre otros. Más tarde, Németh (1991) propone que Mg. Qay se deriva de la raíz Tk. qað- "tormenta de nieve, ventisca"; sin embargo, Golden señala que Qay tiene varias etimologías mongólicas: ɣai "desgracia", χai "interjección de pena", χai "buscar", χai "cortar". [5] [6]

Aun así, Köprülü rechaza los intentos académicos de vincular a los Qay/Xi, antiguamente mongoles, con la tribu turca oghuz Qayı(ğ); señala que el Dīwān Lughāt al-Turk de Kashgari distinguió a la tribu Qay de la rama/subtribu Qayığ de la tribu oghuz-turcomana. [7] [8]

Historia

Variante selçukname Kayı tamga.

Según la tradición otomana, Osmán I , el fundador del Imperio otomano , era descendiente de la tribu Kayı. [9] [10] [11] [12] Sin embargo, muchos historiadores modernos han puesto en tela de juicio esta afirmación. La única evidencia de la ascendencia Kayı de los otomanos proviene de genealogías escritas durante el siglo XV, varios siglos después de la vida de Osmán. Más significativamente, las primeras genealogías escritas por los otomanos no incluían ninguna referencia a la ascendencia Kayı, lo que indica que puede haber sido inventada en una fecha posterior. [13] [14] [15]

Moneda de 500 manats antiguos (2001) que representa el monumento a Ertuğrul Ghazi de la tribu Kayi en Ashgabat , Turkmenistán

El famoso narrador popular, adivino y bardo oghuz- turco Gorkut-ata (Dede Korkut) pertenecía a la tribu Kayi. [16] En el siglo X, el Estado Oghuz Yabgu de Asia Central estaba encabezado por líderes supremos (o Yabghu ) que pertenecían a la tribu Kayi. [17]

Según el arqueólogo y etnógrafo soviético Serguéi Tolstov , parte de la tribu Kayi se trasladó en la Edad Media desde Asia Central hasta la actual Ucrania ; en las Crónicas rusas antiguas se les conoce como kovuy y kaepichi , como una de las tribus que formaban la confederación tribal turca llamada Klobuks Negros , [a] que eran aliados de la dinastía Rurik del Khaganato Rus ; [19] Sin embargo, Golden considera que los Kaepichi son descendientes de los Qay mongoles o paramongoles . [20] [21]

El legado de la tribu Kayi

El lingüista y turkólogo soviético y ruso AV Superanskaya asocia la tribu Kayı con el origen del nombre de la ciudad de Kiev ; [22] sin embargo, el lingüista ucraniano canadiense Jaroslav Rudnyckyj conecta el nombre Kiev con la raíz protoeslava *kyjь, que debería interpretarse como 'palo, poste' como en su equivalente ucraniano moderno Кий; por lo tanto, el topónimo debería en ese caso interpretarse como 'asentamiento empalizado'. [23]

En Anatolia , veintisiete pueblos llevan el nombre de Kayı . [24]

En Turkmenistán , la tribu Kayı es una de las principales divisiones de los turcomanos Gökleň que viven en el velayat balcánico y está formada por los siguientes clanes: adnakel, ak kel, alatelpek, bagly, barak, burkaz, ganjyk, gapan, garabalkan, garawul, garagol. , garagul, garadaşly, garakel, garga, garyşmaz y otros. Los Kayı también son una subtribu de los turcomanos Bayat del Lebap velayat . [25]

Inspiraciones

El nombre y el logotipo del Partido İyi ( İyi significa Bueno en turco ) de Meral Akşener están inspirados en el sello de la tribu Kayı. [26]

Véase también

Notas

  1. ^ No está claro si los Chornyi Klobuki están relacionados con los Karakalpaks de la actualidad. [18]

Referencias

  1. ^ Atanyýazov, Soltansha (1988). Словарь туркменских этнонимов [ Diccionario de etnónimos turcomanos ] (en ruso). ISBN 9785833800140.
  2. ^ Махмуд ал-Кашгари (Mahmud al-Kashgari) (1939). "Диван лугат ат-турк (Dīwān Lughāt al-Turk)" (en ruso). Москва-Ленинград (Moscú-Leningrado): АН СССР (Academia de Ciencias de la URSS). Огуз — одно из тюркских племен (кабиле), они же туркмены...Второй (род) — Кайыг/(Oghuz - una de las tribus turcas (kabile), también son turcomanos. Segundo (clan) - Kayig)
  3. ^ Г.И.Карпов. Племенной и родовой состав туркмен. (GIKarpov. Composición tribal y de clanes turcomanos) — Полторацк (Асхабад) : Наркомвмутдел Туркменск. С. С. respectivamente, 1925
  4. ^ Ю.Зуев (Yu.Zuyev) (1960). "Тамги лошадей из вассальных княжеств (Caballo Tamgas de los principados vasallos)". Алма-Ата/Alma-Ata: Издательство Академии Наук Казахской ССР (Academía de Ciencias de la República Socialista Soviética de Kazajstán).
  5. ^ Dorado, Peter B. (2006). "Cumanica V: Los Basmil y Qipčaqs" en Archivum Eurasiae Medii Aevi 15: notas 24-25. pag. 17 de 13-42
  6. ^ Golden, PB (2003) "Cumanica II: Los Olberli (Olperli): Las fortunas y desgracias de un clan nómada del interior de Asia" en Nómadas y sus vecinos en la nota de la estepa rusa. 49 p. 17 de 5-29
  7. ^ Köprülü, Mehmet Fuad (2006) Místico temprano en la literatura turca traducido por Leiser y Dankoff. 146-147
  8. ^ Maħmūd al-Kašğari. "Dīwān Luğāt al-Turk". (1982) Editado y traducido por Robert Dankoff en colaboración con James Kelly. En Fuentes de lenguas y literatura orientales. Parte I. págs. 82-84, 101-102; Parte II. pág. 230
  9. ↑ "Algunas genealogías otomanas afirman, quizás de manera fantasiosa, descender de Kayı.", Carter Vaughn Findley, The Turks in World History , págs. 50, 2005, Oxford University Press; Shaw, Stanford Jay. History of the Ottoman Empire and Modern Turkey . Cambridge University Press , 1976, pág. 306
  10. ^ "Imperio Otomano". Enciclopedia Británica Online . Consultado el 11 de febrero de 2013 .
  11. ^ Atalay, Besim (2006). Divanü Lügati't - Türk. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. ISBN 975-16-0405-2 , Cilt I, sayfa 55. 
  12. ^ Golden, Peter B. (1992). Introducción a la historia del pueblo turco. Otto Harrassowitz, Wiesbaden. págs. 358, 359.
  13. ^ Kafadar, Cemal (1995). Entre dos mundos: la construcción del Estado otomano , p. 122. El hecho de que procedieran de la rama Kayı de la confederación Oğuz parece ser un "redescubrimiento" creativo en la invención genealógica del siglo XV. No sólo falta en la narrativa de Ahmedi, sino también, y más importante, en la de Yahşi Fakih-Aşıkpaşazade, que ofrece su propia versión de un elaborado árbol genealógico que se remonta a Noé. Si hubiera una reivindicación particularmente significativa del linaje Kayı, es difícil imaginar que Yahşi Fakih no hubiera oído hablar de ella.
  14. ^ Lowry, Heath (2003). La naturaleza del Estado otomano primitivo . SUNY Press. pág. 78. ISBN 0-7914-5636-6. Basándonos en estas cartas, todas ellas redactadas entre 1324 y 1360 (casi ciento cincuenta años antes del surgimiento del mito dinástico otomano que los identificaba como miembros de la rama Kayı de la federación Oguz de tribus turcas), podemos postular que...
  15. ^ Lindner, Rudi Paul (1983). Nómadas y otomanos en la Anatolia medieval . Indiana University Press. pág. 10. ISBN 9780933070127De hecho , por más que se intente, las fuentes simplemente no permiten recuperar un árbol genealógico que vincule los antecedentes de Osman con los Kayı de la tribu Oğuz.
  16. ^ "АБУ-Л-ГАЗИ->РОДОСЛОВНАЯ ТУРКМЕН->ЧАСТЬ 1". www.vostlit.info . Consultado el 27 de noviembre de 2020 .
  17. ^ Росляков (Roslyakov), А. (A.) (1956). "Краткий очерк истории Туркменистана (до присоединения к России)" [Un breve resumen de la historia de Turkmenistán (antes de la adhesión a Rusia)] (en ruso). Ashgabat, Turkmenistán: Turkmegosizdat. pag. 70.
  18. ^ David Nicolle , Angus McBride (2001), Ejércitos de la Rusia medieval, Osprey Publishing, ISBN 978-1-85532-848-8
  19. ^ Толстов (Tolstov), ​​Сергей (Sergey) (1947). "Города Гузов (историко-этнографические этюды)" [Las ciudades de Ghuz (estudios históricos y etnográficos)] (en ruso). Moscú: Revista de etnografía soviética.[ enlace muerto permanente ]
  20. ^ Golden, Peter B. (1990). "Los pueblos de las estepas del sur de Rusia". En Sinor, Denis (ed.). The Cambridge History of Early Inner Asia. Cambridge University Press. pág. 279 de las pp. 256-284. cita: "De manera similar, los Qāy, o elementos de ellos, llegaron a las estepas pónticas, donde las crónicas de los rus dieron fe de su presencia como Kaepichi, es decir, 'hijos de los Qay', una forma rusificada de un nombre tribal o de clan *Qay-oba".
  21. ^ Golden, Peter B. (2006). "Cumanica V: The Basmils and Qipchaqs" en Archivum Eurasiae Medii Aevi p. 16-17. cita: "Los Qay (los Tatabı de las inscripciones en Türk) se mencionan como Xi (奚chino medio tardío xɦjiaj = Ġay/Qay), en fuentes chinas, parte del grupo más grande Kumoxi que proviene de los Xianbei (*Särbi?), un grupo de personas que generalmente se considera de afiliaciones etnolingüísticas 'protomongólicas' o más probablemente mongólicas y/o 'paramongólicas'".
  22. ^ Lezina, IN (1994). Slovarʹ-spravochnik ti︠u︡rkskikh-rodoplemennykh nazvaniĭ: IN Lezina, AV Superanskai︠a︡ (en kirguís). INION RAN. Como atestiguan los etnógrafos, los pueblos étnicamente "puros" no existen ni pueden existir. Por el contrario, los nuevos pueblos surgen de mezclas étnicas de dos o más pueblos, generalmente asimilando las mejores características de cada uno. Hay muchas leyendas populares que dicen que el comienzo de una nación fue establecido por dos (o varios) hermanos ... Al parecer, algo similar se esconde detrás de la leyenda de Kiy, Schek, Horev y Lybed. El nombre tribal Kyy (Kiy) pertenecía a los antiguos pueblos turcos. Todavía está presente en los nombres de las estructuras tribales de los pueblos turcos modernos.
  23. ^ Rudnyc'kyj, Jaroslav Bohdan (1962–1982). Diccionario etimológico de la lengua ucraniana. 2., ed. rev. Winnipeg: Academia libre ucraniana de ciencias, págs. 660–663.
  24. ^ Еремеев (Yeremeyev), Дмитрий (Dmitriy) (1971). "Этногенез турок (Etnogénesis de los turcos)". Libros de Google .
  25. ^ Atanyýazov, Soltansha (1988). Словарь туркменских этнонимов [ Diccionario de etnónimos turcomanos ] (en ruso). ISBN 9785833800140.
  26. ^ "El arco y las dos flechas". Hürriyet Daily News . Consultado el 7 de junio de 2020 .

Fuentes

  • Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü . Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1977. página 134
  • Gmyria, L. 1995. "El país de los hunos en la Puerta del Caspio: el Daguestán del Caspio en la época del Gran Movimiento de los Pueblos" . Majachkalá: Editorial de Daguestán
  • Sumer, Faruk (2002). KAYI: artículo publicado en el volumen 25 de la Enciclopedia turca del Islam (en turco). vol. 25. Ankara: TDV İslâm Ansiklopedisi . págs. 77–78. ISBN 978-97-53-89403-6.
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