Monasterio de los Jerónimos
| Monasterio de los Jerónimos | |
|---|---|
Monasterio de los Jerónimos | |
 La entrada principal de visitantes y las alas que albergan el Museo Marítimo y el Museo Arqueológico Nacional. | |
| información general | |
| Tipo | Monasterio |
| Estilo arquitectónico | Arquitectura gótica portuguesa y manuelina |
| Ubicación | Santa María de Belém |
| Pueblo o ciudad | Lisboa |
| País | Portugal |
| Coordenadas | 38°41′52″N 9°12′22″O / 38.69778, -9.20611 |
| Abierto | 1495 |
| Dueño | República Portuguesa |
| Detalles técnicos | |
| Material | Piedra de Lioz |
| Diseño y construcción | |
| Arquitecto(s) | Diogo de Boitaca |
| Sitio web | |
| www.mosteirojeronimos.pt | |
| Nombre oficial | Monasterio de los Jerónimos y Torre de Belém |
| Ubicación | Europa y América del Norte |
| Criterios | iii, vi |
| Referencia | 263 |
| Inscripción | 1983 (7ª sesión ) |
| Tipo | No movible |
| Criterios | Monumento nacional |
| Designado | 10 de enero de 1907 |
| N° de referencia. | AFI.00006543 |
El Monasterio de los Jerónimos o Monasterio de los Jerónimos ( portugués : Mosteiro dos Jerónimos , IPA: [muʃˈtɐjɾu ðu(ʒ) ʒɨˈɾɔnimuʃ] ) es un antiguo monasterio de la Orden de San Jerónimo cerca del río Tajo en la parroquia de Belém , en el municipio de Lisboa , Portugal . Se convirtió en la necrópolis de la dinastía real portuguesa de Aviz en el siglo XVI, pero fue secularizada el 28 de diciembre de 1833 por decreto estatal y su propiedad transferida a la institución benéfica Real Casa Pia de Lisboa. [1]
El Monasterio de los Jerónimos es uno de los ejemplos más destacados del estilo arquitectónico manuelino del gótico tardío portugués en Lisboa. Fue erigido a principios del siglo XVI cerca del punto de partida del primer viaje de Vasco da Gama , y su construcción se financió mediante un impuesto sobre los beneficios de las Armadas de las Indias portuguesas anuales . En 1880, los restos de da Gama y los del poeta Luís de Camões (que celebró el primer viaje de da Gama en su poema épico de 1572, Las Lusiadas ), fueron trasladados a nuevas tumbas talladas en la nave de la iglesia del monasterio, a solo unos metros de las tumbas de los reyes Manuel I y Juan III , a quienes da Gama había servido. En 1983, el Monasterio de los Jerónimos fue clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , junto con la cercana Torre de Belém .
Historia
El Monasterio de los Jerónimos sustituyó a la iglesia que existía anteriormente en el mismo lugar, que estaba dedicada a Santa María de Belém y donde los monjes de la Orden militar-religiosa de Cristo prestaban asistencia a los navegantes en tránsito. [2] El puerto de Praia do Restelo era un lugar ventajoso para los navegantes, con un fondeadero seguro y protección contra los vientos, buscados por los barcos que entraban en la desembocadura del Tajo . [3] La estructura existente fue inaugurada por orden de Manuel I (1469-1521) en las cortes de Montemor o Velho en 1495, como lugar de descanso final para los miembros de la Casa de Aviz , en su creencia de que un reino dinástico ibérico gobernaría después de su muerte. [4] En 1496, el rey Manuel solicitó a la Santa Sede permiso para construir un monasterio en el lugar. [2] La Ermita de Restelo ( Ermida do Restelo ), como se conocía a la iglesia, ya estaba en mal estado de conservación cuando Vasco da Gama y sus hombres pasaron la noche en oración allí antes de partir en su expedición a la India en 1497. [3] [5]
Renacimiento
La construcción del monasterio y de la iglesia comenzó el 6 de enero de 1501, y se completó 100 años después. [2] [3] El rey Manuel originalmente financió el proyecto con dinero obtenido de la Vintena da Pimenta , un impuesto del 5 por ciento sobre el comercio de África y Oriente, equivalente a 70 kilogramos (150 libras) de oro por año, con excepción de los impuestos recaudados sobre la importación de pimienta , canela y clavo , que iban directamente a la Corona. [3] [2] Con la afluencia de tales riquezas, los arquitectos no se limitaron a planes de pequeña escala, y los recursos ya prescritos para el Monasterio de Batalha , incluido el panteón de Aviz, se redirigieron al proyecto en Belém.
Manuel I eligió a la orden religiosa de los monjes jerónimos para ocupar el monasterio, cuya función era rezar por el alma eterna del Rey y proporcionar asistencia espiritual a los navegantes y marineros que partían del puerto de Restelo para descubrir tierras de todo el mundo. [3] [2] Esto lo hicieron los monjes durante más de cuatro siglos hasta 1833, cuando las órdenes religiosas se disolvieron y el monasterio fue abandonado. [3] [2]
El monasterio fue diseñado de una manera que más tarde se conocería como manuelino : un estilo arquitectónico ricamente ornamentado con temas escultóricos complejos que incorporan elementos marítimos y objetos descubiertos durante expediciones navales, tallados en piedra caliza. Diogo de Boitaca , [3] el arquitecto, fue pionero en este estilo en el Monasterio de Jesús en Setúbal. Boitaca fue responsable de dibujar los planos y contratar el trabajo en el monasterio, la sacristía y el refectorio . Para su construcción utilizó calcário de lioz , una piedra caliza de color dorado extraída de Ajuda , el valle de Alcántara , Laveiras, Rio Seco y Tercena. [2] Boitaca fue sucedido por el español Juan de Castillo , quien se hizo cargo de la construcción alrededor de 1517. Castilho pasó gradualmente del estilo manuelino al plateresco español , una ornamentación que incluía decoraciones lujosas que sugerían las características decorativas de la platería ( plata ). La construcción se detuvo cuando el rey Manuel I murió en 1521.
Varios escultores dejaron su impronta en este edificio: Nicolau Chanterene añadió profundidad con sus temas renacentistas , mientras que el arquitecto Diogo de Torralva reanudó la construcción del monasterio en 1550, añadiendo la capilla mayor, el coro y completando las dos plantas del monasterio, utilizando solo motivos renacentistas. La obra de Diogo de Torralva fue continuada en 1571 por Jérôme de Rouen (también llamado Jerónimo de Ruão) que añadió algunos elementos clásicos. La construcción se detuvo en 1580 con la unión de España y Portugal, ya que la construcción de El Escorial en España estaba agotando todos los fondos asignados.
Reino
El 16 de julio de 1604, Felipe de España (que gobernó tras la Unión Ibérica ) convirtió el monasterio en monumento funerario real, prohibiendo la entrada al edificio a cualquier persona que no fuera la familia real y los monjes jerónimos . [6] En 1625 se construyó un nuevo portal, así como la puerta del claustro , la casa de los porteros, una escalera y un vestíbulo que era la entrada al coro alto diseñado por el arquitecto real Teodósio Frias y ejecutado por el albañil Diogo Vaz. [6] En 1640, el prior Bento de Siqueira ordenó la construcción de la biblioteca del monasterio, [6] donde se depositaban los libros propiedad del infante Luís (hijo del rey Manuel I) y otras personas vinculadas a la orden religiosa. [6]
Con la restauración de la Independencia portuguesa en 1640, el monasterio recuperó gran parte de su antigua importancia, convirtiéndose en el lugar de enterramiento del panteón real; entre sus muros fueron sepultados cuatro de los ocho hijos de Juan IV de Portugal : el infante Teodósio (1634-1653), la infanta Joana (1636-1653), el rey Afonso VI (1643-1683) y Catalina de Braganza (1638-1705). [6] En 1682 el cuerpo del cardenal Henrique fue enterrado en las capillas del crucero. [6] El 29 de septiembre de 1855, el cuerpo del rey Afonso VI fue transportado al panteón real de la Casa de Braganza en el Monasterio de São Vicente de Fora , junto con sus tres hermanos y hermana.
En 1663, la Hermandad del Senhor dos Passos ocupó la antigua Capilla de Santo António, que fue redecorada con un techo de azulejos dorados en 1669, mientras que los frescos de la escalera con la heráldica de San Jerónimo se completaron en 1770. [6] Los retablos se completaron en 1709 y 1711, se donaron valiosas alfaias a la orden religiosa y la sacristía fue redecorada en 1713. [6] El pintor Henrique Ferreira recibió el encargo en 1720 de pintar a los Reyes de Portugal : la serie real se colocó en la Sala dos Reis (Salón de los Reyes). [6] Henrique Ferreira también recibió el encargo de completar una serie de pinturas de la natividad. [6]
El monasterio resistió el terremoto de Lisboa de 1755 sin grandes daños: solo la balaustrada y parte del coro alto se arruinaron, pero fueron reparados rápidamente. [6] El 28 de diciembre de 1833, el Monasterio de los Jerónimos fue secularizado por decreto estatal y su título transferido a la Real Casa Pia de Lisboa (Casa Real Piada de Lisboa) para servir como iglesia parroquial para la nueva parroquia civil de Santa Maria de Belém. [7] Muchas de las obras de arte y tesoros fueron transferidos a la corona o se perdieron durante este período. [7] Estuvo vacío la mayor parte del tiempo y su condición comenzó a deteriorarse.
Las obras de restauración del monasterio comenzaron a partir de 1860, empezando por la fachada sur bajo la supervisión del arquitecto Rafael Silva e Castro, y en 1898 bajo la dirección de Domingos Parente da Silva. [7] Aunque la cisterna del claustro, las celdas clericales internas y la cocina fueron demolidas en esta época, tres proyectos de reconstrucción propuestos por el arquitecto J. Colson, incluida la introducción de elementos neomanuelinos revivalistas, no lograron obtener la aprobación requerida. [7] En 1863, el arquitecto Valentim José Correia fue contratado por el defensor del pueblo de la Casa Pia, Eugénio de Almeida, para reorganizar el segundo piso del antiguo dormitorio y diseñar las ventanas (1863-1865). [7] Posteriormente fue reemplazado por Samuel Barret, quien construyó las torres en el extremo occidental de los dormitorios. [7] De manera similar e inexplicable, Barret fue reemplazado por los escenógrafos italianos Rambois y Cinatti, quienes habían trabajado en el diseño del Teatro São Carlos, para continuar la remodelación dentro del monasterio en 1867. [7] Entre 1867 y 1868, alteraron profundamente el anexo y la fachada de la Iglesia, que entonces se veía como se ve hoy. [7] Demolieron la galería y el Salón de los Reyes, construyeron las torres del dormitorio oriental, el rosetón del coro alto y sustituyeron la cubierta piramidal del campanario por el diseño en forma de mitra . [7] La remodelación se retrasó por el derrumbe del dormitorio central en 1878. [7] Después de 1884, Raymundo Valladas comenzó a contribuir, iniciando en 1886 la restauración del claustro y la Sala do Capítulo , incluida la construcción del techo abovedado . [7] La tumba de Alexandre Herculano , diseñada por Eduardo Augusto da Silva, fue colocada en la Sala do Capítulo en 1888. [7]
Para celebrar el cuarto centenario de la llegada de Vasco da Gama a la India en 1898, se decidió restaurar la tumba del explorador en 1894. [7] Las tumbas de Vasco da Gama y Luís de Camões, talladas por el escultor Costa Mota, fueron colocados en la capilla lateral sur. [7] Un año después el monasterio recibió los restos del poeta João de Deus , a los que posteriormente se sumaron las tumbas de Almeida Garret (1902), Sidónio Pais (1918), Guerra Junqueiro (1923) y Teófilo Braga (1924). [7]
República
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El Ministro de Obras Públicas ( Ministério das Obras Públicas ) abrió un concurso para terminar el anexo, que serviría como Museo Nacional de Industria y Comercio ( Museu Nacional da Indústria e Comércio ), pero el proyecto fue cancelado en 1899, y el Museo Etnológico Se instaló el Museo de Portugal ( Museu Etnológico Português ). [7] [8]
En 1898 se iniciaron nuevas remodelaciones del monasterio, que se sucedieron a las realizadas por Parente da Silva en 1895 en el anexo central, ahora simplificado, así como a la restauración de los cadeirals (las sillas utilizadas por el clero en los servicios religiosos), que fueron concluidas en 1924 por el escultor Costa Mota. [8] En 1938 se desmanteló el órgano del coro alto, al mismo tiempo que se sustituyeron en la fachada sur una serie de vidrieras, diseñadas por Abel Manta y ejecutadas por Ricardo Leone. [8]
En el marco de las celebraciones del centenario del Portugal moderno en 1939, se completaron aún más remodelaciones en el monasterio y la torre. [8] Durante estos proyectos, se desmantelaron el baldaquino y la tumba de Alexandre Herculano y se pavimentó el patio del claustro. [8] En 1940, el espacio frente al monasterio fue rediseñado para la Exposición Portuguesa . [8] La Casa Pia desocupó los espacios interiores del claustro y las tumbas de Camões y Vasco da Gama fueron trasladadas al coro inferior. Una serie de vidrieras diseñadas por Rebocho y ejecutadas por Alves Mendes se completaron en 1950. [8]
En 1951 los restos del presidente Óscar Carmona fueron sepultados en la Sala do Capítulo . [8] Posteriormente serían transportados al Panteón Nacional en 1966 para unirse a los cuerpos de otros expresidentes y héroes literarios del país. [8]
El Museo Marítimo ( Museu da Marinha ) fue inaugurado en el ala oeste del monasterio en 1963. [8]
República
La iglesia y el monasterio, al igual que la cercana Torre de Belém y el Padrão dos Descobrimentos , simbolizan la Era de los Descubrimientos portugueses y se encuentran entre las principales atracciones turísticas de Lisboa . En 1983, la UNESCO designó oficialmente el Monasterio de los Jerónimos y la Torre de Belém como Patrimonio de la Humanidad .
Cuando Portugal se unió a la Comunidad Económica Europea, las ceremonias formales se celebraron en el claustro del monumento (1985). [8]
Durante la década de 1990 tuvieron lugar en el monasterio dos exposiciones importantes: 4 séculos de pintura ( portugués : Cuatro siglos de pinturas ), en 1992; y la exposición "Leonardo da Vinci – um homem à escala do mundo, um Mundo à escala do homem" ( portugués : Leonardo da Vinci: Un hombre a la escala del mundo, Un mundo a la escala del hombre ), en 1998 (que incluyó el Leicester Codex, cedido temporalmente por Bill Gates ). [8]
A finales del siglo XX se continuó con las remodelaciones de conservación, limpieza y restauración, incluyendo la capilla mayor en 1999 y el claustro entre 1998 y 2002. [8]
El 13 de diciembre de 2007 se firmó en el monasterio el Tratado de Lisboa , que sienta las bases para la reforma de la Unión Europea .
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Iglesia de Santa María
Exterior del portal sur
La ornamentada entrada lateral del monasterio fue diseñada por Juan de Castillo y se considera una de las más significativas de su tiempo, pero no es, de hecho, la entrada principal al edificio. [9] Este portal con forma de santuario es grande, de 32 metros (105 pies) de alto y 12 metros (39 pies) de ancho, y se extiende a lo largo de dos pisos. Sus características ornamentadas incluyen una abundancia de frontones y pináculos , con muchas figuras talladas de pie debajo de un baldaquino en nichos tallados, alrededor de una estatua de Enrique el Navegante , de pie sobre un pedestal entre las dos puertas.
El tímpano , sobre la puerta doble, muestra en semirelieve dos escenas de la vida de San Jerónimo : a la izquierda, la extracción de la espina de la pata del león y, a la derecha, la experiencia del santo en el desierto. En la enjuta entre estas escenas se encuentra el escudo de armas del rey Manuel I, mientras que la arquivolta y el tímpano están cubiertos de símbolos y elementos manuelinos. La Virgen ( Santa María de Belém ) está sobre un pedestal en la parte superior de la arquivolta, coronada por el arcángel Miguel , mientras que sobre el portal hay una cruz de la Orden de Cristo . El portal está armoniosamente flanqueado a cada lado por una gran ventana con molduras ricamente decoradas .
Portal axial exterior
Aunque de dimensiones más pequeñas que la puerta sur, es la puerta más importante de los Jerónimos por su ornamentación y por su posición frente al altar mayor. [9] Esta portada occidental es un buen ejemplo de la transición del estilo gótico al renacentista . Fue construida por Nicolau Chanterene en 1517. Probablemente se trata de su primer encargo en Portugal. Actualmente está atravesada por un vestíbulo, añadido en el siglo XIX, que forma una transición entre la iglesia y el deambulatorio .
En el tímpano hay escenas del nacimiento de Cristo: de izquierda a derecha: la Anunciación (del ángel indicando a María que daría a luz); la Natividad (el nacimiento del niño Jesús); y la Epifanía (la adoración de los magos). [10] Dos ángeles sostienen las armas de Portugal, cerca de la arquivolta . Los vanos a cada lado del portal están llenos de estatuas, entre ellas hay estatuas del rey Manuel I y la reina María de Aragón arrodillados en un nicho bajo un baldaquino profusamente decorado, flanqueados por sus patrones: San Jerónimo y San Juan Bautista , respectivamente. [10] Las ménsulas de soporte están decoradas con pequeños ángeles sosteniendo el escudo de armas y, al lado del rey, una esfera armilar y, al lado de la reina, tres ramitas florecientes. Los elementos renacentistas incluyen ángeles con atuendos romanos, querubines , el detalle y el realismo de los reyes y el estudio desnudo de San Jerónimo. [10]
En todo el monasterio hay representaciones de San Jerónimo, en pinturas, esculturas y vidrieras. [10] Hay tres ejemplos importantes:
- O Penitente no deserto ( El penitente en el desierto ), situada en el subcoro, cerca de la tumba de Vasco da Gama , muestra a un santo demacrado en el desierto, con una piedra en la mano, mientras medita frente a un crucifijo; [10]
- O Estudioso na sua cela ( El estudioso en su celda ), que muestra al santo sentado en su lugar de trabajo rodeado de libros abiertos; [10]
- El Doctor de la Iglesia , situado en el coro alto, representa a un solemne San Jerónimo de pie con la túnica roja y el sombrero de un cardenal . [10]
El santo siempre está acompañado de un león y una Biblia. [10]
Interior
Diogo Boitac puso los cimientos de esta iglesia de tres naves con cinco tramos bajo una única bóveda , un crucero claramente marcado pero poco saliente y un coro elevado. La planta de la iglesia es de salón y está formada por naves laterales y naves de igual altura. Boitac construyó los muros de la iglesia hasta las cornisas y luego comenzó con la construcción del monasterio contiguo.
Juan de Castillo , arquitecto y escultor español, continuó la construcción en 1517. Completó los muros de contención y la singular bóveda de crucería de un solo tramo , una combinación de bóveda estelar y bóvedas de tracería que abarcan la iglesia de 19 metros (62 pies) de ancho. [11] Cada conjunto de nervaduras en la bóveda está asegurado por jefes . [11] El diseño audaz (1522) de la bóveda transversal del crucero carece de pilares o columnas, mientras que Boitac había planeado originalmente tres tramos en el crucero. La bóveda sin soporte del crucero da al visitante la impresión de que flota en el aire. [11]
Castilho decoró también las seis columnas octogonales, esbeltas y articuladas, de 25 metros de altura, con refinados elementos grotescos o florales propios del estilo renacentista . La construcción de esta sala de estilo gótico tardío es una obra maestra estética y arquitectónica: aumenta el efecto espacial de este vasto edificio. En la columna norte, más próxima al crucero, hay un medallón que puede haber sido incluido intencionadamente como retrato de Boitac o de Juan de Castilho.
Este presbiterio fue mandado construir por la reina Catalina de Austria como lugar de descanso final de la familia real. Es obra de Jerónimo de Ruão (Jean de Rouen) en estilo clasicista. Las tumbas reales descansan sobre elefantes de mármol y están dispuestas entre pilares jónicos, rematados por pilares corintios . Las tumbas del lado izquierdo del coro pertenecen al rey Manuel I y a su esposa María de Aragón , mientras que las tumbas del lado derecho pertenecen al rey João III y a su esposa Catalina de Austria .
Tumbas
En el interior de la iglesia, en el coro bajo, se encuentran las tumbas de piedra de Vasco da Gama (1468-1523) y del gran poeta y cronista de la Era de los Descubrimientos, Luís de Camões (1527-1580). Ambas tumbas fueron esculpidas por el escultor del siglo XIX Costa Mota en un armonioso estilo neomanuelino. Los restos mortales de ambos fueron trasladados a estas tumbas en 1880.
Arquitectura del monasterio
El claustro del monasterio, de grandes dimensiones y forma cuadrada (55 × 55 m), fue iniciado por Boitac, que construyó las bóvedas de arista con amplios arcos y ventanas con tracerías apoyadas sobre delicados parteluces . Juan de Castilho terminó la construcción dotando al piso inferior de una superposición clásica y construyendo un piso superior más retranqueado. La construcción de un claustro de estas características era una novedad en la época. Castilho cambió las columnas redondas originales de Boitac por otras rectangulares y las embelleció con ornamentación de estilo plateresco . Cada ala consta de seis tramos con bóvedas de tracerías. Los cuatro tramos interiores descansan sobre macizos contrafuertes, formando amplias arcadas. Los tramos de las esquinas están unidos por una construcción arqueada en diagonal y muestran los pilares de las esquinas ricamente decorados. El claustro tenía una función religiosa además de representativa por su ornamentación decorativa y los motivos simbólicos dinásticos, como el armillarium, el escudo y la cruz de la Orden de Cristo , mostrando el creciente poder mundial de Portugal.
Los muros interiores del claustro presentan una gran riqueza de motivos manuelinos con elementos náuticos, además de motivos europeos, moriscos y orientales. Los arcos de medio punto y la estructura horizontal están claramente en línea con el estilo arquitectónico renacentista , al mismo tiempo que se relacionan con la arquitectura española. Las decoraciones de los muros exteriores del patio interior son de estilo plateresco, obra de Castilho: las arcadas incluyen arcos traceros que dan a la construcción un aspecto de filigrana .
En una de estas arcadas se encuentra la sobria tumba del poeta Fernando Pessoa , mientras que varias otras tumbas de la sala capitular contienen los restos del poeta y dramaturgo Almeida Garrett (1799-1854), del escritor-historiador Alexandre Herculano (1810-1877), de los ex presidentes Teófilo Braga (1843-1924) y Óscar Carmona (1869-1951).
El refectorio situado frente a la sala capitular conserva varios azulejos del siglo XVIII.
En una ampliación añadida al monasterio tras la restauración de 1850, se crearon el Museo Nacional de Arqueología y el Museo de la Marina ( en el ala oeste ).
Véase también
- Iglesia de San Jerónimo el Real ( San Jerónimo el Real )
Referencias
- Notas
- ^ "Siglo XIX - Monasterio de los Jerónimos". mosteirojeronimos.pt . Ministerio de Cultura de Portugal . Archivado desde el original el 2 de abril de 2016 . Consultado el 6 de enero de 2017 .
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- ^ abcdefghijklm "Séc. XX" (en portugues). Lisboa: IGESPAR–Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011 . Consultado el 25 de junio de 2011 .
- ^ ab Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), p. 2
- ^ abcdefgh Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), p. 3
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- Fuentes
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{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - Senos, Nuño (2003). "A Coroa ea Igreja na Lisboa de Quinhentos" [La Corona y la Iglesia en la Lisboa de 1500] (PDF) (en portugues). 2 (15). Lusitania Sacra: 97-117. Archivado desde el original (PDF) el 21 de noviembre de 2011 . Consultado el 23 de junio de 2011 .
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Enlaces externos
- Sitio Oficial del Monasterio de los Jerónimos
- El Monasterio de los Jerónimos en Google Arts & Culture
