Bienvenidos a la Casa de los Monos (cuento corto)

" Bienvenidos a la casa de los monos " es un cuento de Kurt Vonnegut que forma parte de la colección del mismo nombre . Se hace referencia a él en God Bless You, Mr. Rosewater como uno de los cuentos de Kilgore Trout .

En un futuro no muy lejano, la población de la Tierra habrá aumentado a 17 mil millones. Para reducir la sobrepoblación, el gobierno mundial exige a todos los ciudadanos que tomen tres dosis diarias de una droga que los adormece de cintura para abajo (privándolos así de todo placer en las relaciones sexuales), y también mantiene una red de salones de " suicidio ético " en los que azafatas vírgenes ayudan a los clientes a terminar con sus vidas. Se ha formado un grupo de resistencia clandestino llamado los "cabezas de nada", cuyos miembros se niegan a tomar las drogas obligatorias.

Un miembro del grupo, un criminal llamado Billy el Poeta, es conocido por haber desflorado a varias anfitrionas del Ethical Suicide Parlor. Está prófugo y se dirige a Cape Cod , apuntando al salón en Hyannis . A pesar de los intentos de las autoridades por atraparlo, Billy llega al salón y secuestra a la anfitriona Nancy McLuhan a punta de pistola, diciéndole que los medicamentos anestésicos fueron desarrollados por un farmacéutico que estaba disgustado por la vista de un mono masturbándose en el zoológico local. Billy es ayudado por una pandilla de compañeros tontos, incluidas algunas de sus víctimas pasadas, y viola a Nancy después de que se le pasa su última dosis. Después, le explica que la solución al problema de la superpoblación no radica en alentar el suicidio y quitarle todo el placer al sexo, sino en el uso de píldoras anticonceptivas . La deja ir y le deja un frasco de píldoras, con una etiqueta que dice "Bienvenida a la Casa de los Monos".

Nancy McLuhan:

Nancy McLuhan es una anfitriona que trabaja en el Salón Ético del Suicidio Federal de Hyannis. Reúne todas las habilidades y virtudes que debe cumplir una anfitriona de suicidios : es virgen y está convencida de la corrección de las leyes del gobierno. Es experta en judo y kárate y posee títulos avanzados en psicología y enfermería . Además, es regordeta, sonrosada y mide un metro ochenta y viste el típico uniforme de anfitriona, que incluye mucho maquillaje, medias moradas y botas negras. Parece de 22 años aunque ya tiene 63. Esto se debe a las inyecciones antienvejecimiento que la gente se pone dos veces al año. Nancy ha adoptado las convenciones que el gobierno ha establecido para la sociedad, pero todavía hay una parte de ella que reconoce que esta forma de vida no es del todo correcta. Cuando los ayudantes de Billy el Poeta le hacen beber un suero de la verdad y le preguntan qué se siente al ser virgen a los 63 años, ella responde: "No tiene sentido". El biógrafo de Vonnegut, Peter J. Reed, sugiere que "ser una muñeca Barbie gigante que administra un suicidio ético bien podría parecer inútil. Pero el pasaje implica que el hecho de que todavía sea virgen hace que se sienta inútil, y que el propósito evidentemente reside en su condición de esposa y madre". ^{[1] : 99}

Billy el poeta:

Billy el Poeta es un supuesto tonto que se niega a tomar las píldoras anticonceptivas éticas y trata de seducir a las anfitrionas del Salón del Suicidio Ético. Lo hace por su propia ideología. Está de acuerdo con el gobierno mundial en que la superpoblación es una amenaza para la estabilidad del mundo, pero cree que los instintos humanos como la sexualidad no deben ser reprimidos. Por lo tanto, les da a las anfitrionas píldoras anticonceptivas que impiden la reproducción pero no interfieren con la sexualidad. Billy no es un héroe alfa fuerte . No es físicamente atractivo y no busca el poder. Tiene la intención de devolver un placer inocente al mundo e intenta expresar su ternura dejándole a Nancy un libro de poesía que contiene " How do I love thee ? Let me count the ways" de Elizabeth Barrett Browning , que fue el poema que su abuelo le leyó a su abuela en su noche de bodas . No ve sus acciones como violaciones reales hacia las anfitrionas. Le explica a Nancy que lo que ella vivió con él fue más o menos lo mismo que muchas novias vivieron hace cien años en su noche de bodas. Afirma que muchas anfitrionas se han convertido después en entusiastas sexuales . Quiere que todas las personas del mundo tengan esta oportunidad. Su misión tiene bastante éxito; cuando lleva a Nancy al complejo Kennedy , ya hay un grupo de sus partidarios esperándolos: miembros de su cultura clandestina de cabezas huecas.

J. Edgar Nación:

El título del cuento, que es también la inscripción en la etiqueta de las pastillas anticonceptivas que Billy ofrece, hace referencia a la historia de las pastillas anestésicas del gobierno. El farmacéutico J. Edgar Nation había llevado a su familia al zoológico el domingo de Pascua. Cuando pasaron por la casa de los monos , un mono estaba jugando con sus genitales. Creyendo que este comportamiento destruía el espíritu de la Pascua, Nation decidió inventar las pastillas anestésicas para animales. Más tarde, cuando la gente se mantuvo joven y atractiva a largo plazo debido a la invención de las inyecciones antienvejecimiento, las pastillas también se impusieron a los humanos. El nombre de J. Edgar Nation es una mezcla inventada por Vonnegut que deriva de J. Edgar Hoover y Carrie Nation . Hoover, que era el director del FBI en el momento en que se escribió la historia, "era vigoroso en sus juicios morales", ^{[1] : 101} y Nation lucharon contra el alcohol. Su mensaje también está presente en la historia, ya que Nancy está convencida de que el alcohol, o más precisamente la ginebra, es la peor droga de todas.

La historia fue publicada originalmente en Playboy en enero de 1968, y algunos de los aspectos que se comentan parecen estar escritos precisamente para este público lector. Escrita en el apogeo de la revolución sexual a finales de los años 60, la historia era de gran actualidad en ese momento. ^[2] También fue ese año cuando el Papa Pablo VI publicó una encíclica en la que detallaba la nueva posición oficial católica contra las píldoras anticonceptivas y la anticoncepción artificial .

La historia describe lo que se ha descrito como una " violación correctiva ": el personaje de Billy el Poeta viola a mujeres "para liberarlas de la frigidez", un acto que, según él, estas mujeres más tarde llegan a comprender y apreciar. Viola a McLuhan a punta de pistola, con ocho cómplices sujetándola, diciendo "He pasado esta noche y muchas otras como ésta, intentando restaurar una cierta cantidad de placer inocente al mundo, que es más pobre en placer de lo que necesita ser". Vonnegut parece empatizar con esta visión, aunque no reconoce la violación por lo que es, para consternación de los seguidores de su obra. La historia ha sido descrita como una celebración de una serie de mitos con respecto a la violación: que las mujeres que se visten provocativamente merecen ser violadas, que las mujeres quieren secretamente ser violadas y que las mujeres "engreídas" deben ser humilladas a través de la violación. ^[3]

En el caso de "Bienvenidos a la casa de los monos", este falso moralismo es impuesto por un gobierno mundial. Vonnegut a menudo discutió los peligros del igualitarismo , pero no hasta el punto de que un solo sistema forme y controle a todas las personas del mundo. Todo se ha vuelto igual; desde el hecho de que todos los salones de suicidio tienen techos violetas y los siempre adyacentes comedores Howard Johnson's naranjas, hasta los programas de televisión igualitarios, el aspecto juvenil de las personas y el hecho de que nadie tiene relaciones sexuales. La igualdad pone en peligro la individualidad; Vonnegut ha "criticado constantemente la autocomplacencia que impone controles sobre los derechos humanos individuales de los demás". ^{[1] : 99} Sus argumentos se presentan aún más duramente en otro cuento suyo, "Harrison Bergeron" (1965), en el que los estadounidenses están controlados por un gobierno que quiere igualar a las personas física y mentalmente al incapacitarlas.

Otro problema que Vonnegut analiza en "Bienvenidos a la casa de los monos" es la superpoblación mundial. En la historia, 17 mil millones de seres humanos viven en el planeta Tierra. Se sientan en casa a ver programas de televisión controlados por el gobierno. Estos programas tienen como objetivo reforzar el poder del gobierno mostrando anuncios y programas que propagan las leyes y los gobernantes, así como los principios del suicidio ético. Casi todo el trabajo lo realizan máquinas. Esto lleva al hecho de que la mayoría de las personas están desempleadas. Incluso en el restaurante (Howard Johnson's) que está al lado de todos los salones de suicidio, todo el trabajo lo realiza una máquina. Para que la gente se sienta más cómoda comiendo allí, ya que algunos encuentran intimidante el silencio resultante de la falta de personal humano, un disco produce el ruido habitual del restaurante. Además, la mayoría de las especies de animales y plantas del mundo están extintas, como las abejas, los pájaros y los mosquitos, porque tuvieron que alejarse del crecimiento de la humanidad. Las medidas que el gobierno desarrolla para evitar un mayor crecimiento de la población son drásticas: los gobernantes alientan el suicidio ético e impiden la reproducción adormeciendo la parte inferior del cuerpo de las personas. Vonnegut menciona la superpoblación no solo en "Bienvenidos a la casa de los monos", sino también en otro cuento de la misma colección, "El gran viaje hacia arriba/Mañana y mañana y mañana" (1954), en el que describe cómo en el año 2158, seis generaciones de una familia viven juntas en un solo apartamento pequeño. Algunas de estas ideas también están presentes en el cuento de Vonnegut 2 BR 0 2 B. Quiere llamar la atención de sus lectores sobre la amenaza de la superpoblación para evitar los escenarios que se describen en sus cuentos. ^{[ investigación original ? ]}

Al leer la historia, se puede reconocer hasta qué punto Vonnegut estuvo influenciado por su trabajo temprano como periodista . Sus frases son bastante cortas y fáciles de leer, con el fin de llegar y ser entendidas por la mayor cantidad de personas posible. ^[4] El entorno distópico de ciencia ficción subraya su crítica social y política. Vonnegut da una vista previa futurista de lo que podría llegar a ser del mundo si la gente no cambia. A pesar de la trama bastante drástica, Vonnegut todavía pretende que la historia sea divertida. Hay muchos elementos humorísticos: J. Edgar Nation y su ofensa por un mono que se masturba; el "presidente del mundo"; Ma Kennedy, que tiene un cartel de "THIMK" en su oficina; personas que toman píldoras anticonceptivas que tienen orina azul; o el complejo Kennedy como museo. Las pistas entretenidas e irónicas atraen más la atención hacia los detalles finos de la historia. Vonnegut usa el humor, a veces muy humor negro , para comunicar su mensaje serio. ^{[ cita requerida ]}

• Publicado por primera vez en enero de 1968 en la revista Playboy .
• Publicado en agosto de 1968 en la colección Welcome to the Monkey House de Delacorte Press .
• Reeditado el 8 de septiembre de 1998 en la reedición de Welcome to the Monkey House por Dial Press .

• Uno de los segmentos de la película para televisión de 1972 Entre el tiempo y Tombuctú , que presentaba elementos de varias obras de Vonnegut, se inspiró en "Bienvenido a la casa de los monos". ^[5]
• Showtime presentó Monkey House de Kurt Vonnegut en 1991, una serie antológica que utiliza este título para el programa pero que no presenta un episodio basado en esta historia.

• Revolución sexual
• Cabina de suicidio
• Eutanasia
• Política de hijo único

• Klinkowitz, Jerome (1998): Vonnegut en realidad. El portavoz público de la ficción personal. Columbia: University of South Carolina Press
• Leeds, Marc (1995): La enciclopedia Vonnegut. Un compendio autorizado . Westport, Londres: Greenwood Press
• Leeds, Marc; Reed, Peter J. (1996): Las crónicas de Vonnegut. Entrevistas y ensayos . Westport, Londres: Greenwood Press
• Petterson, Bo (1994): El mundo según Kurt Vonnegut. Paradoja moral y forma narrativa . Åbo: Åbo University Press

• Texto completo de "Bienvenidos a la Casa de los Monos"