Anomoeanismo
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En el cristianismo del siglo IV , los anomoeos [1] / ˌ æ n ə ˈ m iː ə n z / , y conocidos también como heterousianos / ˌ h ɛ t ə r ə ˈ j uː ʒ ə n z / , aetianos / eɪ ˈ iː ʃ ə n z / , o eunomianos / j uː ˈ n oʊ m i ə n z / , eran una secta que sostenía una forma de arrianismo , que Jesucristo no era de la misma naturaleza ( consustancial ) que Dios Padre ni era de naturaleza parecida o similar a Dios ( homoiousiano ), como sostenían los semiarrianos. [2]
Descripción general
La palabra anomoean proviene del griego ἀ(ν)- ( an- ) 'no' y ὅμοιος ( omoios ) 'similar', por lo tanto 'diferente; disímil'. En el siglo IV, durante el reinado de Constancio II , este era el nombre con el que se describía a los seguidores de Aecio y Eunomio . El término heterousiano deriva del griego ἑτεροούσιος , heterooúsios 'diferente en sustancia' de ἕτερος , héteros 'otro' y οὐσία , ousía 'sustancia, ser'.
Los semiarrianos condenaron a los anomoeanos en el Concilio de Seleucia , y los anomoeanos condenaron a su vez a los semiarrianos en los Concilios de Constantinopla y Antioquía ; borrando la palabra ὅμοιος ( omoios ) de la fórmula de Rímini y de la de Constantinopla y protestando que el Verbo no sólo tenía una sustancia diferente sino también una voluntad diferente de la del Padre. A partir de ahí, debían ser llamados ἀνόμοιοι ( anomoioi ).
En el siglo V, el presbítero anomoeano Philostorgius escribió una historia de la iglesia anomoeana. [3]
Anomoeans notables
- Aecio , fundador de la tradición anomoea, más tarde obispo (361–?). [4] [5]
- Teódulo, obispo de Queretapa (?–c. 363) y Palestina (c. 363–c. 379). [6] [7]
- Eunomio , obispo de Cícico (360–361) y obispo exiliado (361–c. 393). [5] [8]
- Paemenius, obispo de Constantinopla , (c. 363, al mismo tiempo que Eudoxio de Antioquía ). [9]
- Candidus (obispo de Lidia), (c. 363–?). [9]
- Arriano, obispo de Jonia (c. 363–?). [9]
- Florencio , obispo de Constantinopla (c. 363–?, al mismo tiempo que Eudoxio de Antioquía ). [9]
- Talo, obispo de Lesbos (c. 363–?, al mismo tiempo que Eudoxio de Antioquía ). [9]
- Eufronio, obispo de Galacia , el Mar Negro y Capadocia (c. 363–?). [9]
- Julián, obispo de Cilicia (c. 363–?). [9]
- Serras, Esteban y Heliodoro, obispos de Egipto (c. 363–?). [9]
- Filóstomo , historiador.
Opositores notables del anomoismo
- Basilio de Cesarea , obispo de Cesarea y autor de Contra Eunomio .
- Gregorio Nacianceno , arzobispo de Constantinopla , prolífico escritor y orador. Primera oración teológica. Discurso preliminar contra los eunomianos.
- Gregorio de Nisa , obispo de la ciudad de Nisa en Capadocia y hermano de Basilio de Cesarea. Contra Eunomio (12 libros) y Respuesta al Segundo Libro de Eunomio.
Véase también
- Arzobispo Nectario de Constantinopla
- Los homeanos , en contraste con los anomoanos
- arrianismo
- Controversia arriana
Notas
- ^ también escrito " Anomeans "
- ^ Enciclopedia Británica: "Anomoean"
- ^ Filostorgio, Historia de la Iglesia .
- ^ Filostorgio, en Focio, Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 7, capítulo 6.
- ^ ab Sócrates Escolástico, Historia de la Iglesia , libro 2, capítulo 35.
- ^ Filostorgio, en Focio, Epítome de la Historia Eclesiástica de Filostorgio , libro 8, capítulo 2 y libro 9, capítulo 18.
- ^ Sócrates Escolástico, Historia de la Iglesia , libro 2, capítulo 40.
- ^ Filostorgio, en Focio, Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 5, capítulo 3 y libro 6, capítulos 1-3.
- ^ abcdefgh Philostorgius, en Focio, Epítome de la Historia Eclesiástica de Philostorgius , libro 8, capítulo 2.
Referencias
- Primera edición de la Enciclopedia Británica [publicada entre 1768 y 1771]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia, or an Universal Dictionary of Arts and Sciences (1.ª ed.). James y John Knapton, et al. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío|title=( ayuda )
