Hashomer

Hashomer
Hashomer
	La bandera de Hashomer
Activo	1909–1920
País	Imperio Otomano Yishuv Mandatario Palestino; ;
Tipo	Paramilitar
Role	Defensa de los asentamientos judíos

Organización paramilitar sionista (1909-1920)

Unidad militar

Hashomer ( en hebreo : השומר , "El Vigilante") fue una organización de defensa judía en Palestina fundada en abril de 1909. Fue una consecuencia del grupo Bar-Giora y se disolvió después de la fundación de la Haganá en 1920. Hashomer era responsable de proteger los asentamientos judíos en el Yishuv , liberando a las comunidades judías de la dependencia de los consulados extranjeros y los vigilantes árabes para su seguridad. Estaba encabezado por un comité de tres: Israel Shochat , Israel Giladi y Mendel Portugali .

Historia

Miembros de Hashomer, algunos vistiendo keffiyeh y agal en 1909.

Hashomer fue creado por sionistas socialistas , ^[1] en su mayoría miembros de Poale Zion , incluidos Israel Shochat , Manya Shochat , Yitzhak Ben-Zvi y la esposa de Ben-Zvi , Rachel Yanait , varios de los cuales habían formado anteriormente una pequeña sociedad de guardia secreta llamada Bar-Giora , que custodiaba la comuna de Sejera (ahora Ilaniya ) y Mes'ha (ahora Kfar Tavor ). ^[1] Bar-Giora fue fundada el 29 de septiembre de 1907 por Israel Shochat, Alexanderr Zaïd, Yehezkel Henkin en el apartamento de Yitzhak Ben-Zvi que estaba en Jaffa . Menos de dos años después, el 12 de abril de 1909, el liderazgo de Bar-Giora decidió en una reunión en Kfar Tavor disolver su organización y crear una más grande, Hashomer . Si bien los colonos anteriores se habían comprometido a defender sus tierras y comunidades, Hashomer fue el primer intento de proporcionar una defensa organizada para todas las comunidades judías en Palestina. En 1910, Yehezkel Henkin fue el primero del pueblo Shomer en montar a caballo, por lo que se convirtió en guardia a caballo. Enseñó a otros "vigilantes" a montar a caballo. Esto impulsó al comité a comprarle un caballo al que llamó "Tzipora".

En el otoño de 1911, Manya Shochat escribió, en nombre de Hashomer, a Menachem Ussishkin en Odessa pidiendo dinero. En su carta, afirmaba que en 1910 Hashomer tenía “35 centinelas, 23 de infantería y 12 de caballería”, y estaban protegiendo seis colonias en Galilea, así como Hadera . ^[2]

Un serio obstáculo era la falta de fondos para comprar armas. Por consejo de Yehoshua Hankin , pidieron a Eliahu Krause , el gerente de Sejera, que les prestara el dinero. Se compraron las primeras armas, pero varios de los miembros se negaron a desprenderse de ellas ni siquiera por un momento.

Adoptaron la vestimenta local y muchas de las costumbres de los beduinos , drusos y circasianos . También se inspiraron en la historia de los cosacos . Los primeros shomrim (guardias) trabajaban a pie, pero pronto adquirieron caballos, lo que aumentó enormemente su eficacia. Mendel Portugali estableció las reglas de combate.

No busques un encuentro con el ladrón, lo ahuyentas y solo cuando no tengas otra opción disparas. Después de todo, él está ahí para robar un saco de grano, no para asesinarte, así que no lo mates, ahuyéntalo. No duermas por la noche. Si oyes pasos, dispara a lo lejos. Si sientes que está a unos pasos de distancia y puedes disparar sin que caiga sobre ti, dispara a lo lejos. Solo si tu vida está en peligro, dispara.

Las armas utilizadas eran las mismas que las de los lugareños, entre ellas el 'jift', una escopeta de uno o dos cañones, los mosquetes de un solo tiro 'yunani' y 'osmanli' , varios rifles y pistolas Mauser . Los rifles modernos, conocidos como 'Abu-Hamsa' (padre de cinco hijos), eran los más prestigiosos y los lugareños los robaban con facilidad. Todos llevaban la ' shibriyeh ' (daga árabe) y el 'nabut' (garrote o maza). La munición era cara y difícil de conseguir, por lo que se establecieron centros de producción primitivos.

En 1912, Hashomer vigilaba catorce asentamientos judíos. Además de protegerlos, Hashomer comenzó a desarrollar en secreto capacidades ofensivas, considerándose el núcleo de un futuro ejército judío. Una asamblea clandestina especial de miembros de Hashomer decidió matar a Aref al-Arsan, un policía beduino que ayudaba a los turcos y torturaba a prisioneros judíos. ^[3]

Durante la Primera Guerra Mundial, Hashomer se opuso violentamente a NILI , una red de espionaje judía que trabajaba para los británicos en la Palestina otomana. Hashomer temía que los turcos descubrieran a los espías y se vengaran de toda la comunidad judía. Cuando no lograron que NILI cesara sus operaciones o que entregara un alijo de monedas de oro que habían recibido de los británicos, intentaron matar a Yosef Lishansky , uno de sus miembros, y solo lograron herirlo. ^[4]^[5]^[6] Más tarde, los turcos capturaron a Lishansky, y supuestamente les dijo todo lo que sabía bajo tortura, implicando a doce miembros de Hashomer. ^[4] No obstante, el grupo sobrevivió.

Hashomer tuvo éxito en la defensa de los asentamientos en todo el país, aunque a veces despertó la ira de los vigilantes árabes, que perdieron sus empleos, y de los ladrones. Algunos de los colonos más antiguos también estaban preocupados de que Hashomer pudiera alterar el status quo con la población local. Durante la Primera Guerra Mundial, muchos de sus miembros fueron exiliados a Anatolia por el gobierno otomano porque eran ciudadanos enemigos (rusos). Varios fueron ahorcados.

En 1920 se decidió organizar la Haganá , un grupo de base mucho más amplia, para hacer frente a los nuevos desafíos y necesidades de defensa de la creciente comunidad judía en Palestina. Muchos miembros de Hashomer se unieron a la Legión Judía , mientras que otros se unieron a la policía montada, y desempeñaron un papel destacado en la defensa de Tel Hai y Jerusalén durante los disturbios árabes de 1920 y 1921. En junio de 1920, HaShomer dejó de existir como un organismo separado. Sin embargo, sus miembros mantuvieron el contacto e hicieron una importante contribución a la defensa del Yishuv. La propia Haganá se convirtió en el núcleo de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Además de su papel como vigilantes de los asentamientos judíos en el país, los miembros de Hashomer establecieron varios asentamientos propios, incluidos Tel Adash , Tel Hai y Kfar Giladi .

Durante sus diez años de existencia, Hashomer tuvo un máximo de 100 miembros, 23 de ellos mujeres. ^[7] La mayoría de ellos provenían de un pequeño número de familias que creían que estaban a punto de convertirse en los líderes de los judíos de Palestina. ^[8]

El profesor Gur Alroey [él] , decano de Humanidades de la Universidad de Haifa , describió a los hashomer como "... gente analfabeta, chovinista. Hablaban yiddish y no hebreo. Incluso un yiddish pobre, maldecían mucho. Eran personas con las que no me gustaría encontrarme en un bulevar a medianoche". ^[9]

Miembros de Hashomer

Los fundadores de la organización y la mayoría de sus miembros fueron pioneros que llegaron a la Tierra de Israel durante el período de la Segunda Aliá . Algunos de ellos eran activos incluso antes de su inmigración en movimientos clandestinos y de autodefensa judía contra los pogromos en Europa del Este a principios del siglo XX. Yitzhak Henkin [él] , por ejemplo, fue considerado un héroe de la defensa judía en Homel, y fue perseguido por las autoridades por esto. Moshe Givoni (Goldshtein) [él] fue uno de los organizadores de la autodefensa judía en Yuzovka y Kishinev , Israel Shochat fue activo en el movimiento " Poalei Zion " y en la organización de autodefensa judía en Grodno , y su esposa Manya Shochat fue activa, antes de emigrar a la Tierra de Israel, en el partido "Bund" (un partido obrero judío no sionista), y en 1898 fue encarcelada por sus actividades clandestinas. Muchos de los trabajadores judíos que fundaron "HaShomer" provenían de familias judías de clase media y baja, que llegaron al país sin dinero. Alexander Zaid contó que la única posesión que tenía cuando llegó al país era el reloj de plata de su padre, que dio como "soborno" a los soldados turcos para poder entrar al país. Las dos figuras prominentes en el liderazgo de la organización que no eran de la Segunda Aliá fueron Yitzhak Navon , nacido en una familia judía de Yemen , que conoció a Alexander Zaid y Yitzhak Henkin en 1908 en Jerusalén, y Mordechai Yagal, que nació en la moshavá de Zikhron Ya'akov . ^[10]

Conmemoración

En la década de 1930 se publicó el Archivo de Hashomer y en la década de 1950 se publicaron el Sefer Hashomer: Divrei Chaverim (Libro de Hashomer: Palabras de Amigos) y el Sefer Toldot HaHaganah (Libro de la Historia de la Haganá), que presentaban una gran cantidad de materiales sobre Hashomer y diversos enfoques para comprender su funcionamiento. Una parte importante del archivo de Hashomer, que incluía protocolos de reuniones y asambleas, cartas y memorandos, se perdió o se destruyó durante los años de la Primera Guerra Mundial, especialmente después de la exposición de la red clandestina de Nili y debido a la extensa persecución de los miembros de Hashomer por parte de las autoridades otomanas. ^[11]

La parcela de los miembros de Hashomer en el cementerio de Kfar Giladi - Tel Hai , llamado así en honor a Israel Giladi, miembro del comité fundador de Hashomer, donde están enterrados muchos miembros de Hashomer.
El Museo Beit Hashomer funciona en el kibutz Kfar Giladi .
Una estatua de un miembro de Hashomer montando a caballo fue erigida en la Plaza Hashomer en Kfar Tavor .
La "Insignia Hashomer" fue establecida en 1981 por el gobierno israelí y otorgada a los miembros de Hashomer o sus familiares.
En 2007, por decisión gubernamental, se emitió un sello para conmemorar el centenario de la organización Hashomer.

Galería

Israel Giladi
Miembros de Hashomer
Miembros de Hashomer de Merhavia 1915
La cinta Hashomer de las Fuerzas de Defensa de Israel
Monumento conmemorativo de Hashomer en Tel Hai
Manya Shochat en un sello emitido en el 60 aniversario de Hashomer, 1970

Miembros notables

Véase también

Referencias

^ ab Dowty, Alan (2019). Árabes y judíos en la Palestina otomana: dos mundos en colisión . Perspectivas sobre los estudios de Israel. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. p. 254. ISBN 978-0-253-03865-4.
^ Ben Zvi, Rahel Yanait (1976; traducido por Marie Syrkin 1989) Antes de Golda: Manya Shochat. Una biografía. Biblio Press, Nueva York. ISBN 0-930395-07-7 pág.74
^ Bergman, Ronen: Levántate y mata primero , pág. 7
^ de Bergman, Ronen: Levántate y mata primero , pág. 7
^ Nachman Ben Yehuda (1993). Asesinatos políticos cometidos por judíos . State University of New York Press. págs. 129-132.
^ Gregory Wallace (2018). La mujer que luchó contra un imperio . University of Nebraska Press. pág. 234.
^ Ben Zvi, Rahel Yanait (1976; traducido por Marie Syrkin 1989) Antes de Golda: Manya Shochat. Una biografía. Biblio Press, Nueva York. ISBN 978-0-930395-07-0 págs.153-154
^ Segev, Tom (traducción de 2018-2019 de Haim Watzman ) Un Estado a cualquier precio. La vida de David Ben-Gurion. Apolo. ISBN 978-1-78954-463-3 pág. 96
^ Loeterman, Ben (2014). Clark, Rachel (ed.). 1913: Seeds of Conflict. Arlington, Virginia : PBS . Minuto 44:25.
^ Ben-Tzion Dinur y otros (editores), Sefer Toldot Hagana, 1-3, Tel Aviv : Sethov Publishing House, 1956-1956.
^ Gur, Elroi. "¿Dónde se ha ido" Hashomer "Michael Av-Ner Shapal?" (PDF) . E'ionim Batkomat Israel 14, pág. 627 .

Enlaces externos

Colección de Alejandro y Séfora Zaid - Hashomer sobre las colecciones digitales de la Biblioteca Younes y Soraya Nazarian , Universidad de Haifa

[:0-1] Dowty, Alan (2019). Árabes y judíos en la Palestina otomana: dos mundos en colisión . Perspectivas sobre los estudios de Israel. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. p. 254. ISBN 978-0-253-03865-4.

[2] Ben Zvi, Rahel Yanait (1976; traducido por Marie Syrkin 1989) Antes de Golda: Manya Shochat. Una biografía. Biblio Press, Nueva York. ISBN 0-930395-07-7 pág.74

[3] Bergman, Ronen: Levántate y mata primero , pág. 7

[Bergman-4] Bergman, Ronen: Levántate y mata primero , pág. 7

[5] Nachman Ben Yehuda (1993). Asesinatos políticos cometidos por judíos . State University of New York Press. págs. 129-132.

[6] Gregory Wallace (2018). La mujer que luchó contra un imperio . University of Nebraska Press. pág. 234.

[7] Ben Zvi, Rahel Yanait (1976; traducido por Marie Syrkin 1989) Antes de Golda: Manya Shochat. Una biografía. Biblio Press, Nueva York. ISBN 978-0-930395-07-0 págs.153-154

[8] Segev, Tom (traducción de 2018-2019 de Haim Watzman ) Un Estado a cualquier precio. La vida de David Ben-Gurion. Apolo. ISBN 978-1-78954-463-3 pág. 96

[1913seedsofconflict-9] Loeterman, Ben (2014). Clark, Rachel (ed.). 1913: Seeds of Conflict. Arlington, Virginia : PBS . Minuto 44:25.

[10] Ben-Tzion Dinur y otros (editores), Sefer Toldot Hagana, 1-3, Tel Aviv : Sethov Publishing House, 1956-1956.

[11] Gur, Elroi. "¿Dónde se ha ido" Hashomer "Michael Av-Ner Shapal?" (PDF) . E'ionim Batkomat Israel 14, pág. 627 .